Величие Русского Духа

Андрей Кравец, 10 мая 2011

Можно гордиться изобретением лампочки и других нужных вещей. Но гораздо интереснее и справедливее узнать, что наши великие предки привели в порядок Солнечную систему и колонизировали несколько планет, в том числе и эту Землю...




Величие Русского Духа, или Что создали Русские

Будучи как-то в гостях у своего близкого друга, я был ошеломлён невероятной картиной, открывшейся мне в ходе беседы с его юным сыном, чьим крёстным отцом я являюсь. Образовавшейся в результате русофобческой и русоборческой политики нашего государства, и в особенности министерства якобы образования, картине мировосприятия наших детей. Перескажу сам диалог, состоявшийся у меня с почти 11-летним мальчиком, который меня так поразил.

Данила, так зовут моего крестника, позвал меня к компьютеру, за которым он играл в какую-то игру, чтобы показать мне великолепие своего игрового танка, на котором он виртуально сражался. Взглянув на танк, я похвалил его за его победы в игре и пожурил за то, что он выбрал для себя модель «Абрамс», которая является американской, а не один из наших танков, которые по многим характеристикам превышают идентичные модели западных производителей. На это моё замечание, он ответил, что американские танки ему нравятся. Но не буду же я пускаться в сравнительно-описательные характеристики танковой техники, углубляясь в историю войн и военной промышленности из-за вкусовых предпочтений 11-ти летнего мальчишки в компьютерной игре. Поэтому пожав плечами, я, возвращаясь к чтению, какой-то книжки, решил промолчать.

[ Читать дальше ][ Читать дальше ]

Интересно что важнее - вывесить красный флаг, или всё-таки дать людям пенсию?

Мисливці за мавпами казали, що у мавп є так званий «синдром 101-ї мавпи». Тобто мисливець, який спіймав 100 мавп однією якоюсь хитрістю, тою самою хитрістю ніколи не зловить 101-ї мавпи. Тобто у мавп з досвідом небезпек виробляється якесь «передчуття небезпеки», що дозволяє 101-й мавпі уникнути тої самої небезпеки на яку наразилися її соплемінники.

У людей «передчуття небезпеки» притуплене цивілізацією, і роль його виконує історія. Історія, як відомо у кожного своя. Історія розвитку, існування, життя, панування нації – то її, нації, правда і наука. Коли нація здорова, то до своєї «правди» вона додає ще «силу й волю» і така нація прогресує у розвитку, не відстає від інших націй, або навіть випереджає їх у певній галузі. Коли нація хвора і терпить наругу над власною історією, така нація значно відстає від інших націй у розвитку. Її розвиток йде по колу, і врешті-решт, така нація може зникнути взагалі з історії людства.

Видатний поет Юрій Клен писав, що коли в нації навіть відсутня історія, то нація має її вигадати, вигадати, не заради дурного хизування, а з метою виховання достойної молоді. Та Україна має історію, якій можуть позаздрити багато націй. Біда лише полягає в тому, що українська «еліта» чомусь завжди вважає себе занадто мудрою, тому не вивчає історію і навіть не мріє виховати собі достойну заміну, нації і дітям своїм достойне життя, собі спокійну старість.

Історія Українського народу дійсно написана кров’ю, але ця історія гідна великого народу! Україну, за останню тисячу років ніхто і ніколи не завойовував. Єдиний наш недолік, це простуватість і довірливість до незнайомих людей. Усі завойовники користалися цією найгіршою рисою українців і розповівши гарну байку примудрялися зіштовхнути наш народ на братовбивчу війну між собою, на радість провокаторам та загарбникам.

Історія української нації має ще ту відмінність від історії інших народів, що записували її великою мірою саме інші народи. Тобто при вивченні її треба зважати на правдивість джерела. Вважайте друзі, що є багато в світі сил, які б хотіли отруїти наші славні сторінки історії брехнею.

Вивчайте історію! Не уподібнюйтесь до «братів наших менших» за Дарвіном!

Минають дні, минає літо,

А Україна, знай, горить;

По селах голі плачуть діти —

Батьків немає. Шелестить

Пожовкле листя по діброві;

Гуляють хмари; сонце спить...

На Великдень вирішив провідати батьків. Давненько вже не святкували такий щирий, теплий празник як Воскресіння Христове в родинному колі. І хоть за теперішньої влади ціни на пальне сягнули захмарних величин, але квитків на потяг катма, тому довелось намити, натерти, наполіролити автівку… і в дорогу. До речі, про ціни на пальне. Як тільки на світових нафтових біржах ціна за барель піднялась на 1$, наші нафтотрейдери тут же підняли ціну на бензин на 5-10-15 коп., але як ціна на нафту впала на 2-3-4-5$, то наші магнати не повірили, що сонце зійшло на сході, що треба скидати ціну. Від цього ж їхні прибутки падають. А доблесний міністр з екранів ТВ заявляє, мовляв, ну і що, що ціни високі..... ви погляньте, машин не поменшало. Це такі урядовці нами командують. Та  я відхилився від теми. Отже, вже 700 км дороги позаду. Радує те, що нігде ДАІшники не нагліли і доводити їм, що я не баран, вибачте за тавтологію,  не доводилось. І ще те, що від самого Житомира і до Львова турки, македонці і хто там ще не знаю таки зробили досить пристойну трасу для поїздок в задоволення. А от від Львова до Івано-Франківська наші дорожні служби борються зі сном за кермом, бо на всій ділянці ями, вибоїни, розмітка здебільшого відсутня і т.п. Але втома дається взнаки. Кава вже не рятує, музика в салоні дратує, цигарки не паляться, жуйки не жуються... Любуюсь прикарпатськими краєвидами. Добре, що рух не дуже інтенсивний. Наближаюсь до населеного пункту з кумедною трошки назвою «РУДА». Обабіч дороги стоять середніх років не молода пара і дідусь. Підняли руки, голосуючи. Без сумнівів зупинився, щоб хоч трошки веселіше було їхати залишок шляху. - Христос Воскрес! - Воістину воскрес! - До Рогатина підкинете? - Звичайно ж. Сідайте. Пара сіла на задні сидіння, а дідусь сів біля мене на перед. На вигляд йому років 70-75. Досить охайно й чистенько одягнений. Лице вкрите глибокими зморшками, але в очах скачуть якісь юнацькі чортики. Хоча по великому рахунку очі світяться добротою. Це я відразу запримітив. В машині тут же відчувся запах стайні, гною, сіна, соломи, корови, коней і ще сотні інших запахів. Одним словом запах села і важкої праці, який неможливо перебити ніякими модними автомобільними "вонючками". Але мова не про це. Дідусь виявився досить балакучим і трішки гуморним. Всю дорогу, а їхали ми разом з пів години, не більше, дідусь безупинно щось розказував і слова, як з кулемета вилітали з його беззубого рота. Він хвалив весну і Бога, він обурювався владою від місцевої до Верховної Ради, президентом, прем'єром, всіма міністрами, називаючи їх прізвища (я ще здивувався, що навіть я всіх їх не знаю), кляв голову сільради і дорожні служби на чому світ стоїть, місцевого панка, який викупив ставок і не дозволяє рибалити нікому у ньому, ворон і шулік, які вже вкрали у нього трьох курчат, митні служби, які встановили дуже величезні митні побори за якісь ветліки коньче потрібні для його старенького коня-годівника. І ще багато всякого я наслухався від нього. А вже коли ми в'їхали в Рогатин дідусь розповів мені страшну таємницю. Пів року тому він написав листа у Верховну Раду зі скаргою на те, що місцеві чиновники щось там урізали з доплатами йому, як дитині війни. Через три місяці та скарга повернулась для розгляду на місці і от ще три місяці вона розглядається десь в чиновничих кругах обласного штибу. Але, як сказав дідусь, терпець усякому може урватись, і вони (маючи на увазі невідомо,.... а може й відомо кого) ще дуже пожаліють, що прийшли до влади. Бо вони гнобителі, а гнобителів у нас на Вкраїні милій завжди карали. «Отож, - каже дідусь, - я вже вили від гною відчистив, нагострив їх добре, навіть держак новий зробив і стоять вони у мене наготові. Сусід теж косу вже відклепав. Ще конячку би мені підлічити трошки. Ох тікатимуть і плакатимуть узурпатори наші. Плакатимуть і тікатимуть. Ось тут зупини мені, синку. Хай Бог помагає! Щасливо!» Дідусь і немолода вже пара, яка мовчки їхала всю дорогу вийшли і пішли кожен своєю дорогою зі своїми роздумами?. А я, заслухавшись дідуся, вже вкотре проїхав мимо пам'ятника славній Роксолані, забувши сфотографувати його. А подальшою дорогою думав... Це ж як треба допекти народ, що вони готові на нову КОЛІЇВЩИНУ? Готові владу топити в крові. І ще не раз чув я, особливо від старшого покоління, що потрібні рішучі зміни.... силові... Отака от маленька історія з моєї подорожі, яка міцно засіла в голові.  А Ваші думи які?

Всі ми памятаємо спілкування "президента"  з  "народом"  в прямому ефірі по ТВ. Там були сказані історичні слова, що треба потерпіти один рік, а потім стане краще жити. Пропоную розібратись з цією тезою більш детально.
Виходить так, що народу треба терпіти і затягувати пазки в той час як наші славні олігархи подвоюють свої статки. Щось тут не те виходить, для народу -- криза, а для олігархів -- манна небесна, для них і кризи не існує, так все таки цікаво, криза є чи її немає.  Урядовці нас запевняють, що  економіка і валовий продукт зростають, але чому ж тоді такі мізерні добавки до пенсій і зарплат. Казалось би вони самі собі понижують рейтинг. І ось тут ми переходимо до розгадки задумів влади. По всим людським поняттям вони мали б підвищити виплати за такої інфляціїї на порядок вище, або хоч на 500грн більше чим зараз є. Але рейтинг рік підожде, справа в тому, що в цьому році не буде виборів, значить і підвищувати рівень життя не обов"язково. А от в 2012 році вибори, значить що треба зробити, треба підкупити виборців піднявши виплати і причому  зразу  десь на 1000грн., бо якщо піднімати кожен рік по 500, то це не так буде помітно, не буде такого резонансу і ейфоріїї--- "слава президенту, слава партії регіонів". А до цього можна спокійно дерибанити б"юджет, а наївний і мовчазний народ може й поголодувати, до виборів дотягне.
    І ось такий  задум влади треба розтлумачувати людям всіма можливими способами. В кого є доступ до інтернет ресурсів, до опозиційної преси, Звертаюсь до порядних політиків, щоб на різних політ--шоу наперед роз"яснювали народу, щоб в нього не було  потім ейфорії і одобрямсу, як у 2003 році, коли тодішній прем"єр на виїзному засіданні уряду, десь на периферії, влаштував таку виставу: під час засідання надали слово "розгніваному" пенсіонеру, який обурювався на рахунок малої пенсії. Після його виступу, встає прем"єр і гнівно тикаючи пальцем в міністра, наказує добряче підняти пенсії --- в залі овації стоячи. Це було за декілька місяців до виборів.
     Як ви думаєте і тепер такий сценарій готується? То може треба упередити, розказати людям , щоб вони знали, що це ніяка не заслуга влади, а її обов"язок
     Висновок: влада збирається купити людей за їхні ж гроші, що недоплачували за попередній період.

Насколько высоко японцы ценят себя. Как здорово они смогли создать себе образ трудолюбимого, целеустремленного и сплоченного народа, что сегодня каждый, кто обсуждает японскую трагедию, связанную с разрушительной силой ценами и землетрясений, уверен, что японцы выстоят и быстро вернут своей стране прежнее состояние. Никто не сомневается в том, что японцы все отстроят, починят, улучшат, компенсируют. Более того, никто скрыто или явно не злорадствует, как это обычно принято по отношению к чужому горю. Японцы вызывают уважение, и это круто. Они сами добились того, что их уважают тем, что сами уважают себя и свою страну. Хотелось бы, чтобы мы тоже так умели.

Про наРод и огород

Алексей Кулагин, 20 февраля 2011

Наши непримиримые враги – социальные паразиты, – отлично научились манипулировать сознанием. Эта статья показывает, как известный бумагомаратель, Владимир Мегре, с помощью 6 шагов извращает очень важное для нас понятие Родина... 



11 февраля 2011 года на сайте Ключи познания состоялась Интернет-Конференция «О чём звенят кедры Мегре». На конференции проводился опрос участников, который показал, что практически все они разобрались с кедровым звоном Мегре и понимают, что все его «знания» – это дешёвое враньё. Нашёлся лишь один человек, который, так же, как и Мегре, думает, что «Солнце – это планета, отражающая любовь». Но этот участник конференции не рискнул выступить в защиту «новых знаний». Это радует, но, возможно, обманутые последователи Мегре просто не считают необходимым отстаивать свои убеждения или просто предпочитают фанатично верить в то, что пишет бывший провинциальный фотограф. Время покажет, ведь это была только первая конференция, – будут и другие.

Следующая конференция состоится 6 марта 2011 года в 20:00 мск. и будет посвящена одному из направлений идеологической диверсии Мегре – замене понятий «Родина настоящая» на «родину гектарную».

Сразу оговорюсь, что наш вопрос ставится не так, как ставит его Мегре. Он с удивлёнными глазами вопрошает, где жить лучше и полезнее: в грязном современном городе, кушая при этом генетически модифицированные продукты и вдыхая смрад металлургической, химической и прочей промышленности, или за городом в своём поместье? Именно к такой постановке вопроса подталкивает своих читателей Мегре, и с помощью эмоциональной раскачки добивается того, что читатели сразу же с ним соглашаются.

Мы же, прежде всего, мы зададим себе другие вопросы:

1. Как Мегре удалось добиться эффекта смены приоритетов в сознании своих читателей? Мы полагаем, что на первом месте должно быть ощущение единства со своим народом, а уж потом с «гектаром». Мегре же убеждает нас в обратном.
2. Что будет с нашей Родиной, уже давно поделённой на картах мирового правительства между другими странами, если наиболее активная часть населения России бросит все свои силы и средства на освоение «гектаров»?
3. Что будет с помещиками, когда в их райские сады заявятся солдаты «мирового правительства» для очистки их владений от туземцев, умело разделённых на мелкие группки и мирно пасущихся на уже не своих гектарах?

Ответ на первый вопрос приведён в статье «Звенящие Кедры глазами очевидца. Часть 2», расположенной на специально выделенной для незатейливого, как он себя подаёт в книгах, писателя-предпринимателя Вовы Пузакова странице «Зачем Мегре придумал ведрусов?».

А сейчас мы проследим, как именно Мегре пытается направить нас с вами по ложному пути. Делает он это в 6 шагов. Для того чтобы увлечь читателей гектарным проектом, уже в первой книге вбрасывается идея о том, что дачники – это спасители человечества…

Шаг 1

«Она (Анастасия – А.К.) считает, что и от голода они всех спасли, и добро сеют в душах, и общество будущего воспитывают...» (Книга 1, глава «Её любимые дачники»).

То есть, пока говорится о том, что общение с землёй и растениями – это очень полезное занятие. Эта мысль вбрасывается неспроста. Пока Мегре необходимо акцентировать внимание читателей на «общении с землёй». Делается это с дальним прицелом – в следующих книгах начнётся навязывание «гектарной родины».

Начиная со второй книги, Мегре осторожно заменяет очень важное для славян понятие – «Родина» на «родину гектарную» (или другими словами – «малую родину»). Давайте уточним, что стоит за этими словами. По моему мнению «Родина» – это не столько территория государства, где ты родился, сколько народ, населяющий эту территорию, то есть люди, вырастившие и воспитавшие тебя; люди, судьба которых для тебя очень важна; а «родина» – это город, село, где ты родился. Исходя из этого, мы и будем анализировать книги Мегре.

Переезд с одного города или села в другой город или село в пределах своей «Родины» совершенно справедливо не считался и не считается предательством «Родины», потому, что человек, как трудился на благо своего народа, так и продолжает трудиться. Но Мегре поручено отучить нас от этих крамольных мыслей, и во второй книге придуманная Анастасия, уже ставшая для нас авторитетом, на предложение Мегре о переезде в город для лечения людей, заявляет…

Шаг 2

– Владимир, ведь мой дом и моя родина здесь. И только находясь здесь, я смогу выполнить своё предназначение. Ничто человеку не даст большей силы, чем родина его, родителями сотворённое Пространство Любви (Книга 2, глава «Исцеление для ада»).

Тонкий ход идеологических диверсантов не сразу очевиден. Так ими и задумано. У читателей возникает ностальгия по детству и уюту, созданному родителями. Но тут же им и заменяют родителей на пространство. И чтобы подмена не бросалась в глаза, поэтично называют это пространство – «Пространством Любви».

Потом дедулечка Моисей со своим сыночком, Моисеевичем, продолжают доводить читателей до нужной им кондиции – «без гектара жизнь не мила». Делается это в эпизоде, где рассказывается о похоронах родителей придуманной Анастасии… Шаг 3

– Когда мы хоронили родителей Анастасии, она была совсем маленькой. Ещё совсем ходить не умела и разговаривать. Мы с отцом и с помощью зверей разрыли землю. Уложили на дно ямки веточки, положили на них тела родителей Анастасии, прикрыли их травой и землёй присыпали. Мы стояли молча над холмиком могильным. Маленькая Анастасия си¬дела невдалеке на поляне, рассматривала букашку, ползающую по её руке. «Хорошо, что она не способна ещё осознавать, какое горе постигло её», – думали мы. Потом тихо ушли.

Как ушли? Вы что же, бросили ещё несмышлёную девочку одну?

– Не бросили, а оставили её в том месте, где родила её мать. Есть понятие у вас – Шамбала, Родина. Всё абстрактнее осмысливание понятий этих становится. Родина – это «РОД И НА». Мать (Книга 2, глава «Аномальное явление»).

Мегре любит надувать щёки, вставляя в свои басни мудрёные слова, но большей частью не к месту. Вот и сейчас, он Родину называет Шамбалой. Посмотрев вездесущую Википедию, вы найдёте такое определение:

Шамбала – мифическая страна в Тибете или иных окрестных регионах Азии, которая упоминается в нескольких древних текстах, в том числе в Калачакра-тантре.

Интересно, к кому обращаются жрецы из кедровой чащи, когда говорят: «Есть понятие у вас – Шамбала, Родина...»

Может, бывали они в чёрной Шамбале, расположенной в Тибете, а может там их Родина, и они проболтались? Трудно судить...

Но цитату об оставлении ребёнка, который не умеет ходить и, судя по всему, имеет возраст около года (!), я привёл не для разбора значения понятия Шамбалы, а для того, чтобы показать, как постепенно нас приучают к мысли о том, что годовалый ребёнок на поляне в лесу – это вполне нормально, и что главное для ребёнка – не опека взрослых, а всё то же пространство. Нас настойчиво пытаются отучить от общения и привязать к своим гектарам (пространствам), чтобы мы паслись там, как бараны, привязанные на верёвочках. И далее таёжные иудеи – один, по имени Моисей, другой, его сынок, Моисеевич – продолжают…

Может, бывали они в чёрной Шамбале, расположенной в Тибете, а может там их Родина, и они проболтались? Трудно судить...

Но цитату об оставлении ребёнка, который не умеет ходить и, судя по всему, имеет возраст около года (!), я привёл не для разбора значения понятия Шамбалы, а для того, чтобы показать, как постепенно нас приучают к мысли о том, что годовалый ребёнок на поляне в лесу – это вполне нормально, и что главное для ребёнка – не опека взрослых, а всё то же пространство. Нас настойчиво пытаются отучить от общения и привязать к своим гектарам (пространствам), чтобы мы паслись там, как бараны, привязанные на верёвочках. И далее таёжные иудеи – один, по имени Моисей, другой, его сынок, Моисеевич – продолжают…

Шаг 4

– Полянка маленькая – живая Родина её. От матери она и от отца. И от Единого, от Первого Отца. Мы не смогли бы заменить её. Потому, похоронив родителей Анастасии, мы ушли. Через три дня (!) на подходе к полянке, мы почувствовали напряжение в воздухе, услышали подвывание волков. Потом увидели…» (Книга 2, глава «Аномальное явление»).

Заметьте, Вова спокойно пишет, что два старых маразматика шлялись по тайге 3 дня, а в это время годовалый ребёнок – по сюжету правнучка первому и внучка второму, – не умеющий ходить, находился в компании зверьков! Они (дед с прадедом), по их мнению, не могут заменить полянку! То есть, Мегре говорит, что никакие родственники нам гектары не заменят! Параллельно с разобщением людей, кедрозвоны навязывают нам и оглупляющую систему воспитания, о чём можно подробно узнать из статьи «Звенящие кедры глазами очевидца. Часть 3». После такой психологической подготовки, в четвёртой книге из очень опасной и разрушительной зелёной серии, Анастасия уже заявляет нам прямо в лоб…

Шаг 5

– Владимир, не ошиблась я. Нет родины совсем у большинства людей сейчас живущих на планете. (Книга 4, глава «Верните люди, Родину свою»).

И дальше верховный жрец опять талдычит нам про «пространство» вместо Родины.

Интересно получается! Нет Родины у людей сейчас! Какую Родину имели в виду наши деды и прадеды, когда в Великую Отечественную войну, поднимаясь в атаку, кричали – «За Родину!»? Гектаров не было ни у кого. Воевали они за свой народ. А Мегре навязывает нам свои идеи о том, что Родина – это гектар с садом и ручными зверьками. Дедулечки придуманной Анастасии – Моисеевич с Моисеем – даже если бы и существовали, то в те времена в атаку вряд ли бы пошли.

Вы представляете себе мужчину, идущего на смерть с мыслями не о спасении своих родителей, детей, жены и друзей, а с мыслями о саде с белками? Я – нет. Но Мегре очень хочется добиться именно этого, поэтому он и жмёт на наши эмоции из последних сил – то вишенка у него для человека готова на всё (Книга 2, глава «Вишенка»), то мышонок коркой хлеба жертвует (Книга 4, глава «Он радость жизни прославлял») – знает, как на жалость надавить.

Но это не мешает ему заявлять, что геноцид учителей, врачей, преподавателей и учёных в постсоветской России – это очищение Земли от «вампиров», «садистов», «разрушителей и Душ людских, и плоти, и Земли»…

Шаг 6

– Теперь вот забастовки, но только ли учителей? Врачи бастуют, шахтёры, учёные. Бастующие пишут на своих плакатах: «В отставку правительство, в отставку президента!» Логично всё, считают, кто бастует. Раз нет зарплаты, значит, не справляется с обязанностями власть. Сегодня всё в требованиях подобных кажется логичным, а вот завтра что? Опять вопрос. Быть может, выяснится завтра, что правительство и президент на светлой стороне стояли, от посягателей, вампиров Землю всю спасали. Невольно, может быть, и сами не подозревая, под градом недоброжелателей, рискуя власть терять, но денег не давали садистам, разрушителям и Душ людских, и плоти, и Земли. А те в истериках пред всеми мучениками представали... (Книга 3, глава «С чем соглашаться, чему верить?»)

Спрашивается после этого, кто является «разрушителями Душ людских»? Для меня очевидно, что Мегре. А вслед за душами, разрушается и Родина. Не та гектарная обманка, в которую нас хотят переселить, а настоящая Родина – наше Отечество.

И дальше, в каждой книге из серии «Звенящие Кедры России», Мегре изо всех сил обосновывает одно из главных своих утверждений, которое кратко можно сформулировать следующим образом.

Человек, не имеющий «родового поместья», является человеком без корней, без внутреннего стержня. Совесть такого человека якобы легко купить. (Вспомните, к примеру, идею по гектаризации народных избранников для борьбы за их чистоту нравов в книге 7, главе «Закон для депутатов, избранных народом»). Человек без своего поместья, по утверждению Мегре, может стать марионеткой в руках кого угодно: начиная с земных мошенников всех мастей, и заканчивая инопланетянами и «астральными» сущностями.

Являются ли такие заявления правдой? Неужели и, правда, человек без гектара обречён на деградацию?

Для ответа на эти вопросы необходимо понять, благодаря чему человек проходит стадии эволюции: «животное», «разумное животное», «собственно человек», «человек-творец». (Подробнее о развитии человека можно узнать, прочитав книги русского учёного Н.В. Левашова «Сущность и Разум» том 1, том 2, «Последнее обращение к человечеству».)

Каждое воплощение человека – жизнь в физическом теле – сейчас ограничено несколькими десятками лет, поэтому он не может долго познавать мир, в котором живёт. Для развития человеку, как виду разумных существ, необходимо бережно передавать знания из поколения в поколение. Получить разносторонние знания и применять их на практике может только большой коллектив специализирующихся по разным направлениям людей. Это касается не только создания техники, обустройства быта людей, но и познания человека, в частности, и всей живой и неживой природы, в целом.

А помимо обучения и накопления знаний, человеку нужно ещё и просто жить: где-то спать, что-то кушать, не болеть, у кого-то учиться и просто не скучать в часы досуга… И для всего этого нужен здоровый социальный организм. А здоровым социальный организм может быть только тогда, когда каждый его член осознаёт, что он является частью единого целого, без которого он просто не сможет полноценно существовать и развиваться.

Построить здоровый социальный организм можно только на фундаменте правильного миропонимания и знании достоверной истории своего народа. Без правильного миропонимания, человек неминуемо заблудится в «трёх соснах», и, в конце концов, поставит цивилизацию на грань самоуничтожения, что мы и наблюдаем сегодня на нашей планете. (О намеренном направлении науки по ложному пути читайте в статье Н.В. Левашова «Теория Вселенной и объективная реальность»). Без знания подлинной истории своего народа человек не ведает, кто он сам, зачем он живёт, и куда двигаться дальше. То есть, человек будет дезориентирован, и именно отсутствие знаний делает его игрушкой в чужих руках.

Так является ли идея о выделении каждой семье «родового поместья», панацеей от всех бед нашей цивилизации?

Конечно, нет!

Кроме того, Мегре возводит свою «национальную идею» на откровенно глупом миропонимании и подсовывает нам очередную фальшивку по истории зарождения и развития цивилизации на нашей многострадальной планете – Мидгард-Земле.

Пришла пора ответить на вопрос: Что скрывается за национальной идеей, декларируемой В. Мегре, «Каждой семье ¬– Родовое Поместье»?

Этот красивый лозунг является лишь ширмой, за которой прячутся истинные цели проекта под названием «Звенящие Кедры России». На мой взгляд, эти цели можно сформулировать следующим образом:

1. Навязывание ложного миропонимания и оглупляющей системы воспитания детей с целью дебилизации населения России.
2. Навязывание паразитического отношения к природе, якобы призванной служить человеку.
3. Сокрытие правды об истории цивилизации Мидгард-Земли, о том, кто основал цивилизацию на нашей планете, и кто довёл её до сегодняшнего состояния.
4. Отвлечение наиболее активного и патриотичного населения на обустройство своих «родовых поместий» и изоляция такого населения на их «гектарах».
Более подробно мы поговорим обо всём этом на Конференции 6 марта…

---
Источник: www.genocid.net
---

Чтобы жители Кувейта не присоединились к бунту, им устроили жизнь-сказку

Повышение зарплат на 100%, новые пенсии, срочные пособия, королевские гранты, подарки, шедрые праздники и год бесплатного питания каждому желающему - это еще не все блага, которые обрушили власти Кувейта на свой народ после охвативших арабский Восток революций. Здесь бы Мария-Антуанетта могла с полным правом сказать свою знаменитую фразу "У них кончился хлеб? Так пусть едят пирожные" .

Правящий дом ас-Сабахов в Кувейте решил предотвратить всякую возможность народного недовольства и изолировать своих подданых от революционной заразы в неге и удовольствии. Буквально за одни сутки, как в сказаках про джиннов, кувейтцы были перенесены в светлое будущее: неженатые студенты получили повышение стипендий сразу в два раза, до $700, женатые до $1200, военнослужащие, полицейские и пожарные обрели надбавку зарплат на 70–115%, все госслужащие ожидают индексации зарплат сразу на 100%. Кроме этого, всех граждан Кувейта решено освободить от необходимости платить за электричество, воду и телефонную связь. За все расплатится государственный бюджет.

Его Величество эмир ас-Сабах в честь пятилетия своего правления пожаловал подданным так называемый Amiri grant, единовременную выплату 1000 кувейтских динаров ($3500) и право получать бесплатную еду на протяжении 14 месяцев: с начала февраля 2011 г. и до конца марта 2012 г. Грантом могут воспользоваться все без исключения граждане Кувейта, не зависимо от пола, возраста, социального статуса. Деньги получат и все младенцы, рожденные до 23:59 01.02.2011 включительно.

Для того, чтобы в стране с внезапно выросшим уровнем жизни не началась стемительная инфляция, министерство торговли и промышленности Кувейта ввело государственную регулировку цен. Ни один лукавый торговец на рынке или в магазине не сможет отравить жителям эмирата сладкую жизнь лишним затребованным динаром, а, если таковой охотник найдется и проигноирует повеление министерства, выпускающего ежедневные прайс-листы, то будет лишен лицензии и заплатит штраф в $2 млн. В равной степени сурово обходятся и с теми, кто пытается продавать бесплатную еду гастарбайтерам.

За один месяц власти Кувейта запустили в маленькое, но благополучное миллионное население страны около $10 млрд, примерно по $10 000 на человека. Нефтедолларовая монархия позволила себе столь щедро откупиться от революционого поветрия, поскольку за последние 11 лет накопила 140 млрд долларов бюджетного профицита.

отсюда

И да будет тебе это знаком на руке твоей и памятником пред глазами твоими, дабы закон Господень был в устах твоих, ибо рукою крепкою вывел тебя Господь из Египта. Исполняй же устав сей в назначенное время, из года в год. И когда введет тебя Господь в землю Ханаанскую, как Он клялся тебе и отцам твоим, и даст ее тебе, - отделяй Господу все, разверзающее ложесна; и все первородное из скота, какой у тебя будет, мужеского пола, - Господу, (Ис. 13: 9,12)

Многие люди не чувствуют существования воздуха, пока не подует ветер. Другие, опять-таки, не думают о свете, пока не падет мрак.
Так и многие христиане не чувствовали, что существует Бог, пока не налетел вихрь этой войны; они даже не задумывались о Боге, пока им светил мир и улыбалось счастье. Но когда налетел вихрь войны и опустился мрак всех объединившихся сил зла, они о Боге вспомнили; тогда они, собственно, не могли думать ни о чем ином, кроме как о Боге.

День Господа! В священном Писании день Господа называется то, что для людей – ночь, жуткая ночь, мрак с грозой, кровь и дым, страх и ужас, ярость и жуть, огонь и гибель, стенания и предсмертные стоны, хрипы… Вот что в Священной Книге Божией называется днем Господа.
«Как это так? – спросите вы. – Почему так?» А потому, что в таких обстоятельствах и благодаря таким обстоятельствам избалованные и обезображенные люди окончательно приходят в пониманию, что Бог – это все, а человек – ничего. Хвастуны покрываются стыдом; гордецы потупляют глаза; богачи ходят с вывернутыми карманами; князья мечтают, чтобы хоть какой-нибудь чужеземный стражник удостоил их разговором; военачальники сами себе составляют войско без единого подчиненного, зато с бесчисленным множеством вышестоящих; некогда равнодушные священники плачут над руинами храмов; некогда наглые женщины стоят в лохмотьях, немытые, готовя на обед псину, - и все они задумываются о масштабах величия Божиего и о дыме ничтожества людского.

Итак, почему эта страшная ночь называется днем Господа? Потому, что Бог обретает явное выражение. Пока спокойные дни человеческие продолжались, человек не вспоминал о Боге, даже себя возносил выше Его, высмеивал богомольцев, насмехался над теми, ко звал его в церковь на молитву. Когда же настал страшный день Господа, все люди начали возвращаться к Богу, признавать власть Божию, расспрашивать о Церкви, кланяться священникам, искать священные книги для чтения. После этого они вздыхают, стыдятся своего прошлого, каются в содеянных грехах, подают милостыню бедным, навещают больных, постятся, причащаются, ибо задумываются о своей близкой кончине и о том свете, где Господа день иной – благой, светлый, радостный и вечный.

[ Читать текст дальше... ]

Невже рік минув з того самого невдалого понеділка? Не будемо писати про покращення життя, бо за цей рік ми мали б стати розумніше, краще і мудріше. Кажуть же: те що не вбиває робить нас сильніше.
Чи стали ми такими?
 Спіймала себе на тому ,що вчора знов зачепилася зі своїми на тему хто гірше Юля чи Ющенко. Тобто як були дурнями так і лишились, треба вперед йти,
а ми все гальмуємо
спілкуємось з вами є спільні теми інтереси вподобання , нащо нам і той і інший екс лідер. Обоє вони мали шанс, даний нами, і обоє не використали його задля нашої України і це безперечно. Ми замість того щоб крокувати назустріч новим цікавим людям,особистостям, прото людям і простому цікавому життю, зловживаємо нашою єдністю тим що ще переходимо на якись прострочені(в даному випадку) особистості. У нас, серед нас є багато достойних, чому ж мий досі не навчились примножувати їхні достойності своєю підтримкою?
Хочеться жити серед «своїх» - серед однодумців, колег по роботі, близьких та рідних людей, а ми наші внутрішні проблеми прив’язуємо до якихось віддалених прізвищ та людей – «чужих» нам людей. Чим руйнуємо здорову свідомість і зачиняємо двері у краще майбутнє України.
Поясню.
Наприклад, папа Кості Пофігенко дав хабара вчителю математики Симоненку,аби той завищив сину бал. У здоровій свідомості цей факт не дискредитує ані Костю, як успішного учня, ані його папу як чесну і порядну людину, ані викладача Симонека як викладача. Вся ця багатофакторна ситуація дискредитує оцінку з математики мого сина,бо він навчається з Костею в одному класі. І саме це є проблемою для моєї родини.
Якщо ми станемо вирішувати цю проблему у контексті особистостей її учасників, то врешті решт, з’ясується, що Костя дуже здатний хлопець але неуважний, його папа не може приділяти йому більше уваги бо багато працює, тому хоч якось намагається зробити життя сина легшим,аніж дісталося йому. А вчитель - бідний вчитель, та ще й директор вижимає гроші щомісяця.
Тобто у такому форматі проблема дуже складно розв’язується, і найпростішим її розв’язком буде такий, як і у родини Пофігенків.
А якщо підійти до неї «егоїстично»,тобто в рамках своєї родини, то достатньо лише більше приділити уваги якості знань сина і менше реагувати на оцінки. Звісно це важко,але тільки в цьому випадку проблема розв’язується повністю,а не зависає над вашою родиною на довгі роки так як вона зависає над родиною Пофігенків. А тепер порахуйте скільки в Україні таких Пофігенків. І що їх було менше за часи правління №1,2,3 чи 4? Ні, вони поступово розмножувались.
Коли ми розбираємо політиків , глузуємо з їх, ненавидимо, ми переходимо на ті самі особистості і віддаляємося від реальної проблематики. Ні, глузувати, звісно, треба , але не зловживати цим, бо відчуваєш себе повним віслюком. Та і за країну соромно, хоча в тому нема нашої …чи є? знов плутаємось… не просто так же найтупіший віслюк зайняв найвищий пост у Державі, з кого ж тоді складається така Держава?!
І так до нескінченності … Ні, не можна брати на себе відповідальність за всю Державу, а от за родину треба!!! Робіть це з любов’ю. Дбайте про свій маленький світ і тоді він віддзеркалиться на всю Державу. А з огидними «чужими» віслюками і боротись не прийдеться-самі пообвалюються.
І головне: не гальмуйте єднання з «чужими», якщо зовнішні проблеми ваших родин однакові!
Єднайтеся задля їх подолання спільними силами, а не задля скиглення під піффко.
З цього приводу хочу додати, що майдан підприємців був більш якісним ніж помаранчевий, не через результат, а саме через ту егоїстичну складову, яка організувала його, і відсутність особистостей, яка об’єднала. Не вистачило тільки досвіду аби зробити ці єднання, задля подолання суспільних проблем, переможними(адже в першому випадку перемога поступово перетворилася на поразку).
Але зараз він є!