хочу сюди!
 

Ліда

50 років, водолій, познайомиться з хлопцем у віці 46-56 років

Замітки з міткою «восток»

THE ARABIAN.... Подборка живописи

Она прошла мимо меня, даже не взглянув Словно меня на свете нет, Как королева Шеба. Я сказал: «Аиша, возьми все это, оно твое». Вот жемчуга и драгоценные камни, И золото, которое обовьется вокруг твоей шеи, Моя жизнь станет сладкой как мед Аиша, если ты полюбишь меня.  

 

[ Читать дальше ] 

Эдвин Лорд Уикс (1849-1903)

Эдвин Лорд Уикс (Edwin Lord Weeks) – известный американский художник-востоковед. Всемирную известность ему принесли не только его картины, но и иллюстрированные книги о его путешествиях.

 

Indian Prince And Parade Ceremony


[ Читать дальше ]
 

Адиноцоть абзацов про Афган

Сала молекула, генацвальщики!
Давненько я не выскакивал в эфир "сайта унылой культуры быта"(тм), давно не потчевал вас вкусной сдобной аналитикой.
А тут как раз Афган..

Все новостные площадки лихорадит, все онолитеки трясутся в падучей, а тут тишина на портале.
Почему помалкивают местные политологи?
Потому что команды нету. Нету методичек, приказа об десятке подписей ответработников политуправления, нету кусочков бумаги джинсовой наощупь.

Думаете у местных политботов нету своего мнения от отсутствия мозгов? Ни в коем случае! Есть и мнение и зуд высказать его посредством кириллического алфавита ... но низзя. Начальство может инициативу не одобрить и снять с довольствия. Придется выходить в поле...в польшу выходить из зоны комфорта.

 Так вот, надо мной все это не нависает, ничем таким я не отягощен и волен. Волен донести до вас, втыкатели и втыкательницы, свое беспесды ценное мнение.

1.
Все достоверно оповещены, что в далеком Афганистане стряслось что-то медийное, нечто событийное случилось. После 20 лет наведения порядка оттуда стали уходить американские войска. Как-то так поспешно уходить стали, что организация ухода смахивает на эвакуацию.
На место эвакуируемых приходят талибы. Не то чтобы талибы приходили откуда-то снаружи, нет. Талибы все это время, все 20 лет жили-поживали рядом, пасли коз, точили ножи, постреливали в атмосферу. А тут оказия!

И вот талибы стали захватывать города и провинции, стали военные базы осваивать и трофейную технику. Дворцы и спорткомплексы, луна-парки и салоны красоты...

А заодно талибам в лапы стали попадать бывшие руководители Афганистана, бывшие сотрудники оккупационной администрации и пособники оккупантов. Как с ними быть?

2.
Во всем мире околоцивилизованного помешательства о талибах идет дурная слава. Слывут они парнями горячими, резкими, скорыми на расправу. Поэтому их приход на часть туземного населения навевает ссыкотность ужас опасения за свою шкуру. До этих смутных дней эта часть туземцев жила вольготно, тучно и широко. Кормились коллаборанты с рук оккупационной администрации, делали запасы, учились повадкам и языку американской администрации, подстраивались под их порядки, выполняли пожелания, выкладывали в своих бложиках репортажи о том как все замечательно. Жила себе туземная администрация, горя не ведала, а тут начальство засобиралось восвояси. Начальство стало собирать вещички и по всем приметам оставляло вчерашних властителей дум один на один с наваливающимся на всю страну движением. Пойдет ли им это движение впрок, продлит ли их синекуру? Вряд ли.

3.
Вот в этой обстановке стала вчерашняя администрация немного паниковать. Стали функционеры и управленцы, сотрудники и обслуга, работники и доверенные лица навязываться оккупационному начальству в попутчики. Дескать "Вы уезжаете, а мы?! Как же мы?". И пошли оставленные на волю волн туземцы штурмовать отчаливающий транспорт: цепляться за самолеты, карабкаться на вертолеты и хвататься за полы больших белых сахибов. Разверзлись двери ада информационные поводы, поплыли апокалиптичные картинки, тревожное видео стало набирать обороты просмотры...

4.
Что в этой ситуации делать тем кто не поместился на борт уходящего транспорта? Чем подсластить пилюлю гнетущего сиротства, как обеспечить выживаемость? 
Чем?
Ну чем же?!

5.
Не открою большой военно-стратегической тайны если предположу, что вчерашние пособники оккупационной администрации выберут самую очевидную тактику. А именно - они постараются оседлать сотрудничество с новой властью, попытаются пригодиться талибам.
Талибы сейчас добрые, они пребывают в благостном расположении духа. Талибан добился цели, он победитель, Талибан может позволить себе милосердие к проигравшим, Талибан сыт и умиротворен, настроен на конструктив. А пуще прочего Талибан заинтересован в разглаживании морщин на облике своего имиджа, в исправлении общественного мнения. "Мы нормальные!" - хочется крикнуть Талибану в объективы иностранных операторов - "Мы цивилизованные и в своем праве. Теперь будет порядок и закон."
Намерения строить мирную послевоенную жизнь у победителей есть, но кто ж им позволит!

6.
А не позволят талибам стать вменяемыми в том числе и те самые бывшие сотрудники оккупационной администрации.
Парадокс? А вот и нет!

Любой афганец, сменивший убеждения и образ мыслей в угоду одним хозяевам легко сменит их в угоду другим - так устроен менталитет оппортуниста. По мере смены хозяев, по мере коллаборации, неизбежно сменяется система ценностей наших/ненаших сотрудников. Коллаборантам становится все равно, какому режиму прислуживать, они теряют внутреннюю привязку к убеждениям и верность каким-либо принципам. Синдром "однажды предавшего" делает с людьми радикальные преобразования.

7.
Прошедшие через такие моральные ментальные преобразования люди несут свои диссонансы к алтарю новой власти. А новая власть обязана принять этот дар, это отравленное жертвоприношение. Просто чтобы прослыть гуманной, просто чтобы не тиражировать кровопролитие, новые хозяева обязаны обзавестись токсичным активом. А токсичные слуги обязаны загрузиться в "троянского коня" и проникнуть во внутреннюю среду победившего режима. Как леша гончаренко.

8.
Что они там будут делать? Вопрос не праздный и старый как сама история - они будут отравлять атмосферу новой власти. Начнут с того чтобы пригодиться талибам как с технической стороны так и с точки зрения лояльности. Ни один режим не потерпит явной оппозиции на этапе становления, любой режим заинтересован в быстрой и эффективной ликвидации всяческого и любого сопротивления. В этом деле талибы будут опираться на содействие своих прошлых противников. В качестве жестов лояльности талибы просто обязаны будут вскрывать связи и подоплеку подлинных или мнимых противников. Каждый примкнувший к новой власти должен будет заложить или сдать своих вчерашних подельников и сотрудников. С большим или меньшим рвением адепты станут наперегонки закладывать ближних и дальних пока те не заложили их самих. 

9.
А пуще того, оппортунисты возьмутся за ликвидацию таких же как сами горемык под свист и улюлюканье нового режима. Именно потому что нарочитая прилюдная казнь виноватого является видимым высшим актом лояльности режиму талибов. Зарежет Ахмед Махмуда и получит право на существование под новым солнцем новой власти. Ахмед обязан быть более энергичным в проявлениях лояльности, более деятельным чем органичный рядовой талиб. У него и шкура более ценная и опасения за нее более острые. И вот уже повязанный кровью инженер, переводчик, электрик или звукооператор Ахмед не только компетентный специалист, но и головорез по необходимости.

10.
А дальше необходимость может перерасти в призвание и вот уже Ахмед сам, по доброй воле, выискивает других своих коллег и предъявляет обвинения, и исполняет приговоры...
Таким образом модель поведения, моральный паттерн и логика событий оборачиваются вокруг органичной оси самовыживания и замыкаются в кольцо. С одной стороны Ахмед хочет выжить, хоть бы и за счет кого-то другого, с другой - Талибан освобождается от муртадов руками самих муртадов, душит куфр и крепит единство уммы. Надо ли добавлять что картинки из кабульского аэропорта показывают что коллаборанты сами за собой признают наличие прегрешений, за которые их не пощадят. Это добавляет прочности логическому кольцу, в которое обернутся дальнейшие события.

11.
Вы спрашивали - как будут развиваться события в Афганистане? будет ли продолжаться война?
Да, война будет продолжаться и продолжаться она будет именно по этому сценарию, очень похожему на гражданскую войну.
Слабая централизация, отсутствие государственного управления, территориальная и племенная разобщенность обусловят особое ожесточение неорганизованного противостояния. Любые благие намерения будут разбиваться о низовую инициативу и откровенную анархию, свойственную тем местам.
Горячие парни обеспечат максимальный заряд зверств, бодрости и эффектности в деле декоммунизации деоккупации всего до чего смогут дотянуться. Никакие авторитеты, политические или религиозные деятели не в силах укротить молодую прыть, энергию и задор, направленные строго на разрушение всего существующего нехорошего в обмен на все предполагаемое хорошее. В точности как в наших палестинах.

Вот таки дела, генацвальщики.
Красненьким, традиционненьким:
Люди, земляки!
Чтобы понять что война - это плохо, что война - источник бед и страданий, что мир все-таки лучше, надо совсем немного. Совсем немного мозгов и минимум эмоций.
Минимум эмоций, резких движений и расхожих глупостей, которые заливают вам в уши душу те, кто не заинтересован в компромиссах.

Добрые люди выглядят лепо и няшно, но немного беззащитно, а злые - как герои выглядят, которые в кино..
Злые существуют набирают лайки за счет добрых, которых убивают на экране пока цивилизация проваливается в тартарары...

Мир вам, обормоты!

Слепой не всегда хуже зрячего.

 Благословенный край и детство у меня счастливое. Мы приехали на рынок Алма-Аты и я вновь окунулся в этот горячё любимый мир. Климат там конечно интересный и неделями не бывает ветра. Плохо? Да кто знает если там не был? Там причудливая восточная вязь из удивительных запахов дынь (я не смог после того кушать дыни на Украине, ну не то!), сладкого лука и дивных яблок и других фруктов. От многочисленных хорчевен доносятся сладкие ароматы лагмана, бишбармака, кеспе, шашлыков, мяса по-казахски. А запах чебуреков берёт сильнее, чем пуля АКМ, но ведь ещё и Плов! Если вы его едите не руками- преступники и нет вам прощения!
 Мы шатаемся час и я отпрашиваюсь у родителей в самостоятельное плаванье. Ну а какие проблемы? В этом скоплении людей 5-ти летнему мальчику безопасно, любой восточный мужчина обратится к нему как к равному (это кстати очень повлияло на моё формирование как мужчины и личности, правильно у них) и спросит, нужна ли мне помощь.
 Мне не нужна и я бегу к забору, за которым собираются дехкане и почтенные аксакалы, там второй забор, да не забор а изгородь из иссушенных веток, это коновязь. Там лошади, ишаки и ослы привязаны и ждут хозяев. Хозяин чайханы через время посылает работника налить воды им и насыпать корма. Это бесплатно. Потом я понял много лет спустя- то что просидит хозяин, перекрывает затраты на корм многократно. "Для мужчины есть два достойных занятия- война и торговля!"(с)
 Я выскальзываю из прохода в заборе и вот она удача: дехканин начинает подтягивать сбрую на ишаке. Ой, а ишак злобное и вредное животное, по у упрямству правда до женщины не дотягивает немножко. Но я ведь не умею. Подбегаю и поклонившись прошу:"Уважаемый, а можно посмотреть, как Вы приточиваете сбрую?"
- Хорошему человеку можно и не спрашивать. Смотри!- он мне подробно рассказал, мы подтягивали ремешки, он показывал где и как надо, чтоб не натереть животному спину. Ишак смотрел на нас с презрением. Мы долго его снаряжали, потом этот достойный человек научил меня командам и объяснил, что это упрямое существо надо изредка лечить не только палкой по бокам и попе, но и иначе. Палка длинная и тонкая, а на конце гвоздь. Только шляпка скушена  и забит той стороной. Если упорствует- налдо уколоть.
  Надо ли сказать, что я научился правильно ездить на ишаке и он меня понимал? Он злился, но хозяин ввесил ему оплеуху и сказал;"Ты не можешь кусать его- харам! Он же (цитата, такое мне определение давали не только в тех краях, дословно не скажу. Нет у нас этих определений. Иносказательно- тот кто понимает животных." Наш четвероногий друг к удовольствию окружающих провез несколько кругов. Но у меня с собой было и я угостил его вкусненьким и чухал и гладил его.
- Твой друг не откажется подойти ко мне?- вдруг прозвучал голос старого аксакала, который сидел не по далёку на кошме. Владелец ишака почтительно посмотрел на меня, ибо приказывать и командовать мужчиной нельзя. Посмотрел: да, аксакал видел зарю этого мира, пил чай и сразу было понятно, что слеп с рождения. Я кивнул и пошёл к нему.
- Можно ли с Вами, Почтеннейший.
- Я ведь тебя пригласил!- он безукоризненно налил пиалу чаем из чайника и мы с ним поговорили о не совершенстве и красоте этого мира, о мужчинах и женщинах, о животных и о благословенной степи. Аксакал говорил интересно и как будто-то меня видел. А потом спросил;"А можно взять тебя за руку?"
- Вот.
 Он долго ожупывал мою ладошку детскую и пальцы и потом сказал:" Не давай потом каждому к себе прикасаться- вред тебе они могут нанести. Рука у тебя лёгкая, пусть деревья и кустарники садить только ты будешь- они чувствуют нас, в тебе нет зла и есть другое, что я не смогу сказать просто. Кроме того, как выростешь, будешь принимать гостей, еду выкладывай сам и наливай сам, никому плохо не станет. Ну а потом, как подрастёшь, сможешь и убивать легко, может и с любовью. Всё с любовью делать надо, даже убивать. Мне хотелось бы с тобой поговорить, но пришли твои родители."
 Я оборачиваюсь и вижу, что метрах в пятидесяти, папа с мамой, да ещё злодейка старшая сестра, шайтан в юбке, честно скажу. Но тут до меня доходит:" Ну как Вы их смогли обнаружить?" Аксакал  улыбнулся и налил ещё по пиале, зная что мои родители нашу беседу не прервут. Мы наслаждались чаем и он не громко сказал;"Смотреть не значит видеть. Я глядеть не могу, но Всевышний дал мне возможность  видеть. Вот и ты не только гляди, учись видеть!"
 Мы допили чай, я попращался с мудрецом, который вместе с владельцем кпрямого ишака сразу помолились за моё долголетие, удачу и благополучие. Мне было не удобно, что они делают так и конечно опустился на кошму и молился за них. Он и пожелали много тёплого случайно встретившимуся пятилетнему пацану и пожали мне руки. Я низко поклонился и сказал: "Да пребудет с вами Аллах!" Их тёплые взгляды грели мне спину, пока топал к родителям.

Если ударили по щеке...

 Не надо подставлять вторую. Я был на Востоке и меня учили разные мудрецы, да один мне в детстве счастливом  случился. Походили мы по рынку Алма- Аты с час и устал я и отпросился у родителей. Отпустили меня, ибо не опасно там и каждый поможет если что маленькому мужчине, пусть ему только пять полных лет. Да и родители знали, что искать меня не надо. Я там где аксакалы. Сослуживцы подтрунивали над моим папой;
- Слушай, а Костя правда твой сын? Он же азиат до мозга костей.
-  Это хорошо, что у сына мозги не только в голове, но и в костях.
 Прихожу к чайхане, а там много людей, но в стороне на кошме сидит грозный аксакал и пьёт чай. А там нет такого, чтоб заказать пиалу чая- посмеются.  Чай заказывается только чайниками и заваривается целиком, кто делит чай на заварку и кипяток- извращенцы редкие. Я подошёл и спросил разрешения присесть. Только коснулся попой кошмы, чайханщик подбежал и поднёс пиалу. Аксакал наполнил её чаем и мы стали говорить за жизнь.
 Я конечно пожаловался на старшую сестру, мол тиранит, да рассказал про то, что в детском садике тоже не легко. Он сказал:" Понимаю, у меня тоже были трудности. Но мужчина как клинок и трудности его куют и закаляют. Ты должен держаться и выносить из каждого случая урок." 
- А если нанесли обиду?
- Если тебя ударили по щеке, отруби ударившему руку, если не поблагодарит за науку, отруби ему голову. Обид не прощай иначе обидевший поверит в безнаказанность. Но не держи это в себе, отложи на дальнюю полку. Пусть лежит. До времени.
- Но как же уважаемый так поступать? Коран учит другому.
- Ты не внимательно читал Священную Книгу.
-  Почтеннейший, простите меня, но я очень хочу исправиться и не откажите в знании. Что упустил?
- Читай то, кто над каждой сурой.
- Во имя Аллаха милостивого , милосердного!- читаю я. Аксакал улыбается.
- Всевышний определит каждого и не наше дело решать за него. Никогда не стой у него на пути, но если решит Он- будь его мечём. Он разберётся в каждом и во всех, у нас с тобой задача жить правильно, но если придут враги- выйти на встречу и вести себя достойно.
- Я понял.

Гейша под сакэ сакуре своей не сёгун.

Ну и японская народная песня о любви гейши к ниндзя. Чуствительным людям не смотреть- расплачетесь, а я потом виноват!

"Наилучшие слова-слова произнесенные мечом"(с)

"Наилучшие слова-слова произнесенные мечом,
И будет так,пока не отомстим за всю несправедливость!
И презренные ведь посмели ругать посланника правоверных.

Святыни бы не осквернили наши,если б были под защитой львов они.
На нас напали самые никчемные из бандитов.
Так где же наши сабли?
Они забыли нашу непокорность,что мы защищаемся как львы.
Мы те,чьи кони растоптали троны персов!

Наилучшие слова-слова произнесенные мечом,
и будет так,пока не отомстим за всю несправедливость!
И презренные ведь посмели ругать посланника правоверных.

Сегодня головы поникли и покорились, как у верблюдов.
Пусть будет проклято смирение,что ввергло нас в такие беды!
Ослы вдруг стали походить на львов,когда последних головы поникли.
Обезьяна же ревет и бросает оскорбления в Посланника.
И в жизни нет ни капли хорошего,если нас покорить смогли животные!!!

Наилучшие слова-слова произнесенные мечом,
и будет так,пока не отомстим за всю несправедливость!

 И презренные ведь посмели ругать посланника правоверных."(с)

---------------------------------------------------------------------------------------------

Часть моей жизни прошла там и их напевы мне сладки.

На Дальнем Востоке РФ уже готовы стать частью Китая

Интересный пост нашел, ссылка ниже у мужика отец приехал с командировки на ДРВ

Вчера с ним посидели в кафешке, побщались.

Он живет во Владивостоке, у него подъезд-14 квартир. В половине из них живут китайцы. Все жители Владивостока отдыхают в соседней стране. В Россию (или как еще назвать европейскую часть) практически не ездят-она им не интересна. В Японию можно съездить без визы на 21 день. И на Филлиппины на такитх же условиях. Он отдыхал осенью на Желтом Море две недели, за путевку в 16 тысяч рублев. Это китайский курорт.  Обслуживание даже несравнимо с европейским и российским  по качеству и предоставляемым услугам. По поводу пошлин сказал, что на самом деле это практически никого не задело. У кого есть авто-а там почти у половины жителей. Им все равно. Единственные владельцы фирм пострадали. Ну и еще. Примерно лет через 50 Приморье будет китайским. Это там прекрасно понимают и если в открытую не говорят, то практически все признают. Люди в большинстве ЗА это. Потому, что в Китае, таких как Путин и его окружение расстреливают на стадионах.

http://forum.moemnenie.info/showthread.php?t=12610

Как Украина создает вторую национальную идентичность

v\:* {behavior:url(#default#VML);} o\:* {behavior:url(#default#VML);} w\:* {behavior:url(#default#VML);} .shape {behavior:url(#default#VML);}


09:54 - By Павло Заєць 0

Когда все происходящее в Донбассе завершится — ничего не закончится. Счетчик смертей не обнулить, личные воспоминания не вытравить. Портреты с черными лентами так и останутся на полках старых полированных шкафов. «А это, сынок, камуфляж твоего папы, он в нем сражался». За что? Какая разница — детские воспоминания самые сильные и всамделишные. Родные погибших будут мерить будущее прошлым, оно же станет определять настоящее. Время ничего не лечит — оно лишь возводит пережитое в категорию мифа. А отличительная особенность мифа в том, что фактами его рационализировать нельзя.

Первая же смерть перечеркивает любое рацио — отныне есть только «мы» и «они». Не важно, как обстояло все на самом деле — значение имеет лишь то, что люди об этом думают. Украина 23 года прожила без крови. Гибель людей из одного лагеря родила картинку будущего. Теперь на наших глазах рождается вторая.

Нацбилдинг в прямом эфире

Я помню ночь финального штурма Майдана. В это даже верилось с трудом, столь эпическим было все происходящее. Как в голливудском блокбастере: утром решающая попытка прорыва, затем контратака, уличные бои, отсечение самых боеспособных сотен, отход к последним баррикадам, час на капитуляцию, отказ от нее и затем — штурм. Пламя покрышек, сожженные бэтээры, редеющие отряды защитников. Не было никаких оснований думать, что они выстоят. А они продержались. Интернет-каналы показывали картинку на сотни миллионов долларов киносборов — если бы речь шла о постановочных съемках. Но это была реальность.

Прямо тогда в онлайне шло формирование нового украинского героического мифа. Те, кто в ту ночь не ушел с площади, в итоге займут в сознании украинцев место ребят, которые погибли под Крутами. Все, что прежде было в героическом пантеоне протестующих, обречено понемногу отойти на вторые позиции. Такое происходит слишком редко, чтобы от него можно было отмахнуться.

Спустя сутки была «Небесная сотня». Бегство Януковича. Аннексия Крыма. Донецк. Луганск.
АТО. Гибель солдат. Война.

Последние полгода Украина ускоренным образом формирует свою собственную идентичность — с пантеоном мучеников, героев и предателей, с пониманием нормы, с границами допустимого и категорией «своих» и «чужих». Этого не было с момента обретения независимости — победа на «Евровидении» или успехи сборных сегодня забыты как второстепенное. На Майдане рождался тот самый национально-освободительный эпос, который служит фундаментом для становления любой нации. Причем речь даже не об этническом — «украинское» понемногу становится политическим и гражданским.

И если бы в тот момент все закончилось, то история пошла бы по другому пути. Но после бегства Януковича были Крым, Донбасс, добровольцы из России, сбитые вертолеты, убитые солдаты и их противники. Если бы не это, в стране так и остался бы один коллективный миф. А теперь их два.

Донбасс как Ольстер

Потому что прямо сейчас на наших глазах в Донбассе формируется контрмиф. Да, там с избытком хватает «диких гусей» из России, да, оружие поставляют через границу, да, без вмешательства извне регион не вспыхнул бы как спичка. Но все это не отменяет главного: в боях гибнут в том числе местные жители. В том числе — с оружием в руках.

На полках останутся портреты с черной лентой, в шкафах — недоношенная одежда, в чуланах — удочки и дачные сапоги. Останутся знакомые, родня, дети, племянники, родители. Не пытайтесь рассказать им о том, чем закончилась бы победа погибших — они не станут слушать. Прошлое крадет кусок их будущего — и они заполнят освободившийся вакуум своей картинкой реальности.

Для них, связанных с погибшими общим прошлым, происходящее тоже попадает в категорию героического. Миф не обязан быть математически точным — «бандеровцы», «хунта» и «фашисты» могут быть выдуманными, но они реальны для тех, кто с ними готов сражаться с оружием в руках.

Этот процесс не остановить — если Киев переломит ситуацию в свою пользу, сформированный миф о «сопротивлении неофашизму» никуда не уйдет. Советские десятилетия не смогли вытравить память об ОУН-УПА — и как только СССР канул в историю, мы увидели возрождение легенды. Точно так же, как в Чечне могут всплыть истории про старого и нового Шамиля, а в плеерах — зазвучать Тимур Муцураев. В этом особенность мифа: его можно притушить, но нельзя уничтожить. Особенно если его однажды полили кровью.

Любая война, тем более с применением авиации и бронетехники, рождает историю. Для сторонников унитарной Украины — одну: про войну с интервентами. Для части жителей Донбасса — другую, об утраченной (или преданной) победе. И бессмысленно будет объяснять, что Гиркин был иностранцем, Пономарев — сумасшедшим, а Губарев — фриком. Миф нельзя рационализировать — мы уже говорили.

Я пишу это лишь для того, чтобы повторить — кровь сакрализирует. Она родила Украину — из остатков УССР. Она родила украинцев — из разрозненного инертного населения. Во время гражданской войны Украинская народная республика и Западноукраинская народная республика просуществовали считаные месяцы, но это не помешало им прописаться в украинских учебниках истории. Почему мы думаем, что краткосрочность и карикатурность Донецкой и Луганской народных республик не станет базой для нового — пусть и чуждого остальной Украине — мифа?

Украинский цугцванг

Украина не может не сражаться за Донбасс. В противном случае она получит как минимум «палестину», как максимум — аналогичный сценарий еще и в южных областях. Но и победа не станет точкой в истории. Потому что не важно, какие именно мотивы толкнули людей на то, чтобы взять в руки оружие, — особенность войны в том, что с какого-то момента она самовоспроизводится. Ей уже не нужны громкие лозунги и светлые цели — бьются за себя и за того парня, за вчерашний разгром и за завтрашнюю победу.

В России принято считать, что Украина в разгаре гражданской. Украина уверена, что сражается с интервенцией. На самом же деле правда где-то посередине. Для пожара нужен источник пламени и дрова. И не важно, что спичка произведена не здесь — важнее, что дрова местные.

Ясно одно. Мира больше нет. Все ушли на войну. Война рождает миф победителей и миф побежденных. А потому победителям — по какую бы сторону баррикад они ни стояли — не стоит об этом забывать.

 

Normal 0 false false false false RU X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Обычная таблица"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;}