хочу сюда!
 

Ксения

42 года, дева, познакомится с парнем в возрасте 40-50 лет

Заметки с меткой «революция»

Самая сложная из всех революций - обществоведение СССР


СССР обществоведение. Воспитание нового человека - самая сложная из всех революций. Образование социализм. Учебный фильм, снятый в 1985 году в качестве дополнительного материала к школьному курсу обществоведения (9-10 классы), наглядно демонстрирует современному зрителю образование в Советском Союзе и социалистическое воспитание.



Нашу память о родной Державе
Из души не вытравить никак,
Хоть и льют глумливые отраву
Правда все равно развеет мрак...
И откроем памяти мы дверцы
О стране, явившей всем пример,
Пламенем написано на сердце:
Родина моя СССР!

из преамбулы Конституции СССР
Великая Октябрьская социалистическая революция, совершенная рабочими и крестьянами России под руководством Коммунистической партии во главе с Владимира Лениным, свергла власть капиталистов и помещиков, разбила оковы угнетения, установила диктатуру пролетариата и создала Советское государство - государство нового типа, основное орудие защиты революционных завоеваний, строительства социализма и коммунизма. Начался всемирно-исторический поворот человечества от капитализма к социализму.
Одержав победу в гражданской войне, отразив империалистическую интервенцию, Советская власть осуществила глубочайшие социально-экономические преобразования, навсегда покончила с эксплуатацией человека человеком, с классовыми антагонизмами и национальной враждой. Объединение советских республик в Союз ССР преумножило силы и возможности народов страны в строительстве социализма. Утвердились общественная собственность на средства производства, подлинная демократия для трудящихся масс. Впервые в истории человечества было создано социалистическое общество.
Ярким проявлением силы социализма стал немеркнущий подвиг советского народа, его Вооруженных Сил, одержавших историческую победу в Великой Отечественной войне. Эта победа укрепила авторитет и международные позиции СССР, открыла новые благоприятные возможности для роста сил социализма, национального освобождения, демократии и мира во всем мире.
Продолжая свою созидательную деятельность, трудящиеся Советского Союза обеспечили быстрое и всестороннее развитие страны, совершенствование социалистического строя. Упрочились союз рабочего класса, колхозного крестьянства и народной интеллигенции, дружба наций и народностей СССР. Сложилось социально-политическое и идейное единство советского общества, ведущей силой которого выступает рабочий класс. Выполнив задачи диктатуры пролетариата, Советское государство стало общенародным. Возросла руководящая роль Коммунистической партии - авангарда всего народа.



Революция - коренное преобразование в какой-либо области человеческой деятельности. В политическом смысле революция это смена общественно-политической формации.
Революция - радикальное, коренное, глубокое, качественное изменение, скачок в развитии общества, природы или познания, сопряженное с открытым разрывом с предыдущим состоянием. Революцию как качественный скачок в развитии, как более быстрые и существенные изменения, отличают и от эволюции (где развитие происходит более медленно), и от реформы (в ходе которой производится изменение какой-либо части системы без затрагивания существующих основ).



Воспитание нового человека - одна из коренных задач коммунистического строительства. Невозможно двигаться вперед без всестороннего развития самого человека. Без высокого уровня культуры, образования, общественной сознательности, внутренней зрелости людей коммунизм невозможен, как невозможен он и без соответствующей материально-технической базы.
В своей практической деятельности по воспитанию нового человека необходимо опирается на труды Владимира Ленина и его верного товарища и последователя Сталина о революционном преобразовании общества, построении сначала развитого социализма, а в поколениях коммунизма.
Выдающиеся мыслители Ленин и Сталин ставили и решали вопрос о том, что такое человек, какова его сущность, в чем смысл его жизни. Материалистическое понимание истории позволило Владимиру Ильичу и Иосифу Виссарионовичу обосновать диалектическую взаимосвязь - личность - социальная среда, раскрыть сущность человека как совокупность всех общественных отношений. Они убедительно доказали, что сущность человека формируется под воздействием того опыта, который усваивается им из социальной среды, перерабатывается в сознании и проявляется как социальные свойства в его деятельности и поведении.
Общественная среда не только материал, отмечал Владимир Ленин, но и объект духовной деятельности, а личности не только зависят от общественных отношений, но и создают их.
Изменение социальной среды происходит в процессе революционно-преобразующей деятельности масс. Социалистическая революция, заменив частную собственность на средства производства общественной, создала такое общество, в котором общественное богатство стало народным достоянием и широко использовалось для развития способностей и талантов человека труда.
Коммунисты большевики видят идеал личности во всестороннем ее развитии, в формировании человека-коллективиста, высшая цель которого - служение интересам общества, интересам народа.
Идея всестороннего развития личности была провозглашена классиками марксизма еще на заре коммунистического движения. При этом они исходили не только из гуманистических устремлений выявить наибольшие творческие и благородные потенции человека, но и связывали эту идею с потребностями развития производства, то есть рассматривали ее как закономерный результат определенного уровня производства и определенных социальных условий.


Воспитание нового человека

Огненные дороги (фильм пятый) Моя республика - СССР Узбекфильм


Фильм Огненные дороги (пятый) Моя республика снятый в СССР на киностудии Узбекфильм в 1984 году.


После трагического для трудового многонационального советского народа 1991 значение деятельности Хамзы Хакимзаде Ниязи, как революционера, большевика коммуниста и советского пропагандиста, было пересмотрено. Следствием стало переименование ряда объектов в стране, названных в Узбекской ССР именем Хамзы. Были переименованы: улица Хамзы Ниязи и Узбекский государственный академический драмтеатр в Ташкенте, город Хамза (2012, ныне Тинчлик), Хамзинский район Ташкента (2014, ныне Яшнабадский), станция ташкентского метро Хамза (2015, ныне Новза).
Современный политический режим, оккупировавший Узбекистан предпринимает максимум усилий для того, чтобы вычеркнуть из народной памяти не только наследие великого борца за интересы трудового народа, но и само имя Хамза Ниязи!
Однако как бы не старалась, сепаратисты им это не удастся! Пробуждение граждан СССР идет по всем землям Советского Союза и Узбекская ССР не исключение!




Кинороман Огненные дороги рассказывает о жизни и трагической судьбе знаменитого узбекского поэта, драматурга, композитора, революционера и общественного деятеля Хамза Хакимзаде Ниязи. В основе сюжета - роман Камиля Яшена «Хамза» и повесть Любови Воронковой «Неистовый Хамза». В фильме Огненные дороги использованы стихи и мелодии Хамзы Хакимзаде Ниязи.

В главных ролях фильма Огненные дороги:
Ульмас Алиходжаев - Хамза Ниязи
Пулат Саидкасымов - наставник Хамзы поэт Завки
Якуб Ахмедов - шейх Исмаил хаджа
Бимболат Ватаев - богатый купец Коканда Садыкджан бай
Абдульхайр Касымов - отец Зубейды Ахмадбай
Тамара Шакирова - молодая жена Ахмадбая Юлдузхон
Юрий Дубровин - капитан полиции Николай Григорьевич
Максуд Мансуров - друг Хамзы Хидоят
Баходыр Юлдашев - друг Хамзы Алчинбек

Огненные дороги фильм первый Сердце поэта (1-4 серии) киностудия Узбекфильм 1978 год.
Огненные дороги фильм второй В поисках истины (5-8 серии) киностудия Узбекфильм 1979 год.
Огненные дороги фильм третий Певец революции (9-12 серии) киностудия Узбекфильм 1982 год.
Огненные дороги фильм четвертый Борющийся Туркестан (13-14 серии) киностудия Узбекфильм 1984 год.
Огненные дороги фильм пятый Моя республика (15-17 серии) киностудия Узбекфильм 1984 год.

Хамза Хакимзаде Ниязи (6 марта 1889 год, Коканд, Туркестан, Российская империя - 18 марта 1929, кишлак Шахимардан Узбекская ССР, Советский Союз) - революционер, коммунист большевик, узбекский поэт, драматург, общественный деятель, народный поэт Узбекской ССР (1926).
Родился Хамза Ниязи в семье лекаря. Учился в мактабе, затем в медресе.
Организовав бесплатную школу для бедноты, преподавал в ней. Стихи начал писать с 1899 года под влиянием творчества узбекских просветителей Мукими и Фурката. Основное произведение дореволюционного творчества Хамзы, рукописный стихотворный «Диван» (1905-1914) на узбекском и таджикском языках, был опубликован посмертно. В некоторых газелях «Дивана» наряду с традиционными образами неразделенной любви присутствуют мотивы обличения социального неравенства, защиты науки и просвещения. Этими же мотивами проникнуты и первые опубликованные произведения Хамзы: стихотворение «Рамазан» (1914), повесть «Новое счастье» (1915), пьеса «Отравленная жизнь» (1916). В 1916-1919 Хамза Ниязи выпустил семь сборников стихов, отразивших переход поэта с позиций революционно-демократического просветительства на позиции революционной борьбы. Стихи, включенные в сборнике «Душистая роза» (1919), стали первыми образцами пролетарской поэзии на узбекском языке.
После Великой Октябрьской социалистической революции 1917 года Хамза Хакимзаде Ниязи учительствовал в Коканде и Фергане, организовал передвижную театральную труппу, обслуживавшую части Рабоче-крестьянской Красной армии на Туркестанском фронте, работал сотрудником Политотдела Туркфронта, а позже - Облполитпросвета.
Хамза Ниязи - член РКП(б) с 1920 года. В 1926 году в городе Ходжейли (Каракалпакия) создал первый в Советском Союзе детский дом, названный впоследствии его именем.

В 1918 году Хамза Ниязи создал пьесу «Бай и батрак», ставшую первым произведением узбекской советской драматургии. Популярностью пользовались пьесы Хамзы «Проделки Майсары» (1926) и «Тайны паранджи» (1927), в которых говорится о тяжелой доле узбекских женщин в дореволюционные годы. Ему принадлежит несколько десятков песен. Собирая в различных районах Узбекистана народные песни, исполнял их на национальных инструментах. Из музыкального наследия Хамзы уцелело не все. Некоторые его мелодии вошли в сборник «Песни Ферганы, Бухары и Хивы» (1931); часть песен записана от известных узбекских певцов. Хамза вел разнообразную общественную работу, боролся за раскрепощение женщин, разоблачал действия националистов и реакционного духовенства. Был убит (забросан камнями) басмачами контрреволюционерами после того, как организовал 8 марта праздник, в ходе которого 23 женщины кишлака сбросили паранджу.

Хамза Хакимзаде Ниязи - основоположник литературы социалистического реализма на узбекском языке. Он обогатил классическую поэтическую метрику (Аруз) за счет форм народного стиха (Бармак). Хамза Ниязи оставил заметный след в истории развития социалистической культуры Узбекистана не только как поэт и драматург, но и как театральный деятель, композитор и музыкант.

Да разве так останется навеки,
Да разве мрак останется навеки?!
Вам, жертвам похоти, корысти, злобы,
Блудливым псам, поверить можно ли?
Да разве будущее Туркестана
В руках сутяг останется навеки?!

Из тесной клетки вырвавшись на волю,
Мечтать о клетке птица может ли?
Эй вы, тираны, вашу власть сломавший
Пред вами вновь склониться может ли?
И то сказать: вы - хищники, а хищник
Кровавых дел стыдиться может ли?

Не испытавший тяжкой муки рабства
Понять всю сладость воли может ли?
Презренный трус, вздымая кверху знамя,
Стоять на бранном поле может ли?
И то сказать: с любимым сердцем слиться
В любви не знавший боли может ли?

Какой-нибудь народ на белом свете
Прожить без просвещенья может ли?
Не оценивший чувства крепкой дружбы
Найти в ней упоенье может ли?
И то сказать: росою не умывшись,
Расцвесть цветок весенний может ли?

Нет, нет и нет! До листопада роза
Осыпать листья летом может ли?
Но и без листьев, если корни целы,
Погибнуть роза эта может ли?
И то сказать: водой пролиться чаша,
Когда воды в ней нету может ли?

Народ от вас, от гнусных негодяев,
Не жаждать избавленья может ли?
Открыть глаза, завязанные вами,
Народ без просвещенья может ли?
И то сказать: нетопырю слепому
Дать солнце наслажденье может ли?

Хамза Ниязи

Революция - коренное преобразование в какой-либо области человеческой деятельности. В политическом смысле революция это смена общественно-политической формации.
Революция - радикальное, коренное, глубокое, качественное изменение, скачок в развитии общества, природы или познания, сопряженное с открытым разрывом с предыдущим состоянием. Революцию как качественный скачок в развитии, как более быстрые и существенные изменения, отличают и от эволюции (где развитие происходит более медленно), и от реформы (в ходе которой производится изменение какой-либо части системы без затрагивания существующих основ).

Коканд - город в Ферганской области на востоке Узбекской ССР, в юго-западной части Ферганской долины. Один из древнейших городов Узбекистана. Коканд - столица Кокандского ханства, существовавшего с 1709 по 1876 на территории современных Узбекистана, Таджикистана, Киргизии, южного Казахстана и Синьцзян-Уйгурского автономного района (Восточного Туркестана).

Узбекфильм - киностудия, создана в Ташкенте в 1925 году.
В 1924 году было организовано русско-бухарское товарищество «Бухкино». Уже в следующем году, в 1925, организован трест «Узбекгоскино» и открыта кинофабрика «Шарк Юлдузи» («Звезда Востока»), с 1936 - «Узбекфильм», в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 - «Ташкентская киностудия», с 1958 вновь «Узбекфильм». В 1979 году киностудии было присвоено имя Камиля Ярматова.

Узбекская ССР - Узбекская Советская Социалистическая Республика - одна из республик Советского Союза. В результате административно-территориальной реформы 1924 года были расформированы Хорезмская Социалистическая Советская Республика, Бухарская Социалистическая Советская Республика и на их территории, а также на территории бывшей Туркестанской АССР, входившей в состав РСФСР, были образованы две новые союзные республики - Узбекская ССР и Туркменская ССР.
Столица Узбекской ССР - город Ташкент.

Туркестан - «страна тюрков» - название самобытного историко-географического региона Центральной Евразии и Центральной Азии, широко употреблявшееся в XIX веке и начале XX века. В середине 1920-х годов термин Туркестан постепенно вышел из употребления и был заменен первоначально в русской географической традиции термином Средняя Азия, затем этот термин стал употребим в географической литературе всех 15 советских социалистических республик и был канонизирован советской цензурой. В мировой географической традиции регион имеет название Центральная Азия.

P.S. Все пять фильмов (17 серий) можно посмотреть по ссылке - фильм Огненные дороги

Огненные дороги (фильм четвертый) Борющийся Туркестан


Фильм Огненные дороги (четвертый) Борющийся Туркестан снятый в СССР на киностудии Узбекфильм в 1984 году.

После трагического для трудового многонационального советского народа 1991 значение деятельности Хамзы Хакимзаде Ниязи, как революционера, большевика коммуниста и советского пропагандиста, было пересмотрено. Следствием стало переименование ряда объектов в стране, названных в Узбекской ССР именем Хамзы. Были переименованы: улица Хамзы Ниязи и Узбекский государственный академический драмтеатр в Ташкенте, город Хамза (2012, ныне Тинчлик), Хамзинский район Ташкента (2014, ныне Яшнабадский), станция ташкентского метро Хамза (2015, ныне Новза).
Современный политический режим, оккупировавший Узбекистан предпринимает максимум усилий для того, чтобы вычеркнуть из народной памяти не только наследие великого борца за интересы трудового народа, но и само имя Хамза Ниязи!
Однако как бы не старалась, сепаратисты им это не удастся! Пробуждение граждан СССРидет по всем землям Советского Союза и Узбекская ССР не исключение!



Кинороман Огненные дороги рассказывает о жизни и трагической судьбе знаменитого узбекского поэта, драматурга, композитора, революционера и общественного деятеля Хамза Хакимзаде Ниязи. В основе сюжета - роман Камиля Яшена «Хамза» и повесть Любови Воронковой «Неистовый Хамза». В фильме Огненные дороги использованы стихи и мелодии Хамзы Хакимзаде Ниязи.

В главных ролях фильма Огненные дороги:
Ульмас Алиходжаев - Хамза Ниязи
Пулат Саидкасымов - наставник Хамзы поэт Завки
Якуб Ахмедов - шейх Исмаил хаджа
Бимболат Ватаев - богатый купец Коканда Садыкджан бай
Абдульхайр Касымов - отец Зубейды Ахмадбай
Тамара Шакирова - молодая жена Ахмадбая Юлдузхон
Юрий Дубровин - капитан полиции Николай Григорьевич
Максуд Мансуров - друг Хамзы Хидоят
Баходыр Юлдашев - друг Хамзы Алчинбек

Огненные дороги фильм первый Сердце поэта (1-4 серии) киностудия Узбекфильм 1978 год.
Огненные дороги фильм второй В поисках истины (5-8 серии) киностудия Узбекфильм 1979 год.
Огненные дороги фильм третий Певец революции (9-12 серии) киностудия Узбекфильм 1982 год.
Огненные дороги фильм четвертый Борющийся Туркестан (13-14 серии) киностудия Узбекфильм 1984 год.
Огненные дороги фильм пятый Моя республика (15-17 серии) киностудия Узбекфильм 1984 год.

Хамза Хакимзаде Ниязи (6 марта 1889 год, Коканд, Туркестан, Российская империя - 18 марта 1929, кишлак Шахимардан Узбекская ССР, Советский Союз) - революционер, коммунист большевик, узбекский поэт, драматург, общественный деятель, народный поэт Узбекской ССР (1926).
Родился Хамза Ниязи в семье лекаря. Учился в мактабе, затем в медресе.
Организовав бесплатную школу для бедноты, преподавал в ней. Стихи начал писать с 1899 года под влиянием творчества узбекских просветителей Мукими и Фурката. Основное произведение дореволюционного творчества Хамзы, рукописный стихотворный «Диван» (1905-1914) на узбекском и таджикском языках, был опубликован посмертно. В некоторых газелях «Дивана» наряду с традиционными образами неразделенной любви присутствуют мотивы обличения социального неравенства, защиты науки и просвещения. Этими же мотивами проникнуты и первые опубликованные произведения Хамзы: стихотворение «Рамазан» (1914), повесть «Новое счастье» (1915), пьеса «Отравленная жизнь» (1916). В 1916-1919 Хамза Ниязи выпустил семь сборников стихов, отразивших переход поэта с позиций революционно-демократического просветительства на позиции революционной борьбы. Стихи, включенные в сборнике «Душистая роза» (1919), стали первыми образцами пролетарской поэзии на узбекском языке.
После Великой Октябрьской социалистической революции 1917 года Хамза Хакимзаде Ниязи учительствовал в Коканде и Фергане, организовал передвижную театральную труппу, обслуживавшую части Рабоче-крестьянской Красной армии на Туркестанском фронте, работал сотрудником Политотдела Туркфронта, а позже - Облполитпросвета.
Хамза Ниязи - член РКП(б) с 1920 года. В 1926 году в городе Ходжейли (Каракалпакия) создал первый в Советском Союзе детский дом, названный впоследствии его именем.

В 1918 году Хамза Ниязи создал пьесу «Бай и батрак», ставшую первым произведением узбекской советской драматургии. Популярностью пользовались пьесы Хамзы «Проделки Майсары» (1926) и «Тайны паранджи» (1927), в которых говорится о тяжелой доле узбекских женщин в дореволюционные годы. Ему принадлежит несколько десятков песен. Собирая в различных районах Узбекистана народные песни, исполнял их на национальных инструментах. Из музыкального наследия Хамзы уцелело не все. Некоторые его мелодии вошли в сборник «Песни Ферганы, Бухары и Хивы» (1931); часть песен записана от известных узбекских певцов. Хамза вел разнообразную общественную работу, боролся за раскрепощение женщин, разоблачал действия националистов и реакционного духовенства. Был убит (забросан камнями) басмачами контрреволюционерами после того, как организовал 8 марта праздник, в ходе которого 23 женщины кишлака сбросили паранджу.

Хамза Хакимзаде Ниязи - основоположник литературы социалистического реализма на узбекском языке. Он обогатил классическую поэтическую метрику (Аруз) за счет форм народного стиха (Бармак). Хамза Ниязи оставил заметный след в истории развития социалистической культуры Узбекистана не только как поэт и драматург, но и как театральный деятель, композитор и музыкант.

Да разве так останется навеки,
Да разве мрак останется навеки?!
Вам, жертвам похоти, корысти, злобы,
Блудливым псам, поверить можно ли?
Да разве будущее Туркестана
В руках сутяг останется навеки?!

Из тесной клетки вырвавшись на волю,
Мечтать о клетке птица может ли?
Эй вы, тираны, вашу власть сломавший
Пред вами вновь склониться может ли?
И то сказать: вы - хищники, а хищник
Кровавых дел стыдиться может ли?

Не испытавший тяжкой муки рабства
Понять всю сладость воли может ли?
Презренный трус, вздымая кверху знамя,
Стоять на бранном поле может ли?
И то сказать: с любимым сердцем слиться
В любви не знавший боли может ли?

Какой-нибудь народ на белом свете
Прожить без просвещенья может ли?
Не оценивший чувства крепкой дружбы
Найти в ней упоенье может ли?
И то сказать: росою не умывшись,
Расцвесть цветок весенний может ли?

Нет, нет и нет! До листопада роза
Осыпать листья летом может ли?
Но и без листьев, если корни целы,
Погибнуть роза эта может ли?
И то сказать: водой пролиться чаша,
Когда воды в ней нету может ли?

Народ от вас, от гнусных негодяев,
Не жаждать избавленья может ли?
Открыть глаза, завязанные вами,
Народ без просвещенья может ли?
И то сказать: нетопырю слепому
Дать солнце наслажденье может ли?

Хамза Ниязи

Революция - коренное преобразование в какой-либо области человеческой деятельности. В политическом смысле революция это смена общественно-политической формации.
Революция - радикальное, коренное, глубокое, качественное изменение, скачок в развитии общества, природы или познания, сопряженное с открытым разрывом с предыдущим состоянием. Революцию как качественный скачок в развитии, как более быстрые и существенные изменения, отличают и от эволюции (где развитие происходит более медленно), и от реформы (в ходе которой производится изменение какой-либо части системы без затрагивания существующих основ).

Коканд - город в Ферганской области на востоке Узбекской ССР, в юго-западной части Ферганской долины. Один из древнейших городов Узбекистана. Коканд - столица Кокандского ханства, существовавшего с 1709 по 1876 на территории современных Узбекистана, Таджикистана, Киргизии, южного Казахстана и Синьцзян-Уйгурского автономного района (Восточного Туркестана).

Узбекфильм - киностудия, создана в Ташкенте в 1925 году.
В 1924 году было организовано русско-бухарское товарищество «Бухкино». Уже в следующем году, в 1925, организован трест «Узбекгоскино» и открыта кинофабрика «Шарк Юлдузи» («Звезда Востока»), с 1936 - «Узбекфильм», в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 - «Ташкентская киностудия», с 1958 вновь «Узбекфильм». В 1979 году киностудии было присвоено имя Камиля Ярматова.

Узбекская ССР - Узбекская Советская Социалистическая Республика - одна из республик Советского Союза. В результате административно-территориальной реформы 1924 года были расформированы Хорезмская Социалистическая Советская Республика, Бухарская Социалистическая Советская Республика и на их территории, а также на территории бывшей Туркестанской АССР, входившей в состав РСФСР, были образованы две новые союзные республики - Узбекская ССР и Туркменская ССР.
Столица Узбекской ССР - город Ташкент.

Туркестан - «страна тюрков» - название самобытного историко-географического региона Центральной Евразии и Центральной Азии, широко употреблявшееся в XIX веке и начале XX века. В середине 1920-х годов термин Туркестан постепенно вышел из употребления и был заменен первоначально в русской географической традиции термином Средняя Азия, затем этот термин стал употребим в географической литературе всех 15 советских социалистических республик и был канонизирован советской цензурой. В мировой географической традиции регион имеет название Центральная Азия.

P.S. Все пять фильмов (17 серий) можно посмотреть по ссылке - фильм Огненные дороги

Огненные дороги (фильм третий) Певец революции - СССР Узбекфильм


Фильм Огненные дороги (третий) Певец революции снятый в СССР на киностудии Узбекфильм в 1982 году.


После трагического для трудового многонационального советского народа 1991 значение деятельности Хамзы Хакимзаде Ниязи, как революционера, большевика коммуниста и советского пропагандиста, было пересмотрено. Следствием стало переименование ряда объектов в стране, названных в Узбекской ССР именем Хамзы. Были переименованы: улица Хамзы Ниязи и Узбекский государственный академический драмтеатр в Ташкенте, город Хамза (2012, ныне Тинчлик), Хамзинский район Ташкента (2014, ныне Яшнабадский), станция ташкентского метро Хамза (2015, ныне Новза).
Современный политический режим, оккупировавший Узбекистан предпринимает максимум усилий для того, чтобы вычеркнуть из народной памяти не только наследие великого борца за интересы трудового народа, но и само имя Хамза Ниязи!
Однако как бы не старалась, сепаратисты им это не удастся! Пробуждение граждан СССРидет по всем землям Советского Союза и Узбекская ССР не исключение!




Кинороман Огненные дороги рассказывает о жизни и трагической судьбе знаменитого узбекского поэта, драматурга, композитора, революционера и общественного деятеля Хамза Хакимзаде Ниязи. В основе сюжета - роман Камиля Яшена «Хамза» и повесть Любови Воронковой «Неистовый Хамза». В фильме Огненные дороги использованы стихи и мелодии Хамзы Хакимзаде Ниязи.

В главных ролях фильма Огненные дороги:
Ульмас Алиходжаев - Хамза Ниязи
Пулат Саидкасымов - наставник Хамзы поэт Завки
Якуб Ахмедов - шейх Исмаил хаджа
Бимболат Ватаев - богатый купец Коканда Садыкджан бай
Абдульхайр Касымов - отец Зубейды Ахмадбай
Тамара Шакирова - молодая жена Ахмадбая Юлдузхон
Юрий Дубровин - капитан полиции Николай Григорьевич
Максуд Мансуров - друг Хамзы Хидоят
Баходыр Юлдашев - друг Хамзы Алчинбек

Огненные дороги фильм первый Сердце поэта (1-4 серии) киностудия Узбекфильм 1978 год.
Огненные дороги фильм второй В поисках истины (5-8 серии) киностудия Узбекфильм 1979 год.
Огненные дороги фильм третий Певец революции (9-12 серии) киностудия Узбекфильм 1982 год.
Огненные дороги фильм четвертый Борющийся Туркестан (13-14 серии) киностудия Узбекфильм 1984 год.
Огненные дороги фильм пятый Моя республика (15-17 серии) киностудия Узбекфильм 1984 год.

Хамза Хакимзаде Ниязи (6 марта 1889 год, Коканд, Туркестан, Российская империя - 18 марта 1929, кишлак Шахимардан Узбекская ССР, Советский Союз) - революционер, коммунист большевик, узбекский поэт, драматург, общественный деятель, народный поэт Узбекской ССР (1926).
Родился Хамза Ниязи в семье лекаря. Учился в мактабе, затем в медресе.
Организовав бесплатную школу для бедноты, преподавал в ней. Стихи начал писать с 1899 года под влиянием творчества узбекских просветителей Мукими и Фурката. Основное произведение дореволюционного творчества Хамзы, рукописный стихотворный «Диван» (1905-1914) на узбекском и таджикском языках, был опубликован посмертно. В некоторых газелях «Дивана» наряду с традиционными образами неразделенной любви присутствуют мотивы обличения социального неравенства, защиты науки и просвещения. Этими же мотивами проникнуты и первые опубликованные произведения Хамзы: стихотворение «Рамазан» (1914), повесть «Новое счастье» (1915), пьеса «Отравленная жизнь» (1916). В 1916-1919 Хамза Ниязи выпустил семь сборников стихов, отразивших переход поэта с позиций революционно-демократического просветительства на позиции революционной борьбы. Стихи, включенные в сборнике «Душистая роза» (1919), стали первыми образцами пролетарской поэзии на узбекском языке.
После Великой Октябрьской социалистической революции 1917 года Хамза Хакимзаде Ниязи учительствовал в Коканде и Фергане, организовал передвижную театральную труппу, обслуживавшую части Рабоче-крестьянской Красной армии на Туркестанском фронте, работал сотрудником Политотдела Туркфронта, а позже - Облполитпросвета.
Хамза Ниязи - член РКП(б) с 1920 года. В 1926 году в городе Ходжейли (Каракалпакия) создал первый в Советском Союзе детский дом, названный впоследствии его именем.

В 1918 году Хамза Ниязи создал пьесу «Бай и батрак», ставшую первым произведением узбекской советской драматургии. Популярностью пользовались пьесы Хамзы «Проделки Майсары» (1926) и «Тайны паранджи» (1927), в которых говорится о тяжелой доле узбекских женщин в дореволюционные годы. Ему принадлежит несколько десятков песен. Собирая в различных районах Узбекистана народные песни, исполнял их на национальных инструментах. Из музыкального наследия Хамзы уцелело не все. Некоторые его мелодии вошли в сборник «Песни Ферганы, Бухары и Хивы» (1931); часть песен записана от известных узбекских певцов. Хамза вел разнообразную общественную работу, боролся за раскрепощение женщин, разоблачал действия националистов и реакционного духовенства. Был убит (забросан камнями) басмачами контрреволюционерами после того, как организовал 8 марта праздник, в ходе которого 23 женщины кишлака сбросили паранджу.

Хамза Хакимзаде Ниязи - основоположник литературы социалистического реализма на узбекском языке. Он обогатил классическую поэтическую метрику (Аруз) за счет форм народного стиха (Бармак). Хамза Ниязи оставил заметный след в истории развития социалистической культуры Узбекистана не только как поэт и драматург, но и как театральный деятель, композитор и музыкант.

Да разве так останется навеки,
Да разве мрак останется навеки?!
Вам, жертвам похоти, корысти, злобы,
Блудливым псам, поверить можно ли?
Да разве будущее Туркестана
В руках сутяг останется навеки?!

Из тесной клетки вырвавшись на волю,
Мечтать о клетке птица может ли?
Эй вы, тираны, вашу власть сломавший
Пред вами вновь склониться может ли?
И то сказать: вы - хищники, а хищник
Кровавых дел стыдиться может ли?

Не испытавший тяжкой муки рабства
Понять всю сладость воли может ли?
Презренный трус, вздымая кверху знамя,
Стоять на бранном поле может ли?
И то сказать: с любимым сердцем слиться
В любви не знавший боли может ли?

Какой-нибудь народ на белом свете
Прожить без просвещенья может ли?
Не оценивший чувства крепкой дружбы
Найти в ней упоенье может ли?
И то сказать: росою не умывшись,
Расцвесть цветок весенний может ли?

Нет, нет и нет! До листопада роза
Осыпать листья летом может ли?
Но и без листьев, если корни целы,
Погибнуть роза эта может ли?
И то сказать: водой пролиться чаша,
Когда воды в ней нету может ли?

Народ от вас, от гнусных негодяев,
Не жаждать избавленья может ли?
Открыть глаза, завязанные вами,
Народ без просвещенья может ли?
И то сказать: нетопырю слепому
Дать солнце наслажденье может ли?

Хамза Ниязи

Революция - коренное преобразование в какой-либо области человеческой деятельности. В политическом смысле революция это смена общественно-политической формации.
Революция - радикальное, коренное, глубокое, качественное изменение, скачок в развитии общества, природы или познания, сопряженное с открытым разрывом с предыдущим состоянием. Революцию как качественный скачок в развитии, как более быстрые и существенные изменения, отличают и от эволюции (где развитие происходит более медленно), и от реформы (в ходе которой производится изменение какой-либо части системы без затрагивания существующих основ).

Коканд - город в Ферганской области на востоке Узбекской ССР, в юго-западной части Ферганской долины. Один из древнейших городов Узбекистана. Коканд - столица Кокандского ханства, существовавшего с 1709 по 1876 на территории современных Узбекистана, Таджикистана, Киргизии, южного Казахстана и Синьцзян-Уйгурского автономного района (Восточного Туркестана).

Узбекфильм - киностудия, создана в Ташкенте в 1925 году.
В 1924 году было организовано русско-бухарское товарищество «Бухкино». Уже в следующем году, в 1925, организован трест «Узбекгоскино» и открыта кинофабрика «Шарк Юлдузи» («Звезда Востока»), с 1936 - «Узбекфильм», в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 - «Ташкентская киностудия», с 1958 вновь «Узбекфильм». В 1979 году киностудии было присвоено имя Камиля Ярматова.

Узбекская ССР - Узбекская Советская Социалистическая Республика - одна из республик Советского Союза. В результате административно-территориальной реформы 1924 года были расформированы Хорезмская Социалистическая Советская Республика, Бухарская Социалистическая Советская Республика и на их территории, а также на территории бывшей Туркестанской АССР, входившей в состав РСФСР, были образованы две новые союзные республики - Узбекская ССР и Туркменская ССР.
Столица Узбекской ССР - город Ташкент.

Туркестан - «страна тюрков» - название самобытного историко-географического региона Центральной Евразии и Центральной Азии, широко употреблявшееся в XIX веке и начале XX века. В середине 1920-х годов термин Туркестан постепенно вышел из употребления и был заменен первоначально в русской географической традиции термином Средняя Азия, затем этот термин стал употребим в географической литературе всех 15 советских социалистических республик и был канонизирован советской цензурой. В мировой географической традиции регион имеет название Центральная Азия.


P.S. Все пять фильмов (17 серий) можно посмотреть по ссылке - фильм Огненные дороги

Огненные дороги (фильм второй) В поисках истины - СССР Узбекфиль


Фильм Огненные дороги (второй) В поисках истины, снятый в СССР на киностудии Узбекфильм в 1978 году.


После трагического для трудового многонационального советского народа 1991 значение деятельности Хамзы Хакимзаде Ниязи, как революционера, большевика коммуниста и советского пропагандиста, было пересмотрено. Следствием стало переименование ряда объектов в стране, названных в Узбекской ССР именем Хамзы. Были переименованы: улица Хамзы Ниязи и Узбекский государственный академический драмтеатр в Ташкенте, город Хамза (2012, ныне Тинчлик), Хамзинский район Ташкента (2014, ныне Яшнабадский), станция ташкентского метро Хамза (2015, ныне Новза).
Современный политический режим, оккупировавший Узбекистан предпринимает максимум усилий для того, чтобы вычеркнуть из народной памяти не только наследие великого борца за интересы трудового народа, но и само имя Хамза Ниязи!
Однако как бы не старалась, сепаратисты им это не удастся! Пробуждение граждан СССРидет по всем землям Советского Союза и Узбекская ССР не исключение!




Кинороман Огненные дороги рассказывает о жизни и трагической судьбе знаменитого узбекского поэта, драматурга, композитора, революционера и общественного деятеля Хамза Хакимзаде Ниязи. В основе сюжета - роман Камиля Яшена «Хамза» и повесть Любови Воронковой «Неистовый Хамза». В фильме Огненные дороги использованы стихи и мелодии Хамзы Хакимзаде Ниязи.

В главных ролях фильма Огненные дороги:
Ульмас Алиходжаев - Хамза Ниязи
Пулат Саидкасымов - наставник Хамзы поэт Завки
Якуб Ахмедов - шейх Исмаил хаджа
Бимболат Ватаев - богатый купец Коканда Садыкджан бай
Абдульхайр Касымов - отец Зубейды Ахмадбай
Тамара Шакирова - молодая жена Ахмадбая Юлдузхон
Юрий Дубровин - капитан полиции Николай Григорьевич
Максуд Мансуров - друг Хамзы Хидоят
Баходыр Юлдашев - друг Хамзы Алчинбек

Огненные дороги фильм первый Сердце поэта (1-4 серии) киностудия Узбекфильм 1978 год.
Огненные дороги фильм второй В поисках истины (5-8 серии) киностудия Узбекфильм 1979 год.
Огненные дороги фильм третий Певец революции (9-12 серии) киностудия Узбекфильм 1982 год.
Огненные дороги фильм четвертый Борющийся Туркестан (13-14 серии) киностудия Узбекфильм 1984 год.
Огненные дороги фильм пятый Моя республика (15-17 серии) киностудия Узбекфильм 1984 год.

Хамза Хакимзаде Ниязи (6 марта 1889 год, Коканд, Туркестан, Российская империя - 18 марта 1929, кишлак Шахимардан Узбекская ССР, Советский Союз) - революционер, коммунист большевик, узбекский поэт, драматург, общественный деятель, народный поэт Узбекской ССР (1926).
Родился Хамза Ниязи в семье лекаря. Учился в мактабе, затем в медресе.
Организовав бесплатную школу для бедноты, преподавал в ней. Стихи начал писать с 1899 года под влиянием творчества узбекских просветителей Мукими и Фурката. Основное произведение дореволюционного творчества Хамзы, рукописный стихотворный «Диван» (1905-1914) на узбекском и таджикском языках, был опубликован посмертно. В некоторых газелях «Дивана» наряду с традиционными образами неразделенной любви присутствуют мотивы обличения социального неравенства, защиты науки и просвещения. Этими же мотивами проникнуты и первые опубликованные произведения Хамзы: стихотворение «Рамазан» (1914), повесть «Новое счастье» (1915), пьеса «Отравленная жизнь» (1916). В 1916-1919 Хамза Ниязи выпустил семь сборников стихов, отразивших переход поэта с позиций революционно-демократического просветительства на позиции революционной борьбы. Стихи, включенные в сборнике «Душистая роза» (1919), стали первыми образцами пролетарской поэзии на узбекском языке.
После Великой Октябрьской социалистической революции 1917 года Хамза Хакимзаде Ниязи учительствовал в Коканде и Фергане, организовал передвижную театральную труппу, обслуживавшую части Рабоче-крестьянской Красной армии на Туркестанском фронте, работал сотрудником Политотдела Туркфронта, а позже - Облполитпросвета.
Хамза Ниязи - член РКП(б) с 1920 года. В 1926 году в городе Ходжейли (Каракалпакия) создал первый в Советском Союзе детский дом, названный впоследствии его именем.

В 1918 году Хамза Ниязи создал пьесу «Бай и батрак», ставшую первым произведением узбекской советской драматургии. Популярностью пользовались пьесы Хамзы «Проделки Майсары» (1926) и «Тайны паранджи» (1927), в которых говорится о тяжелой доле узбекских женщин в дореволюционные годы. Ему принадлежит несколько десятков песен. Собирая в различных районах Узбекистана народные песни, исполнял их на национальных инструментах. Из музыкального наследия Хамзы уцелело не все. Некоторые его мелодии вошли в сборник «Песни Ферганы, Бухары и Хивы» (1931); часть песен записана от известных узбекских певцов. Хамза вел разнообразную общественную работу, боролся за раскрепощение женщин, разоблачал действия националистов и реакционного духовенства. Был убит (забросан камнями) басмачами контрреволюционерами после того, как организовал 8 марта праздник, в ходе которого 23 женщины кишлака сбросили паранджу.

Хамза Хакимзаде Ниязи - основоположник литературы социалистического реализма на узбекском языке. Он обогатил классическую поэтическую метрику (Аруз) за счет форм народного стиха (Бармак). Хамза Ниязи оставил заметный след в истории развития социалистической культуры Узбекистана не только как поэт и драматург, но и как театральный деятель, композитор и музыкант.

Да разве так останется навеки,
Да разве мрак останется навеки?!
Вам, жертвам похоти, корысти, злобы,
Блудливым псам, поверить можно ли?
Да разве будущее Туркестана
В руках сутяг останется навеки?!

Из тесной клетки вырвавшись на волю,
Мечтать о клетке птица может ли?
Эй вы, тираны, вашу власть сломавший
Пред вами вновь склониться может ли?
И то сказать: вы - хищники, а хищник
Кровавых дел стыдиться может ли?

Не испытавший тяжкой муки рабства
Понять всю сладость воли может ли?
Презренный трус, вздымая кверху знамя,
Стоять на бранном поле может ли?
И то сказать: с любимым сердцем слиться
В любви не знавший боли может ли?

Какой-нибудь народ на белом свете
Прожить без просвещенья может ли?
Не оценивший чувства крепкой дружбы
Найти в ней упоенье может ли?
И то сказать: росою не умывшись,
Расцвесть цветок весенний может ли?

Нет, нет и нет! До листопада роза
Осыпать листья летом может ли?
Но и без листьев, если корни целы,
Погибнуть роза эта может ли?
И то сказать: водой пролиться чаша,
Когда воды в ней нету может ли?

Народ от вас, от гнусных негодяев,
Не жаждать избавленья может ли?
Открыть глаза, завязанные вами,
Народ без просвещенья может ли?
И то сказать: нетопырю слепому
Дать солнце наслажденье может ли?

Хамза Ниязи

Революция - коренное преобразование в какой-либо области человеческой деятельности. В политическом смысле революция это смена общественно-политической формации.
Революция - радикальное, коренное, глубокое, качественное изменение, скачок в развитии общества, природы или познания, сопряженное с открытым разрывом с предыдущим состоянием. Революцию как качественный скачок в развитии, как более быстрые и существенные изменения, отличают и от эволюции (где развитие происходит более медленно), и от реформы (в ходе которой производится изменение какой-либо части системы без затрагивания существующих основ).

Коканд - город в Ферганской области на востоке Узбекской ССР, в юго-западной части Ферганской долины. Один из древнейших городов Узбекистана. Коканд - столица Кокандского ханства, существовавшего с 1709 по 1876 на территории современных Узбекистана, Таджикистана, Киргизии, южного Казахстана и Синьцзян-Уйгурского автономного района (Восточного Туркестана).

Узбекфильм - киностудия, создана в Ташкенте в 1925 году.
В 1924 году было организовано русско-бухарское товарищество «Бухкино». Уже в следующем году, в 1925, организован трест «Узбекгоскино» и открыта кинофабрика «Шарк Юлдузи» («Звезда Востока»), с 1936 - «Узбекфильм», в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 - «Ташкентская киностудия», с 1958 вновь «Узбекфильм». В 1979 году киностудии было присвоено имя Камиля Ярматова.

Узбекская ССР - Узбекская Советская Социалистическая Республика - одна из республик Советского Союза. В результате административно-территориальной реформы 1924 года были расформированы Хорезмская Социалистическая Советская Республика, Бухарская Социалистическая Советская Республика и на их территории, а также на территории бывшей Туркестанской АССР, входившей в состав РСФСР, были образованы две новые союзные республики - Узбекская ССР и Туркменская ССР.
Столица Узбекской ССР - город Ташкент.

Туркестан - «страна тюрков» - название самобытного историко-географического региона Центральной Евразии и Центральной Азии, широко употреблявшееся в XIX веке и начале XX века. В середине 1920-х годов термин Туркестан постепенно вышел из употребления и был заменен первоначально в русской географической традиции термином Средняя Азия, затем этот термин стал употребим в географической литературе всех 15 советских социалистических республик и был канонизирован советской цензурой. В мировой географической традиции регион имеет название Центральная Азия.

P.S. Все пять фильмов (17 серий) можно посмотреть по ссылке - фильм Огненные дороги 

Огненные дороги (фильм первый) Сердце поэта - СССР Узбекфильм


Фильм Огненные дороги (первый) Сердце поэта, снятый в СССР на киностудии Узбекфильм в 1978 году.

После трагического для трудового многонационального советского народа 1991 значение деятельности Хамзы Хакимзаде Ниязи, как революционера, большевика коммуниста и советского пропагандиста, было пересмотрено. Следствием стало переименование ряда объектов в стране, названных в Узбекской ССР именем Хамзы. Были переименованы: улица Хамзы Ниязи и Узбекский государственный академический драмтеатр в Ташкенте, город Хамза (2012, ныне Тинчлик), Хамзинский район Ташкента (2014, ныне Яшнабадский), станция ташкентского метро Хамза (2015, ныне Новза).
Современный политический режим, оккупировавший Узбекистан предпринимает максимум усилий для того, чтобы вычеркнуть из народной памяти не только наследие великого борца за интересы трудового народа, но и само имя Хамза Ниязи!
Однако как бы не старалась, сепаратисты им это не удастся! Пробуждение граждан СССРидет по всем землям Советского Союза и Узбекская СССР не исключение!




Кинороман Огненные дороги рассказывает о жизни и трагической судьбе знаменитого узбекского поэта, драматурга, композитора, революционера и общественного деятеля Хамза Хакимзаде Ниязи. В основе сюжета - роман Камиля Яшена «Хамза» и повесть Любови Воронковой «Неистовый Хамза». В фильме Огненные дороги использованы стихи и мелодии Хамзы Хакимзаде Ниязи.

В главных ролях фильма Огненные дороги:
Ульмас Алиходжаев - Хамза Ниязи
Пулат Саидкасымов - наставник Хамзы поэт Завки
Якуб Ахмедов - шейх Исмаил хаджа
Бимболат Ватаев - богатый купец Коканда Садыкджан бай
Абдульхайр Касымов - отец Зубейды Ахмадбай
Тамара Шакирова - молодая жена Ахмадбая Юлдузхон
Юрий Дубровин - капитан полиции Николай Григорьевич
Максуд Мансуров - друг Хамзы Хидоят
Баходыр Юлдашев - друг Хамзы Алчинбек

Огненные дороги фильм первый Сердце поэта (1-4 серии) киностудия Узбекфильм 1978 год.
Огненные дороги фильм второй В поисках истины (5-8 серии) киностудия Узбекфильм 1979 год.
Огненные дороги фильм третий Певец революции (9-12 серии) киностудия Узбекфильм 1982 год.
Огненные дороги фильм четвертый Борющийся Туркестан (13-14 серии) киностудия Узбекфильм 1984 год.
Огненные дороги фильм пятый Моя республика (15-17 серии) киностудия Узбекфильм 1984 год.

Хамза Хакимзаде Ниязи (6 марта 1889 год, Коканд, Туркестан, Российская империя - 18 марта 1929, кишлак Шахимардан Узбекская ССР, Советский Союз) - революционер, коммунист большевик, узбекский поэт, драматург, общественный деятель, народный поэт Узбекской ССР (1926).
Родился Хамза Ниязи в семье лекаря. Учился в мактабе, затем в медресе.
Организовав бесплатную школу для бедноты, преподавал в ней. Стихи начал писать с 1899 года под влиянием творчества узбекских просветителей Мукими и Фурката. Основное произведение дореволюционного творчества Хамзы, рукописный стихотворный «Диван» (1905-1914) на узбекском и таджикском языках, был опубликован посмертно. В некоторых газелях «Дивана» наряду с традиционными образами неразделенной любви присутствуют мотивы обличения социального неравенства, защиты науки и просвещения. Этими же мотивами проникнуты и первые опубликованные произведения Хамзы: стихотворение «Рамазан» (1914), повесть «Новое счастье» (1915), пьеса «Отравленная жизнь» (1916). В 1916-1919 Хамза Ниязи выпустил семь сборников стихов, отразивших переход поэта с позиций революционно-демократического просветительства на позиции революционной борьбы. Стихи, включенные в сборнике «Душистая роза» (1919), стали первыми образцами пролетарской поэзии на узбекском языке.
После Великой Октябрьской социалистической революции 1917 года Хамза Хакимзаде Ниязи учительствовал в Коканде и Фергане, организовал передвижную театральную труппу, обслуживавшую части Рабоче-крестьянской Красной армии на Туркестанском фронте, работал сотрудником Политотдела Туркфронта, а позже - Облполитпросвета.
Хамза Ниязи - член РКП(б) с 1920 года. В 1926 году в городе Ходжейли (Каракалпакия) создал первый в Советском Союзе детский дом, названный впоследствии его именем.

В 1918 году Хамза Ниязи создал пьесу «Бай и батрак», ставшую первым произведением узбекской советской драматургии. Популярностью пользовались пьесы Хамзы «Проделки Майсары» (1926) и «Тайны паранджи» (1927), в которых говорится о тяжелой доле узбекских женщин в дореволюционные годы. Ему принадлежит несколько десятков песен. Собирая в различных районах Узбекистана народные песни, исполнял их на национальных инструментах. Из музыкального наследия Хамзы уцелело не все. Некоторые его мелодии вошли в сборник «Песни Ферганы, Бухары и Хивы» (1931); часть песен записана от известных узбекских певцов. Хамза вел разнообразную общественную работу, боролся за раскрепощение женщин, разоблачал действия националистов и реакционного духовенства. Был убит (забросан камнями) басмачами контрреволюционерами после того, как организовал 8 марта праздник, в ходе которого 23 женщины кишлака сбросили паранджу.

Хамза Хакимзаде Ниязи - основоположник литературы социалистического реализма на узбекском языке. Он обогатил классическую поэтическую метрику (Аруз) за счет форм народного стиха (Бармак). Хамза Ниязи оставил заметный след в истории развития социалистической культуры Узбекистана не только как поэт и драматург, но и как театральный деятель, композитор и музыкант.

Да разве так останется навеки,
Да разве мрак останется навеки?!
Вам, жертвам похоти, корысти, злобы,
Блудливым псам, поверить можно ли?
Да разве будущее Туркестана
В руках сутяг останется навеки?!

Из тесной клетки вырвавшись на волю,
Мечтать о клетке птица может ли?
Эй вы, тираны, вашу власть сломавший
Пред вами вновь склониться может ли?
И то сказать: вы - хищники, а хищник
Кровавых дел стыдиться может ли?

Не испытавший тяжкой муки рабства
Понять всю сладость воли может ли?
Презренный трус, вздымая кверху знамя,
Стоять на бранном поле может ли?
И то сказать: с любимым сердцем слиться
В любви не знавший боли может ли?

Какой-нибудь народ на белом свете
Прожить без просвещенья может ли?
Не оценивший чувства крепкой дружбы
Найти в ней упоенье может ли?
И то сказать: росою не умывшись,
Расцвесть цветок весенний может ли?

Нет, нет и нет! До листопада роза
Осыпать листья летом может ли?
Но и без листьев, если корни целы,
Погибнуть роза эта может ли?
И то сказать: водой пролиться чаша,
Когда воды в ней нету может ли?

Народ от вас, от гнусных негодяев,
Не жаждать избавленья может ли?
Открыть глаза, завязанные вами,
Народ без просвещенья может ли?
И то сказать: нетопырю слепому
Дать солнце наслажденье может ли?

Хамза Ниязи

Революция - коренное преобразование в какой-либо области человеческой деятельности. В политическом смысле революция это смена общественно-политической формации.
Революция - радикальное, коренное, глубокое, качественное изменение, скачок в развитии общества, природы или познания, сопряженное с открытым разрывом с предыдущим состоянием. Революцию как качественный скачок в развитии, как более быстрые и существенные изменения, отличают и от эволюции (где развитие происходит более медленно), и от реформы (в ходе которой производится изменение какой-либо части системы без затрагивания существующих основ).

Коканд - город в Ферганской области на востоке Узбекской ССР, в юго-западной части Ферганской долины. Один из древнейших городов Узбекистана. Коканд - столица Кокандского ханства, существовавшего с 1709 по 1876 на территории современных Узбекистана, Таджикистана, Киргизии, южного Казахстана и Синьцзян-Уйгурского автономного района (Восточного Туркестана).

Узбекфильм - киностудия, создана в Ташкенте в 1925 году.
В 1924 году было организовано русско-бухарское товарищество «Бухкино». Уже в следующем году, в 1925, организован трест «Узбекгоскино» и открыта кинофабрика «Шарк Юлдузи» («Звезда Востока»), с 1936 - «Узбекфильм», в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 - «Ташкентская киностудия», с 1958 вновь «Узбекфильм». В 1979 году киностудии было присвоено имя Камиля Ярматова.

Узбекская ССР - Узбекская Советская Социалистическая Республика - одна из республик Советского Союза. В результате административно-территориальной реформы 1924 года были расформированы Хорезмская Социалистическая Советская Республика, Бухарская Социалистическая Советская Республика и на их территории, а также на территории бывшей Туркестанской АССР, входившей в состав РСФСР, были образованы две новые союзные республики - Узбекская ССР и Туркменская ССР.
Столица Узбекской ССР - город Ташкент.

Туркестан - «страна тюрков» - название самобытного историко-географического региона Центральной Евразии и Центральной Азии, широко употреблявшееся в XIX веке и начале XX века. В середине 1920-х годов термин Туркестан постепенно вышел из употребления и был заменен первоначально в русской географической традиции термином Средняя Азия, затем этот термин стал употребим в географической литературе всех 15 советских социалистических республик и был канонизирован советской цензурой. В мировой географической традиции регион имеет название Центральная Азия.


P.S. Все пять фильмов (17 серий) можно посмотреть по ссылке - фильм Огненные дороги 

Ленин Страницы великой жизни - документальный фильм СССР


Владимир Ленин родился 22 апреля. Предлагаю на День рождение Вождя мирового пролетариата посмотреть советский документальный фильм Ленин Страницы великой жизни.




Кто более матери-истории ценен?
Мы говорим Ленин -
Подразумеваеи Партия.
Мы говорим Партия -
Подразумеваем Ленин!

Владимир Маяковский

Ульянов Владимир Ильич (основной псевдоним Ленин; 22 апреля 1870, Симбирск - 21 января 1924, усадьба Горки, Московская губерния, СССР) - российский революционер, советский политический и государственный деятель, создатель Российской социал-демократической рабочей партии (большевиков), один из главных организаторов и руководителей Великой Октябрьской социалистической революции 1917 года в России, первый Председатель Совета Народных Комиссаров (правительства) РСФСР, создатель первого в мировой истории социалистического государства РСФСР в 1917 году и Советского Союза в 1922 году.
Владимир Ленин - марксист, публицист, основоположник марксизма-ленинизма, идеолог и создатель Третьего (Коммунистического) интернационала, основатель СССР, первый председатель СНК СССР. Сфера основных политико-публицистических работ - материалистическая философия, теория марксизма, критика капитализма и империализма, теория и практика осуществления социалистической революции, построения социализма и коммунизма, политэкономия социализма.

Великая Октябрьская социалистическая революция - одно из крупнейших политических событий XX века, произошедшее в России в октябре (по новому стилю - в ноябре) 1917 года и повлиявшее на дальнейший ход всемирной истории. В результате революции было свергнуто Временное правительство и началась интервенция, а также Гражданская война в России.
Временное правительство было свергнуто в ходе вооруженного восстания 7 ноября 1917 года, главными организаторами которого были Владимир Ленин, Иосиф Сталин и другие российские революционеры. Непосредственное руководство восстанием осуществлял Военно-революционный комитет Петроградского Совета, в который входили также левые эсеры. Успех восстания предопределили поддержка значительной части народа, бездействие Временного правительства, неспособность меньшевиков и правых эсеров предложить реальную альтернативу большевизму.

Революция - коренное преобразование в какой-либо области человеческой деятельности. В политическом смысле революция это смена общественно-политической формации.
Революция - радикальное, коренное, глубокое, качественное изменение, скачок в развитии общества, природы или познания, сопряженное с открытым разрывом с предыдущим состоянием. Революцию как качественный скачок в развитии, как более быстрые и существенные изменения, отличают и от эволюции (где развитие происходит более медленно), и от реформы (в ходе которой производится изменение какой-либо части системы без затрагивания существующих основ).

Все горит, горит заря над Смольным -
Это с нами, это на века.
Залп Авроры никогда не смолкнет,
Вдаль простерта Ленина рука.

Бьет набат, бьет набат Интернационала,
Пламя Октября в глазах бойца.
Есть у Революции начало,
Нет у Революции конца!

Миру мы несем рассвет Вселенной,
Нашей правды светлые слова.
В новых песнях новых поколений
Песня Революции жива!

Жить в полете, быть всегда в атаке,
Биться насмерть с черной силой тьмы!
Бьются наши огненные стяги,
Землю к солнцу поднимаем мы!

Из преамбулы Конституции СССР 1977 года
Великая Октябрьская социалистическая революция, совершенная рабочими и крестьянами России под руководством Коммунистической партии во главе с Владимиром Лениным, свергла власть капиталистов и помещиков, разбила оковы угнетения, установила диктатуру пролетариата и создала Советское государство - государство нового типа, основное орудие защиты революционных завоеваний, строительства социализма и коммунизма. Начался всемирно-исторический поворот человечества от капитализма к социализму.
Одержав победу в гражданской войне, отразив империалистическую интервенцию, Советская власть осуществила глубочайшие социально-экономические преобразования, навсегда покончила с эксплуатацией человека человеком, с классовыми антагонизмами и национальной враждой. Объединение советских республик в Союз ССР преумножило силы и возможности народов страны в строительстве социализма. Утвердились общественная собственность на средства производства, подлинная демократия для трудящихся масс. Впервые в истории человечества было создано социалистическое общество.

Революционер - тот, кто активно участвует в революции, а также тот, кто готовит революцию и призывает к ней. Идеология революционеров может быть различной.
«Быть революционером значит ломать все вредное, отжившее самым решительным, самым беспощадным образом» - Владимир Ленин.

P.S. Россия вновь станет социалистической!

Владимир Ленин в годы нового революционного подъема


Владимир Ленин родился 22 апреля. Предлагаю на День рождение Вождя мирового пролетариата посмотреть советский документальный фильм Владимир Ленин в годы нового революционного подъема.




Кто более матери-истории ценен?
Мы говорим Ленин -
Подразумеваеи Партия.
Мы говорим Партия -
Подразумеваем Ленин!

Владимир Маяковский

Ульянов Владимир Ильич (основной псевдоним Ленин; 22 апреля 1870, Симбирск - 21 января 1924, усадьба Горки, Московская губерния, СССР) - российский революционер, советский политический и государственный деятель, создатель Российской социал-демократической рабочей партии (большевиков), один из главных организаторов и руководителей Великой Октябрьской социалистической революции 1917 года в России, первый Председатель Совета Народных Комиссаров (правительства) РСФСР, создатель первого в мировой истории социалистического государства РСФСР в 1917 году и Советского Союза в 1922 году.
Владимир Ленин - марксист, публицист, основоположник марксизма-ленинизма, идеолог и создатель Третьего (Коммунистического) интернационала, основатель СССР, первый председатель СНК СССР. Сфера основных политико-публицистических работ - материалистическая философия, теория марксизма, критика капитализма и империализма, теория и практика осуществления социалистической революции, построения социализма и коммунизма, политэкономия социализма.

Великая Октябрьская социалистическая революция - одно из крупнейших политических событий XX века, произошедшее в России в октябре (по новому стилю - в ноябре) 1917 года и повлиявшее на дальнейший ход всемирной истории. В результате революции было свергнуто Временное правительство и началась интервенция, а также Гражданская война в России.
Временное правительство было свергнуто в ходе вооруженного восстания 7 ноября 1917 года, главными организаторами которого были Владимир Ленин, Иосиф Сталин и другие российские революционеры. Непосредственное руководство восстанием осуществлял Военно-революционный комитет Петроградского Совета, в который входили также левые эсеры. Успех восстания предопределили поддержка значительной части народа, бездействие Временного правительства, неспособность меньшевиков и правых эсеров предложить реальную альтернативу большевизму.

Революция - коренное преобразование в какой-либо области человеческой деятельности. В политическом смысле революция это смена общественно-политической формации.
Революция - радикальное, коренное, глубокое, качественное изменение, скачок в развитии общества, природы или познания, сопряженное с открытым разрывом с предыдущим состоянием. Революцию как качественный скачок в развитии, как более быстрые и существенные изменения, отличают и от эволюции (где развитие происходит более медленно), и от реформы (в ходе которой производится изменение какой-либо части системы без затрагивания существующих основ).

Все горит, горит заря над Смольным -
Это с нами, это на века.
Залп Авроры никогда не смолкнет,
Вдаль простерта Ленина рука.

Бьет набат, бьет набат Интернационала,
Пламя Октября в глазах бойца.
Есть у Революции начало,
Нет у Революции конца!

Миру мы несем рассвет Вселенной,
Нашей правды светлые слова.
В новых песнях новых поколений
Песня Революции жива!

Жить в полете, быть всегда в атаке,
Биться насмерть с черной силой тьмы!
Бьются наши огненные стяги,
Землю к солнцу поднимаем мы!

Из преамбулы Конституции СССР 1977 года
Великая Октябрьская социалистическая революция, совершенная рабочими и крестьянами России под руководством Коммунистической партии во главе с Владимиром Лениным, свергла власть капиталистов и помещиков, разбила оковы угнетения, установила диктатуру пролетариата и создала Советское государство - государство нового типа, основное орудие защиты революционных завоеваний, строительства социализма и коммунизма. Начался всемирно-исторический поворот человечества от капитализма к социализму.
Одержав победу в гражданской войне, отразив империалистическую интервенцию, Советская власть осуществила глубочайшие социально-экономические преобразования, навсегда покончила с эксплуатацией человека человеком, с классовыми антагонизмами и национальной враждой. Объединение советских республик в Союз ССР преумножило силы и возможности народов страны в строительстве социализма. Утвердились общественная собственность на средства производства, подлинная демократия для трудящихся масс. Впервые в истории человечества было создано социалистическое общество.

Революционер - тот, кто активно участвует в революции, а также тот, кто готовит революцию и призывает к ней. Идеология революционеров может быть различной.
«Быть революционером значит ломать все вредное, отжившее самым решительным, самым беспощадным образом» - Владимир Ленин.

P.S. Россия вновь станет социалистической!

В семье Ульяновых - документальный фильм СССР


Владимир Ленин родился 22 апреля. Предлагаю на День рождение Вождя мирового пролетариата посмотреть советский документальный фильм В семье Ульяновых.




Кто более матери-истории ценен?
Мы говорим Ленин -
Подразумеваеи Партия.
Мы говорим Партия -
Подразумеваем Ленин!

Владимир Маяковский

Ульянов Владимир Ильич (основной псевдоним Ленин; 22 апреля 1870, Симбирск - 21 января 1924, усадьба Горки, Московская губерния, СССР) - российский революционер, советский политический и государственный деятель, создатель Российской социал-демократической рабочей партии (большевиков), один из главных организаторов и руководителей Великой Октябрьской социалистической революции 1917 года в России, первый Председатель Совета Народных Комиссаров (правительства) РСФСР, создатель первого в мировой истории социалистического государства РСФСР в 1917 году и Советского Союза в 1922 году.
Владимир Ленин - марксист, публицист, основоположник марксизма-ленинизма, идеолог и создатель Третьего (Коммунистического) интернационала, основатель СССР, первый председатель СНК СССР. Сфера основных политико-публицистических работ - материалистическая философия, теория марксизма, критика капитализма и империализма, теория и практика осуществления социалистической революции, построения социализма и коммунизма, политэкономия социализма.

Великая Октябрьская социалистическая революция - одно из крупнейших политических событий XX века, произошедшее в России в октябре (по новому стилю - в ноябре) 1917 года и повлиявшее на дальнейший ход всемирной истории. В результате революции было свергнуто Временное правительство и началась интервенция, а также Гражданская война в России.
Временное правительство было свергнуто в ходе вооруженного восстания 7 ноября 1917 года, главными организаторами которого были Владимир Ленин, Иосиф Сталин и другие российские революционеры. Непосредственное руководство восстанием осуществлял Военно-революционный комитет Петроградского Совета, в который входили также левые эсеры. Успех восстания предопределили поддержка значительной части народа, бездействие Временного правительства, неспособность меньшевиков и правых эсеров предложить реальную альтернативу большевизму.

Революция - коренное преобразование в какой-либо области человеческой деятельности. В политическом смысле революция это смена общественно-политической формации.
Революция - радикальное, коренное, глубокое, качественное изменение, скачок в развитии общества, природы или познания, сопряженное с открытым разрывом с предыдущим состоянием. Революцию как качественный скачок в развитии, как более быстрые и существенные изменения, отличают и от эволюции (где развитие происходит более медленно), и от реформы (в ходе которой производится изменение какой-либо части системы без затрагивания существующих основ).

Все горит, горит заря над Смольным -
Это с нами, это на века.
Залп Авроры никогда не смолкнет,
Вдаль простерта Ленина рука.

Бьет набат, бьет набат Интернационала,
Пламя Октября в глазах бойца.
Есть у Революции начало,
Нет у Революции конца!

Миру мы несем рассвет Вселенной,
Нашей правды светлые слова.
В новых песнях новых поколений
Песня Революции жива!

Жить в полете, быть всегда в атаке,
Биться насмерть с черной силой тьмы!
Бьются наши огненные стяги,
Землю к солнцу поднимаем мы!

Из преамбулы Конституции СССР 1977 года
Великая Октябрьская социалистическая революция, совершенная рабочими и крестьянами России под руководством Коммунистической партии во главе с Владимиром Лениным, свергла власть капиталистов и помещиков, разбила оковы угнетения, установила диктатуру пролетариата и создала Советское государство - государство нового типа, основное орудие защиты революционных завоеваний, строительства социализма и коммунизма. Начался всемирно-исторический поворот человечества от капитализма к социализму.
Одержав победу в гражданской войне, отразив империалистическую интервенцию, Советская власть осуществила глубочайшие социально-экономические преобразования, навсегда покончила с эксплуатацией человека человеком, с классовыми антагонизмами и национальной враждой. Объединение советских республик в Союз ССР преумножило силы и возможности народов страны в строительстве социализма. Утвердились общественная собственность на средства производства, подлинная демократия для трудящихся масс. Впервые в истории человечества было создано социалистическое общество.

Революционер - тот, кто активно участвует в революции, а также тот, кто готовит революцию и призывает к ней. Идеология революционеров может быть различной.
«Быть революционером значит ломать все вредное, отжившее самым решительным, самым беспощадным образом» - Владимир Ленин.

P.S. Россия вновь станет социалистической!

Ложные цели «Майданов»

Не дай нам Бог пойти на третий круг!


Наблюдая за акциями протеста в России, слушая лозунги «Путин — вор», «Димона на нары!» невольно вспоминается наш украинский опыт. На видео и фото видно, что активизировалась довольно большая часть граждан РФ. Людям захотелось выйти на протестные митинги, созрела необходимость «выпустить пар», продемонстрировать Европе и всему миру, что демократическая общественность, несмотря ни на что, жива.




В Украине эти события вызвали большой интерес. Наш народ более опытен в проведении подобных мероприятий. Странное дежавю. Чего требовали люди в 2004-м и 2013-м годах? «Банду геть!» Но в результате мы получили и новую банду, и новых государственных воров. Сегодня страну возглавляет какая-то гремучая смесь из всех типов «злочинних попередників».


Почему мы получили то, что имеем?


На «Оранжевой революции» и «ЕвроМайдане» не было лозунгов «за», не было требований, нацеленных на благополучие граждан, требований конкретных реформ. «Майдан» был против. Люди даже не пытались изменить саму государственную систему с её запретами, забюрократизированностью, налогами. Они требовали справедливости и возмездия! И это, по сути, то же самое, что мы сейчас наблюдаем на площадях России. Уволить, поймать, наказать. Для себя россияне ничего не просят. Они лишь говорят, что им плохо живётся, и кто в этом виноват. Им кажется, что если «этих» поменять на других, то станет лучше. Но дело не в конкретных фамилиях. Так же, как в Украине, мы не видим в России политиков, которые декларируют улучшение жизни народных масс при помощи идеологии и коренных реформ.


Безыдейную Россию затрясло, как не так давно трясло Украину. К чему это приведёт? Возможно, к возникновению нового финансово-политического клана; возможно, к изгнанию Медведева, как сакральной жертвы для сохранения общественного покоя и порядка. Улучшит ли это положение дел россиян? Нет. Они и не просят ничего для себя. Ни новых свобод, ни экономических возможностей. Они хотят, чтобы восторжествовала справедливость. Неидеологические акции протеста наносят огромный вред сознанию граждан, погружая в иллюзорный мир коллективной галлюцинации.


Не ведитесь на желание «попишатися» своим патриотическим, непокоримым духом. Если бы наши «Майданы» достигли своего истинного предназначения, люди не хотели бы снова протестовать, потому что были бы довольны изменившейся жизнью и улучшенными условиями, и благодарили бы правительство.


Следующий «Майдан» в Украине должен проходить с чётким требованием для себя, иначе он будет бессмысленным повторением прошлого, но с ещё большей жестокостью и в ещё более крупных масштабах. А в идеале гражданское общество может сделать правительство эффективным даже без протестного пенделя. Всё что для этого нужно — всего 10% граждан с активной гражданской позицией, единым и чётким требованием к власти. Сильная идеология трансформирует народ из покорной массы в демократический инструмент, не просящий, но требующий от власти собственные права и свободы.


Balashov.com.ua


Страницы:
1
2
3
4
5
6
7
8
27
предыдущая
следующая