Как делается вино: «Берется сок, кстати, очень полезный. В него добавляются дрожжи. Дрожжевые бактерии – большие сладкоежки. Под микроскопом видно, как они поглощают сок. Виден их рот, а так же видно, как сзади, из клоаки выходит продукт распада – алкоголь – моча дрожжевых бактерий. Когда концентрация алкоголя достигает 11%, дрожжевые бактерии погибают в собственном дерьме.

И вот что интересно. Долгие годы, долгие тысячелетия люди жили в гармонии с природой. Но что-то произошло и люди как будто сошли с ума. Начали поглощать все что есть полезного в природе, перерабатывать это все и срать ядовитыми отходами. К примеру если взять последних сто лет, и последнею тысячу лет. То за всю тысячу лет, человечество не нагадило так в природе, как за последние сто лет. И темпы ненасытного поглощения всего вокруг и выделения ядовитых отходов все только увеличиваются. Интересно когда человечество достигнет своих 11%?

Одни смотрят на наших предков как на умственно отсталых, а на себя смотрят как на поколение которое достигло небывалого развития интеллекта. Но по факту человечество интеллектом деградировало до уровня дрожжевых бактерий, которым только то и надо, что жрать и срать пока не подохнут в собственном дерьме.

Современному человеку трудней понять Библию. Одна из причин это устройство государства. А именно есть конституция, и все должны подчиняться этой конституции, даже президент. Конституция это основной закон, а закон это общепринятая норма в обществе. И законны, по идеи, принимаются демократическим путем, большинством голосов. Т.е. все должны подчиняться закону, общепринятым нормам в обществе. Все должны жить так, как решило большинство, абсолютно все, даже президент. 

Но в Царстве Небесном все не так. Там все живут по воле Бога. Бог и есть закон, Его слова - закон, а Его воля не обсуждается. 

В результате появляется конфликт мировоззрений. Человек читая Библию,  видит там свод законов и думает, что и Бог должен им подчиняться. Но это же не так. Царство Небесное не демократическое государство. Там Царь и есть закон и все должны жить так, как скажет Царь. К примеру, заповедь «не убей». Как писал в предыдущем сообщении, что многие упрекают Бога в том, что Он посылал ангелов своих убивать людей и низводил огонь с неба, чтобы сжечь пару городов. С современным демократическим мировоззрением люди читают и говорят: «Ага! Видите, ваш Бог не подчиняется собственным законам». Такие упреки происходят от невежества и от не понимания того, что заповедь «не убей» заключается в том, что никто не может решать, кому и когда умереть, кроме Бога. Что Бог решает кому, как и когда уйти в мир иной. 

Вспомнился анекдот. Точно уже не помню, поэтому воспроизведу по памяти. 

О чем-то спорят 5-ть евреев. 4-ри говорят так и только один им возражает. И вот очень долго они спорят, пока тот один не предложил: "давайте обратимся к Богу, пусть Он нас рассудит".  Они моляться Богу и слышат голос с небес: «тот еврей прав». Тогда четыре еврея отвечают: «а нас все равно больше». 

Примерно так же сейчас поступает человечество.

Часто люди смущаются тем, что в Ветхом Завете Бог евреям велел убить весь побежденный языческий народ, включая детей и даже животных. Еще люди смущаются тем, что Бог послал ангела смерти умертвить младенцев в Египте. Некоторые даже упрекают в этом христиан.

Но, я вот какую странность заметил. До этих всех событий, Бог утопил почти все человечество, кроме Ноя и его семью. Утопил сами знаете за что. Но об этом не говорят. Более того, когда я уточняю и напоминаю: «А еще Вы забыли сказать, что до этого Бог потопил почти все человечество, включая детей, женщин, стариков и вообще всех. А еще Бог решает кому и когда, и в каком возрасте умереть.» 

Но вот, почему-то всемирного потопа люди как бы не замечают, не обращают внимания. Хотя, казалось бы, всемирный потоп и смерть почти всего человечества и умерщвление египетским младенцев. Но, почему-то упрекают вторым, а первого даже замечать и вспоминать не хотят. 

И еще кстати, почему-то никто не упрекает Бога в том, что Он огнем спалил Содом и Гоморру. Но вот почему-то про то, как Бог повелел евреям убить весь языческий народ помнят и знают, а про Содом и Гоморру не говорят и не упрекают. Хотя, а разница? Т.е. людям не нравится то, что Бог не все языческие народы спалил непосредственно Сам, а вот в некоторых местах проявил разнообразие? Или что? Или как? 

На то Он и Бог, чтобы совершалась воля Его. Захотел утопил, захотел спалил, захотел отдал другому народу, захотел помиловал как людей в Ниневии, которые покаялись.

На это могут сказать: «какой-то жестокий у вас Бог» 

На что можно ответить так: «Очень жестокий, особенно к нераскаянным богохульникам. И вообще ко всем нераскаянным может быть очень жестоким. Но вот к тем, кто раскаялся в своих грехах, вот к тем может быть очень добр. Настолько добр, что первый в Рай вошел вор и убийца. А вот к убежденным и упертым грешникам, может быть терпелив до времени, а когда время придет, а терпение кончится, тогда может настать и день Господа.»

Если вы хотите, чтобы вашу докладную прочитали, напишите ее на одной странице. (c) Томас Вильсон в твиттере 

Увы, люди все чаще пишут в ЖЖ, а читают в твиттере.

Если посмотреть на всю историю человечества, то можно увидеть, что люди почти всегда злых людей считают за добрых, а добрых считают злыми. Хотя бы если взять и почитать Библию, там почти всегда одна картина – люди побивают каминями пророков Бога. Сам Господь Иисус Христос об этом говорит так: «Иерусалим! Иерусалим! избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать чад твоих, как птица птенцов своих под крылья, и вы не захотели!» ( Мат.23:37 ). В результате и  самого Господа Иисуса Христа распяли. До этого Господь посылал своих пророков, а люди их побивали камнями, пришел сам Бог и люди Его распяли. Это должно показывать человечеству, в каком оно находиться состоянии. Уже в Новом Завете все продолжается, христиан, последователей Господа Иисуса Христа, называли злом и продолжают убивать их. Даже казалось бы в лучшие времена христианства, лучших Божьих угодников или убивали, или ссылали в ссылку, или пытались заставить замолчать всеми силами.  Причем лучших Божьих угодников гнали и язычники и те, кто называл себя христианином. 

И обратный пример. Много было личностей в истории. Когда современниками они почитались чуть ли не за богов, за идолов, за кумиров, за воплощения самой доброты… а в результате оказывались кровавыми тиранами и палачами целых народов. 

Вся история человечества, это и есть попытка зло называть добром, а добро злом, тьму почитать светом, а свет тьмою, горькое - сладким и сладкое горьким (Исаия 5:20).