Об этом в статье для "Зеркала Недели" пишет Олег Покальчук, сообщает Цензор.НЕТ.

- Вот, все, - буднично сказал проводник, перейдя маленькую горную речушку по хлипкому деревянному мостику. - С этого мьеста уже сматри харашо, да?

Автомат сразу потяжелел килограмм на десять. Стал чертовски неудобным. Чем больше его мостил так и этак, пытаясь выглядеть бывалым, тем больше преследовало ощущение, что я несу большое бревно. Прямо как Ленин на субботнике. Я нервно хихикнул, проводник подозрительно покосился. Намедни я уже неловко передернул затвор так, что патрон перекосило в патроннике, и получил укоризненное цоканье языком. Что в переводе означало - строгий выговор.

Так в мою жизнь лет двадцать назад вошла война. Ощущение оружия в армии и оружия на войне - совершенно разное. В первом случае - это скучная противная железяка. Во втором - некий "чужой", предмет-киборг, который не просто живет своей жизнью. Он скажет тебе, когда отнять ее у другого.

Умение стрелять и умение убивать отличаются друг от друга, как умение целоваться от умения любить. И я даже не знаю, можно ли на практике умение убивать действительно назвать таковым. Потому что задача профессионала - дегуманизация.

Нужно превратить объект огневого контакта в не-человека, в просто-такую-цель. Потому что если ты живешь ощущением врага, постоянно помнишь о его присутствии, то начинаешь очень быстро выгорать изнутри. А если не живешь им, то через какое-то время задаешься вопросом: что, собственно, ты здесь делаешь? Сомневаешься, задумываешься, мечтаешь?

И тогда тебя убивают. Пули вообще любят романтиков. Это такой адский замкнутый круг. Чтобы выжить, нужно не думать. Точнее, думать приходится не головным мозгом, а спинным. Он четче, резче, яснее, но он превращает тебя в хитрую рептилию.

А когда долго не думаешь, твоя "внутренняя Монголия" довольно быстро превращается во внутреннее пепелище. И через много лет ты поймаешь себя на том, что по-прежнему старательно обходишь все жухлые кочки на любой лужайке, потому что это - первый признак мины. И сын неожиданно спросит тебя: "Папа, а почему ты все время оглядываешься?". И
со сном проблемы, и все то, что знает любой психотерапевт. Посттравматический синдром.

Война уже вошла в нашу жизнь, как бы политкорректно мы ее ни называли, боясь нечаянным заклинанием привлечь еще большую беду. Десятки, возможно, сотни убитых. В бою, умерших от ран, сожженных заживо… Полное осознание этих смертей еще придет к нам, оно будет очень болезненным. То, что мы переживаем сейчас, еще не боль, а шок. Он защищает психику, позволяя инстинктам и провидению оберегать наши глупые бренные тела. Все еще придет, и к этому нужно подготовиться.

Не имеет значения, сколько времени длилась эта наша война. Неделю, два месяца, три? Израильская была шестидневной, грузинская - четырехдневной. У нас, как и в каждой из этих стран, все еще может продолжиться, даже в минуту, когда вы читаете эти строки. Нужно принять тот жестокий факт, что для всех участников нашей войны психологически она не закончится никогда. Будет просто долгое перемирие. Если повезет, то длиной в жизнь.

Нужно понять, что люди, посмотревшие в глаза смерти, изменились навсегда, и это будет не лучшая их сторона. Это будет не Ремарк и не Хемингуэй. Советские фронтовики, бесстрашные орденоносцы, неприкаянные после войны, иногда становились столь же бесстрашными бандитами. Потому что все, чему они научились и за что их поощряли, - это умение убивать.

На войне я видел юного сапера, "ботана", приехавшего заработать на квартиру для своей престарелой мамы, ставшего еще более стеснительным и улыбчивым от знания своего дела. Видел бригаду бандитов, приехавшую из большого зарубежного города "проверить себя", и уехавших сильно задумчивыми. Видел командира партизан, который в затянувшееся перемирие решил съездить на помощь землякам - в его стране шла "большая война", с танками и артиллерией, уже давно срубившая в корень "зеленку", - растительность, к которой он привык. Вернулся в отряд, но слегка покачивая поседевшей головой.

У снайперов - вечно налитые кровью глаза. Все они пахли дымом, немытым телом, своим и чужим страхом, оружейным маслом, запекшейся кровью и горячим железом. Убитая лошадь почему-то вызывает меньше жалости, чем пасека, разбитая случайным снарядом. Медовые соты на траве с запахом гексогена или тротила, забрызганные чьей-то кровью, не позволят больше на рынке взять "на пробу". Ужас бывает физически плотным и осязаемым, как туман. Я видел его в доме, недавно оставленном беженцами, где пол усыпан битым стеклом и старыми письмами, а на приветливо застеленной кровати усталого бойца ждет под одеялом противотанковая мина.

Война ставит живых в один строй с мертвыми, с которыми приходится идти в ногу.

"Люди с Грушевского" уже сейчас психологически не особо отличаются от "людей с Майдана", разве что сюжетами ночных кошмаров. Те же ранения, те же ампутации. Мы все теперь - Майдан. Вся страна находится в состоянии политравмы и ожидает окончания слабенького наркоза политической победы.

Вы катили и таскали шины, передавали по цепочке булыжники, двигали лавки и сгребали в мешки снег, строгали палки, щербили о мостовую кухонные ножи - не имеет никакого значения, что было у вас в руках и как долго. Важно - что было у вас в голове. Решимость стоять до конца, близость смерти, естественный страх и адреналин его преодоления. Мы все были одним инструментом этой войны.

И как только у нас у всех появилась внутренняя готовность убивать (не важно - тем, что сейчас в руках или просто голыми руками) - ситуация дрогнула и изменилась. Это довольно мистические вещи, о которых психологу говорить вроде бы и негоже. И это довольно неприятные вещи, которые любым способом захочется вытеснить из сознания. Но, тем не менее, эту готовность в каком-то там тонком слое ощутили и мы, и противник, и мир. И поверили. Это вам не фольклором повстанческим пугать, это всерьез.

Мы так же вскоре поймем, что распевание военных песен в мирный период всегда имело совершенно иную цель, нежели повышение боевого духа. Это для снятия военного синдрома делалось. Такая народная психотерапия воинов, культура, метадоновый заменитель наркотика войны. Попоешь героическое, повспоминаешь, попереживаешь - и вроде уже получше становится. Дети, опять же, зачарованно глядя, подпевают.

Вот все это время мы и были как дети. Подпевали, не зная настоящей цены этим словам, но очень быстро выросли. Вряд ли в обозримом будущем возникнут литературные дискуссии о целесообразности смены национального гимна среди тех, кто видел, как люди умирали за него.

Мы все, так или иначе, взяли в руки оружие. Задача в том, чтобы понять - это не постылое бремя, от которого нужно как можно быстрее отделаться, и тогда будет нам евросчастье. С такими мыслями, кстати, мы уже отделывались от ядерного оружия, грезя при этом о безоблачном халявно-безопасном будущем так, что теперь вспомнить стыдно.

В итоге чуть от страны не отделались.

Приняв 16.07.1990 года Декларацию о государственном суверенитете Украины, мы потом как-то по-шулерски подменили в массовом сознании слово "суверенитет" словом "независимость". Площадь переименовали. И независимость Украины, которой мы совершенно незаслуженным образом стали гордиться и чваниться, потребовала за это законной платы. В виде войны за независимость.

Историческая справедливость совершенно хладнокровно проигнорировала шулерские попытки выдать войны за независимость прошлых веков за свои собственные. Дескать, это все было положено в некий астральный банк, за века набежала приличная рента, - в любой учебник посмотрите. Мы с нее и живем - все честно. Примерно так наши олигархи, согласно собственным представлениям о законности, объясняли на Западе законность происхождения своих денег.

Терпение украинской истории, над которой уже издевались все, кому не лень, тоже лопнуло, и она попросила народ ответить за свои гордые слова довольно простым действием - взять в руки оружие и перейти от славословий казачеству - в состояние казачества. От иконообразного поклонения портретам повстанцев - к восстанию против угнетателей. От слов о независимости - к ее осознанию, оплате кровью, и вооруженной защите.

Так вот, если вас терзают мысли о добре и гуманизме, о справедливости и миролюбии, о человечности и прощении, и вы считаете, что кто дурное помянет - тому глаз вон, посмотрите в пустые глазницы полуослепших майдановцев, прочитайте в этих глазах правильный ответ.

В романе Шарля де Костера "Тиль Уленшпигель" о борьбе Нидерландов за независимость, есть примечательный фрагмент. После гибели Клааса его вдова и сын поднимаются на выгоревший костер и берут немного пепла с места казни. И всякий раз перед ответственным шагом Тиль повторяет: "Пепел Клааса стучит в мое сердце".

Если у вас есть сомнения, пойдите к киевскому Дому профсоюзов. Там на этажах еще лежат сожженные заживо. Те, кто был ранен и не мог двигаться, ожидая медицинской помощи. Они погибли в адском огне, который отличался от гитлеровского крематория. В худшую сторону. Хотя бы потому, что пожарные, находившиеся в пяти минутах ходьбы, ехали туда два часа.

Трупы обычно сначала съеживаются, как от холода, а потом выгорают до неузнаваемости. Пепел отшелушивается слоями, крошится и смешивается с пожарищем…

Не бойтесь. Даже если вы снова услышите приторный запах горящей человеческой плоти и увидите черные человеческие тени, в последний раз мелькающие за стеной огня. Отдайте им солдатские почести тем оружием, которое у вас есть и должно быть всегда, - острой, точной, безжалостной памятью.

А если этот пепел не стучит вам в сердце, то у вас его просто нет.

1.     Концентрируем внимание в центре грудной клетки. Сознание в центре грудной клетки, лицо расслаблено.  Визуализируем восход солнца. Начинаем вдыхать душой его  свет.   Когда берешь энергию, нужно знать, зачем и сколько,  поэтому: Вдох – беру себе столько  энергии любви и света, сколько мне нужно; выдох – возьми себе столько любви и света, сколько нужно.

2.    Прошу проявиться Творца в виде живого, теплого и светлого облака.Творец проявляется, его образ живой и теплый, свет и любовь Отца небесного вдыхаю всем телом (делаем 3 глубоких вдоха-выдоха).

3.    Солнышко уже в зените. Прошу Создателя послать энергию любви и света для очищения и просветления моего центрального энергоканала.

4.       Поток света входит в макушку, очищает энергоканал (световая труба вдоль позвоночника) и через нижнюю чакру- кундалини, уходит в землю. Прошу: «Матушка-Земля, прими, пожалуйста, от меня  все мои страхи и темные энергии для преобразования и очищения. Благодарю».

5.     Стою в потоке Отца и очищаю себя с ног до головы. Представляю водопад света, который очищает, постепенно, всё тело с головы до ног. Если на каком-то уровне  поток идет плохо, то можно принять поток через макушку и перенаправить его в ту чакру, на уровне которой возник застой.

6.     Принимаю поток через макушку и направляю его в душу. Через Душу вывожу поток вовне и наполняю светом свое пространство жизни. Формирую сферу жизни вокруг себя, наполненную светом.

7.     Проявляю свою душу: «Душа моя,  безсмертная, отделись и проявись передо мной. Отец, пошли, пожалуйста, поток люби и света для очищения и просветления моей души». Поток  входит через макушку, перенаправляю его в центр грудной клетки и направляю в душу, которая проявлена в виде светящейся сферы передо мной.

8.    Приветствую тебя, Душа моя, благодарю тебя за драгоценный опыт, низкий поклон тебе, желаю восходящей эволюции в свете. Извини меня за боль и страдания, которые я тебе причинила, я только учусь.

9.     Продолжаю качать свет и любовь в душу.

10.           Уроки, пришедшие ко мне  через Душу, как любовь неосознанная и непринятая мной, отделитесь и проявитесь для осознания и просветления. Отделяются  затемненные сферки. Качаем в них свет и любовь. «Приветствую вас и принимаю, благодарю за уроки, прошу прощения, что не узнала, желаю восходящей эволюции в свете. Прошу, четко и ясно, дать понять, зачем приходили, чему должна была научиться. Благодарю». Качаю, слушаю, отпускаю.

11.           Уроки, пришедшие ко мне через боль Души, – никто меня не любит, отделитесь и проявитесь для осознания и просветления.   «Приветствую вас и принимаю, благодарю за  драгоценные уроки, прошу прощения, что задержала, я только  учусь. Желаю восходящей эволюции в свете. Обнуляю энергетические долги. Прошу, четко и ясно, дать понять, зачем приходили, чему должна была научиться. Помогите осознать, после осознания отпускаю. Благодарю». Качаю, слушаю, отпускаю.

12.           Уроки, пришедшие ко мне через боль Души, – никому я не нужна, отделитесь и проявитесь для осознания и просветления.   «Приветствую вас и принимаю, благодарю за  драгоценные уроки, прошу прощения, что задержала, я только  учусь. Желаю восходящей эволюции в свете. Обнуляю энергетические долги. Прошу, четко и ясно, дать понять, зачем приходили, чему должна была научиться. Благодарю». Качаю, слушаю, отпускаю.

13.           Уроки, пришедшие ко мне через боль Души, – такой, как я есть сейчас, я себя не принимаю и не люблю, отделитесь и проявитесь для осознания и просветления. «Приветствую вас и принимаю, благодарю за  драгоценные уроки, прошу прощения, что задержала, я только  учусь. Желаю восходящей эволюции в свете. Обнуляю энергетические долги. Прошу, четко и ясно, дать понять, зачем приходили, чему должна была научиться. С этого момента я принимаю себя такой, как я есть. Верю в то, что я совершенная, созданная по Образу и подобию. Все, изначально,  дано мне Отцом для гармоничного развития и творческого созидания. Я, с благодарностью, принимаю своё прошлое и прощаю себя за него, я, с благодарностью, принимаю своё настоящее и будущее. Благодарю. Благодарю. Благодарю». Качаю, слушаю, отпускаю.

14.           Уроки, пришедшие ко мне через боль Души, и непринятые мной, в виде слов, поступков и деяний других людей, отделитесь и проявитесь для осознания и просветления.   «Приветствую вас и принимаю, благодарю за  безценный опыт, прошу прощения, что задержала, я только  учусь. Дарю вам всю энергию жизни, которую до этого момента от меня получили, с этого момента вы мне ничего не должны и я вам ничего не должна. Обнуляю энергетические долги. Желаю восходящей эволюции в свете.  Прошу, четко и ясно, дать понять, зачем приходили, чему должна была научиться. Благодарю». Качаю, слушаю, отпускаю.

15.          Ставлю Душе задачу: любить без условий, как любит Создатель.

Киевский семинар В.М.Минина 2-4 декабря 2011г.

http://rasvet.ridnazemlya.org.ua/index.php/topic,256.msg2829.html#msg2829

  ФАНТОМНЫЕ  БОЛИ  ДУШИ               Вы знаете, что такое фантомные боли души?... .Это когда Ваша душа, после долгих безуспешных поисков, находит, наконец, свою идеальную половинку, которая точно, всеми своими пазами, соответствует всем выступам Вашей души, а все неровности новообретенной половинки мягко ложатся на соответствующие впадины Вашей души. Когда души соединяются без трения, без притирки, без стачивания шероховатостей, без выравнивания углов и зашкуривания заусениц. Когда Вам не нужно кривить своей душой, чтобы принять в нее другую душу. Души ложатся одна на другую и моментально срастаются. И уже не скажешь никогда,

         Я много изучил различных философских течений. Религиозных и не очень. И хотя я и крещенный и верующий человек, но считаю, что когда речь касается религии, подходить к этому нужно с позиции здравого смысла. Я всегда верил в Бога. С самого детства. И, будучи ребенком (мне было лет пять, или шесть), беседовал с Ним вслух, нисколько не сомневаясь, что Он слышит меня. Часто, я загадывал ему желания. В том, что Бог существует и любит меня, не вызывало в моем детском сознании даже тени сомнения.
       Многие проблемы, которые беспокоят людей сегодня, имеют одну и ту же причину - бездуховность. Ученые говорят, что люди, которые попадают в религиозные секты - это люди с неустойчивой и слабой психикой. Думаю, что в таких выводах виновата не наука, а старомодный совдеповский подход к проблеме: поскорее найти рациональное объяснение, не разбираясь в деталях.
       Неужели 99 процентов людей на планете, которые верят в Высший разум в той или иной форме, заблуждаются? Неужели у 99 процентов населения Земли слабая психика? Сокровища, скрытые в посланиях к людям, еще не открыты для всех. И лишь те, кто умеет читать между строк, могут докопаться до истинного смысла послания. Всем остальным для этого вряд ли хватит сил и интеллектуальной подготовки.
       Насколько же разнообразна религиозная культура народов Земли! Я побывал и у кришнаитов, и у христиан различной направленности, и у Бахаи. И у многих других. Так чем же все-таки секты отличаются от представителей «официальной» религии?
       Однажды меня пригласили на одну из своих встреч адвентисты. Я решил пойти, тем более что знакомый гитарист советовал.
       То, что я увидел там, меня взволновало. На сцене стоял синтезатор «Casio» - моя давняя мечта. Всю программу я не мог усидеть на месте. После службы меня познакомили со «святым отцом». Я подумал, что мог бы быть весьма полезным их церкви. Рискнул попросить у него синтезатор для работы. Взамен предложил любые услуги нашей студии. Но… получил отказ. Я был в недоумении. Ведь они читают такие красивые лекции, исходя из которых взаимопомощь - это главное.
       - Понимаешь, ты человек с улицы, - сказал «святой отец». - Давай мы проведем обряд крещения. И тогда ты станешь нашим. А пока... ты не наш. А вот если бы ты был наш, то синтезатор давным-давно стоял бы уже у тебя дома.
       После этого заявления общаться с адвентистами мне расхотелось. Сложилось впечатление, что их «правда»  действительна только для членов их церкви.
       Если честно, то Библию я прочитал только в 18 лет. Мои родители в Бога не верили и не считали необходимым заниматься моим духовным образованием. А потому мое серьезное изучение философии и теософии началось лишь в зрелом возрасте.
       Я понял, что сектам свойственен тоталитаризм. Войти в нее просто, выйти - почти невозможно. Вплоть до того, что вас могут преследовать и применять силовые меры.
       Возьмем кришнаитов. Я ничего против них не имею. У меня много друзей среди них. Внутри ашрама строгий регламентированный распорядок. Встают на рассвете, молятся, завтракают, потом опять молятся. Существует у них и система «продвижения» по службе: для перехода на очередной уровень нужно тысячи раз читать маха-мантру. Ее чтение приводит ум к очищению. Но кришнаитам необходимо ввести строгий контроль за тем, подготовлен ли человек, поступающий в ашрам, к такой жизни. Для того чтобы посвятить себя служению в кришнаитском ашраме, нужна большая сила воли и духа. Более того, нужно посвятить этому всю жизнь. Лентяев там не терпят. Вернее терпят, но лентяи попросту не смогут выдержать жизнь в жестком ритме ашрама.
       Раньше было очень мало информации по восточным философиям. Когда в период «перестройки» нам дали «хлебнуть» всего этого, то на неподготовленные русские мозги свалилась огромная масса информации, которую далеко не все смогли переварить правильно. Многим это скорее навредило, чем принесло пользу. Стремление к духовности похвально, но не надо думать, что, попав в ашрам, вы сразу же станете духовным и приблизитесь к Истине.
       Я прочитал громадное количество литературы по теологии. Сделало ли меня это духовнее? Нет, не сделало. Необходимо понимание собственных недостатков в реальной жизни. А так же действий, чтобы их искоренить. В 90-х годах многие повально уходили в ашрамы. Но много ли их там задержалось? Почти все возвратились к обычной жизни.
       Любая религия - это, прежде всего зашифрованное послание. И прочитать его правильно сможет лишь действительно духовный человек.
       Потом я попал к Бахаи. Идея единой религии увлекла меня, и я подписал декларацию, то есть стал бахаистом. Многие годы я пробыл в их стане, читал послания, подаренные миру пророком Баха-Уллой. Несколько лет назад я объявил о том, что не могу быть бахаистом, и вышел из общины.
       Что же так отвратило меня от них?
       Быть духовным - это значит не совершать определенных поступков. Жить по законам совести. Быть духовным - это значит служить, прежде всего, окружающим людям. Ведь сказано: изменись сам и вокруг тебя изменится мир. И жить только по принципам ЛЮБВИ.
       Многие мне возразят, что так жить невозможно. Ну, тогда извините, пока люди не поймут, что они сами повинны во всех своих бедах, никакого духовного роста не будет и жизнь к лучшему не изменится.
       Настоящая истина окружает нас со всех сторон. И она... незаметна! Истинный просветленный никогда не хвастается, никогда не сообщает, кто он такой и что делает. В общем, ничего не декларирует, ни к чему не призывает. Он действует во благо истины незаметно для окружающих. И потому не нуждается в создании сект или религиозных сообществ. Далеко не надо ходить, чтобы найти Бога. Он - везде! Не Бог закрыт для человека. Напротив, человек закрывается от Него!
       Хочу сказать еще вот о чем. Представьте себе, что наша цивилизация развивалась бы по другому пути. И построила бы мир, в котором не было бы денег. Экономика была бы устроена иначе, работала бы по другим принципам. Тогда личное обогащение перестало бы быть движущей силой для развития людей, они трудились бы во имя всего человечества. При нынешнем уровне развития землян - подобное почти невозможно. Попросту у людей не тот менталитет. Это возможно лишь через много веков. Пройдя через страдания и катастрофы, человечество, наконец, придет к этому. И тогда наступит настоящий золотой век.
       Нет, это не коммунизм. Научный коммунизм отрицает Бога. Я - не отрицаю, а потому попросту не могу быть коммунистом. Двум богам, служить невозможно. Я лишь представляю отдаленное будущее. У человечества лишь два пути: прийти к вышеописанному, или уничтожить себя.
       Тем не менее, я видел духовных людей. Нет, они не лишены недостатков, но, тем не менее, их наличие в нашем мире радует. Они есть даже среди представителей сект. Это значит, что не все еще потеряно - мы еще можем рассчитывать на какие-то перемены к лучшему.
       Во всех сектах, которые я посетил, меня пытались заполучить, применяя различные методы. И мормоны, и аум-сенрике, и секта муна... Я обнаружил, что религиозная оболочка любой секты скрывает, прежде всего, обман. Они точно такие же люди, как и мы, но им «промыли мозги». Они просто не представляют себе другой жизни, как служение своей секте. Они отказываются от семей, не желают слушать разумные доводы. На все мои реплики декларируют «писания», не понимая истинного смысла того, о чем в них говорится. Разговаривать с такими людьми, невозможно и неинтересно. Эти люди попросту заблудились в лабиринтах знаний.
       Люди приходят в секты еще и потому, что там им предлагают бесплатную замену того, чего у них в жизни практически никогда не было - то, чего они не получили от своих родителей: любовь, ласку, понимание. Им дают почувствовать, что они там не чужие, что они теперь не одиноки, что секта - это место, где их всегда ждут и любят. Это - то самое оружие, которым действуют основатели сект.
       Любые ограничения в поведении сразу же должны настораживать. Истина многогранна, как и сама жизнь. Более того, любое священное писание, как бы его не трактовали - это продукт, полученный людьми от людей. Заинтересованные политики всех времен меняли текст той же Библии многократно - для своей выгоды. Ведь никто и никогда не видел ее оригинала.
       Для чего же нужны все эти организации? Хоть кого-то сделали они по-настоящему святым? Во всяком случае, таких мне видеть не приходилось. Служат секты не Богу, а Доллару. Подтверждений этому - масса.
       Так что же отвратило меня от Бахаи?
       Нет, я не нашел никакого злого умысла у них. Меня отвратило нежелание людей меняться. Ведь именно в этом и заключен секрет духовности - когда человек меняется в лучшую сторону. Все только и говорили вокруг, о принципах, данных Баха-Уллой и его ближайшим окружением. Вот только исполнялись эти принципы далеко не всегда. Именно нежелание людей меняться - и есть та причина, по которой мы все время наступаем на одни и те же грабли.
       Да, теория - красива. Но люди остаются все теми же, со свойственными им недостатками. На сегодняшний день человечество не готово принимать религию всерьез. Для нас она - еще одна интересная игрушка.
       Несмотря на существование религий, в мире людей практически ничего не меняется. Сегодня вера в Бога - это еще одна модная фенька. Я сознательно объявил, что не принадлежу ни к одной из конфессий. Чтобы жить в мире с самим собой и окружающими, я не вижу для себя необходимости объявлять себя причастным к кому-либо.
       Недавно я заболел бронхитом и попал в больницу. При ней была маленькая церковь, в которую я спустился, чтобы просто посмотреть. Разодетые в церковные одежды тетеньки немедленно поинтересовались, что, собственно мне здесь нужно. «Я пришел к Богу» - ответил я. «А-ааа!», - понимающе заулыбались они. И тут же переключились на прерванный разговор с батюшкой о том, можно ли женщине приходить в Храм Господень в головном уборе и в каком именно.
       Вот какие вопросы сегодня волнуют прихожан более всего. Так что ни о какой философии и скрытом в Библии послании к людям сегодня не пытаются говорить. Большинство простых людей понимают Библию буквально, не заглядывая между строк. Тем временем самые серьезные преступления совершались и совершаются под маской Бога.

Анджей КРАВЦОВ,
композитор и исполнитель медитативной и космической музыки

Поранена странным чувством

Навсегда только любовью остаться...

                                        Е. Польна