Митрополит Месогейский и Лавреотикийский Николай (Хаджиниколау) выступил со специальным обращением, посвящённым сложившейся в Греции ситуации, сообщает Agionoros.Ru.

Владыка резко негативно охарактеризовал политику греческого правительства, которое постоянно обрушивает на граждан всё новые и новые налоги: «зарплаты и пенсии сократили, число безработных выросло и многие стали обездоленными. И при этом они в угрожающей форме требуют выплачивать дополнительный налог на жилище».

Митрополит Николай заявил, что Церковь не оставит свою паству в беде: «Хотел бы обратиться ко всем, кто не может заплатить особый налог на недвижимость (за неуплату этого налога грекам отключают электричество – РЛ). Не впадайте в отчаяние! Знайте, что мы все месте встанем с вами плечом к плечу и крикнем “Попробуй взять с того, у кого ничего нет”. Пусть поймут, наконец, что мы так больше не можем. Мы дошли до самого края. Но мы не хотим, чтобы они нас окончательно прикончили».

Обращаясь к своей пастве, владыка Николай обещает: «если у вас будут отключать электричество, мы отключим его во всех храмах, будем венчать людей при свечах, а Литургии служить со слезами на глазах».

Митрополит Николай полагает, что народ не в состоянии больше терпеть сложившееся положение и призывает людей «подняться, показать силу и взять ответственность за свои судьбы в собственные руки». «Некоторые (политики) опорочили нас на весь мир и привели нас в пасть зверя. Возможно они сделали это из-за своей глупости, но более вероятно реализуя свои подозрительные интересы… Пришло время, чтобы те кто принимает решения поняли, что происходит в домах, на улице, в повседневной жизни простых людей».

Комментируя своё решение выступить со специальным обращением, владыка Николай сообщил, что за последние дни он получил сотни писем и звонков с просьбой о поддержке. В своём обращении митрополит предлагает следующий выход: «Мы должны крикнуть в уши власть имущих: Хватит! Мы не можем больше терпеть. Ищите другие пути выхода из кризиса… Пришло время восстать. Всё должно измениться. И раз кое-кто не хочет ничего менять, это должны сделать мы сами».

Источник: Легитимист.РУ

Почему в республиканском обществе становится все больше разврата, хаоса и негатива? Почему люди становятся все более жестоки, и чем это опасно? Почему среди нас, людей, все больше извращенцев и озлобленных? Давайте попробуем разобраться в вопросе, ведь речь идет о демографии, психическом здоровье нации и как следствие, национальной безопасности России...

О равноправии мужчин и женщин

Сегодня многие феминистки и либералы выступают за т.н. равноправие. Под равноправием эти люди воспринимают "уравниловку" в правах и обязанностях, но правильно ли это? Ведь мужчина и женщина разные физиологически, имеют разное мышление (это зависит от многих факторов). Есть такой миф, что в патриархальном православном обществе мужчина доминирует, а женщина находится в подчиненном положении. Этот миф часто разносят враги русских и русской, православной культуры. У православных есть почитаемые святые как женского, так и мужского пола. Насчет же семейных отношений - вспомним, что апостол Павел говорит Колоссянам:

18 Жены, повинуйтесь мужьям своим, как прилично в Господе.
19 Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы.

Здесь мы видим, что каждому, - и мужчине и женщине отводится своё, почетное место. Далее, следует вспомнить послание к Галатам, 2:

28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.

На вопрос возможно посмотреть не только с точки зрения религии. Вот, например, что говорил о "равенстве полов" известный французский гуманист и мыслитель XIX века Алексис де Токвиль, в своем трактате "Демократия в Америке":

Есть люди, которые стремятся не только к равенству, но и тождеству мужчины и женщины. Наделяя обоих одними и теми же правами, они возлагают на них одни и те же обязанности. Они хотят, чтобы мужчины и женщины вместе одинаково и трудились, и развлекались. Ясно, что из подобной «уравниловки» ничего хорошего не выйдет, а приведёт всё это к обоюдной деградации, к «слабым мужчинам и неприличным женщинам»

Брак - союз мужчины и женщины, одобренный и защищаемый Богом. И, к сожалению, понятие "равноправие" современными либералами искажается до неузнаваемости. Настоящее равноправие - это когда женщина имеет право реализовать себя как женщина, а мужчина - как мужчина, и в этом и есть истинное равноправие.

Об идолах Мы все зависимы. Зависимы в том плане, что видя "супергероев" из фильмов, образы, создаваемые певцами и актерами, - перестаем видеть ценность в людях, которые окружают нас. Мы идеализированную иллюзию предпочитаем реальности, становясь замкнутыми и недовольными. Кто-то любит идеализировать героев книг, или фильмов или создает некие образы, слушая музыку. Мы пытаемся поставить на себе клеймо чего-то чужого, инородного и теряем себя. Здесь я совсем не хочу сказать, что сама по себе любая музыка, книги или фильмы вредны, но нужно задуматься о нашем отношении к этому. Вспомним заповедь Бога:

Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.

Мы живем в злом, языческом мире, где каждый поклоняется своим богам - кто деньгам, кто предметам, кто людям. Из-за этого каждый человек становится злым, одиноким и гордым. Чего вы ожидали - мы за все платим свою цену. И здесь происходит самое худшее. Человек в этом случае попадает в Ад не после смерти, а уже здесь, в земной жизни сгорает...

Мне невольно вспомнились слова из песни группы "ГРОТ", под названием "Наркотестер":

Суку принимают за Бога, травлю – за ремесло.

Вся проблема в том, что люди поклоняются не Творцу, а твари. Вообще, поклонение твари вместо Творца это главная особенность язычества. Давайте посмотрим, что говорил святой апостол Павел о людях, которые поклоняются твари вместо Творца в послании к Римлянам:

25 Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь.

Любая тварь - эфемерна, это все равно как будто вам приснилось что вы владелец прекрасной яхты, а проснувшись утром, узнали что яхты-то оказывается у вас нет. Человек находит или создает тварь, поклоняется ей, всячески воспевает, но однажды неизбежно понимает, что всю жизнь гнался за иллюзией. Человек взывает к твари, испытывает страсть к ней, а в ответ... Такой человек суть трус, так как больше всего боится смерти, постоянно думает о смерти ибо боится расстаться с тварью (идолом), потерять её. В человеке появляется злоба и одиночество, которые съедают его, ведь для него тварь ценнее Бога, ценнее других людей. Из этого вытекают еще большие проблемы, о некоторых из них речь далее.

О педерастах и блядях

Когда у меня есть одна конфета, это лакомство. Когда у меня мешок конфет, они перестают быть лакомством. Если у меня несколько мешков конфет, то я или перестану есть конфеты, или  не откажусь от необычных конфет, например, с начинкой из дерьма. (Анонимус в тумане)

Это предыстория. В России, в первые годы Советской власти даже получила развитие т.н. "Теория стакана воды"[1][2] - смысл её был в том, что занятие сексом - такая же физиологическая потребность как жажда, голод или испражнение, а следовательно удовлетворять её возможно всегда и везде. Это и не удивительно, ведь атеистами человек воспринимается как одно из животных, как обезьяна. Мы можем считать это избытком коммунистического прошлого, но в наши дни подобного курса "развития" вполне придерживаются в западных странах, которые почему-то принято считать "прогрессивными".

Педерасты в обществе были всегда. Но почему именно в наши дни их так много? Давайте попробуем разобраться. Я предлагаю выделить пять причин популяризации греха в обществе:

1. Маркетинг в политике. Маркетинг - попытка определить потребности потребителя и удовлетворить их.[4] Дело в том, что педерасты - это граждане, а следовательно они ходят голосовать. За кого пойдут голосовать педерасты? За тех политиков, которые дадут им обещания [3]. Следовательно, политик, который желает набрать голосов среди либерально настроенного общества должен пообещать педерастам права, вольности и защиту. И естественно, такого политика интересует увеличение численности подобного электората с которым он работает[5]. Как говорят, "деньги не пахнут". Здесь получается как бы замкнутый круг - политик обещает права гомосексуалистам, они его избирают. Далее, в надежде на следующее избрание, - политик вынужден поддерживать количество педерастов, которые проголосуют за него, и принимает к этому меры. Следует заметить, что политиками в этом случае движет не ненависть к людям, а жажда политического выживания, и власти. Так, властолюбие и зависимость республиканских политиков от пороков электората - ведут к снижению рождаемости.
2. Изобилие. Как я уже писал, когда чего-то становится много, это многое теряет цену. Я уверен в том, что если бы в Российской империи писать стихи и прозу мог каждый, эта страна никогда не породила бы Пушкина, Достоевского, Тургенева, Жуковского, Гоголя... Посмотрите - сегодня каждый имеет возможность писать стихи, рисовать картины, писать книги, но назовите мне хотя бы одного современного писателя, который способен войти в историю и обессмертить свое имя в поколениях?! Так и с сексом - когда его становится много и он доступен повсеместно,- от него пропадает удовольствие. И появляется два варианта разрешения внутренней скуки - отказ от секса и как следствие - снижение рождаемости, или поиск извращенных, "неприродных" форм секса, что также ведет к снижению рождаемости. Это поистине смесь социальной и личностной причины. Изобилие уменьшает вес единицы.
3. Пропаганда гомосексуализма. Многие индивиды живут по правилу - "что не запрещено, то разрешено". Я говорю о гей-парадах. То есть, когда педерасты устраивают гей-парад, это есть пропаганда гомосексуализма. В понимании многих обывателей с детства формируется установка - "если т.н. гей-парады не запрещены, значит они разрешены, а значит это нормально". В некоторых странах узаконено усыновление детей гомосексуальными парами, что также есть скрытая пропаганда гомосексуализма, ибо дети, воспитанные в таких "семьях" - будут более лояльны к педерастам и их образу жизни, а значит педерастов и блядей в обществе станет больше. К этому же пункту я отношу стереотипы, распространяемые в обществе (и не только гомосексуалистами) - вроде "все творческие люди были педерастами".
4. Культ жертвы[6]. Почти всегда педерасты позиционируют себя как жертвы дискриминации, с целью вызвать жалость. Это одна из причин, по которым они устраивают гей-парады. Всякие националисты и прочие активные элементы делают гомосексуалистам услугу, когда приходят на эти парады в надежде избить геев, ибо в обществе это (избиение) вызовет взрыв жалости к любителям нетрадиционных видов секса. Да-да, педерасты играют на жалости людей, манипулируя мнением обывателя умело и продуктивно. Авторство термина "Культ жертвы" принадлежит диакону  о. Кураеву[6], и у него есть много интересных мыслей по теме, настоятельно рекомендую почитать! Не пожалеете.
5. Жестокость к себе или другим (Уныние). Любым действием или неосторожным словом мы можем убить. Можем убить себя, или других. Такое вот убийство может породить настоящего монстра, заниженная самооценка и уныние которого будет сеять грех уныния в других людях. Выйдет такой себе "круговорот греха". Приведу пример. Например, родители воспитали ребенка неправильно - злым и жестоким. Он, собрав толпу таких же жестоких детей, кого-то обижает в школе. Тот человек, испытывая уныние будет искать поддержку у таких же изгоев, и где-то прочитает, или от кого-то услышит: "а может ты гей?" (пропаганда-то работает). А человек, который находится в унынии - больше подвержен внушению. И конечно же, межполовой фактор. Девушки, я обращаюсь к вам - не будьте грубы с парнями, особенно в юном возрасте, не лгите и не предавайте. И тогда меньше парней будут думать что "все бабы бляди". То же самое хотел бы сказать парням: нужно беречь женщин, быть внимательными и делать так чтобы они не думали что "все мужики козлы и сволочи". Не позволяйте минутным слабостям портить наше общество, плодить блядей и педерастов и нарушать духовное и психическое здоровье нации.

Источники и ссылки

Источник: Монархисты Малороссии  http://hflame84.blogspot.com/2013/04/blog-post.html

Здесь я приведу два примера - восстания, которым искусственно придали вид "народных", и явления, которые более близки к "народным", при том, что такими все-таки не являлись.

Емельян Пугачев, и Степан Разин

Весьма интересные примеры, которые в СССР часто воспринимали как "народный бунт". Многие до сих пор считают Емельяна Пугачева народным героем, который вел свой народ против "жестокой тирании царизма". На самом деле Емельян Пугачев был самозванец, выдававший себя за Петра III. На самом деле один из многих, но, весьма успешный. Большинство тех кто пошел за ним знали что Пугачев только самозванец, однако все равно шли за ним. Поскольку Пугачев поддерживал слух что он будто бы Петр III, он не мог не понимать, что за этим последует наказание от Екатерины II. Страх перед наказанием и, возможно, властолюбие играли свою роль, назад дороги не было. В процессе восстания разные группы людей переходили под командованием Пугачева, кто из страха, а кто за обещания (подробности - не в рамках данной статьи, предлагаю почитать историю Пугачевского восстания). Обращаю внимание читателя, что все решения исходили от самого Емельяна Пугачева, и от заинтересованной к приходу к власти яицкой "казацкой элиты".

Следующим в моём обзоре будет Степан Разин. Не совсем понятно, почему например, коммунисты из СССР окрестили его агрессию "крестьянской войной", ведь, экстремизм всегда должен быть назван именно экстремизмом. Да, в процессе "восстания" Разин действительно обещал крепостным отмену крепостничества, но ведь другим способом сложно убедить людей идти за собой. Народ возможно заставить что-то делать или силой, или страхом, или щедрыми обещаниями (жажда наживы, жадность). Если у читателя есть сомнения, в качестве аргумента могу привести предвыборные обещания любого современного политика. Здесь считаю уместным подчеркнуть, что не стоит считать одним и тем же обещания, и их исполнение.

Насчет Разина и Пугачева могу также добавить, что это были казаки, которые в то время занимались грабежом. Это говорю не в оскорбление современным казакам, которых очень уважаю,- а констатирую факт. Бытующая в то время в казачьем Донском и Яицком сообществе "военная демократия", при распространении на всю Россию, дала бы миру грабительское, варварское государство. А любое государство не может жить одним грабежом. Чтобы меня не обвинили в несправедливых обвинениях, приведу в пример "поход за зипунами" Разина, и это далеко не единственный пример.

Несмотря на подвиг народа во времена Смутного времени, у этого подвига есть своё лицо - это Минин и Пожарский. Без подходящих лидеров ни одно движение не воплощалось в жизнь, еще и успешно. Потому, прежде подвига народа, это подвиг выдающихся русских лидеров, без которых народ бы никогда не смог "проявить свою волю", защитив Отечество от польских интервентов. Здесь проявляется отвага и воля людей, которые поднимали народ на борьбу. Это пример того, что народ при том, что сам не способен на принятие решений, все-таки способен под умелым руководством патриотически настроенных лидеров защищать свои святыни.

Так называемая "народная воля" может быть продиктована только страхом или жаждой обогащения, а вследствие чего она вполне управляемая, и не может служить источником правды и процветания любой культуры или цивилизации. Источник "народной воли" - самые животные чувства, где народ превращается в скотину, которой просто управляют методом "кнута и пряника". Делаем свои выводы о свободе, демократии и "народной инициативе".

Источник: "Монархисты Малороссии" http://hflame84.blogspot.com/2013/04/chelovek-ili-obwestvo.html