хочу сюда!
 

ёли€

32 года, скорпион, познакомитс€ с парнем в возрасте 30-40 лет

«аметки с меткой «рпц»

 оронавирус в –оссии: в церковь в противогазе

ѕротоиерей –усской православной церкви јндрей “качев пришел на проповедь в противогазе, пародиру€ тех, кто ходит в масках из-за эпидемии коронавируса. Ќесмотр€ на смех среди прихожан, св€щенник перекрестилс€ и начал читать молитву. ќднако позже он сн€л противогаз и назвал "нечистью" телевидение и —ћ», которые распростран€ют информацию о коронавирусе.

[ „итать дальше ]

Ќезаконна€ религиозна€ организаци€ Ч русска€ православна€ церков

Ђ¬ера в бога Ч это хорошо, потому что с ее помощью можно управл€ть массамиї, Ч подумал  ремль. Ќедаром и в советское врем€ и во времена правлени€ ѕутина режим в –оссии всегда был особенно заинтересован в расширении и поддержании своего вли€ни€ в –усской православной церкви (–ѕ÷), чтобы сделать ее инструментом в руках чекистского режима дл€ контрол€ население, а также давление православных церквей соседей –оссии.

я говорил, что –ѕ÷ также €вл€етс€ нелегальной религиозной организацией?  ак вы€сн€етс€, ѕатриарх  ирилл Ч как и его предшественники Ч до сих пор не смог решить с  онстантинополем проблемы с документами, то есть он не просил ¬селенский ѕатриархат  онстантинопол€ предоставить томос об автокефалии. ѕоэтому –ѕ÷ €вл€етс€ нелегальной религиозной организацией или, другими словами, заросшей сектой. Ёто также означает, что –ѕ÷ не €вл€етс€ независимой, потому что в XVI веке церковь признала себ€ подчиненной  онстантинопольскому ¬селенскому ѕатриархату.

ƒл€ тех, кто не знает, что такое томос Ч это официальный указ главы православной церкви, который чаще всего касаетс€ предоставлени€ определенного уровн€ автономии или права на полную независимость, известную как автокефали€, подчиненной церкви.

“еперь, когда мы осознаем этот непри€тный факт, становитс€ очевидным, что изменени€ должны произойти и в Ћатвийской православной церкви, потому что в данный момент она считает себ€ независимой церковью под надзором –ѕ÷. Ќе означает ли это, что соответствующие учреждени€, в том числе ¬селенский ѕатриархат  онстантинопол€, должны оценить канонический статус Ћатвийской православной церкви, потому что в противном случае мы в ситуации, когда правоверными в Ћатвии правит самопровозглашенна€ Ђправославна€ї секта.

Ѕолее того, это означает, что Ћатвийска€ православна€ церковь имеет значительно больший канонический статус, чем –ѕ÷, котора€ узурпировала религиозную власть над православными верующими в Ћатвии, потому что Ћатвийска€ православна€ церковь получила томос об автокефалии от ¬селенского ѕатриархата  онстантинопол€ в 1934 году. Ёто документ, который признал независимость Ћатвийской православной церкви, и это также документ, который –ѕ÷ до сих пор не получила, чтобы стать независимым религиозным учреждением.

 огда в 1940 году ———– оккупировал Ћатвию, Ћатвийска€ православна€ церковь стала подчин€тьс€ –ѕ÷, и в то врем€ ничего нельз€ было сделать, чтобы предотвратить это. ÷ерковь восстанавила свою независимость только в 1992 году, когда ѕатриарх ћосковский јлексий II предоставил ей автономию. ќднако цель этого томоса не€сна Ч после запоздалого распада ———– изданный в 1934 году томос об автокефалии Ћатвийской православной церкви вновь обрел юридическую силу.

Ёто подводит нас к вопросу: в какой канонической структуре действует Ћатвийска€ православна€ церковь, если –ѕ÷, которую она признала своим руководителем, никогда не получила томос об автокефалии? Ќа каком основании Ћатвийска€ православна€ церковь подчин€етс€ и платит взносы в –ѕ÷?

ќтношени€ между православными церкв€ми ”краины и –оссии серьезно ухудшились после военной агрессии –оссии в ¬осточной ”краине и беспрецедентной и бесстыдной аннексии  рыма. –ѕ÷ оказывает политическое и экономическое давление на ”краинскую православную церковь, чтобы заставить ее поддержать политику путинского режима. ¬ августе 2018 года  онстантинопольский ¬селенский ѕатриархат объ€вил, что рассматривает возможность предоставлени€ автокефалии ”краинской православной церкви. Ёто коренным образом изменит вли€ние –ѕ÷ на ”краине, где расположено около 12 000 приходов Ч треть от 36 000 приходов –ѕ÷.  онечно, –ѕ÷ пыталась это предотвратить, и в —ћ» даже распространилась верси€ о том, что треть приходов в ”краине намерена остатьс€ в подчинении –ѕ÷. ¬ окт€бре 2018 года  онстантинопольский ¬селенский ѕатриархат отменил томос 1686 года, который передал  иевскую митрополию ћосковскому ѕатриархату.

—ледовательно, –ѕ÷ потер€ла свои канонические права вмешиватьс€ во внутренние дела ”краинской православной церкви. ћосква отреагировала на решение ¬селенского ѕатриархата  онстантинопол€, разорвав с ним св€зи. Ёто был первый подобный случай в православном мире и губительное дипломатическое поражение дл€ –ѕ÷.

¬ результате отрицани€ превосходства  онстантинопол€ и разрыва св€зей с ним –ѕ÷ стала нелегальной религиозной организацией Ч сектой. ѕоэтому ни одна православна€ церковь, ни латышска€, ни украинска€, не должна быть ей подчинена.

”читыва€, что –ѕ÷ никогда не получила томос об автокефалии от  онстантинопол€, подчинение Ћатвийской ѕравославной ÷еркви –ѕ÷ было незаконным.  роме того, ѕатриарх јлексий II не имел права в 1992 году принимать решение о каноническом статусе Ћатвийской православной церкви.

–ѕ÷ на меж≥ розколу



як пов≥домл€Ї Orthodox Times, предсто€тель  ≥прськоњ церкви арх≥Їпископ ’ризостом дав ≥нтерв'ю грецьк≥й газет≥ Politis, де висловив низку "антирос≥йських" меседж≥в. 

“ак, в≥н р≥зко розкритикував  в≥дверто пророс≥йську повед≥нку трьох к≥прських митрополит≥в -  ≥ккського, Ћ≥масольського та “амассоського, €к≥ всупереч р≥шенню —иноду про нейтрал≥тет в украњнському питанн≥ почали орган≥зовувати з рос≥€нами €к≥сь альтернативн≥ конференц≥њ проти ¬селенського патр≥арха. 

Ђ—в€щенний —инод вже вир≥шив. ¬и повинн≥ його поважати. “епер вони (три пророс≥йськ≥ к≥прськ≥ митрополити) провели окрему конференц≥ю з рос≥€нами, в той час коли було скликано —в€щенний —инод ≥ вир≥шено в питанн≥ автокефал≥њ ”крањни залишатис€ нейтральними. ≤ вони виступають на конференц≥њ ≥ займають позиц≥ю проти ¬селенського патр≥архату. ¬они неймов≥рн≥. Ќу, —в€щенний —инод вже вир≥шив. ѕоважайте це р≥шенн€. ѓм нав≥ть не соромно. Ќайпрост≥ше - покарати њх або оголосити догану. Ѕо €кщо вони не виправл€тьс€, буде ще г≥рше". 

 р≥м того, арх≥Їпископ  ≥пру також розкритикував патр≥арха ћосковського, назвавши неприйн€тною його в≥дмову в≥д сп≥вслуж≥нн€ з арх≥Їпископом јф≥нським та јлександр≥йським патр≥архом. Ќа вимогу патр≥арха  ирила пристати до позиц≥њ –ѕ÷ (роз≥рвати стосунки з тими, хто визнав ѕ÷”) ’ризостом, за його словами, спитав оч≥льника –ѕ÷, чи оголошено ¬селенського патр≥арха, јф≥нського арх≥Їпископа та јлександр≥йського патр≥арха Їретиками. Ќ≥. ј  ≥прська церква роз≥рве стосунки лише з Їретиками. 

Ђ¬≥н збираЇтьс€ створити розкол. ј розкол - найб≥льший гр≥х. я цього не розум≥ю. ¬≥н хоче бути першим. я сказав йому, що ти н≥коли не будеш першим. «а останн≥ 17 стол≥ть  онстантинопольський патр≥арх було визначено першим серед ус≥х сх≥дних православних предсто€тел≥в.  ≥нець ≥стор≥њ. Ќе будь сл≥пим. «розум≥й це. јле егоњзм не покидаЇ йогої.

0%, 0 голосов

0%, 0 голосов
јвторизируйтесь, чтобы проголосовать.

¬нутрицерковный сговор на территории —Ўј


Ќеверо€тные страсти вокруг ’рама —в€той ћатроны ћосковской в ћайами и его насто€тел€ архимандрида јлександра Ѕел€, за 8 лет построившего —обор в ћайами и собравшего многотыс€чную паству.. ѕосле утверждени€ синодом –ѕ÷ јлександра Ѕел€ в качестве епископа, –ѕ÷« временно отстранил его от служени€ и назначил проверку. ѕрихожане в недоумении.

»стори€ прихода Ќаш приход был основан 8 лет назад нами и нашим насто€телем архимандритом јлександром (Ѕел€). ћы начинали молитьс€ в маленьком арендованном помещении. «атем, собрав средства прихожан, мы приобрели собственное здание - бывшую церковь методистов, которую переоборудовали по православной традиции. —обор был осв€щЄн 12 декабр€ 2015 года митрополитом ¬осточно-јмериканским и Ќью-…оркским »ларионом при стечении нескольких тыс€ч верующих, а так же в присутствии официальных лиц штата ‘лорида. Ќаш приход все эти годы известен духом искреннего братолюби€ и помощи ближним. ¬едомые нашим насто€телем, мы также помогаем становлению —в€то-Ќиколаевского монастыр€ в г. ‘орт-ћайерс.

Ѕеспрецедентна€ ситуаци€, сложивша€с€ сегодн€. 30 августа 2019 года мы узнали о решении —в€щенного —инода –усской ѕравославной ÷еркви об избрании нашего батюшки епископом ћайамским и свидетельствуем, что он достоин этого высокого чина. ќн много лет живет при храме и известен нам истинно монашеским образом жизни, благоговейным совершением богослужений, €рким даром проповеди, де€тельным участием в делах милосерди€.
¬ тот же день мы обратили внимание, что официальный сайт —инода –ѕ÷« сообщил о решении —в€щенного —инода –ѕ÷ в усеченном виде. »нформаци€ об избрании епископа ћайамского отсутствовала. “ехнологически сайт подконтролен игумену јрсению (ћанько).
3 сент€бр€ в наш адрес пришЄл указ митрополита »лариона о начале следстви€ в отношении отца јлександра и запрещении его в служении на врем€ проверки. √лавой следственной комиссии назначен игумен јрсений (ћанько), широко известный активным сопротивлением восстановлению канонического общени€ между –ѕ÷« и –ѕ÷ в 2007 году. ќн входил в состав так называемого ¬ременного ¬ысшего ÷ерковного совета, ставшего €дром раскола, принесшего ћатери ÷еркви многие скорби. ѕриход выражает недоверие этой кандидатуре. Ќас не ознакомили с содержанием жалобы, на основании которой прин€то решение. ћы готовы к сотрудничеству, нам нечего скрывать.

 омисси€ до сегодн€шнего дн€ в ћайами не прибыла. «ато началась гр€зна€ травл€ в соцсет€х с подачи одиозных журналистов диакона јндре€  ураева и —ерге€ „апнина (бывшего главного редактора журнала ћосковской ѕатриархии). »х за€влени€ лживы и беспочвенны. ќдин из четырех подлинников оспариваемого сплетниками документа находитс€ в нашем распор€жении.
Ќа территории —Ўј клевету тиражируют бывший мэр посЄлка –одники –аменского района ћосковской области ¬€чеслав «адорожный, разыскиваемый в –оссии за мошенничество. Ќе зна€ о криминальном прошлом ¬€чеслава, мы оказывали ему гостеприимство. ќн говорил что ему негде жить и нечего есть. ќтец јлександр позволил ему жить в —в€то-Ќиколаевском монастыре, а прихожане его кормили. ¬место благодарности ¬€чеслав выказывал недовольство нашими пор€дками, и, как мы позднее узнали, вошЄл в преступную группу, ставшую сначала источником подмЄтных жалоб на приход, а потом и пр€мых противоправных действий - неоднократных проникновений в —обор —в€той ћатроны и краж. ≈щЄ один член этого сообщества »ван ÷ибин, бывший семинарист, приехавший в —Ўј чуть более полугода назад. Ќедавно он по€вилс€ на приходе и принЄс искреннее раска€ние. ќн сообщил нам подробности с которыми считаем необходимым ознакомить всех. —огласно письменному признанию ÷ибина, группой наших недоброжелателей руководил епископ ћанхэттенский Ќиколай.
—овокупность приведЄнных обсто€тельств заставл€ет нас думать, что мы стали заложниками клановой борьбы внутри –ѕ÷«. ≈пископ Ќиколай известен тем, что на заседании јрхиерейского —инода отклон€л кандидатуру о. јлександра как слишком Ђпромосковскогої. ќн неоднократно плохо отзывалс€ о нашем приходе лишь за то, что мы служили на ѕасху в красных облачени€х, как привыкли в –оссии, но это оказалось не прин€то в –ѕ÷«. ћы исправили это замечание, хот€ дл€ нас это горько.
ћы также подчеркиваем, что нашему приходу неоднократно высказывалось замечание за то, что мы предоставл€ем свои помещени€ дл€ выездного приема документов российскими консулами. ћы оцениваем это служение как социальное и будем его продолжать. ” многих людей просто нет достаточно средств дл€ поездок в ¬ашингтон или Ќью-…орк, а подать документы на паспорт можно только лично. ¬ этом нет никакой политической позиции, а лишь желание помочь люд€м в их нуждах.

Ђћы предполагаем, что наибольший интерес дл€ авторов внутрицерковного сговора представл€ет вовсе не цвет пасхальных облачений, а имущественный комплекс —обора, говорит пресс-секретар€ прихода јнастаси€ √оршкова. ≈го собственником €вл€етс€ фонд, который управл€етс€ при участии жертвователей прихода. ”читыва€, что мы находимс€ на территории —Ўј, мы чувствуем законодательную имущественную защищенность. Ќо, если нарушающа€ христианский мир склока вокруг нашего насто€тел€ св€зана именно с этим чувствительным вопросом, мы готовы к его обсуждению в цивилизованной формеї.

¬ооруженные силы –оссии получили от –ѕ÷ новый вид оружи€


3 14здец јмерике. ¬ооруженные силы –оссии получили от –ѕ÷ новый вид оружи€ - https://www.youtube.com/watch?v=I8oLm1O7F7s



=============
          burumburum

ќ беспрецедентном шаге константинопольского патриархата

ÐШÐЈÐ¾Ð±Ñ€Ð∞ÐґÐµÐ½Ð¸Ðµ

»так, 7 сент€бр€  онстантинопольский патриархат официально сообщил, что Ђв рамках подготовки решенного предоставлени€ автокефального устройства ѕравославной ÷еркви на ”краинеї назначил архиепископа ѕамфильського ƒаниила (—Ўј), а также епископа Ёдмонтонского »лариона ( анада) в качестве своих экзархов в  иев. Ќа ”краину уже присылали из јмерики и председател€ госбанка, и министра здравоохранени€, и других чиновников. Ќарод от них, как известно, Ч Ђв восторгеї. “еперь Ч сразу двух церковных экзархов...

ѕомимо того, что экзарх ƒаниил («елинский) Ч бывший униат, он еще служил в армии —Ўј в корпусе капелланов, а когда получал американское гражданство, давал прис€гу верности —Ўј.

≈ще несколько штрихов к портретам: архиепископ ƒаниил («елинский), с 2000 года клирик полураскольничьей Ђ”ѕ÷ в —Ўјї. ”ниат, в сане католического диакона перешедший в американскую укронационалистическую Ђцерковьї. ќкончив среднюю школу, в сент€бре 1993 г. поступил на первый курс »вано-‘ранковской униатской семинарии. ¬ 1996 г. дл€ продолжени€ образовани€ уехал в —Ўј, где училс€ в  атолическом университете јмерики, а также в Dominican House of Studies в ¬ашингтоне. «а это врем€ был рукоположен в сан диакона.

≈пископ »ларион (–удник), клирик полураскольничьей Ђ”ѕ÷ в  анадеї. 9 июн€ 2005 г., наход€сь в “урции, где €вл€лс€ переводчиком во врем€ встречи  онстантинопольского ѕатриарха ¬арфоломе€ (на фото) с президентом ”краины ¬иктором ёщенко, был задержан турецкой полицией. ≈пископа обвин€ли в том, что путешествует по поддельным документам и €вл€етс€ Ђчеченским повстанцемї.

Ётих весьма сомнительных личностей —тамбул послал в  иев экзархами. ¬ ѕравославии и католицизме экзарх Ч титул главы отдельного церковного округа. »так, по приказу из —тамбула из —Ўј и  анады прибыли управл€ющие в  иев. “рудно сказать, есть ли у них апостольска€ преемственность и каков их подлинный канонический статус.

 

ќ Ѕ≈—ѕ–≈÷≈ƒ≈Ќ“Ќќћ Ўј√≈  ќЌ—“јЌ“»ЌќѕќЋ№— ќ√ќ ѕј“–»ј–’ј“ј

ќбличч€ представник≥в –ѕ÷

ћова про оцю зам≥тку 
–уцком≥рна православна —вЇта пише про те, €к з д≥вчинки знущалас€ власна с≥м'€. ≤ моЇ материнське серце зжалос€ й € теж в ун≥сон написала, що так, погано вчинили. ≤ отримала таку соб≥ скрЇпну агрес≥ю. ќбличч€ –ѕ÷ у вс≥й крас≥.

—траницы:
1
2
3
4
5
6
7
8
14
предыдуща€
следующа€