Шла на работу как обычно с наушниками в ушах, в тёмных очках, не шла даже, а летела, поелику опаздывала. Тут девочка лет 9ти возникает передо мной и шевелит губами. Снимаю наушники, торможу, переспрашиваю. Снова губами шевелит. Приличная девочка такая в курточке, джинсиках, ухоженная, по виду прогульщица школы. Чуть громче что-то там про 50 копеек. Я в шоке иди девочка в школу, говорю. А в голове не укладывается это как? Ребёнок 9 лет, клянчит деньги у прохожих. Как вы думаете, на что? 

Я сама как-то с соседом сбежала из дома в 3 года, прятались мы полдня по стройкам, а когда есть захотелось, зашли в хлебный. Я долго свердила взглядом буханку, потом резко отодрала с неё корочку и в рот. А потом нам какая-то тётя по булочке купила. И родители нас нашли потом.

Разное бывало. Но чтоб деньги клянчить! Нельзя никакого милосердия допускать, раз дети думают, что это не постыдно, а вполне нормально.

Что-то мои уроки по вождению страдают и хромают. Т.е. как уроки. Сразу села и поехала. Без инструктора, несколько раз с отцом, несколько с другом. Когда нет машин, всё неплохо вроде бы. Но стрессовые ситуации пока преодолевать самостоятельно не умею. И вроде внимательная, а всё равно какую-то херню порю. Видимо, я рано начала кататься самостоятельно :(
Зато в голове формируется много новых знаний. И эти все штуки автолюбительские. Короче, где наша не пропадала, выкарабкаемся, научимся.   

Я добиваюсь успеха для подтверждения свое никчемности. Абсурд и бред заставляет вскипать гневом и брюзжить слюной в монитор, я вас понимаю в этом. Нарциссическая патология настолько стабильна в своем разнообразии, что ты даже не представляешь на каком именно этапе твоей жизни с тебя сбили корону мощным порывом бездушной отстраненности к твоей грандиозной фигуре, которая не получила адекватного твоим мерилам подтверждения совей грандиозности. Возникшее в этот момент ощущение «падающего лифта» или «падения со здания во сне» порождает в тебе нечто напоминающее по описанию состояние дефектности, никчемности, безликости, несуществования и тд и тп. Корона, сбитая с головы, летит до сих пор и никак не может упасть, подобно Ахиллесу в бесконечном своем приближении к черепахе. Полет короны знаменует твое ощущение никчемности, для компенсации которого годятся все методы, которые в тебе проявились в момент, когда ты каждой волосинкой на голове ощутил всю бесповоротность невнимания к своей персоне, когда ты понял, что мир жесток и несправедлив, в миг, когда ты решил стать великим имитатором своей значимости. 
Всякая твоя защитная деятельность, направленная на компенсацию боли твоей никчемности, на вытеснение ощущений и страхов, связанных с новой попыткой заставить тебя испытать чувство стыда, предъявившись миру вновь, в том виде как тогда. Ты не хочешь больше испытывать стыд, и я понимаю твой страх и злость, ты хочешь стать сильным и заставлять других стыдиться себя. Совершая великие поступки раненного нарцисса ты идешь по пути великих побед и свершений и все это лишь для того, чтобы не быть никчемным и не ощущать и близко этот запах того стыда и ощущения вселенской брошенности, от такого банального невнимания со стороны значимых тебе людей. Ты обесцениваешь и подстраиваешься, ощущаешь свою грандиозность и впадаешь в садо-мазо отношения, ты избегаешь даже намека на «опасные» ситуации, приводящие в перспективе к возможности появления чувств. 
Твоя тревога и боль настолько велики, что перекрывание их страхом стыда создает защитный слой над твоей непокрытой короной головой в виде компенсаторной противоположной личности «персоны», цель которой убедить всех, что тебе очень хорошо, т.е нормально, можно сказать более-менее, в основном терпимо, ты справляешься с трудом (все видят это, просто всем пофиг). Интересен дальнейший поворот сюжета, когда твоя персона достигает верхушки компенсации и на секунду дает тебе ощущение свободы от страха, в этот самый момент, мощными клещами дорогого лобстера твое горло сковывает разочарование полного отсутствия ощущения компенсаторного ощущения своего величия. Эти клешни так въедливо медленно елозят твое горло, стараясь причинить тебе как можно более ноющую боль, пронзающую твой мозг резкими вскриками о помощи твоей пораненной души. Ты достиг всего, но не получил ничего. Это так больно, я тебя могу в этом понять. И это ощущение неполученной компенсации, как чарующий елей, льется на твою макушку под звуки тибетского гимна, повергая тебя в твое состояние дзен-отстраненности от всего в этом мире. Это и есть завершение твоего персонального круга ада под названием ощущение своей никчемности. 
Попадая в состояние обнуленности, от несбывшихся желаний на получение благословенного спокойствия от признания тебя властелином мира, ты тем самым даешь возможность понять другим твой призыв к помощи. Этот призыв ты показываешь и на пике властного обесценивания всех и вся, но тут его сложно понять, неподготовленным умам низших созданий, в твоей блистательном окружении. Возможно, однажды, ты будешь истощен настолько, что позволишь себе принять помощь других людей, и даже прикинешься на мгновение, что рад этой помощи, или сам обратишься за помощью к ним. Будучи абсолютно уверенным в своем неподражаемом совершенстве, ты где-то в глубине души понимаешь, что ты ничтожно никчемен, и я тут тебя очень хорошо понимаю.

  Поклонники фен-шуй плачут: "Отсутствие
секторов в квартире (доме) при накладывании на нее квадрата Ло-Шу
далеко нередкость. Почему-то застройщики считают, что Г-образная форма
жилого помещения — это предел мечтаний любого жильца. Возможно,
планировка квартиры неправильной формы продиктована какими-то серьезными
факторами... Но нам, обладателям такого "сокровища" от этого не легче."А каково ваше мнение по поводу Г(авно)образной формы квартиры? Действительно ли в данной ситуации нарушается фен-шуй помещения и, как следствие, гармония жизни обитателей такого жилища?

Вопрос: Почему человек такое странное существо, что заранее не беспокоится о надвигающейся опасности? Например, нас давно предупреждают, что запасы воды иссякают. Почему нельзя нормально взвесить ситуацию и заблаговременно принять решение? Что означает это отключение от действительности? Почему мы такими созданы?! М. Лайтман: Все эти вопросы свидетельствуют о том, что нам недостает чувства «осознания зла». Если бы я его ощущал, то сказал бы: «О, это зло! Я заранее чувствую его «запах» и опасаюсь его приближения!» Именно этого нам недостает! Где же нам взять это чувство, делающее нас мудрыми? Мы приготовили бы канистры с водой и незамедлительно что-нибудь предприняли бы. Мы сняли бы деньги с банковского счета прежде, чем получим сообщение, что наших денег уже нет. Ведь и тогда банки не забудут о наших долгах – таковы односторонние правила их игры. Почему же мы не думаем об этом заранее? Да потому, что заранее не ощущаем зло! Для этого нужно приблизить грядущее зло так, будто оно происходит сейчас. Тебя успокаивают: «Оставь, не беда: страдания многих – половина утешения. Как-нибудь решим эту проблему». Мы не можем представить себе, что вдруг что-то исчезает – просто не способны! • Смотреть урок по теме – «Суть религии и ее цель» (урок 5) Но если сказать об этом людям откровенно, открыто, то это не послужит для них исправлением: ты несешь им беду, и они тебя за это возненавидят. Это путь моральных учений, полностью противоположный каббалистической методике. Нельзя запрещать и запугивать, скатываясь к «мнению обывателей». Следует привести людей к осознанию зла так, чтобы они сами его ощутили, исходя из личного опыта. Не я предостерегаю: «Тебе будет плохо!», а человек сам это познает в результате развития. А его развитию необходимо способствовать, чтобы он увидел, что совершаемое им действие является злом или что ему от этого может быть плохо. Он должен постичь это осознанно, причем от вещей, которые раньше считал вполне приемлемыми. В принципе, это и есть воспитание человека. Спрашивается, можно ли дать такое воспитание нашими обычными методиками? Нет, нельзя. Ни школа, ни игры не дают такого результата, потому что это воспитание противоположно природе человека. В процессе осознания зла он должен увидеть, что вещи, казавшиеся ему «добром», на самом деле «зло». Все, что служит эгоизму – «зло», а отдача ближнему и любовь к нему – «добро». Но как представить обществу эти противоестественные, противоположные его взглядам идеи? Невозможно даже приблизиться к тому, чтобы открыто их пропагандировать. А если и рискнешь – тебя засмеют. Единственная возможность повлиять на природу человека – привлечь «свет, возвращающий к Источнику», основной компонент в осознании зла. Для этого с помощью всевозможных действий, занятий и игр необходимо предложить обществу такие состояния, в которых вызывается этот исправляющий свет. Он выполнит свою работу – кардинально поменяет мнение общества. А угрозами и предупреждениями сделать это не под силу, ведь запугать их не удастся. Мы видим, к чему приводят запреты, а потому молодому поколению, т.е. нашим детям, уже не грозим: «ну-ну-ну»! Мы вообще ничего не можем им сказать. И это хорошо, ведь тем самым мы начинаем понимать, что не управляем ситуацией, что «обезьянья» методика воспитания ударами не работает, и мы обязаны искать что-то новое. А новое может открыться только благодаря свету, возвращающему к Источнику. Можно сказать, что человечество уже стоит на пороге этого открытия. В процессе осознания зла есть несколько различений. Вначале я чувствую зло в своем нынешнем состоянии из-за кризиса всех методик отношения к жизни, воспитанию, здоровью и так далее. Это действительно кризис, ведь я хотел преуспеть, но обанкротился! Весь мир банкрот, и это является осознанием зла во всем, что мы пытались делать собственными силами, возможностями и пониманием. От этого видения я должен подняться к другому уровню осознанию зла – к осознанию зла своей природы, своей противоположности тому состоянию, которое находится передо мной как эталон, которого я должен достичь. Это уже совсем другое определение осознания зла, и его необходимо методично раз за разом объяснять. И дело не в том, что эти объяснения помогают, а в том, что они связывают человека с источником исправляющего света, который пробуждает людей. Когда кто-то говорит, то другие задумываются об этом, потому что мы связаны друг с другом, как в малой деревне. Постепенно человек становится сосудом для воздействия света, возвращающего к Источнику. Чем шире распространяется наука Каббала, тем интенсивнее воздействует Высший свет, и тем большее количество людей начинают подключаться к процессу осознания зла. Но мы не сможем избавиться от зла на земном уровне, от физических страданий, если вместо них не примем на себя страдания духовные: «почему у меня нет любви к ближнему?» Человек ничем не сможет наслаждаться: ни деньгами, ни пищей, ни здоровьем, ни климатом. От всего этого ему будет только плохо, пока он не заменит это зло на страдания из-за отсутствия любви к ближнему: почему мы не объединяемся, не соединяемся? Пока что люди не чувствуют в этом потребности, но они обязаны развиваться. Они хотят благополучной жизни, не понимая, что не получат ее, пока не начнут думать о цели творения. Какая между этими явлениями связь? Сегодня нам говорят, что если мы не объединимся, то банки и промышленность не будут работать. Почему? Потому что мы не соединены правильным образом. Если кому-то кажется, что между этими явлениями нет связи и можно силой добыть из земли хлеб, то он ошибается! Только когда человек свяжется с силой, находящейся в природе, он получит плоды. Сейчас впервые в истории пришло время раскрытия Творца в жизни творения. Творец – это свойство отдачи и любви между нами, в котором мы почувствуем Его. В той степени, в которой мы почувствуем Творца, получим хлеб, масло и все остальное. А без этого не получим ничего! Так что нет ничего важнее осознания зла. Поэтому сказано: «Суть науки Каббала заключается в развитии чувства осознания зла».

Вопрос: О том, что необходимо молиться о хлебе, говорит любой религиозный деятель! М. Лайтман: Нет-нет, проповедники религии тут не при чем. Сегодня об этом говорят банкиры и промышленники. Они видят, что между нами недостает связи, что связь не такая, какой должна быть. У нас есть богатые недра, промышленность, мы напечатали достаточное количество денег, у нас есть желание – у нас есть ВСЕ! Одного у нас сегодня нет – способа наладить между всем этим такую связь, которая бы заработала. Ведь все вдруг просто перестало работать: здесь самолеты, там машины, тут заводы, там банки, продовольствие – в мире всего предостаточно! Почему же система не работает? Потому что мы не можем соединить компоненты вместе! Но ведь могли же раньше? Верно, но сейчас кто-то посторонний «нажал на кнопку», и прежняя связь перестала работать. Нужна новая связь. Как в игре «Монополия»: тебе поменяли правила игры. Сегодня всеобщие связи – между банками и заводами, между отдельными людьми во всех сферах – все иное. По сравнению с предыдущим состоянием мы называем это «кризисом»: что-то не работает. И мы обязаны знать, как действуют новые правила. Люди, ощущающие систему, вдруг обнаружили в ней отсутствие связей: недоверие, непонимание. Если вкладывать триллионы долларов, как Обама, или как это делают в России, что из этого получится? От безвыходности они полагают, что сумеют еще немного продвинуться. Но ничего не поможет – необходимо знать новую программу, которая раскрывается сегодня в виде всеобщей связи.Скоро все человечество окажется в состоянии оцепенения. Уже сейчас чувствуется некое замедление. Застой будет увеличиваться, пока из колес не выйдет последний воздух и вся эта машина окончательно не остановится. И так до тех пор, пока мы не обнаружим правильную связь. Правильная связь означает, что мы должны себя вести, как в глобальном обществе – в «маленькой деревне», где все заботятся обо всех. Как я могу заботиться о каждом? – В соответствии с законом поручительства: если кто-то сверлит дыру, то тонут все! Следовательно, если я кому-то из людей причиняю вред, то мое действие просто не сработает, ведь я этим не привожу себя к любви к ближнему. Выходит, что истинная связь возможна только за счет любви. Заботиться о каждом в отдельности не реально, но это становится возможным благодаря любви. Если ты относишься к ближнему с любовью, то тебе уже не нужно думать обо всех остальных и о том, как они повлияют на других. Достаточно того, что ты проявляешь ко всем такое отношение. Конечно, это заработает не сразу, а постепенно. В нас растет эгоистическое желание, а мы должны каждый раз в соответствии с ним совершать «обновление программы», исправление. Но до тех пор, пока мы не «установим» программу «возлюби ближнего, как самого себя», мы не запустим систему. Мы можем воевать друг с другом, будто бы это зависит от нас, будто бы кто-то плохой, а кто-то хороший – мы можем делать что угодно. Связь между нами перерезана, и нам ничего не остается, как объединиться, поднявшись над нашим эгоизмом. Только это поможет. Это и есть настоящее осознание зла, которое должен обнаружить мир. Вопрос: Тем, что я буду с любовью относиться к ближнему, вопрос исчерпывается? М. Лайтман: Предположим, я хочу составить с тобой договор в каком-то деле. Мы видим, что в мире порядка нет, прежние фирмы не могут существовать из-за отсутствия связей, доверия и т.д. Как нам организовать дело правильно? Мы должны сделать так, чтобы тебе было хорошо, мне было хорошо и всем было хорошо! Ведь закон любви означает, что всем должно быть хорошо. Значит, я должен выяснять у семи миллиардов людей, что для них хорошо, а что им во вред? Ведь по-другому нам не построить бизнес! Возможно, он будет хорош лишь для нас двоих, но наделает тысячи «дыр» в бортах «общей лодки» тех семи миллиардов людей? Откуда мы можем это знать? Ответ очень простой: исправляй только свое отношение, не думай об остальных. Не нужно проверять каждого. В тебе раскрывается зло – превращай его в добро по принципу «возлюби ближнего, как самого себя». А ближний – это любое существо, начиная от мышки и собачки и заканчивая человеком. Итак, суть науки Каббала заключается в развитии в человеке чувства осознания зла. Отсюда ясно, насколько остальные религии, верования и методики вообще не идут в этом направлении, даже если на почве этики или морали и пробуждают в человеке что-то вроде угрызений совести. Они не вызывают на него свет, возвращающий к Источнику. Только этот свет может дать человеку подлинное осознание зла, а не как альтернативу быть обиженным, пристыженным или обвиненным. Настоящее осознание зла состоит в понимании того, что я не подобен Творцу. • Источник - Весь этот мир обанкротился

Пол года назад расчертил и расписал себе план действий на пол года вперед, то есть, до сегодня, а если быть до конца точным - до вчера. Забавно это... Всё идет по плану. он закончился, утратил значимость, но узнал об этом я только сегодня, открыв свой "волшебный" блокнот впервые с 10.02.09. и перечитав всю эту 4хстраничную полублоксхему-получёрти что, с упоминанием всех возможных и невозможных мелочей, которые так или иначи повлияли на этот отрезок жизни. Всё это, эдакое, наставление самому себе было разбито на 6 основных частей, а в последней из них было просто написано:"...Пожалуй, это то единственное, что нельзя измерить и предопределить условностями "если", "или", "то"... И горе тому, кто за это возьмется."

Забавно, ведь, по-ходу, кто-то таки "взялся"

Беспризорные дети отличаются более сильным инстинктом самосохранения, повышенной возбудимостью, склонностью к искусственным возбудителям (наркотикам, алкоголю и т. п.). Некоторые из них преждевременно начинают половую жизнь. Они также отличаются выносливостью, активностью, солидарностью в групповых действия.