хочу сюда!
 

Vassa

39 лет, рак, познакомится с парнем в возрасте 30-60 лет

Заметки с меткой «мнение»

Живите без нас. У вас есть своя валюта, полезные ископаемые ...

       Увеличивается список американских санкций против России по следующей причине: из-за патологического, доставшего всех вранья. А если ещё, не дай Бог, умрет Сенцов, будет ещё и "список Сенцова", и это будет вообще сокрушительно.

       Вот вы задали вопрос, опасны санкции, или нет. Хочу вам сказать свое мнение, причем говорю абсолютно серьёзно – конечно, они не опасны для России. Россия мощная страна, нафиг ей этот Запад.

       Тут меня удивляет, что Россия кричит по этому поводу, и даже г-н Медведев говорит, что это объявление экономической войны. Какой экономической войны? Россия – мощная держава, все стоят на коленях, а Россия встала с колен. Россия так кричит, по какому поводу она так кричит?

       Изоляционизм, — им давно занимается Россия: "Не смешите наши "Искандеры", давят овощи, фрукты, мороженых курочек, утят медведевских. В чем проблема? Есть мощный свой агросектор, — все есть, давайте, живите. В чем проблема? Почему Медведев вдруг говорит, что это объявление экономической войны?

       Ну, а если говорить серьёзно, что на самом деле происходит, то просто западный мир говорит: "Живите без нас". Он не пытается уничтожить Россию, не пытается ее унизить. Он просто говорит: ребята, вы уничтожаете всё вокруг себя. Ложь и ненависть - это две ваши экспортные статьи. Кроме нефти и газа. И мы просто не хотим иметь с вами дела. У вас есть своя валюта, свои полезные ископаемые. Я говорю простыми словами, просто Запад с враньем не хочет иметь дела.

 

(Матвей Ганапольский, российский и украинский журналист, киноактёр, режиссёр театра и кино, общественный деятель, ведущий радиостанции «Эхо Москвы»)

Как выглядят среднестатистические любители СССР

          Я давно наблюдаю за теми, кому больше всего хочется вернуться в Советский Союз. И в жизни, и в комментариях к моему блогу. Составил нечто вроде обобщённого портрета. Итак, обо всём по порядку.

Возраст любителя СССР.

       По моим наблюдениям, больше всех любят СССР люди в возрасте 40-60 лет — то есть те, в жизни которых советский период пришелся на детство, юность и раннюю молодость. Это легко объяснимо — в детстве и юности у человека практически нет забот, за него всё решают родители, и он пока ещё не думает о том, как он будет выживать на зарплату, будущее кажется прекрасным и удивительным.

       По этой же причине я встречаю намного меньше пожилых любителей СССР (от 60-65 и старше) — эти люди застали советский строй уже в сознательном возрасте, успели там поработать, пооткладывать деньги и понять, что к чему в этой системе, и поэтому практически не испытывают ностальгии по тем временам — так как хорошо помнят, какие усилия нужно было прикладывать в СССР, чтобы можно было более-менее прилично существовать, и сколько вокруг было "нельзя".

Пол любителя СССР.

       Большинство активных любителей СССР, включая радикальных сталинистов — мужчины. Думаю, так происходит от того, что мужчины в целом любят порассуждать на абстрактные темы, повспоминать прошлое, тогда как женщины более "приземленные" и часто более реалистично смотрят на вещи. Немаловажная деталь — большинство мужчин-фанатов СССР — крайне агрессивные. Я практически не встречал добрых и человечных фанатов совка, зато обратного хоть отбавляй — фанаты СССР мечтают вернуть советский строй и Сталина, чтобы те помогли им расправиться с врагами — ненавистными политиками, журналистами, соседями и Клавой из третьего подъезда, которая не дала. От них раздаются крики и проклятья, а также обещания всех повесить, расстрелять и отправить в концлагеря.

Социальное положение и квартира.

       Я практически не встречал состоятельных любителей СССР. Чаще всего это достаточно бедные люди, которые в лучшем случае работают какими-нибудь библиотекарями или архивариусами, а в худшем — и вовсе перебиваются эпизодическими заработками. Живёт любитель СССР чаще всего с мамой (практически универсальное правило), а если он уже в пожилом возрасте и у него не осталось родителей, то живёт в маминой квартире (чаще всего — хрущёвке) один.

       В интерьере квартиры ничего и никогда не меняется с советских времён — на кухне будет старая эмалированая мойка с дырочками водостока и черными пятнами на месте отбитой эмали, старый советский смеситель с пластиковыми кранами, пожелтевшие алюминевые кастрюли, мятый и тоже алюминевый дуршлаг, колченогие табуретки, жирные кривобокие шкафчики кухни "Тамара" и немытая газовая плита.

       В комнате любителя СССР (часто единственной в квартире) будет стоять комплект кривоногой ГДР-овской мебели, чья полировка заботливо бережется до сегодняшнего дня. Помимо односпальной кровати, обязательно есть два шатких тонконогих кресла и трехстворчатый платяной шкаф, в котором ещё с советских лет хранятся отрезы ткани на костюмы. Обязательно есть телевизор — чаще всего, купленный в девяностые.    Обои в комнате старые и вытертые, а над кроватью висит ковёр.

       Важная деталь — именно такой интерьер позволяет любителю СССР чувствовать себя комфортно.

Взгляды любителя СССР.

       Он падок на всякую конспирологию и теории заговора. Такого фаната СССР, кстати, прекрасно сыграл Владимир Кашпур в фильме "Такси-Блюз". Теории заговора, в которые верит поклонник СССР, как правило, очень злые силы. Те же силы мешают любителю СССР найти, наконец, нормальную работу, сделать ремонт и начать встречаться с женщинами. Нужно вернуть СССР — и всё наладится!

       Любой диалог фанат СССР расценивает исключительно как возможность навязать свои взгляды. Своих оппонентов любитель СССР за полноценных людей считает редко. Их взгляды для него есть ошибка, "навёденная из-за рубежа/эзотерическим маятником" и пр. «злыми силами».

       Время от времени он сваливается в запой или какую-нибудь религиозную секту, где часто добивается немалых успехов и становится самым ярым её адептом. Ещё он обязательно читает всякую псевдонаучную литературу и, начитавшись доверху подобного, любитель СССР обычно идёт нести истину в массы.

Хобби и внешний вид.

       Помимо срачей в интернетах, он занимается каким-то безобидным хобби, вроде поклейки танчиков или пайки микросхем для радиоприёмников, поэтому посещает местные блошиные рынки, где иногда заводит разговоры с продавцами — "а вот помните, в прежние времена...».

       Периодически любитель СССР пытается познакомиться с женщиной, что впрочем редко имеет какое-то продолжение — противоположный пол отпугивают старые сандалии, надетые на носки, дедовские брюки со стрелками, плохие зубы, роговые очки а-ля Чикатило и запах одеколона "Шипр". Ещё женщин пугают и разговоры фаната СССР — уже на втором свидании он может признаться, что хотел бы видеть Сталина во главе страны и лично руководить расстрелами, после чего третьего свидания обычно не случается.

       А вам встречались такие в интернете, а может быть и в жизни?


(Максим Мирович, известный белорусский блогер)

Наши прекрасные Карпаты. Взгляд и размышления бизнесмена.

        Почти каждый год стараюсь побывать в Карпатах. Но с каждым годом всё больше омрачается радость от встречи с этими сказочными местами. Одна из причин - увеличивающееся количество «залысин» от повальной вырубки леса, уродующих прекрасные  виды. Поэтому хочу процитировать первую часть публикации о карпатских бедах, которую поэтапно выкладывает в блоге представитель бизнеса.

 

     Красота в Карпатах сейчас такая, что просто не веришь своим глазам. Словно каждую ночь природа заново рисует свой шедевр и демонстрирует его тебе с восходом солнца. Сотни оттенков зелёного, огромные мягкие холмы, рельеф голубых гор вдалеке, леса, озера, реки, водопады, аккуратные, словно из мира хоббитов стоги сена на склонах, старинные хаты, церкви, древние ограды вокруг полей и угодий. А ты стоишь перед всем этим великолепием и понимаешь, что любое, даже самое глубокое описание этой красоты человеческим языком - будет неполным и поверхностным.

        Конец недели провели в путешествии по Закарпатью - район Воловца, Пилипца, Нижнего Студеного, Верхнего Студеного и т.д. Вот какие тезисы о том, что мы там видели и слышали.

        Часть 1. Карпаты прекрасны. Лучше всего в Карпаты ехать на автомобиле. Но если у вас изящный седан и вы хотите забраться в глушь - оставьте его дома и возьмите напрокат внедорожник. Дороги в Карпатах есть, но нормальных дорог крайне мало, если не считать магистраль M06 и ещё парочку. В горных районах и сёлах почти везде дороги убиты настолько, что по ним не проедешь даже на велосипеде. И это при том, что горные села своей аутентичностью и окрестными видами могут привлекать сотни тысяч туристов в год. Но для того, чтобы в горных районах отремонтировать местные дороги, видимо, нужно дождаться инопланетян. Власти на этот подвиг фактически неспособны.

        Местные жители повально заняты воровством и контрабандой - считается, что это единственный способ выжить. Согласно исследованию британской Earthsight, в 2017 г. нелегальный экспорт украинского леса превысил отметку в 1 млрд евро. Говоря простым языком, лес пи*дят с такой скоростью, что это уже давно превратилось в национальное бедствие. Когда едешь по трассе или по горам - видны целые гектары спиленного леса. Из Украины в страны ЕС импортируется незаконного дерева больше, чем из стран Латинской Америки, Африки и Юго-Восточной Азии вместе взятых.

        Также традиционно, в Венгрию, Румынию и Польшу контрабандными фурами ввозят сигареты и дешевое бухло. Нам рассказывали про село "миллионеров" Нижняя Апша, с замками по 25 комнат вместо хат и дорогими машинами, все жители которого "поднялись" за счёт производства и продажи паленой водки. Также, Венгрия, Румыния и Польша забирают к себе почти всё работоспособное население, предлагая моментальное трудоустройство и зарплату в 2-3 раза выше.

         Все местные магазины наполнены венгерскими, румынскими и польскими продуктами питания, что делает практически бессмысленным производства собственной колбасы, сыров и мяса. Венгерской, румынской и польской экономикам помогают украинские хозяйства, монопольно за копейки скупающие продукцию у селян - молоко, мясо и т.д. таким образом, возводя мелкое фермерство в бессмысленный абсолют. Быть фермером в украинских Карпатах - не выгодно и не престижно.

        Любовь к быстрому и шальному баблу заразила огромное количество местных жителей. Чем ближе к границе - тем больше. А недостаток образования и жадность, в сочетании с яркими примерами качества жизни тех “кто за правду” и тех, “кто за реальность” - привели многие карпатские сёла в упадок. У людей пропала мотивация и желание трудиться на земле, заниматься фермерством, предпринимательством. Какой смысл это делать, если сосед зарабатывает в 10 раз больше и быстрее на контрабандных схемах. Малообразованная молодежь не хочет долго и кропотливо работать, а хочет поднять много денег и сразу - за счет контрабанды или другой криминальной схемы. Все разговоры только о деньгах. Образованная молодежь старается мигрировать в крупные города, уезжает в Киев, либо в ЕС.

        Мы общались с разными людьми. Все утверждают, что в существующей деградации Карпат виновна не только власть, но и сами жители. Голова какого-нибудь богом забытого села ворует лес прямо под своим селом, и на вопрос: "Что вы делаете, ведь тут будут жить ваши дети?!", приватно отвечает: "Мои дети тут жить не будут". На встречах с жителями он, конечно, совсем другое говорит. Народ повозмущается, но когда придёт время выборов, опять большинством выберут того же. Причина - сон разума и вера в сказки, которыми этот кандидат кормит избирателей.

        Но начинается тенденция возвращения в регион людей с мозгами, деньгами и опытом. Едут строить, открывать, налаживать. Многие родились здесь. Пока что на них смотрят как на белых ворон - с недоверием, как на чужаков и выскочек. Но если те проявляют себя как сильные личности и охраняют свою территорию - не трогают и со временем начинают уважать. Этот тонкий ручеек предпринимателей - есть главная надежда Карпат.


(Илья Кенигштейн, бизнесмен, управляющий партнер венчурного фонда Hybrid Capital, общественный деятель, эксперт Реанимационного Пакета Реформ)

Не Крымнашем, так Победобесием. Не Победобесием, так футболом.

    Опять та же самая ошибка, что и семьдесят лет назад, нельзя умиротворять диктатора. Они этого не понимают. Диктатору можно только бить по рукам. Они понимают только это. …

     Футбол, который в России «вне политики», оказался очень даже политическим манёвром Путина. Европа не захотела начинать с ним конфронтацию. Она решила пересидеть его. Переждать путинское правление. Но это еще полбеды.

     Беда, в том, что в это же самое время ему удалось купить и своих. Независимо от политических воззрений и лояльности конкретно к нему. Не Крымнашем, так Победобесием. Не победобесием, так футболом. И вот уже вся страна надевает кокошники и скачет в едином порыве счастья с криками "Ра-си-я! Ра-си-я! Пабедааа!" вокруг мяча.

     У меня в ленте половина российских либералов говорит сейчас только об одном. О том, что они впервые почувствовали, что в России появляется нация. Об этом единении пишут все. … И они абсолютно правы. В России действительно рождается нация. Все как по учебнику. Рейх кристаллизуется. И Евгения Альбац уже селфится с Симоньян. На "Дожде" выступает Прилепин. Нюта Федермессер входит в предвыборный штаб Собянина. …

     Да, в России рождается нация. Проблема в том, что нация, которая объединяется не на основе свободы, прав человека, демократии, либеральных ценностей, а на основе победобесия вокруг кокошника, может дать только новый нацизм двадцать первого века. И он уже начинается. Нация, в которой бывший депутат Госдумы Кожевникова и самая читаемая газета страны в лице расово верной арийки Асламовой рассуждают о неправильном цвете кожи сборной Франции, и это не только не вызывает сопротивления, а подхватывается десятками тысяч человек - такая нация не может родить ничего хорошего.

     Мордор, конечно, развалится. Другого варианта у него просто нет. Вопрос только в том, сколько времени это займет и сколько еще жизней он успеет унести. Большой кровью или малой. В тридцать третьем в Германии тоже никто не хотел воевать. В тридцать девятом уже никого не спрашивали.

     Пока же ему опять все сошло с рук. А значит, руки у него опять развязаны. Нет, в "Группу Семи" его пока никто не пустит. Но усиливать противостояние тоже уже никто не собирается. А санкции… Ну, санкции, и санкции. Висят и висят. Совершенно некритично уже.

     Потрясающее совпадение - когда я дописал до этой строчки, мне позвонил издатель из Штатов, и попросил написать статью - что мы все будем делать, если НАТО все же развалится, и мы останемся с Трампом в кармане? Это хорошо, что такие мысли приходят одновременно многим людям по обе стороны океана.

     Я не знаю, что делать Западу. Но я могу предположить, что надо делать Украине. Да, в России рождается нация. И мы должны быть готовы к её рождению. Запад хочет пересидеть в своей норке. Но норка Украины совсем не так глубока, как, скажем, у Британии. Меньше трехсот километров от границы до столицы. И, при таком раскладе исключать вариант, что все действительно может пойти плохо, слишком оптимистично. Пойдет или не пойдет - еще не факт. Но если пойдет - лучше быть к этому готовым.

     Украине надо становиться сильной. Профессиональная армия по стандартам НАТО - это здорово. Но…

Европа и НАТО перешли на контрактные армии по той причине, что Европа и НАТО перешли на локальные точечные конфликты где-то за океаном. Для таких войн мобильная профессиональная компактная армия - идеальна. Но если вы, скажем, Израиль, над которым нависает отлично вооруженный агрессивный втрое превосходящий по численности населения и вдесятеро по мобилизационной мощности сосед, у вас нет другого способа, кроме как строить Цахал.

     Да, со всеобщим призывом. Да, даже женщин. Да, на три года. Да, институт рекрутерства. Да, потом до конца жизни раз в год на сборы. Да, двадцать процентов налога на армию. Да, с каждого. Да, навсегда.

И не для того, чтобы победить в войне. Как раз для того, чтобы не воевать. Чтобы при первом же взгляде у каждого гопника возникала мысль - не надо лезть к этим ребяткам. Наваляют.

     Потому что нельзя в таких условиях, когда миропорядок, сложившийся в сорок пятом году, перестает существовать и по всему миру начинается разброд и шатание, зависеть ни от кого. Нельзя сидеть и ждать, начнет очередной Трамп или очередной Макрон с Путиным в десны целоваться, или нет. Свое надо строить.

     Я бы предложил еще раз подумать над этим.


(Аркадий Бабченко, журналист. Из публикации в блоге, с сокращениями)

Одесса, какая она есть сегодня, глазами её бывшей жительницы

    

     Одесситам и неодесситам может быть интересно узнать, что увидела жительница Чикаго Ирина Ландер, побывавшая в Одессе после долгого отсутствия. Предлагаю сокращённый вариант написанного ею репортажа.

 

     В Одессе я не была 24 года – так распорядилась жизнь. Но этот город в моих генах навсегда, как родители. Предстоящая встреча меня волновала. Как там она, моя добрая южная красавица, щедро подарившая миру так много талантов?

     Остановиться надо, конечно, в гостинице. Американский опыт приучил не обременять близких. Когда-то в центре Одессы было всего четыре гостиницы: «Лондонская», «Красная», «Пассаж» и «Черное море». «Ирочка, - сказал мне по телефону племянник, - может в Одессе чего-то еще таки нету, но интернет, слава Богу, есть. Набери «гостиницы Одессы» и найдешь, что тебе нужно». Набираю. И что вы думаете? Весь центр Одессы утыкан флажками – гостиниц больше, чем улиц. В это трудно поверить, но, как гласит одесская народная мудрость, «Чтоб мне так жить с кем я хочу».

     А раз так, ищем гостиницу в центре, желательно с завтраком. Вот она! Центрее не бывает – на Екатерининской площади с видом на Дюка и сытным завтраком за небольшие (для нас) деньги. Гостиница оказалась прелестной. Расположенная в мансарде жилого дома, она открывала вид на Приморский бульвар и порт с высоты птичьего полета. 
     Ах, как странно выглядел этот мертвый порт, некогда распевавший на все лады корабельными гудками! 

Мне, как дочери капитана, это было не просто странно, а очень больно. Ведь вся моя жизнь в Одессе была связана с морем, с оживленными причалами, встречами и путешествиями...  «А шо вы хотели, - объясняет нам обслуживающий нас бойкий официант, - пароходства нету, корабли порезали на металл, заводы стоят, зато опять вода в море чистая. Даже крабы появились. Вы давно видели крабов в Одессе? А я вот недавно купался и видел. Так они таки знают толк в чистой воде!» Невольно улыбаемся неистребимым одесским интонациям.

     Завтрак действительно вкуснейший. Кофе потрясающий. Обслуживание великолепное. С прекрасной едой и высочайшего уровня обслуживанием мы встречались в одесских ресторанах везде без исключения. Цены не просто доступные, а можно сказать, смешные, но для нас, американцев. Благодарим официанта. «Ой, спасибо, шо не отказали!», - отвечает официант. Одесса!.. 
     Выходим на Екатерининскую площадь. Памятник потемкинцам перенесли на портовую площадь, где, как нам объяснили бывалые одесситы, им теперь весело с портовыми шлюхами. (Там место их многолетней дислокации). Памятник Екатерине II, по высочайшему указу которой была основана Одесса, красивый и элегантный, он стоит абсолютно на своем месте. 

     На своем месте стоит и известный памятник Дюку де Ришелье, спланированный градостроителями как победоносный венец, украшающий воображаемую арку из двух полукруглых зданий, через которую так красиво должен был просматриваться залив Черного моря. Да, те градостроители знали толк в архитектуре. Недаром же эта часть города красовалась на всех календарях и открытках, связанных с «жемчужиной у моря» - этой потрясающей южной Пальмирой.

     А что же нынешние «градостроители» наваяли в Одессе? Такое впечатление, что их сначала напоили каким-то дурным зельем, потом поотрубали руки, ну а затем всех этих недоумков объединили в Одесское отделение Союза архитекторов и поселили в старинное здание на улице Пушкинской. Ведь хотя бы что-то же должно им напоминать о старинной и уникальной архитектуре Одессы, которую они так тщательно разрушают?

     Думаете, знаменитый Дюк стоит на фоне залива? Как гласит одесская мудрость, «А ха-ха не хо-хо?»

На причале морского вокзала, к которому когда-то с гордостью швартовались океанские лайнеры и который нынче уснул летаргическим сном, построили новую гостиницу – этакий фаллический символ современной безвкусицы. Он не только катастрофически диссонирует с историческим архитектурным стилем, но еще и не функционирует. Стоит закрытая. Не работает. Размером своим она действительно поражает – закрыла вид на залив, убила полностью архитектурный ансамбль центральной части Приморского бульвара, сделав знаменитого Дюка маленьким, больным муравьем, который беспомощно пытается выползти из-под навалившейся на него громадины. 

     Кто был в Одессе, навсегда запомнил удивительные екатерининские фасады, придающие городу изящную легкость старинных эстампов. Что же стало с ними сегодня? А вот что... Бесконечное количество бутиков, хаотично возникающих на первых этажах привело к тому, что вместо нижних этажей возникли современные стеклоблоки, налепленные на фасады, как уродливые прямоугольные футляры, внутри которых либо болтаются вешалки с тряпьем, либо возводятся витринные полки. В то же самое время, знаменитый Торговый Пассаж на улице Дерибасовской, шедевр архитектуры, рушится и пустует. Сердце заходится от боли за богинь и амуров с увечными телами и лицами и сломанными крыльями. 
     Кажется, никому нет дела и до сгоревшей уникальной аптеки Гаевского на улице Садовой. Таких аптек в Украине было только две – в Одессе и во Львове. Это были не просто аптеки, а живая история фармацевтики. Пока за ажурными витражными перегородками вам готовили заказанное лекарство, вы с удивлением рассматривали в витринах старинные аптекарские весы, винтажные колбы и мензурки, гравюры на стенах со сценками из старинной аптекарской жизни.И вот в Одессе этой аптеки больше нет. Сгорела. Здание вот уже несколько лет стоит обугленное, закрытое сеткой, словно траурной вуалью по умирающей истории. И только немногочисленные старожилы горестно вздыхают, как в старом одесском анекдоте: «В трамвае, идущем мимо кладбища, едут два пожилых человека. «Ой!..»,- вздыхает один. «Вы мне говорите!..», - отвечает другой».

     Знаменитый Оперный театр. Роскошный, сияющий новизной реставрации, гордость Одессы, разрушить которую рука не поднимается даже у современных вандалов. Хоть за это спасибо! Так почему же с такой же трепетностью не отнестись к зданию Одесской филармонии?! Оно-то чем провинилось? Может тем, что раньше в этом здании находилась Городская биржа? Ведь выкупили же серьезные бизнесмены весь квартал на улице Пушкинской, что напротив филармонии, вместе с гостиницей «Красная», переделав ее в роскошный отель «Бристоль»! Вот оно и видно, когда есть заинтересованные хозяева! Здание отреставрировано идеально, любо-дорого смотреть. А здание филармонии через дорогу из новшеств может гордиться лишь треснутым фасадом да осыпающейся мозаикой уникальной арки. Как нам объяснили знающие люди, здание то муниципальное, а значит – ничье. Вот доведут его до аварийного состояния – мол, ремонту не подлежит, и отдадут его на растерзание частным предпринимателям.

     И Французского бульвара больше нет. Уничтожены старинные особняки вместе с решетками, вырублены деревья, на некогда живописных склонах над морем «красуются» здоровенные небоскребы а-ля Майами.

     Почему для нас, американцев, все в Одессе дешево – и еда и гостиницы? А потому что бедных людей в Одессе большинство. Это простые жители города, брошенные властями на произвол судьбы. Они сами, как могут, решают свои проблемы, начиная от кодовых замков на воротах разбитых одесских дворов, кончая кондиционерами, кое-как прилепленными к фасадам зданий, и балконами, похожими на ветхие ласточкины гнезда.

     Это они сами расчищают свои дворы, сами красят свои окна и фасады, сами оберегают от муниципального ворья свой Художественный музей, который зимой не отапливается, летом не охлаждается и уникальные картины Айвазовского, Шишкина, Врубеля, Кандинского, Бакста и других великих художников находятся под угрозой исчезновения – то ли в частных коллекциях так называемых «проверяющих из Киева», то ли элементарной порчи.

     Это они не могут простить себе, что не уберегли горевший, почему-то дважды, уникальный Морской музей, откуда постепенно исчезали экспонаты со старинных кораблей, исчезали, предположительно, в частные коллекции власть имущих, и явно кому-то очень невыгодно, чтобы этот музей был восстановлен. По крайней мере, так говорят одесситы.

     И все-таки, светлое и радостное в Одессе есть. 
Это удивительный Литературный музей с уникальным одесским двориком и скульптурами литературных героев и знаменитых одесситов. 
Это многочисленные соборы, восстановленные силами верующих.
Это кирха, возрожденная немецкой диаспорой Одессы.
Это, к счастью, открыто действующие синагоги и еврейские школы, охраняемые полицией и существующие на пожертвования частных лиц.
Это многочисленные рестораны и кафе с потрясающе вкусной едой. 
Это ласковое море. 
Это добрые улыбки тяжело живущих людей, которые замучены страшной коррупцией и наплевательским отношением властей, бесконечной сменой ворья в верхах, идиотской войной, безумными ценами при смехотворных зарплатах и пенсиях.


     С искренней любовью к Одессе и одесситам, Ирина Ландер, Чикаго-Одесса-Майами

Некоторые мысли о «народе Донбасса», или Второй этап ассимиляции

       Всегда спрашиваю себя, есть ли дно у "путинвведистов" Донбасса. Каждый день приходят новые подтверждения, что у этих людей все же есть один общий дополнительный ген, который объединяет их с русскими, но дна - нет.

     В ОРДЛО настолько много русского оружия, танков и другой техники, которая, громыхая, заходит из России, что не видеть ее могут только ОБСЕшники и "народы Донбасса". Вместе с русскими танками в ОРДЛО находятся и другие русские - буряты, осетины, абхазцы, кадыровцы и другие граждане РФ, странной смешанной национальности, больше похожей на монголо-татар, чем на славян. Думаете их "наварасы" не видят? Видят. Вот только почему-то врут –ихтамнет.

     Узкие глаза, блиннообразное лицо, маленький, куда-то вопхнутый носик. Знаете, когда к нам в Свердловск Луганской области в мае 2014 года зашли русские, то местные вдовицы, разведенки и прочие либидозависимые особи женского пола были несколько разочарованы. Не было среди этих русских тех былинных сказочных богатырей, что рисовало воображение донбасских женщин. Но, на нет и суда нет, поэтому даже бурятов росту метр двадцать разобрали.

     В ОРДЛО растет количество смешанных семей, "узаконивших" отношения по законам ОРДЛО, где супруга жительница ОРДЛО, владелица двух паспортов (гражданка Украины и "гражданка" "л-днр"), а супруг русский ихтамнет. И детки уже растут. Такие же узкорусские.

     Это называется ассимиляция. Еще пару лет оккупации и вернется нам узкорусский Донбасс с требованиями узаконить все эти браки, дать гражданство "супругам", истерикой и обвинениями в части не разлучать семьи, а требование предоставить "автономной республике Донбасс" статус государственного русского языка будет продиктован уже не политикой, а языковой необходимостью. Знаете, оккупация она не то, что нам рисует воображение по фильмам времен Второй Мировой. Это и политика, и даже язык.

     Россия продуманно поступила в 1933-м, заполнив опустевшие дома умерших от голода украинцев выходцами из псковщины, волгоградщины, белгородщины и других российских областей. Я даже в Черкасской области встречаю рожденных в Пензе, Пскове, Тамбове, Воронеже. Так мы получили "исконно русских" на Донбассе. Да что на Донбассе. Вон в Эстонии, Латвии и Литве "исконно русские" экс-военные требуют признать русский язык государственным. Оккупанты диктуют условия. Вот так-то!

     Эта война сделает с Донбассом то, что не доделал СССР в 50-80-е года. Это второй период ассимиляции. В первый на восстановление шахт ехали все, кто хотел работать и зарабатывать, и не голодать. Опять же, это были псковяне, рязанцы, тамбовцы. На России всегда было холодно и голодно. На Донбассе была зарплата, квартиры, фрукты и умеренный климат.

     Сейчас же на Донбассе женщины, готовые рожать, умеренный климат, фрукты, зарплата и квартиры, которые можно отжать. Конечно же, сюда с удовольствием едут русские люди со всех федеральных округов РФ. Кто-то, скрываясь от алиментов, большинство, скрываясь от кредитов, кто-то просто заработать, кто-то в жажде крови или реализации своих тайных желаний.

     А "наварасы" до сих пор кричат, что "гражданская война", и Россия с Путиным ни при чем в "гражданском конфликте на Донбассе" и русских у них нет. Почему врут жители ОРДЛО? Не знаю. С одной стороны, они вроде бы пытаются выгородить себя, мол, ошиблись, Путина позвав, с кем не бывает, не этого хотели, а с другой стороны, бубнят "ихтамнет", выгораживая русских. Скорее всего "народы Донбасса" не хотят выглядеть идиотами, которые из-за своего меркантильного "пабагатому", стали марионетками в руках русских, кинувших им пряник из обещаний, да ударивших кнутом войны.

     Я убеждена, что войну можно прекратить лишь правдой. Как только жители ОРДЛО скажут правду, себе, нам, миру о "гражданской войне" и участии в ней граждан РФ, включая ее президента, сразу изменится и формат, и отношение и к ним, и к войне.

     Устала от "ихтамнет" в исполнении хора донбасских домохозяек. Опять оплакивают в соцсетях очередного бурята-ихтамнета, погибшего на Донбассе. Что он там делал? Ах, да, вопросы "наварасам" лучше не задавать. Обижаются. Ну, как же, это мы, укропы, не видим очевидных фактов: «ихтамнет», «гражданская война»,..


(Олена Степова, писательница, блогер, юрист, бывшая жительница Луганщины)

Мы выходим из *опы. Простите, что не сразу в Швейцарию…

       Меня задолбало нытье. Из каждого ящика, с каждого канала и страниц газет. Постоянное нытье и стенание. Мы все умрем. Мы все уедем в Польшу. Все плохо. Цены растут. Коровы не доятся. Села вымирают. 80 процентов людей считают, что мы идем не туда, 60 процентов чувствуют, что их жизнь ухудшается, еще столько готово хоть завтра ползти на кладбище. И да, морковка, сука, страшно подорожала…

       80% людей в Украине считают, что мы идем не туда. Зрада! Интересно, а куда бы нам пойти, обратно к Януковичу? Куда бы пойти, чтобы людям понравилось? Интересно, когда Моисей водил по пустыне, скольким людям казалось, что они идут в нужном направлении? Да и полезно будет знать, что и сейчас больше 60% поляков или немцев тоже считают, что идут не туда…

         К сожалению, нельзя исправить ситуацию в Украине под одобрительный гул. Потому что исправить означает отодвинуть от денежных потоков тех, кто там сидел и заставить систему работать нормально. Вы хотите чтобы одновременно и Коломойского убирали с денежных потоков гос компаний, и чтобы его телеканалы это хвалили? Да? Вы хотите убрать с газовых схем Фирташа и ждете, что его телеканал будет это праздновать?.. Если много шума, значит, там делают правильно…

        Вам не нравится путь? Когда убирают схемы (не все, но часть), когда реальные доходы уже выше 2013 года (простите, что в долларах вы еще получаете меньше), когда инфляция постепенно снижается, когда экономика медленно, но растет?.. Когда растет индекс уверенности бизнеса? Когда растут потребительские настроения? Когда активно растут розничные продажи? Когда экономический рост драйвится внутренними инвестициями, а не печатанием денег государством?..

       Что это за кривое украинское зеркало. Мы не спорим, стакан полупустой или полуполный, мы выплескиваем воду и кричим о жажде.

       Задолбало раздувать общественную апатию. Это уже напоминает 2005-2008 годы, лучшие годы по благосостоянию населения в Украине, когда все ныли и ныли. Много политического шума, мало здравого смысла. Донылись до сильной руки Януковича. Тут же все замолчали. И если сейчас не боятся говорить о коррупции, то это не значит, что ее стало больше. Это значит, что увеличилась прозрачность.

       Если мы все продолжим стенать и ныть, убеждая себя что все плохо, и мы идем не туда, то мы таки повернем. Назад. В светлое прошлое. К миражу гривны по 8. Туда, где деревья были большие. И снова создадим те условия, которые были в стране накануне Майдана. И снова ринемся в пучину кризиса. Потому что гривна по 8 стоила стране слишком дорого. И Майдан был уже следствием, когда "так больше было нельзя". Говорить, что путь "оттуда", из самой  ..опы путь не туда - верх идиотизма.

       Мы выходим из кризиса. Простите, что не сразу в Швейцарию. И все что нужно, это идти быстрее. А не разворачиваться назад. Потому что там, сзади, мы уже были. И там никому не понравилось. Мы должны требовать бежать, вместо того, чтобы идти. Бежать быстро... Требуйте бежать. Требуйте, а не нойте. В аду есть специальное место для нытиков. С особым, очень жарким углом, для нытиков, которые навевают тоску на всех вокруг в тот момент, когда надо давать всем вокруг волшебный пендель.

Предлагаю понравившуюся и укороченную до приемлемых в блоге размеров, но сохранившую свой смысл публикацию, подписанную Sergey Fursa. (Сергей Фурса, специалист отдела продаж долговых ценных бумаг Dragon Capital). Полный текст: https://www.facebook.com/DmitroPaukov/posts/2124236841155836  


Нестандартная мысль после путешествия, или Александр Македонский


     После балканской поездки стали приходить в голову какие-то неожиданные мысли, можно сказать, даже, крамола какая-то. Вначале о Св.Метеорах ( http://blog.i.ua/user/3432805/2229780/  ), а теперь вот эта - об Александре Македонском.

     Наверное, не ошибусь, если скажу, что Александр - героизированная фигура номер 1 на Балканах, где его называют Александр Великий, и не иначе. Называть его так, как мы, Александр Македонский, балканцы отказываются – это слишком просто и может быть достойно разве что обычного человека. На его родине, в нынешних греческих Салониках, постамент его конной статуи, где он изображён с мечом в руке, украшен надписью "Александр Великий".  По некоторым данным македонская церковь даже пыталась его канонизировать. За что же здесь так почитают его?

     Когда-то мне на глаза попала притча, иллюстрирующая понимание добра и зла. Один пастор проповедовал христианские каноны в одном из языческих племён африканской глуши. И как-то он решил проверить, как эти новоявленные христиане усвоили основные христианские понятия,  спросив их:

     - Что есть зло?

     - Это когда к нам приходят люди соседнего племени, жгут наши жилища, убивают нас и угоняют наш скот.  Это зло, - уверенно ответили его прихожане. С этим не поспоришь. Тогда воодушевлённый пастор продолжил:

     - А что есть добро?

     - А это, когда мы идём в соседнее племя, жгём их жилища, убиваем их и угоняем их скот. Это добро.

     Пастор опешил. Не меньше опешила и я, когда поразмышляла над вопросом, за что так почитают на Балканах Александра Македонского.     

     Итак, Александр - сын царя Македонии и, впоследствии, сам царь был известен ещё с ранней молодости как отважный воин, гениальный военачальник, проявивший чудеса храбрости и умение нестандартно решать возникающие проблемы – всё это мы знаем от его биографов, приписывающих Македонскому, в том числе, и креативное решение задачи с Гордиевым узлом.

     Используя свои военные способности, он огнём и мечом завоёвывал огромные соседние территории (и не совсем соседние: Египет, Сирия, Месопотамия …), значительно увеличил территорию Македонии, превратив её в огромную и могущественную державу.  Кстати, сейчас Македония - маленькая, бедная страна на Балканах, а большая часть её прежних европейских территорий ныне в составе Греции, Болгарии и Сербии).

     То есть, главная заслуга Александра Македонского в том, что он захватывал, убивал, грабил и "угонял скот соседних племён", иными словами, прославился тем, что в упомянутой притче туземцы, к ужасу пастора, назвали добром.  Выходит, балканцы понимают добро аналогично туземцам из притчи, ведь именно за такое "добро" они Македонского называют Великим.  

          На этом, можно было бы и поставить точку. Но хочется всё же добавить, что эта переоценка бытующего стандартного отношения к заслугам Александра Македонского возникла у меня на фоне того, что происходит сейчас с моей страной, оказавшейся, если вспомнить притчу, в роли одного из  "соседних племён", к которому с огнём и мечом пришло другое племя со своим вожаком – «собирателем земель русских», навязавшим своему племени такое же понимание добра, как у туземцев в притче. В странном понимании добра балканцы, увы, не одиноки. Это на мой взгляд. А на ваш?..

Нестандартная мысль после путешествия, или Метеоры

      Вот какой вопрос у меня возник после посещения Св.Метеоров в Греции – какая мотивация у нынешних монахов жить в условиях этих монастырей, ведь уже давно нет той необходимости, которая заставила их давних предшественников обосноваться и жить в столь неприспособленных для жизни человека местах?

       Безусловно, эти недоступные убежища монахов-отшельников, теснящиеся на самых верхушках вертикальных скал, - потрясающий пример того, что человек, подстёгиваемый инстинктом самосохранения, способен найти самые неожиданные решения. Нет сомнения в том, что монахи во времена Османской империи проявили чудеса изобретательности в поисках способа спасти себя и сохранить очаги христианства.

 

     Но прошло уже предостаточно времени после крушения империи османов, и давно уже нет необходимости монахам жить в таких супер-нечеловеческих условиях. Вода, продукты и прочие необходимые для жизнедеятельности человека вещи в эти неприступные обители и сейчас, как правило, поднимают вертикально вверх в сетчатом мешке, прикреплённом к верёвке, переброшенной на вершине через блок; а там, где есть близкорасположенная соседняя скала с возможностью к ней что-то подвезти, такой мешок переправляют по горизонтальной подвесной верёвке.

     Так что же заставляет нынешних монахов жить в таких условиях? Возможность уединиться? Но есть ведь множество других не столь экстремальных способов уединиться. И об одном из них, самом доступном и самом эффективном, говорил ещё Марк Аврелий.

     Возможно, я неправа, но подумалось мне - то, что возникло как результат способа выживания у  предшественников нынешних монахов-метеорян, стало теперь элементарным бизнесом для монахов-метеорян нынешних. И мотивацией этого бизнеса, наверное, по-прежнему, можно считать желание выживания. Правда, слово «выживание» нужно понимать уже не в буквальном, прямом смысле, как у современников Османской империи, а в косвенном современном понимании. И вот почему.

     Все, кто посещал Метеоры, не могли не обратить внимания на то, что обители перестраивались, ремонтировались, они ухожены, а это может быть возможным не только благодаря монашескому трудолюбию. Там не обошлось без профессинального архитекторского участия, которое требует немалых средств. Далее, те же стройматериалы, их ведь нужно купить, доставить, поднять ... и т. д.и т. д.  Иными словами, нужны деньги, которые монахи, при всей своей универсальности, печатать не умеют. Деньги нужно заработать. Туристический бизнес - почему бы не пользоваться нуждающимся в средствах монахам этой возможностью, лежащей прямо на поверхности! 

     Каждый день тысячи туристов бывают на этой одной из главных достопримечательностей Греции, оставляя здесь свои деньги - платные экскурсии, торговля иконами, сувенирами и пр. туристическими услугами. Два в одном - "богу богово" вместе с "мытарю мытарево". Всё логично и понятно с практичной современной точки зрения. Но как быть с известной историей из Евангелие, когда Христос изгнал из храма торговцев, ибо негоже торговать в святом месте?!..  Не могу найти однозначного ответа на этот вопрос. Может, у кого-то он есть?..

Возможные результаты небойкотированного футбольного чемпионата



     В 1980 году цивилизованный мир бойкотировал московскую Олимпиаду по поводу, который вполне можно сравнить с аннексией Крыма и оккупацией Донбасса – в связи с вторжением в Афганистан. При этом, тогда формально советское руководство ничего не нарушило. Советские войска ввели в Афганистан по официальному приглашению тогдашнего председателя Революционного совета страны Хафизуллы Амина (которого, впрочем, советские спецназовцы сразу же после вторжения убили). Советский Союз и Афганистан подписали соглашение, позволявшее Кабулу обращаться с подобными просьбами к Москве. Новый глава Афганистана Бабрак Кармаль был привезен оккупантами, но формально он был представителем той самой партии, что и Амин – просто пленум ЦК избрал нового генерального секретаря.              

     Оккупация Афганистана вызывала отвращение. Было не ясно, как можно ехать на Олимпиаду в страну, которая развязала войну против народа соседнего государства. Никто не отрицал, что спорт – вне политики. Но именно поэтому никто не считал, что спорт должен легитимизировать войну.

     В отличие от Афганистана, в Крым и на Донбасс Россию никто не приглашал. Не было даже Хафизуллы Амина, которого можно было бы потом пристрелить. Вывезенный в Ростов Янукович даже на судебном процессе не может объяснить, какой должна была быть функция введенных на чужую землю российских войск. Тем не менее, от проведения футбольного чемпионата в России никто не отказывается, его спортивный бойкот западные политики и федерации даже не обсуждали (хотя ряд лидеров демократических стран заявили, что не поедут на чемпионат). Что ж, Крым не Афганистан. И Донбасс не Афганистан.

     Наверное, стоит обратить внимание на мнение замечательного русского писателя Михаила Шишкина, проживающего сейчас в Швейцарии и призывающего к бойкоту чемпионата. Шишкин предположил, что «участие сборных стран мира будет подано как знак солидарности с авторитарным режимом. После Сочи произошла аннексия Крыма, затем началась война в Украине. А что будет после финала чемпионата мира?».

     Ответ на этот вопрос будет, очевидно, самым главным событием небойкотированного футбольного чемпионата – а вовсе не счет финального матча и радость победителя.


(Виталий Портников, киевский журналист, обозреватель Крым.Реалии)

Страницы:
1
2
3
4
5
6
7
8
49
предыдущая
следующая