хочу сюди!
 

Наталія

44 роки, близнюки, познайомиться з хлопцем у віці 44-52 років

Замітки з міткою «поп»

Церквушка в селе.


                    



                       Как было раньше, как было встарь?
                       В своих былинах не соврёт народ,
                       Каков был поп, таков был и звонарь,
                       И в храме был такой же и приход...


                       Коль забулдыга-батюшка с утра,
                       К бутылке с брагой приложил свой перст,
                       Звучат вразброд тогда колокола,
                       И на спине блестит поповский крест.


                       Гопак звонарь с похмелья станцевал,
                       К заутреней звал песней Арлекино,
                       Пузатый поп Евдоху целовал,
                       Хоть голяком он выглядел брезгливо.


                       Гоняла попадья ухватом дьяка,
                       Другой дьячок на сливу вдруг полез,
                       И рыжий кот, как видно забияка,
                       Орал на пса и бил его, подлец.


                        А возле храма всякий нищий сброд,
                        Пропойцы, синеглазки, фантомасы,
                        Словно артисты строили гримасы,
                        Разжалобить чтоб верующий народ.


                        Стоит церквушка посреди села,
                        Не часто службы в храме происходят,
                        Звонарь и поп с бутылкой дружбу водят,
                        И забывают важные дела.



                        

Дзуккеро


Адельмо Форначари родился в Реджо-Эмилии. итальянский певец, автор песен..Большую часть своего детства провёл в приморском городе Форте-дей-Марми. Ребенком он с родителями переехал в Тосканию, начал учиться играть на органе в местной церкви. Своё прозвище Дзуккеро («Сахар») получил от школьного учителя.









Мартина МакБрайд

Мартина Мария Шифф родилась 29 июля 1966 года в Шэроне, штат Канзас. Она была второй из четырех детей. Ее младший брат Марти играет в ее группе. Семья Мартины была музыкальной, сформировав группу "Schiffters", все члены семьи играли в Южном Канзасе на местных танцах.

После школы она поступила в колледж, но, отучившись лишь один семестр, оставила учебу, дабы вплотную присоединиться к рок-группе, в которой играли друзья ее семьи.В 1988 году Мартина вышла замуж за Джона МакБрайда, в 1990 году они обосновались в Нэшвилле. В то время и Мартина, и Джон выступали в группе «Garth Brooks».Всю жизнь мечтая записывать свои собственные вещи, но зная, что студии звукозаписи не принимают ненужный материал, Мартина написала свою краткую биографию, приложила пару фотографий и две демо-кассеты и отправила все это в студию «RCA» в большом фиолетовом конверте с надписью «То, что вам нужно». Три недели спустя ей пришел ответ, что она может прийти на прослушивание. После небольшого живого выступления Мартина подписала контракт со студией.

Паска


Отгадайте что это?))) Конечно же это технологический прогресс и корявое обаяние Укрзализныци. Видели новшество на окне к Эвра 2012? Хм...если я вспоминаю о наших жЭдЭ то видимо я снова еду в Бандерштат))
Заманили...мясом, сказали мясо будет много, пост закончен и все будут обжираться, мол и я могу попасть под раздачу мяска. Как тут было устоять?)))

Погода в моей западноукраинской резиденции в Надворной как всегда, я уже и не удивлен. Вся надежда на мясо))

Уломали меня сходить в храм идолопоклонников-язычников западноукраинский греко-католический костел Надворной с целью провести сатанистские обряды освящения скромной жратвы в корзине. Корзина как вы видите отличается от киевской, самое главное что кидается сразу в глаза - ГДЕ БУХЛО? Что за греховная страсть у западенцев пить неосвященное вино-водку на Паску?  Не по киевски совсем. И мяса не напхали, сырки-творожки... и только скромный шмат ковбаски. Ладно пойдем с этим "неподобством" тем более что все местные аборигены с такими же топают ...

Идем к костелу. Все везде расфуфырены как будто на свадьбу одеты, помпезность и официоз зашкаливает.

Почему идем? Потому что припарковаться негде

Район костела забит машинами. И главная улица и второстепенные.

Святить корзинки принято в день перед Паской, в 17 ОО и 18 ОО. Потом на следующий день с утра. Но все стараются на вечернее буйство рясы попасть. Потому и такой ажиотаж. В Киеве большинство ломится с утра дня Паски. Встали, освятили и вперед нажираться так принято в Киеве.

Перед костелом полно надворнянцев и по моему половина Румынии. Столько цыган я еще не видел в одном месте))) Работа у цыган сами знаете какая... увидев мну шагающего с фотоаппаратом не крестящегося и не бьющего поклоны а снимающего все вокруг (я один там был такой на несколько тысяч человек)))) они сразу почуяли дух москаля (понаехавшего интуриста как минимум) и ломанулись за мной стадом...мой фирменный испепеляющий ненавистный взгляд темной стороны силы после которого не то что сцутся, а крестятся все собаки в округе они отстали.

На входе в костеле стоят ряжаные и на своем жаргоне толкают лозунги и речи.

Мы же ищем где припарковаться со своей кошелкой.

Люди тупо обступили всю церковь вокруг.

Наконец нашли место в толпе.

Народ попеременно приседает. Свечи под ветром и мрякой гореть упорно не хотят. Кстати на заднем плане памятник упа(я)чке.

Пока идет бой веры со стихией я снимаю "видимо дом настоятеля" рядом с церковью. А может и бухгалтерию..чето скромно очень для дома директора церкви.

Наконец идут. Сначала дядьки с сковородками на длинных ручках...

Сковородки эти ризами зовутся. Назначение? А Библия зачем? Там ищите... наверное есть.

За знаменосцами идут собиратели денежек и наконец сами божественные и всемогущие будущие засушенные мощи святые отцы.

Работают усердно аж жуть, льют сильнее небес. Рядом крутится мелкий... пока наверное полусвятой, мал еще общак держать.

После полива направляемся внутрь костела тут еще одна предстоит процедура... люд выстраивается в очередь. 

Пока все топчутся в очереди я снимаю (мерзопакостнейше конечно но шибко не поснимаешь ибо снимать то тут нельзя) убранство храма. Скромненько и со вкусом и баблом не пахнет и тщеславием.

А вот и апофеоз процедуры... народ подходит встает на колени и ползает перед чем то картинки лобызаед наверное...я не присматривался...к идолопоклонничеству равнодушно отношусь. Обратите внимание на посту картинок стоит девка в флаге. Церковь и государство конечно отдельно живут друг от друга.

Чуть подальше есть площадка...тут молятся картинкам. Святая энергетика начинает жечь меня изнутри и снаружи и я начинаю выходить с храма...

....на выходе замечаю среди картинок еще одну. Знакомитесь,  Будущая икона для молитв а пока только фотография папы римского нынешнего Бенедикта какого то.

Ну а дальше в местный этносупермаркет закупится бухлом и домой... но не жрать (вот облом!!! жесть!!!)...
смотреть телевизор. Жрать и мясо и водку можно с 12 ОО ночи...когда Паска начнетсо. Эх.
Вот такое вот действо посетил я недавно в Карпатах. Потом билеты, похмелье, осколки воспоминания "што фчира было" и домой.

Не новость что билеты дорожают постоянно, потому на цену внимание не обращал. Новость в другом. Чай. Сцуко чай входит в стоимость. Я не заказывал... 4.50 за чай прикреплено к постеле.

И проводник знал что чай, но не сказал, ждал когда я закажу. Я только не знал. Уже в Киеве обратил внимание когда домой пришел. Конечно мне их чай не нужен. Я не уверен что там стаканы моют потому чай в поездах не пью. Як тебе не любыты укрзализныця даже на Паску?

З.Ы. Через сутки после того как я приехал домой у меня утром прорвало батарею.Просыпаюсь иду на кухню и вижу коврик мокрый и лужу на полу...появилась щель в батареи и начала течь водичка. Отопление было выключено за двое суток до этого злополучного утра, когда я был в Надворной. Вызывал сантехника, слил он стояк, пол я вытер, коврик высушил, на том авария и закончилась. Страшно представить себе что бы было если бы батарея рванула на пару суток раньше,  когда я был в костеле в Надворной и в доме еще работало отопление.

Есть таки Бог (можно и Ктулху) на свете и оберегает он меня потому как верю я в него, а не в картинки и идолов церквей.

Вгадаєте хто це сказав?

«Я думаю, что нужно подумать сегодня о мощном военном присутствии России во всех регионах, где люди просят защиты от оранжевых экспериментов, от разного рода «цветных революций». Даже если России нужно будет участвовать в боевых действиях, этого не нужно сегодня бояться: армии нужно наконец дать настоящую работу».

Які є версії?... Путін, Жириновський, Дугін?...

Ні, панове! Це сказав священник... 

Зустрічайте - У сакральні дні Різдва Христова в Москві, коли в храмах і церквах говорили про святість нового життя, високопоставлений піп головного штабу РПЦ МП, «спікер» російського православ`я, протоєрей Всеволод Чаплін виступив з доленосними для Росії заявами, фрагмент якої Ви прочитали вище. Джерело

Цей модний піп досить відомий в колах гламурно-православної еліти Росії. Фрагменти його високодуховних слововиливів чарують: Протоиерей Всеволод Чаплин объяснил, зачем Русской православной церкви нужна роскошь и почему священнослужители имеют право носить дорогие вещи. Отец Всеволод убежден, что все это напускное богатство необходимо, чтобы "отражать общественный престиж Церкви".

Отвечая на вопрос о том, что "Святейший Патриарх якобы носит очень дорогие часы, якобы у него дорогой автопарк, резиденция", священник отметил: "Когда делаются определенные подарки, это естественно: люди хотят, чтобы их иерархи выглядели не хуже, чем представители светской власти, чтобы храмы выглядели не хуже, чем резиденции светских властителей...". Напомним, что вопрос о дорогих часах и автомобилях священнослужителей возник не случайно. В 2009 году Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, находящийся на Украине с визитом, рассказывал шахтерам Донбасса про кризис, стяжателей, духовные ценности и губительный либерализм, ведущий в ад, в то время как на его руке красовались часы марки Breguet стоимостью до 36 тысяч евро. И для кого-то важные слова Патриарха немного померкли в отблесках "роскоши".Джерело
Сторінки:
1
2
3
попередня
наступна