хочу сюди!
 

Alisa

39 років, водолій, познайомиться з хлопцем у віці 34-46 років

Замітки з міткою «философия»

А. Токарский. О глупости, Психические эпидемии и Страх смерти.

Случайно натолкнулся на довольно интересного русского философа и психиатра конца позапрошлого и самого начала прошлого века - Токарского.

Прочел вчера его работы "О глупости" и "Психические эпидемии". Сегодня изучаю "Страх смерти".

Несколько выдержек, с вашего позволения.

Вступление к речи "О глупости", произнесенной на годичном заседании общества невропатологов и психиатров 27 октября 1986 года.


Free Image Hosting at FunkyIMG.com

Отрывок из речи "Психические эпидемии" на четвертом годичном заседании Общества невропатологов и психиатров, состоящего при Императорском Московском Университете 24 октября 1893 года.


Free Image Hosting at FunkyIMG.com
Free Image Hosting at FunkyIMG.com


И небольшой пассаж о предсмертных муках совести из публичной лекции "Страх смерти", прочитанной 27 ноября 1987 года в аудитории исторического музея в Москве.

Free Image Hosting at FunkyIMG.com

Собственно это я к тому, что копаться в древних и не очень книгах чрезвычайно любопытно и поучительно. В той-же лекции "Страх смерти" нашлось несколько совершенно новых концепций, ранее либо никем из философов не озвученных, либо из-за лени мною просто не найденных.
Map


Философия жизни




МАДЕСТ :
Если жизнь тебя &бёт,
Значит у неё встает.
Значит ты ей нравишься ,
Так чего ж ты паришься?


О религии, исламе и христианстве посторонними глазами



Прочел сегодня Бертрана Рассела "Почему я не христианин". Двоякое впечатление. Как лекция для рабочих уралвагонзавода - вполне годится. Даже слишком. Ну и многие ученые, наверняка, тоже выразят одобрямс. Мнение Хоккинга на тему Бога - знаю и уважаю, что не мешает мне продолжать размышлять на эту тему самостоятельно.

И размышления, как всегда, перпендикулярны другим. Дело в том, что я, пожалуй, довольно редкий экземпляр в плане религиозной подкованности (из мирских). Подкованности в смысле - первоисточников, а не методичек на тему, как правильно надеть вышиванку и тридцать правил празднования Великодня.

За моими плечами Талмуд (весь), Тора (почти уже вся), Коран (в нескольких переводах). А Евангелия (как канонические, так и нет) и Ветхий завет - даже не в счет.

Не могу сказать, что Бертран Рассел был для меня убедительнее, чем например Къеркегор. Да и толкование христианства у Рассела довольно странное. Къеркегоровское мне ближе.

Чем больше я размышляю о феномене Бога (или даже дьявола или еще какой другой необъяснимой и недоказуемой херни), тем больше склоняюсь к мысли, что это таки побочный эффект от внешнего воздействия. Если бы мозг эволюционировал самостоятельно, то идея религии и Бога (как и дьявола) в нем возникнуть не могла. Нет богов у дельфинов и нет у орангутанов. У слонов нет. Многие, так называемые, животные по уровню интеллекта не уступают человеку, однако феномен религии есть только у человека, что сразу вынуждает делать так: "Оппаньки! А почему?"

Вот видимо и потому, что когда-то на заре формирования мозга произошло некое вмешательство в его структуру и этот баг был либо намеренный, либо случайный.

А карикатуры на пророка и миллион кадыровцев - вообще херня, про которую и писать-то не стоит. О вечном надо думать. Или о приземленном. Но думать, а не плодить сущности.

Кстати, как человек знающий первоисточники, могу со знанием дела заверить, что Коран - это дайджест. Красивый, ритмически скомпонованный и весьма выборочный конспект Талмуда. Местами бездумно надерганные цитаты без понимания того, что они означают, местами свои возвышенные чувства.

Это как студент-хорошист пытается написать рецензию на Евангелие. выходит куда короче и красивее, но смысл теряется. А зато красивее вышло и короче. Впрочем, в Евангелиях я тоже особого смысла не нашел.

Но они хотя бы приравнены к первоисточникам, а не к размышлениям всяких хорошистов на тему.
Map

Увы, нужно признать,..

         

 ... большинством из нас не сделан ещё даже первый шаг к мудрости:

«Понимать, что твоя правда не единственная и не самая совершенная в мире, а знание твое ничтожно - первый шаг к мудрости».     (Томас Стернз Элиот) 

Про радикальный ислам и очередную попытку Бога

Сначала длинный эпиграф (можно не читать)
Бертран Рассел (философ):
«Превосходство Востока было не только военным. Наука, философия, поэзия и все виды искусства процветали в мире Мухаммада, тогда как Европа была погружена в варварство. Европейцы с их непростительной узостью взглядов называют этот период „темным веком“, но только в Европе он был „темным“, фактически только в христианской Европе, так как Испания, которая была мухаммеданской (исламской), имела блестящую культуру».

Роберт Блифолт (историк):

«Если бы не арабы, современная европейская цивилизация никогда бы не приобрела тот характер, который позволил ей преодолеть все фазы эволюции; и хотя нет ни единой сферы человеческой деятельности, в которой бы не ощущалось решающее влияние исламской культуры, нигде оно не выражено так ярко, как в естественных науках и научном духе. Этот дух был внесен в европейский мир арабами».

Стенвуд Кобб (основатель Всемирной ассоциации прогрессивного просвещения):
«Ислам был фактически родоначальником эпохи Возрождения в Европе».



Итак, вчера я начал с того, чем человек разумный отличается от человека зависимого (или зомбированного - что одно и тоже), а остановился на радикальном исламе.

Миссия и смысл существования любого философа - это оскорбление всего окружающего мыслемира. Каждый философ только тогда может претендовать на мировое признание, если всех предыдущих объявит болванами, а последующих - плагиаторами.

Я, как настоящий философ, хотя и не претендующий на мировое признание и господство в умах, так далеко конечно не пойду, но... тем не менее.... Оскорблять, так оскорблять. На то и мысль, чтоб быть не только оскорбительной, но и выстраданной самостоятельно. А не скопипащенной.

Итак..., про радикальный ислам.

Можете оскорбляться до отека Квинке и рукоприкладства, но я вполне допускаю что они (радикальные исламисты) правы. Вернее, не они, а Мохаммед. И даже не Мохаммед, а рука Бога. Возможно, что террористами управляет Бог. Я серьезно. Он ведь всем управляет, или я что-то не так понимаю?

Не исключено, что после затянувшейся череды разочарований Бога в своем любимом творении (человеке), это просто новая попытка всё уладить не переделывая саму базовую модель. Не вкладываться в разработку цивилизации, допустим, дельфинов или пауков. Или муравьев.

Поясню. Череда разочарований в своем творении - это и изгнание из рая (с наказанием всякими ужасами типа мучаться в родах и прочее по списку - все знают), потом, уже  после изгнания, и нескольких десятков неоправдавших себя поколений рожавших друг друга иаковов и аваакумов, - всемирный потоп с подозрительным мажором Ноем (а кто он еще? если всех остальных утопили, а предупредили только его с женой, да еще и всех тварей по паре впридачу).

Предпоследняя (насколько мне известно) неудачная попытка исправить человечество - это когда собственного сына послал научить как жить правильно... Тоже ни хрена хорошего.

А человечество все хуже и хуже и ничего его не спасает. И потом Мохаммед.

Так вот. Все ведь знают, что ислам - это самая молодая из религий и Мохаммед самый недавний пророк из Больших религий. И Коран - это почти последняя попытка написать такую книгу правил, которую нельзя извратить, ибо запрещены все извращения.

И тут - снова прокол. В который раз. Опять извратили. Или? Тут совершенно еретическая мысль - а может быть "радикальный ислам" - это такая попытка Бога в очередной раз устроить всемирный потоп? Ну да, кровавый. Но очищающий. А террористы - это таки мажоры типа Ноя.

А что, есть какая-то принципиальная разница? Я лично не вижу никакой - либо за полгода все твари земные от водяного потопа гибнут, либо от кровавого за (допустим) тридцать или сто лет. Бог в очередной раз предпринимает попытку зачистить собственный косяк с созданием человека. Совсем уничтожить жалко, а смотреть на это тошнотворство тоже без слез нельзя. Мне так кажется.

Как философская гипотеза ничем не хуже других. А если поразмыслить с теологической и телеологической (это разные слова) точки зрения, так даже и гораздо лучше объясняет практически все, происходящее нынче в мире. И одним единственным фактом. Не спас человечество от грехов Иисус, не спас пророк, пусть спасет радикальный ислам путем практически полного уничтожения неверных и выстраиванием нового общества.


Начинайте кидать камни.
Map

Мне снился сон



Мне снился сон, как я всё бросил
и разлюбил гулять во снах,
как спелость праведных колосьев
мучительно сходила в прах.

Мне снилось, как рифмуя слоги
Душа писала манифест,
и как ругали, после, Боги
за дерзкий мой земной протест.

Мне снилась будущая осень,
где я меж небом и землёй -
ни в дне, ни в ночи меня носит,
где я не добрый и не злой.

Мне снились слёзы на морозе
и талый почерневший снег.
Я снился сам себе, но в прозе,
как был я там, где меня нет. 



11.01.15
© Copyright: Виталий Тугай, 2015

Беседа 3-х философов



Сегодня слушал лекцию Зубова на Дожде. Фантастически интересно, тем более, что в последнее время я очень увлекся религиями и пока эта жажда неуемна и неутомима никак. Хотя и в детстве увлекался и в институте. Просто потом был какой-то кусок жизни, когда было не до этого. Ну совсем.

А вот недавно началось переосмысление жизни. Прочел всего Къеркегора, Талмуд (все восемь томов), Мережковского "Иисуса неизвестного" пока еще читаю, Коран в двух разных переводах параллельно, Тору и пр... даже перечислить прочитанное - тягомотно. И, тем не менее, вот тянет узнать что же _там_ и почему мы _тут_.

Лекция Зубова - потрясная.

Самое классное - там было два момента (из двухчасовой лекции - где все было классно и ОЧЕНЬ умно).

Про 4-е правило, которое он открыл во время лекции и навсегда забыл (и теперь это его самая большая вавка - попытаться вспомнить то, четвертое правило религии, которое неожиданно ему открылось во время лекции и тут-же пропало) и про премьер-министра Австралии, который неделю живет у аборигенов. Просто потому что он и их премьер тоже (тут была аналогия - Путину пожить у чучкей неделю, чтобы научился хоть чему-то).

Много там разного было. И у меня тоже.

Я, в отличие от Зубова, если нахожусь рядом с бумагой или компом, то свои откровения от... стараюсь записывать. Другое дело, что 99% откровений и озарений уходят в никуда.

Вот, кстати, отступление в совсем другую сторону. Быков Дмитрий категорически против таких способов самовыражения, как быстро высказанная мысль (т.е. сформулированная). Типа - это недожанр. Надо выстрадать эту мысль в трагедию, комедию и вообще все обдумать (это он так считает). Ну не знаю...

Если бы все все додумывали мысль до конечного результата колесо до сих пор было бы треугольным и огонь бы добывали только камланием.

Мне ближе концепция (как оказалось, Зубову тоже) разбрасывания мыслей. Зародилась более-менее осмысленная мысль - разродись уж. А додумывать ее самому или нет - совершенно другое дело.

Если мысль пустяковая - то хотя бы освободишь место для следующей. А если стоящая, - то либо сам потом додумаешь, либо кто-то подберет.

Из обыденного  - ничего интересного. У жука в аптеке купили таблы. Дней на шесть хватит. На Елене свежая рыба была, но только целиком (поздно привезли и резать после обеда никто не стал). Туфли промокли так, что просто выливалась вода из них, когда вернулись.

Бычков Чуха жрать не хочет, а секс по расписанию подавай. Но по её расписанию.

А вообще все больше тянет готовиться к уходу в вечность. Не в смысле, что уже пора, а в смысле - что к этому надо подготовиться. А уж когда будет пора - не мы решаем.

ЗЫЖ
вот из недавних моих записок фрагмент, смысла которых я не понимаю, но ведь зачем-то записывал?

Такой интересный сон сегодня. И хоть там много умерло прям на глазах... Да, впрочем, в снах моих умирают нередко. Всегда внезапно. И очень метко. А умершие в реале,  навпакы, живут и оживают... И в моих снах.. и гадствуют, почти всегда.
Map

Опять про Манежку. И нас. С ньюзобоза.

Не указан автор. Все по полочкам. Уточнено.

Что означают события на Манежной площади в долгосрочной перспективе для России? Этот текст написан для украинцев, но полезнее будет россиянам, передает NewsOboz.org со ссылкой на Главком.

1. Прежде всего, обращаюсь к украинцам, которые заявляют: нам наплевать на события в России. Мне понятны чувства людей, не желающих слышать новости из страны-агрессора, ибо я сам такой. Однако же Украина — не остров. Украина всегда будет рядом с Россией, поскольку не может переместиться в другое место на глобусе. И мы будем в безопасности только тогда, когда мы будем сильны, а Россия — как минимум не агрессивна. Поэтому нам не может быть безразлично, что там происходит. Урок франко-немецких отношений должен быть изучен и усвоен обеими сторонами.

2. В конце 80-х был такой мудрый лозунг, пришедший из стран Балтии: «За вашу и нашу свободу!» Именно так должен мыслить свободный гражданин свободной страны: быть готовым защитить свою свободу и желать свободы всем остальным. Поэтому все разговоры о неспособности россиян, их якобы рабской психологии и т.п. изобличают ксенофобов и (выши)ватников. Гордиться ксенофобией еще можно в Северной Корее, но гордиться ксенофобией в Украине, стране, проходящей через исключительные и кровавые испытания формирования современной политической нации, — это всё равно, что гордиться тем, как удачно сходил на горшок, когда тебе уже 16 лет.

3. Да, россиянам тяжело, тяжелее, чем украинцам. Народу угнетенному всегда легче обретать свободу, чем народу имперскому, ибо понятно, куда идти. Это раз. Россия была империей всегда, генетически, ей нечего вспомнить, ей придется полностью переизобретать себя заново. Это два. Отсутствие опыта свободных выборов, нефтегазовый наркотик и прочие прелести последних 20 лет. Это три. Отсутствие оппозиции — любой, хоть парламентской, хоть экономической (независимые олигархи), хоть медийной. Это четыре. Не было опыта Оранжевой революции и прочих чудес типа мартовского снегопада. Это пять. Можно дальше, но хватит. Во многом россияне сами виноваты, что-то является проклятием прошлого. Факт, что им тяжелее.

4. Будущее, когда оно появляется на арене первый раз, кажется всегда жалким и смешным. Россия сейчас даже не в 1991 — она в конце 80-х, когда осознание невозможности так жить дальше начало постепенно проникать из узких диссидентских кружков в широкие круги недееспособной и романтической интеллигенции. У нас в конце 80-х тоже всё было смешно и жалко. А потом был 1991, и 2004, и 2014. Сначала выходят сотни, потом тысячи, потом десятки тысяч. У России тоже были 1991 и 1993, но потом всё откатилось назад. Дайте им время. Они пройдут путь быстрее, и не их в том заслуга, а просто время ускорилось. Кстати, это мы, украинцы, крутанули колесо времени, чтоб вращалось быстрее. Надеюсь, они не забудут потом сказать спасибо.

5. Украинский Майдан не сразу стал победителем. Всевышний никогда не дает испытаний, которые невозможно преодолеть, — не дает ни людям, ни народам. От урока к уроку, постепенно. От ноябрьских смешных подпрыгиваний до декабрьских палаток, первых штурмов и полумиллионного гимна, и далее, к январским диктаторским законам, к огню Грушевского и дальше, дальше, не останавливаясь, — к большим побоищам, к снайперам и победе, и сразу же к войне. Представьте на минуту, что огненный штурм 18 февраля случился бы в декабре, до опыта Грушевского, или что донецко-луганское вторжение было бы в январе, до опыта победы, и вы почувствуете разницу. Всему свое время. Нельзя требовать от пятиклассника, чтобы он выжимал 100 кг. Постепенный рост силы, самосознания, практических навыков борьбы обязателен. Россияне — в самом начале пути.

6. Российские события не будут копией украинского Майдана. Это другая страна, и мы это знаем, и они это знают. Москва — не Киев, и Питер — не Львов, и Новосибирск — не Донецк. Другой масштаб страны, другая социальная и этническая картина. Там всё по-другому, и свержение тирана будет другим, и путь к свободе и процветанию тоже будет другим. Это только счастливые семьи похожи, сказал Лев Толстой. Майдан тоже был не похож ни на Тахрир, ни на Таксим. Скорее развал России начнется с регионов, а не из центра: они начнут отпадать, когда закончатся деньги. Но и преображение России, вполне вероятно, тоже начнется не в центре — почему бы не в Нижнем Новгороде, как во время предыдущего коллапса 400 лет назад? Или в Питере, самом европейском городе России? А может, пока всё ограничится дворцовым переворотом?

7. Для того чтобы порвать с прошлым, нужна революция. Сбросить тирана — это не революция, это переворот. На его место немедленно усядется новый. В самом худшем случае страна расколется на несколько кусков, в каждом их которых воздвигнется трон поменьше, на который усядется местный тиран. Революция — это преобразование системы, или политической, или экономической, или ментально-духовной, а часто одновременно. Для революции нужна движущая сила, желательно не одна. Пока в России не оформились движущие силы революции, осознавшие свои интересы, ничего не будет. Повторюсь, Россия в самом начале пути.

(Справка. Украинский Майдан был тройной революцией, экономической, геополитической и ценностно-ментальной. Экономическая: от закрытой олигархической модели неофеодализма к открытой модели либерального капитализма. Движущая сила: малый и средний бизнес. Геополитическая: национально-освободительная, антиимпериалистическая, антиколониальная. Движущая сила: национально сознательные граждане. Ментально-ценностная: от старых советских, а по сути средневековых патерналистских ценностей к современным гражданским ценностям открытого общества, почему-то именуемым «европейские». Движущая сила: молодежь и студенты.)

8. Навальный не может быть символом революции, как не смогла стать таким символом Юлия Тимошенко. Навальный — это феномен социально-сетевой оппозиции в условиях невозможности настоящей оппозиции (невозможность не только по причинам диктатуры, но и по причинам неготовности народа). Это промежуточный персонаж, примерно как Кучма иЮщенко были промежуточными персонажами от СССР к будущей свободной Украине. Политические элиты не сменяются за один раз, должно пройти несколько циклов. Даже если события идут с ужасающей скоростью, как во время Великой французской революции, всё равно сменяется несколько поколений элит. Настоящие лидеры будущей России проявятся в свое время.

9. Россияне не выйдут за Навального, потому что за лидера не выходят (тем более, если он не очень-то пока и лидер). Выходят за экономические интересы, за идентичность, за ценности. Пока это всё не осознано, протест не станет ни массовым, ни эффективным. Да, острую фазу революции делают герои-мальчишки с Грушевского или из Небесной сотни. Но за ними стоят осознанные интересы больших масс народа, за ними стоят философы, указывающие путь, и организаторы-подпольщики, формирующие сети (не онлайновые, а настоящие). И пока у российских философов нет осознания модели будущей России, до тех пор может быть только бунт, описываемый двумя навязшими в зубах пушкинскими эпитетами.

10. И поэтому совершенно всё равно, что думает Навальный об Украине. Что думал Леонид Кравчук о России — для кого это сегодня важно?

11. Безусловно, российский режим жестче украинского. Безусловно, это не оправдание россиянам. Повторюсь, их проблема в том, что они в самом начале пути, а не в жесткости режима. И не такие падали. В истории нет ни одного тирана, правившего вечно, и ни одной тирании, надолго пережившей тирана. Да, Россия — это сложный и запущенный случай. Но ход истории неумолим: все страны, в которых проявилось современное мышление, рано или поздно приходят к своему формату свободы и процветания, причем южнокорейский путь отличен от британского или итальянского. Сделать тиранию долгосрочной можно, только поголовно уничтожив всех образованных людей, но с этой задачей даже Сталин не справился.

12. Что же мы, украинцы, можем посоветовать россиянам? Начинать нужно с базовых вещей, отсутствующих на данный момент. Это модель будущей России, созданная философами («либеральная империя русского мира» не подходит, ее место на свалке). И сети борцов за свободу, созданные настоящими профессионалами-подпольщиками. Пока этих двух вещей нет, протест будет немассовым, безыдейным, бессмысленным, вялым, неподготовленным. И здесь я обязан вспомнить украинского философа Сергея Дацюка, неоднократно вызывавшего российских философов на интеллектуальные поединки, куда они не являлись либо являлись безоружными. Российские философы, сейчас ваш ход. Социальные преобразования начинаются в голове, и только спустя долгое время появляются баррикады и коктейли Молотова.

13. Впрочем, вполне возможно, что российская интеллигенция исчерпала свой философский ресурс. И тогда бунт, который начнется рано или поздно, превратит Россию в черную дыру затяжной войны всех против всех (именно такую яму копал Кремль Украине, см. Псалом 7). И в этот момент уже будут неважны личные качества лидеров и их мысли относительно Украины, неважно будет количество ментов и политика Фейсбука. Надеюсь, к тому времени Украина успеет отстроить вдоль границы мощную стену, прокопать ров и населить его трехметровыми крокодилами.

Я всё сказал.

Вот смотрю на себя и думаю...

 *иллюстрация - DarreHope
Я искал свою книгу мудрую,
а нашёл явь беспросветную.
Для чего душа в ночку лунную 
про мечту вторит заветную?

Поглощает чернила чёрные
в моих строках опять бумага. 
А что толку?!  - Уже не модные
доблесть рыцаря и отвага. 

Вновь слова вывожу старательно, 
да, к кому хочу достучаться?!
Тут живя  - в этом мире матерном
тяжело так не заругаться. 

Для чего повторять мне слова те? 
Ими даже собака лает.
И стихи мои вам словно "Здрасте" - 
ничего они не меняют. 

Здесь слова Завета - не здешние - 
их, похоже, не понимают. 
Нет пророков, что песни вещие
для народа душой слагают.

Вот смотрю на себя и думаю:
что вообще я здесь делаю?
Почему этой ночкой лунною
вижу явь лишь ббезпросветную?

27.12.14
последняя редакция: 11.12.16
----------------------------------------

© Виталий Тугай, 2014

Как много тех.....

Я не люблю поэзию с детства..., хотя разбираюсь в ней ....  Но эта вещь воистину гениальна. А клип - шикарный...