хочу сюда!
 

Вiкторiя

26 лет, рак, познакомится с парнем в возрасте 25-32 лет

Заметки с меткой «грех»

Тщеславие...


Тщеславие - тяжкий грех... 
Тяжесть его в том, что его сложно рассмотреть... 



Он:
- Я ей полжизни отдал, только бы она жила... Так я её люблю... 
Она:
- Он мне полжизни отдал, только бы я жила... Так он меня любит... 
И оба они задохнулись от собственной значимости и тщеславия! 

А дальше больше и больше... Тщеславие разросталось и пеленало глаза... 
Он:
- Почему она слушает других, а не меня? Я же ей полжизни отдал... Так люблю её... 
Она:
- Как он может уйти от меня? Он же полжизни мне отдал... Так любит меня... 

Снежный ком рос... Люди слепли... 
Он: 
- Как она может от меня что-то требовать? Я ей ничего не обещал... Я и так ей полжизни отдал... А ей всё мало... Мало, что я люблю её... 
Она:
- Ничего ничего... Набегаешься и вернёшься... Ты же полжизни мне отдал... Так любишь меня... 

Он пил и гулял, гробя свою жизнь... Пытаясь сбежать от реальности... А тщеславие росло... 
Она снисходительно смотрела на то, как он гробится... Любит же меня... 
Тщеславие умножалось... 

Оба слепые, неумеющие любить... Не знающие, что можно счастливо жить... Видящие смысл жизни лишь в том, чтобы кого-то убить... 

интересный диалог о игре не по правилам

Если Бог благословляет повторные браки после развода, то почему бы не молиться за благословенный развод той сестры, которая очень тебе понравилась, но к сожалению замужем?

#семьяибрак
а как же 10 заповедь? не логично. Когда люди вступают в брачный завет, их двое. И если они не готовы к браку (или один из них), и на церемонии заключения брачного завета сказали неправду, и не смогли потом реализовать этот проект под названием "семья" - благословляет ли такое сожительство Бог?
сочитает ли Бог то, что само не сочитается? это не оправдание тем, кто разводится. Это ответственность их перед Богом и людьми. Но интересен сам факт.
Dennis Snitskiy
Безусловно, описанный мною вариант - не подходит нам, если мы Богу доверяем, но эта опция, которую стало все больше заметно в Церкви, к сожалению
Валентина Руда
поэтому судить надо соль за то, что она не исполняет своё предназначение. если свет не есть свет по предназначению - зачем он вообще нужен? толерантность - это то, что превращает свет в тьму. Тактика сатаны давно извесна - выглядеть, как ангел света, но по сути своей таким не являться. В мире, где размыты границы - тяжело быть разумным существом. Потому что даже у зверей есть правила.
История показывает, что Бог всегда устраивает суд над обществом, в частности над церковью, которая свернула с узкого пути. Иисус поставил стандарт - будьте святы, как Отец ваш Небесный. Бог устанавливает правила, земля и люди - это Его проект, а те, кто играют не по Его правилам - беззаконники. Хотя люди и существа по сути свободные, но способные понять, что без Бога им нет смысла жить и противостоять Творцу - это глупо, потому что кто такая глина, и что она может диктовать горшечнику. Генетика - вещь серьёзная, и Бог заинтересован в распространении жизни в наивысшей степени чистоты, Он заинтересован в том, чтобы семьи были крепкие и дети смогли брать модель поведения отца и матери - как пример для себя.
Изначально семья - это модель Бога, это самая важная структура, где зарождается и формируется жизнь и личность. Бог изначально обращается с установлениями не по отдельности, а как к целому - женщине и мужчине в завете. И сатана искусно нацеливается изначально именно на семью, находя их слабые места.

Dennis Snitskiy
Valentina, Бог будет судить всех, кроме тех, кто на суд не приходит, но перешел из смерти В ЖИЗНЬ!
Валентина Руда
Dennis, Все стихи из Писаний надо смотреть в контексте. Библия - это не красивые лозунги, взятые по отдельности (с богословским образованием, думаю это Вам известно=). И есть другие места из Писания, которые говорят о суде. И суд будет не когда то там. Хотя и когда то конечно тоже будет. наверно. Дух Святой дан нам сейчас для того, чтобы мы могли судить свои мысли. Рассудок. С корнем - суд. Вот это и есть суд, мы должны уже здесь ЖИВЯ, сопоставлять себя, смотря на Бога, и тогда нам будет не стыдно, потому что Жизнь - это и есть - отображать Бога, а смерть - это разделение. Грех порождает смерть, разделение, вражду. А грех - это мимо цели, которую задумал Бог. Всё очень просто. Душа наша и дух формируются в теле, под влиянием определённых Богом законов.

Valentina, никто ж не против, суд будет, но те, кто перешли из смерти в жизнь на суд не приходят. Что из этого Вам сложно понять?
Валентина Руда
Dennis, мне понять ничего не сложно. Просто надо бы разобраться, кто же эти люди. Бог даёт задаток Духа, если человек его угашает и отпадает, произвольно греша постоянно, и в итоге не может покаяться - то никто не в силе его спасти. Вот почему хула на Духа Святого не прощается. И тут я не согласна с теми, кто учит, что спасение не возможно потерять. Поэтому никто никуда просто так автоматически не переходит.
Dennis Snitskiy
Valentina, Вам нужно разбираться только насчет себя лично, потому что Его Дух свидетельствует духу нашему, что мы Его. Остальные люди тоже сами разберутся.
Валентина Руда
Dennis, ну, не без этого. вот я разбираюсь, потихоньку. Слава Богу. Другие разберутся конечно, но если их правильно наставят. Бывает, приходиться людям поблуждать. Но те, кто хочет найти истину, конечно её найдут, Бог каждого направит.

Valentina, Вы забываете о Боге, Который наставляет и спасает. Он найдет как это сделать. Он хочет всех спасти.
Валентина Руда
я не пишу, лишь бы что то доказать своё. о Боге я не забываю. Бог действительно до последнего работает с каждым живущим на земле человеком.
Но только человек на пути может быть упрям. Лучше же быть благополучным и мудрым сразу, чем умереть от СПИДА в 25 лет, но с Богом. Или иметь много судимостей, или разводов. Бог приведёт, и вразумит. Но последствия не всегда так просто исчезают. И передаются детям. Я к этому веду. Генетика. В Буче есть Игорь Сидоров, так вот он и его 13 летний сын кололись вместе. Жена Ира их вымолила. Малой отсидел, вернулся покаялся, сорвался, умер, но слава Богу дал ему Бог ещё успеть покаяться перед самой смертью, он даже знал время, когда перейдёт в вечность. Но зачем люди лезут в грязь, если можно было иначе?

Почему я перестала делать вид, что похоть – мужская проблема?


ПохотьМало кто знает, что однажды летом я погрязла в порно и эротических чатах. Я прекрасно понимаю, что такое признание женщины-христианки может повергнуть кого-то в шок. И именно поэтому об этом нельзя молчать.

Нам (женщинам) нужно перестать делать вид, что только мужчины подвержены влиянию порно и греху самоудовлетворения.

Возможно, вы недоумеваете: Зачем об этом говорить? Подумаешь, порно или чтение эротических текстов! Это что – большая проблема? И мастурбация – разве это преступление? Да, для меня стало большой проблемой то, что меня никто не наставил, когда я была любопытным подростком с низкой самооценкой. Я знала, что сексуальные отношения позволительны только в браке, но я не знала, что делать со своей сексуальностью, которая бурлила во мне.

В моем случае главную роль сыграло именно любопытство. Мне хотелось испытать те эротические сцены, которые я видела в популярных фильмах. И это продолжалось долгое время, потому что я не понимала, как сильно меня любит Бог. Это продолжалось периодически до 23 лет, и пиком этого стали просмотры порно и участия в эротических сайтах (в то злополучное лето).



Слава Богу, это осталось в прошлом как страшный сон. Но я до сих пор помню это отвращение к самой себе. Помню, как меня удивило это презрение к себе. Почему удивило? Потому что наша культура постоянно внушает нам, как это прекрасно наслаждаться своей сексуальностью. И я верила этому. Поэтому совсем не ожидала, что вместо удовлетворенности и ощущения полноты жизни буду чувствовать себя еще более одинокой и подавленной.

Никто не говорит вам, какими “грязными” вы будете чувствовать себя после всего этого. Никто не скажет вам, что эти греховные удовольствия не избавят вас от одиночества, а лишь усилят его. Большинство фильмов, телешоу и бестселлеров не приоткроют вам занавес, за которым скрываются гордость, ложь и жадность. Они не скажут вам (часто потому, что сами этого не видят), что пропагандируемая ими идея “сексуальной свободы” – это в действительности механизм порабощения.

А если они и не слепы к тому, какое влияние оказывает их послание сексуальной вседозволенности, им просто все равно, что с вами происходит. Они просто равнодушны к тому, какой это приносит вред. Вред, прежде всего, мужчинам. Подумайте, каково им признаваться, что они смотрят порно, когда их любимая находится рядом в соседней комнате. Подумайте о тех тысячах супружеских пар, которые разошлись из-за порно и прелюбодеяния, к которому это порно чаще всего ведет. Иногда я думаю, не из-за этого ли порочного семени я сама стала на путь прелюбодеяния?

Впрочем, не удивительно, что сексуальная распущенность приносит столько вреда в жизни людей – семейных и несемейных. Потому что как бы мы ни старались, мы не сможем избежать разрушительных последствий, если будем отходить от Божьего установления. Сколько бы нам этот мир ни позволял похотливо “освобождать” свою сексуальность от “ханжеских рамок” моногамии, скромности и воздержания, это людское разрешение никогда не отменит Божьего замысла.

И если нам, возможно, и не нравится этот замысел, это никак не повлияет на сам этот замысел и его функции. Вас может раздражать, что автомобиль нужно постоянно заправлять бензином – но так он устроен. Вряд ли вы рискнете для поездки в командировку заправить бак апельсиновым соком. Но подумайте, сколь большего уважительного отношения требует “наш” дизайн, то, как мы устроены.

Даже “секулярная” наука подтверждает, что определенный сексуальный опыт может влиять на наше мышление, память и даже химический баланс мозга. Это особенно справедливо для мужчин. Но женщины тоже должны перестать делать вид, что они “не на крючке”. Согласно данным вэбсайта “XXXChurch.com”, 9.4 миллионов американок посещают каждый месяц порносайты.

Я очень благодарна тем церквям, служениям и организациями, которые поднимают проблему зависимости мужчин от порно и помогают бороться с нею. Но иногда мне кажется, что мы слишком часто “тыкаем пальцем” на мужчин, словно во всем виноваты лишь они. Честно говоря, я уже устала от одной и той же темы: муж – такой сякой, а жена – невинная жертва.

Вот почему видео-исповедь Сары Маркли, которую я недавно просмотрела, воспринялась как свежая струя в проблематике прелюбодеяния и порно. Сара (активный член церкви) честно рассказывает о том, как порно привело ее к прелюбодеянию. Мы, женщины, должны перестать делать вид, что у нас нет “мужских” проблем, и что мы – всегда невинные овечки.

Мы не делаем поблажек нашим братьям во Христе. Давайте же не будем делать их и себе. Какие мы сестры, если только осуждаем братьев? Разумеется, нам необходима осторожность в общении с братьями, когда мы пытаемся им помочь, но первый шаг – научиться быть откровенными с другими женщинами, иначе тайные грехи победить не удастся.

Думаю, я вряд ли бы решилась написать здесь все это, если бы не знакомство с одной мужественной женщиной, которая открылась мне несколько месяцев тому назад. Я сделала это ради нее и многих других женщин с подобными проблемами. Она рассказала мне о своей борьбе – и стены Иерихона рухнули. Когда мы отвергаем ложь, открывается красота Божьего замысла. Когда мы исповедуем грехи – получаем прощение. Когда мы выносим на свет сокрытое во мраке – наши отношения с другими становятся реальными.

Божий замысел содержит благую весть для нас: мы прощены, чтобы достичь в своей жизни полноты Божьего замысла. Бог – не черствый ханжа, который не понимает нас и не сочувствует. Но Он ждет от нас честности. Хватит верить лжи! Пришло время строить реальную духовную жизнь и подлинные отношения с другими людьми.

И когда мы падаем, нужно помнить, что у нас есть Искупитель, всегда готовый помочь и простить. Его любящие объятия всегда раскрыты для кающегося грешника.

Руссо Ж. Ж. Педагогические сочинения. О Библии.

«Признаюсь вам также, что святость Евангелия это такой аргумент, который говорит моему сердцу и против которого мне даже жаль было бы найти какое-нибудь дельное возражение. Посмотрите на книги философов со всею присущей им пышностью; как они ничтожны по сравнению с этой книгой! Возможно ли, чтобы книга, столь возвышенная и в то же время столь простая, была произведением человеческим? Возможно ли, чтобы Тот, о Ком она повествует, и Сам был только человеком? Таков ли тон энтузиаста или честолюбивого основателя секты? Какая кротость, какая чистота в Его нравах! какая трогательная прелесть в Его наставлениях! какая возвышенность в Его правилах! какая глубокая мудрость в Его беседах! какое присутствие духа, какая тонкость и правильность в Его ответах! какое у Него господство над страстями! Где человек, где мудрец, который умеет действовать, страдать и умирать без проявления слабости и без самохвальства? Когда Платон изображает своего воображаемого праведника, заклейменного всем позором преступления и достойного всех наград добродетели, он черта в черту рисует Иисуса Христа; сходство столь поразительное, что все Отцы церкви чувствовали его, да и нельзя на этот счет ошибиться. Какие предрассудки, какое ослепление нужно иметь, чтобы осмелиться сравнивать сына Софроникса с Сыном Марии! Какая разница между одним и другим!... Но где у своего народа мог Иисус заимствовать эту возвышенную и чистую мораль, уроки и пример которой Он один давал? Из среды самого бешенного фанатизма провозглашена была самая возвышенная мудрость, и простодушие самых героических добродетелей почтило презреннейший из всех народов. Смерть Сократа, спокойно философствующего со своими друзьями, ? самая приятная, какую только можно пожелать; смерть же Иисуса, испустившего дух среди мук, поносимого всем народом, ? самая ужасная, какой только можно бояться. Сократ, принимая чашу с отравой, благословляет человека, с плачем подающего ее; Иисус, среди ужасного мучения, молится за своих остервенелых палачей. Да, если жизнь и смерть Сократа достойны мудреца, то жизнь и смерть Иисуса суть жизнь и смерть Бога. Скажем ли мы после этого, что евангельская история произвольно вымышлена?... Иудейские писатели никогда не выдумали бы ни этого тона, ни этой морали; а Евангелие заключает в себе столь великие, столь поразительные, столь неподражаемые черты истины, что изобретатель был бы еще более удивительным чем самый герой. Но при всем том, это самое Евангелие полно вещей невероятных, вещей, которые противоречат разуму и которые невозможно ни одному разумному человеку ни постичь, ни допустить. Что делать среди всех этих противоречий? Быть всегда скромным и осмотрительным, уважать молча то, чего не можешь ни отвергнуть, ни понять, и смиряться пред Великим Существом, которое одно знает истину».

Руссо Ж. Ж. Педагогические сочинения. В 2-х тт. М., 1981. Т. 1. С. 370-371.

С М И Р Е Н И Е

            Почему русская Церковь, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл не реагируют на неадекватное поведение и фашистские публичные выступления депутата Русской гос.думы Жириновского о угрозе истребления целых народов?  «Сдохните все сто 120 миллионов…» http://blog.i.ua/user/1494975/677972/

 Молчание - знак поощрения.  Понятно, президент Путин и ему подобные, в корыстных интересах играют с целым миром в опасную военную шахматную игру силы и обмана неугодных народов, умышленно создавая внутри их вражду, выискивая среди них крупинки единомышленников, создавая искусственную финансовую, информационную, международную войну с целью подчинить всех под своё влияние. Дезинформацией, запугиванием, шантажом  народ России, средства массовой информации и вся русская православная Церковь, превратились в зомби. Забыли понятие – грех!

            Православной Церкви и правителям, всем народам, как истинным христианам необходимо бороться над своими страстями, исповедаться в грехах, претерпеть испытания Богом, приложив мудрость и смирение, тем самым развивая дружбу, любовь, братство и взаимопонимание, ещё не поздно.

«Счастье» — от слова «сейчас»...?

mamonov
Из интервью Петра Мамонова накануне своего 60-летия о том...Скандалист и провокатор в прошлом, основатель одной из лучших в СССР рок-групп очень изменился - живёт в глухой деревне, пришёл к вере, начал вести здоровый образ жизни.

– Как случилось, что я к вере пришел? Погибал, умирал, был на краю, жить хотелось. Взялся за ум. Стал спасать себя. Сначала тело. Потом о душе задумался. Порой сложно приходится, потому что надо преодолевать себя: страсти бурлят, кипят — ужас, караул! Тогда молюсь: «Господи, помилуй!» Помогает. Не помню о своем прошлом ничего, кроме того, что это был полный бред. Не помню вчерашний день и помнить не хочу. Я устремлен вперед. У меня вечность впереди. В течение жизни мы наживаем хорошее и плохое. У меня на лице все мои пороки, горести, радости написаны. И лица наши, и тела — все по нашей жизни. Дух творит себе формы. У пьяницы цирроз печени — это что, Бог его наказал? Это он сам выбрал! Если бы я пил до упора — уже бы сдох. Слава Богу, понял, что надо завязывать. Из-за пьянки потерял лет десять-двадцать жизни. Но главное — что понял!

— Каждый встречающийся на пути человек — ангел. Он тебе помощник и встретился недаром. Он тебя или испытывает, или любит. Другого не дано. У меня был случай в молодости. Выпивали мы с приятелем, расстались поздно. Утром звоню узнать, как добрался, а мне говорят: он под электричку упал, обе ноги отрезало. Беда невыносимая, правда? Я к нему в больницу пришел, он говорит: «Тебе хорошо, а я вот...» — и одеяло открыл, а там... ужас! Был он человеком гордым. А стал скромнейшим, веселым.

Поставил протезы, жена, четверо детей, детский писатель, счастьем залит по уши. Вот как Господь исцеляет души болезнями физическими! Возможно, не случись с человеком горя, гордился бы дальше — и засох, как корка черствая. Таков труднопереносимый, но самый близкий путь к очищению духовному.

Жизнь порой бьет, но эти удары — лекарство. В этих испытаниях мы становимся все чище и чище. Золото в огне жгут, чтобы оно стало чистым. Так и души наши. Господь не злой дядька с палкой, который, сидя на облаке, считает наши поступки, нет! Он нас любит больше, чем мама, чем все вместе взятые. И если дает какие-то скорбные обстоятельства — значит, нашей душе это надо.

— Зачем мы живем? Долгие годы я никак не отвечал на этот вопрос — бегал мимо. Был под кайфом, пил, дрался, твердил: «Я главный». А подлинный смысл жизни — любить. Это значит жертвовать, а жертвовать — это отдавать. Схема простейшая. Это не означает — ходить в церковь, ставить свечки и молиться. Смотрите: Чечня, 2002 год, восемь солдатиков стоят, один у гранаты случайно выдернул чеку. Подполковник, 55 лет, в церковь ни разу не ходил, ни одной свечки не поставил, неверующий, коммунист, четверо детей... брюхом бросился на гранату, его в куски, солдатики все живы, а командир — пулей в рай. Это жертва. Выше, чем отдать свою жизнь за другого, нет ничего на свете.

В войну все проявляется. Там все спрессовано. А в обыденной жизни размыто. Мы думаем: для хороших дел есть еще завтра, послезавтра...

Брак — сложнейшая вещь, это подвиг, равный монашескому житию. Кто-то один — моно, монк, монах, от слова «один», а в браке две равные дороги. Видеть хорошее, цепляться за него — единственный продуктивный путь. Другой человек может многое делать не так, но в чем-то он обязательно хорош. Вот за эту ниточку и надо тянуть, а на дрянь не обращать внимания. Любовь — это не чувство, а действие. Не надо пылать африканскими чувствами к старухе, уступая ей место в метро. Твой поступок — тоже любовь. Любовь — это вымыть посуду вне очереди.

Нельзя рассказать про то, что такое христианство, не пробуя. Попробуйте уступить, позвонить Людке, с которой не разговаривали пять лет, и сказать: «Люд, давай закончим всю эту историю: я что-то сказала не так, ты сказала... Давай в кино сходим». Вы увидите, как ночью будет хорошо! Все возвращается во сто крат тебе, любимому, но только не тряпками, а состоянием души. Вот подлинное счастье! Но чтобы его достичь, каждую минуту надо думать, что сказать, что сделать. Это все есть созидание.

Посмотрите, что делается вокруг: сколько хороших людей, чистых, удивительных, веселых лиц. Если мы видим гадость — значит, она в нас. Подобное соединяется с подобным. Если я говорю: вот пошел ворюга — значит, я сам стырил если не тысячу долларов, то гвоздь. Не осуждайте людей, взгляните на себя.

Спаси себя — и хватит с тебя. Полюби себя, а потом самолюбие преврати в любовь к ближнему — вот норма. Мы все извращенцы. Вместо того чтобы быть щедрыми — жадничаем. Живем наоборот, на голове ходим. На ноги встать — это отдать. Но если ты отдал десять тысяч долларов, а потом пожалел, подумал, что нужно было отдать пять, — твоего доброго дела, считай, и нет.

«Счастье» — от слова «сейчас». Сейчас хорошо, сейчас хочу и получаю. Все хотят счастья, любви, здоровья. Богатства хотят. Не понимая, что это такое. Я знаю множество богатых людей — и все они несчастны, как один. Нам помыть себя изнутри, очистить мысли — и тут же хорошо становится даже без денег. Идешь ты с полным кошельком, и тут в подъезде по чану стукнули, все отняли — и денег нет. А Святой Дух в твоей душе никто не отнимет.

Каждую ночь нужно задавать себе простенький вопрос: я прожил сегодняшний день — кому-нибудь от этого было хорошо?

Мне сейчас чудо — каждый день, у меня каждый день небо разное. А один день не похож на другой. Счастье, что стал это замечать. Я очень много пропустил, мне очень жаль. Об этом я плачу, внутренне, конечно. Могло быть все чище и лучше. Один человек сказал: ты такие песни написал, потому что водку пил. Но я их написал не благодаря водке, а вопреки. С высоты своих 60 лет я говорю: нельзя терять в этой жизни ни минуты, времени мало, жизнь коротка, и в ней может быть прекрасен каждый момент. Если кто-то меня услышит и начнет стараться так делать — из молоденьких, юных, красивых, пока игла еще не торчит в вене, — это победа.

Источник: mamonovpetr.ru

Бог долго терпит...

Бог долго терпит...

«Ты это делал, и Я молчал»
(Пс.49:21)


Это говорит Господь. Он молчал, и ты поэтому воображал, что Он не замечает, что тот или другой грех может укрыться от Него и остаться без последствий. «Не скоро совершается суд над худыми делами, – говорит Священное Писание, – от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло» (Еккл.8:11).
До поры до времени позволяет Бог плевелам расти вместе с пшеницей, но придет время, когда Он заговорит и, припоминая человеку все то, что он забывал, скажет ему: «Ты это делал». И теперь уже говорит с нами слово Божие, ясно обличая наши грехи; говорят с нами также жизнь и опыт, сталкивая нас с последствиями того или другого греха. Началось с малого: тонкой ниточкой сперва обвила тебя та или другая дурная привычка, и теперь эта тонкая ниточка превратилась в толстую веревку, которая связала тебя по рукам и по ногам. В детях твоих, в ближних, в делах твоих тебе встречаются следы твоих грехов и говорят тебе: «Ты это делал»; но ты отворачиваешься и грешишь дальше. Наконец, обличающий голос Божий прозвучит в беспечной душе твоей, и ты услышишь от Него не только – «ты это делал», но и – «изобличу тебя и представлю перед глаза твои грехи твои; уразумейте это – забывающие Бога».
Внемли этому голосу, он тебе правду говорит, и припади в сердечном покаянии и сокрушении к тому любящему Господу, Который обличает тебя, чтобы ты уразумел. Он может и хочет беззакония твои простить и изгладить и, дав тебе новое сердце, поставить тебя на «путь новый и живой».

Все в порядке

Если не брать в расчет наши грехи – в остальном у нас всё в порядке.

Паисий Святогорец


Давид и Вирсавия



Суламифь


Горлицы голос опять возвещает тепло,
от виноградной лозы голова закружится…
Нынче пылятся походные меч и седло, -
рыщет соблазн за царём, как голодная львица.

Дивной купальщице падают в ноги лучи,
сердце поэта и воина вышло из строя, -
грех вожделения стяги поднимет* в ночи,
храбрый Давид первый раз покорится без боя.

Тайное, бросив забрало, накажет судом,*
чтобы лишить сыновей и надёжного крова.*
Зло, по закону, всегда возвращается злом,
горьким окажется вкус каравая чужого.

Участь царицы без спроса ворвалась в судьбу…
Много ли радости ждать от сурового трона?
Слёзы наполнили чашу, Бог слышит мольбу
и, утешая, Вирсавии даст Соломона.*

14.08.2013

Источник вдохновения: Вторая Книга Царств

*Напасть, атаковать, пойти войной, ударить (Словарь русских синонимов)
*Бог простил Давида после покаяния, но изрёк приговор: «Итак, не отступит меч от дома твоего вовеки» (2 Цар.12:10)
*Давид потерял первенца от Вирсавии.  Старший сын Авессалом убивает своего брата Амнона, позже поднимает мятеж против отца. Давид вынужден бежать из Иерусалима. В ходе войны сын погибает.
* Как известно, после смерти Давида именно Соломон занимает трон, относясь с почтением к своей матери. Её престол стоял рядом, и она сидела по правую руку царя. (3 Царств 2: 19-20)

Иллюстрация: Джованни Батиста Нальдини, "Вирсавия", 1570 г.


Лжемиссионерство не стоит на месте

О. Максим Курленко Недавно на нашем сайте опубликована статья, в которой рассматривается проблема современного лжемиссионерства, в частности профанации проповеди Православия при использовании в миссионерских целях неподобающих средств. Журналистка «ПК» попросила священнослужителей и компетентных мирян прокомментировать пришедшее в редакцию газеты письмо от православных верующих из города Тулы, обеспокоенных лжемиссионерством посредством рэп-музыки, распространенным в их епархии.

И вот на днях тема получила продолжение. Газета «Комсомольская правда» напечатала кощунственную статью «Священный рэп: Чувашский „Охлобыстин“ учит подростков любви и смирению речитативом», посвященную деятельности бывшего ди-джея и рэпера, а ныне — «священника-рэпера» Максима Курленко.

«Отец Максим записал целый альбом под творческим псевдонимом Nastoyatel. И получилось на удивление здорово. Впрочем, это не простая случайность: в миру Максим Курленко был ди-джеем на одной из радиостанций Екатеринбурга. Там он познакомился с музыкантами, с которыми впоследствии создал рэп-команду EK Playaz, стоявшую у истоков русского рэпа», — говорится в статье, пестрящей различными кощунствами и издевками над святыми для православных христиан понятиями (например, заголовки: «Святой ди-джей», «Интернет в помощь» и т.д.).

Новоиспеченный лжемиссионер не так давно пришел в Церковь, однако уже успел стать настоятелем храма и даже возглавить Епархиальный отдел по работе с молодежью. О себе он рассказал: «В 2004 году я ушел из музыки, для меня открылось нечто новое: Господь коснулся меня своей благодатью, вся жизнь изменилась. Я переехал в Чувашию, но с ребятами продолжаю общаться, и друзей-рэперов у меня по-прежнему много. <…> Я подумал: а почему бы не наполнить субкультуру хип-хопа более глубоким смыслом? Ведь когда на Руси появилось Православие, язычество не стали рубить на корню. Существующие обряды просто стали наполнять другим содержанием... Так же, я думаю, и сейчас: рэп, рожденный жесткими ритмами города, можно переосмыслить и сделать созидательным».

С приведенными словами лжемиссионера о. М. Курленко никак нельзя согласиться. По сути он возвел хулу на Русскую Православную Церковь, обвинив ее в язычестве, чтобы оправдать свое недостойное христианского пастыря пристрастие к рэп-музыке.

В житии святого равноапостольного князя Владимира читаем: «Трудно переоценить глубину духовного переворота, совершившегося молитвами святого равноапостольного Владимира в русском народе, во всей его жизни, во всем мировоззрении. В чистых киевских водах, как в „бане пакибытия“, осуществилось таинственное преображение русской духовной стихии, духовное рождение народа, призванного Богом к невиданным еще в истории подвигам христианского служения человечеству. – „Тогда начал мрак идольский от нас отходить, и заря Православия явилась, и Солнце Евангельское землю нашу осияло“. В память священного события, обновления Руси водою и Духом, установился в Русской Церкви обычай ежегодного крестного хода „на воду“ 1 августа, соединившийся впоследствии с празднеством Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня, общим с Греческой Церковью, и русским церковным празднеством Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице (установленным святым Андреем Боголюбским в 1164 году). В этом соединении праздников нашло точное выражение русское Богословское сознание, для которого неразрывны Крещение и Крест.

Всюду по Святой Руси, от древних городов до дальних погостов, повелел святой Владимир ниспровергнуть языческие требища, иссечь истуканов, а на месте их рубить по холмам церкви, освящать престолы для Бескровной Жертвы. Храмы Божии вырастали по лицу земли, на возвышенных местах, у излучин рек, на старинном пути „из варяг в греки“ — словно путеводные знаки, светочи народной святости. Прославляя храмоздательные труды равноапостольного Владимира, автор „Слова о законе и благодати“, святитель Иларион, митрополит Киевский, восклицал: „Капища разрушаются, и церкви поставляются, идолы сокрушаются и иконы святых являются, бесы убегают, Крест грады освящает“. С первых веков христианства ведет начало обычай воздвигать храмы на развалинах языческих святилищ или на крови святых мучеников. Следуя этому правилу, святой Владимир построил храм святого Василия Великого на холме, где находился жертвенник Перуна, и заложил каменный храм Успения Пресвятой Богородицы (Десятинный) на месте мученической кончины святых варягов-мучеников (память 12 июля)».

Как видим, лжемиссионер пересказал историю с точностью до наоборот: после Крещения Руси язычество отвергалось осознанно, было полностью заменено Святым Православием: идолы сокрушались, языческие обряды, праздники, предрассудки были оставлены, на месте капищ намеренно воздвигались святые храмы.

К сожалению, приходится сознавать, что лжемиссионерство не стоит на месте. Еще лет семь-десять назад первые проповеди лжемиссионеров на рок-концертах вызывали острые дискуссии. Сегодня уже никого не удивишь «священником-рокером», «священником-рэпером», «дьяконом-металлистом» и т.п. персонажами, позорящими священный сан. Весь этот путь уже давным-давно пройден западными католическими и протестантскими «священниками». Результат: распродающиеся с молотка кирхи и костелы.

Скудость улова современных лжемиссионеров объяснима их отрывом от Православной миссионерской апостольской традиции. Если бы они были истинными христианами, если бы соблюдали заповеди Божии, церковное законодательство и святоотеческие наставления, тогда бы наш народ давно покаялся, и произошло бы возрождение Святой Руси. Однако беда в том, что рэп- и рок-служителей это, похоже, мало заботит. Им, видимо, доставляет личное удовольствие заниматься чем угодно: музыкой, театром, спортом, и т.д, только не спасением соблазняемых их лжемиссией душ человеческих.

Дмитрий Мельников

источник


Страницы:
1
2
3
4
5
6
7
9
предыдущая
следующая