Когда я вижу заметку, размещенную в блоге пользователя, то понимаю, что в этой заметке имею возможность принять к сведению мысли или переживания автора. Могу поспорить, дополнить или опровергнуть позицию блогера, разместившего материал у себя на странице.
Дело кардинально меняется, если работа краденая. Пользуюсь этим термином совсем не случайно. Попробую обосновать позицию.
Авторский труд подразумевает известную долю энергии, потраченную на создание произведения. Перед глазами тут же возникает один известный персонаж. Вот только называть его не стану из-за опасения быть неточным в изложении его жизненной ситуации.
Пусть он зовется Глеб.
У человека был очень маленький шанс зацепиться за этот мир. Но он воспользовался той крохотной возможностью, что была в его распоряжении и умудрился все-таки родиться.
Появился на свет он крайне трудно - с ДЦП и родовой травмой, сильно отличным от окружающих его людей и ограниченным в физических возможностях. Но он выжил!
Жизнь его была совсем не похожа на жизнь сверстников. С ним никто не играл и не дружил. Позже он не мог рассчитывать на внимание девочек - они его попросту боялись и обходили стороной, они насмехались над ним и даже презирали. Но в том не было их вины...
Глеб всё это проглотил и преодолел - он нашёл отдушину и сублимировался в творчество. А что ещё ему оставалось в том чужом и враждебном мире?
И вот его отрешённость дает результаты - из-под его пера выходят строки, в которых сосредоточено всё, чем обделила его жизнь. Вся боль и страсть, сила и горе, тяжесть и любовь, радость и скорбь воплощаются в его строках.
Он прошел с тяжёлой ношей, он пронёс свой крест через всю свою такую куцую, скомканную, короткую и несовершенную жизнь. Он сжился и сросся со своим крестом, со своей долей и она стала его долей. И вот, найдя себя в творчестве, он переступил через порог своих возможностей и людского недоверия, он принес людям и свалил на пороге самое дорогое - выстраданное и вымученное, взлелеянное и отшлифованное Слово - то единственное, что было доступно в его жизни, что скрепляло его с обществом воедино.
А вот дальше происходит самое интересное и парадоксальное - люди признали Глеба. Признали его право считаться равноправным, сняли шляпы и приняли в свой круг. Глеб обрёл единомышленников и почву под ногами, обрёл смысл и цель своего существования на Земле. С шумом в ушах и с кружащейся головой он уселся на Олимп рядом с высшими существами, почти богами. Он свесил ноги и завел беседу.
Время от времени кто-то из его новых друзей отлучался к лежащим на пороге мешкам , доставал отттуда драгоценные, полудрагоценные и поделочные камни, любовался ими ...и куда-то уносил. Глеб не обращал на это внимания - он был занят и поглощён знакомствами, он упивался общением, по новости и свежести принятым им за величайшее благо на Земле.
Ни помыслить, ни заподозрить, ни предположить ничего худого он не мог. Ну не было у него таких данных и такого опыта, который вооружил бы его подобной информацией!
Долго ли коротко, мешки пустели. Все сокровища обрели новых хранителей и владельцев, которые клятвенно заверяли всех, что это их имущество, добыча или заработок.
Неправда, что Слово нельзя приватизировать и конвертировать. Можно! Точнее - нельзя, но возможно.
- Где Дары? - спросили люди спустя некоторое время.
- Где Дары? - повторив, спохватился Глеб.
На пороге лежали пустые мешки, а в беседке сверкнули подозрительные и враждебные взгляды и потянуло холодком отчуждения. Хрупкий баланс между Глебом и людьми был нарушен и перекошен. Исчезли источники, предметы обмена, предметы признания. Ему нечего стало предложить собеседникам в обмен на расположение к нему. Он стал выпотрошенным!
Новые олигархи, которые обзавелись собственностью, пошли своей дорогой, он - по своей, наклонной траектории. По сути, он, со сдвигом во времени, соскользнул в эмоциональное, интеллектуальное рабство!
Отдать то немногое, чем владеешь, ничего не получив взамен - как иначе это назвать?!
А теперь самое время вернуться к нашей востроглазой блогерше, разместившей у себя в будуаре ограненное сокровище, выстраданное и отшлифованное форсажными страданиями Глеба, впитавшее его время, силы, труд и жизненные соки. Схваченная за руку, она включит все свое обаяние и упрямство, чтобы выкрутиться и доказать, что:
а) она не виновата, просто подобрав на время валявшийся ничейный булыжник;
б) она сама придумала и создала это Слово, поскольку никто не видел ее в момент захвата поделки из мешка;
в) она сломала ноготь об "энтер", поругалась с бойфрендом и вообще, она тоже неслабо несчастное существо;
г) "А ты кто такой?"(с) - вечное пристанище людей, застигнутых на горячем.
К чему все это сказано? К чему было сточено столько карандашного грифеля прежде чем стали нажиматься кнопки? Не дофига ли берет на себя праведник, примеряя роль сетевого полицейского и морального судьи кого бы то ни было? Справится ли проповедник со своей функцией и что он с этого будет иметь?
Спешу остудить и успокоить взволнованную и обеспокоенную публику - ничего такого не будет! Не будет тотальной охоты и сплошного наведения абсолютного порядка в ангаре авторских прав. Не будет позорищ, судилищ, чистилищ и казнилищ, не будет преследований, слежек и подозрений, не будет стучалова и расправ с репрессиями.
А что будет?
А будет простой и внятный как мычание призыв - не берите чужого! Не плодите несправедливость, не продуцируйте неправду, не синтезируйте несчастья и не пускайте по миру несчастных и обездоленных вашими поступками и делишками людей!
Пусть на 1 единицу зла в мире станет меньше!. Тогда плагиат лишится базы и гнезда, которое он вознамерился сплести в вашей душе и в вашем блоге. Прочтя и вняв читатель станет на 1 тонну честнее и чище, сократит список подозреваемых в обмане на 1 пункт. А на выходе - сможет честно встать, показать руки и на голубом глазу молвить: "Эти руки ничего не брали"(с). А на входе будет иметь чёткое понятие и императив не делать глупостей и гадостей, поименованных в заметке их именами.
Оговорюсь сразу - я против пожизненной и наследственной ренты за однажды сказанное, написанное, снятое, спетое, прыгнутое, слеплетённое, вылепленное или сшитое. Не может быть и не будет прослойки людей, однажды отличившихся и с тех пор обязавших всё человечество содержать их. Человечество должно нематериальный актив оплатить эквивалентным гудвилом: уважением, памятью и славой: по весу и объему, по ценности и звону, по актуальности и жертвенности. Больше человечество никому ничего не должно!
Во времена, когда скопировать созданное можно двумя кнопками, писать имя автора представляется затруднительным - все это понимают. Компромиссом выглядит простое и незамысловатое, доступное даже коренному свазиледцу действие - значок "(с)". Он ни к чему не обязывает и пока не запатентован намертво функционерами и лицензиарами.
О тлетворном воздействии умыкнутого на личность умыкнувшего распространяться не стану. И так получилось достаточно длинно и уныло.
На мотив Макаревича:
Давайте ставить просто букву Ц,
Мы слишком любим краденные вещи.
И из-за них осадочек в конце -
Как будто перемазались на встрече.
ДТП
произошло 20 октября в 6.40 утра, в Днепропетровске, по ул. Набережная
Победы: автомобиль «Тойота Прадо», гос. номер АЕ 2939 ВЕ, который на
большой скорости двигался со стороны ул. Литейной в направлении улицы
Космической, в районе дома 56 сбил трех женщин.
Пешеходы ждали зеленого сигнала светофора на пешеходном переходе посреди
проезжей части. Одну из женщин от удара отбросило на встречную полосу
движения, где она попала под колеса автомобилю «Дэу Сенс», который
двигался во встречном направлении.
Как
сообщил 18-летний водитель «Дэу Сенс» Олег, автомобиль «Тойота Прадо»
вначале остановился. Из него вышел из машины молодой человек посмотреть,
что он натворил. Но когда водитель «Дэу» побежал вызывать скорую
помощь, внедорожник скрылся.
По
данному факту, возбуждено уголовное дело по ч. 3 ст. 286 Уголовного
кодекса Украины – «Нарушение правил безопасности дорожного движения или
эксплуатации транспорта лицами, управляющими транспортными средствами».
