Уверен, многие сочтут тему заезженной, а вот и нет.
Я.
Этой заметкой я даже не буду пытаться прояснить понятие
«фашизм», а скорее наоборот. Написал я
ее как раз для тех, кто знает, что такое «фашизм».
Первое, что рисует воображение при слове «фашизм» - это
эсесовец, с закатанными по локоть рукавами с МП-40, на фоне пылающей деревни.
Немного позже в мозгу всплывает заезженная информация, что немцы были
нацистами, а фашистами были итальянцы.
У всех под рукой вики, где все вроде как, разжевано по
полочкам, по главам, странам, ссылкам, авторам. Хотя как по мне, покопавшись в
вики и других источниках, приходишь к выводу, что фашизм, это как раз совсем не
то, что написано в вики и других источниках (такой вот каламбур).
В целом, из всей этой высокохудожественной белиберды, можно
выделить два документа, имеющие хоть какую то ценность и дающие надежду на
понимание ситуации.
Итак, это – «Манифест
фашизма», его копипастить я не вижу смысла. И «Доктрина фашизма», автор – Б.
Муссолини.
«Доктрина», на мой взгляд, будет немного поинтересней.
Ознакомиться с ней можно, например здесь.
Читать там не много, а в России она признана экстремистской
и запрещена, хотя мне кажется, что запрещена она из-за Предисловия переводчика,
В.Новикова, отсюда я тоже копипастить ничего не стану, русофобские срачи есть
кому разводить и без меня.
Приведу лишь некоторые замечательные (устар.) на мой взгляд,
отрывки. Комментарии выделенные красным – мои.
Для фашизма человек —
это индивид, единый с нацией, Отечеством, подчиняющийся моральному закону,
связующему индивидов через традицию, историческую миссию и парализующему
жизненный инстинкт, ограниченный кругом мимолетного наслаждения, чтобы в
сознании долга создать высшую жизнь, свободную от границ времени и
пространства. В этой жизни индивид путем самоотрицания, жертвы частными
интересами, даже подвигом смерти осуществляет чисто духовное бытие, в чем и
заключается его человеческая ценность.
Основное положение
фашистской доктрины — это учение о государстве, его сущности, задачах и целях.
Для фашизма государство представляется абсолютом, по сравнению с которым
индивиды и группы — только «относительное». Индивиды и группы «мыслимы» только
в государстве.
Жертва частными интересами – это и есть суть фашизма, вопрос
в том, какую жертву потребуют от индивида.
Политически фашизм
стремится быть реалистической доктриной; практически он желает разрешить только
задачи, которые ставит сама история, намечающая или предуказывающая их решение.
Чтобы действовать среди людей, как и в природе, нужно вникнуть в реальный
процесс и овладеть действующими силами.
Вот так, оставим сказки – сказочникам.
Фашизм против
классического либерализма, возникшего из необходимости реакции против
абсолютизма и исчерпавшего свою задачу, когда государство превратилось в
народное сознание и волю. Либерализм отрицал государство в интересах отдельного
индивида; фашизм утверждает государство как истинную реальность индивида.
Либерасты – козлы?
Нация не есть раса или
определенная географическая местность, но длящаяся в истории группа, то есть
множество, объединенное одной идеей, каковая есть воля к существованию и
господству, то есть самосознание, следовательно, и личность.
Эта высшая личность есть
нация, поскольку она является государством. Не нация создает государство, как
это провозглашает старое натуралистическое понимание, легшее в основу
национальных государств XIX века. Наоборот, государство создает нацию, давая
волю, а следовательно, эффективное существование народу, сознающему собственное
моральное единство.
Государство с единым народом – фашистское государство.
Националист – враг фашиста!
Государство есть
внутренняя форма и норма, дисциплинирующая всю личность и охватывающая как ее
волю, так и разум. Его основное начало — главное вдохновение человеческой
личности, живущей в гражданском обществе, проникает в глубину, внедряется в
сердце действующего человека, будь он мыслитель, артист или ученый: это душа
души.
В результате фашизм —
не только законодатель и создатель учреждений, но воспитатель и двигатель
духовной жизни. Он стремится переделать не форму человеческой жизни, но ее
содержание, самого человека, характер, веру.
Для этой цели он
стремится к дисциплине и авторитету, проникающему в дух человека и в нем
бесспорно властвующему. Поэтому его эмблема — ликторская связка, — символ
единения, силы и справедливости.
Руководящая и направляющая роль партии… наш рулевой и т.д и
т.п.
Прежде всего фашизм не
верит в возможность и пользу постоянного мира, поскольку в общем дело касается
будущего развития человечества, и оставляются в стороне соображения текущей
политики. Поэтому он отвергает пацифизм, прикрывающий отказ от борьбы и боязнь
жертвы.
Как в воду глядел, вначале придумали атомную бомбу, а потом
атомную электростанцию.
Фашист отвергает
мировые объятия и, живя в общении с цивилизованными народами, он не дает
обмануть себя изменчивой и обманчивой внешностью; бдительный и недоверчивый, он
глядит им в глаза и следит за состоянием их духа и за сменой их интересов.
Зачем мы в ЕС? Зачем мы в ТС?
Отринув исторический
материализм, согласно которому люди представляются только статистами истории,
появляющимися и скрывающимися на поверхности жизни, между тем как внутри
движутся и работают направляющие силы, фашизм отрицает постоянную и неизбежную
классовую борьбу, естественное порождение подобного экономического понимания
истории, и прежде всего он отрицает, что классовая борьба является
преобладающим элементом социальных изменений.
Коммуняки – козлы?
Можно определить
демократические режимы тем, что при них время от времени народу дается иллюзия
собственного суверенитета, между тем как действительный, настоящий суверенитет
покоится на других силах, часто безответственных и тайных. Демократия — это
режим без короля, но с весьма многочисленными, часто более абсолютными,
тираническими и разорительными королями, чем единственный король, даже если он
и тиран.
Демократы – козлы? Слава товарищу Сталину! 
Фашистское государство
есть воля к власти и господству. Римская традиция в этом отношении есть идея
силы. В фашистской доктрине империя является не только территориальным, военным
или торговым институтом, но также духовным и моральным. Можно мыслить империю,
то есть нацию, управляющую прямо или косвенно другими нациями, без
необходимости завоевания даже одного километра территории.
Тут без комментариев.
Ну вот как то так. Дочитавшим до финала мой копипаст, - респект и уважуха.
