Вчера я шла из магазина..
На улице -мороз под минус десять...
Скупилась - сумок некуда повесить.
И все какой-то хлам
И нет еды...
Вдруг, вижу, две собаки
Скорчились от холода...
В глазах мольба:
- Ты видишь?
- Умираем мы от голода!..
Я позвала их за собой:
- Пойдемте в дом ко мне!
- Я вас согрею и напою,
  и накормлю...
Они вздохнули, недоверчиво..,
В глаза мне посмотрели...
И выстрел-недоверие:
- А,вдруг, убью!...

Миллионы людей зарегистрированы в социальных сетях, ведут интернет-дневники, общаются на форумах, в чатах, и число их неуклонно растет. Виртуальная реальность затягивает не хуже болота, и однажды попав туда, сложно остановиться и не продолжить путешествие по неведомым ссылкам, сайтам, блогам. Кажется, что именно в Интернете исполняется детская мечта стать невидимкой и гулять среди людей незамеченным. Но интересно, как Церковь смотрит на эти перевоплощения и действительно ли анонимность – главное достоинство сети, а не ее явный недостаток?

Материал газеты Взгляд-Православие
Вседозволенность и безнаказанность




«Мировая паутина» окутала весь земной шар, и сегодня признаться, что ты никогда не был в Интернете, все равно что расписаться в абсолютном невежестве. Там посмотрел, здесь почитал, тут оставил комментарий, и никто не узнал, что это ты. В сети необязательно называть свою фамилию и оставлять паспортные данные. В миру Иван Иванович в Интернете может стать «Романом Абрамовичем», а то и вовсе «Кристиной Орбакайте» или отдельной цифрой либо запятой.
Я в свое время отметилась на известном сайте, где ищут одноклассников, и благодаря ему нашла всех своих давних знакомых. Но этим дело не ограничилось, я пустилась гулять по просторам всемирной паутины. Сначала честно – от своего имени. И начались странные вещи. Однажды познакомилась с парнем на сайте знакомств, а это оказалась 17-летняя девушка, которая, шутя, создала анкету. Разговорилась на кулинарном форуме с шеф-поваром московского ресторана, а им оказался безработный официант из Тамбова. Так со временем пришло понимание, что в Интернете никому доверять нельзя и, следовательно, тебе тоже никто не доверяет. Тогда началась совсем другая история. Теперь уже ты сам готов менять роли и можешь быть официантом из Тамбова, послом России в Куала-Лумпуре, да хоть космонавтом с МКС. А почему так?
Российские психологи взялись за изучение поведения людей в Сети сравнительно недавно, но выводов уже немало. Физическое отсутствие собеседников в Сети приводит к тому, что свои данные и чувства в Интернете при желании можно не озвучивать и писать о том, чего на самом деле нет. В виртуальном мире люди легче ведут разговоры и реже обижаются на грубости, потому что все равно не видно, кто перед тобой. Здесь стираются возрастные рамки и отсутствует фактор внешней привлекательности, социального статуса, которые имеют значение в реальности. Более того, в Интернете можно «стать лучше», чем ты есть на самом деле, наделить себя качествами, которыми не обладаешь. Анонимность обогащает возможности самопрезентации человека, позволяя ему не просто создавать о себе впечатление по своему выбору, но и быть тем, кем он захочет. То есть особенности коммуникации в Сети позволяют человеку конструировать свою виртуальную личность по своему выбору. И подобные вольности очень расслабляют…
Как все в том же Интернете пишет известный публицист и миссионер из Саранской и Мордовской епархии игумен Спиридон (Баландин), необоснованная анонимность, да еще под маской альтернативной идентичности, не может привести ни к чему хорошему. В процессе общения с «невидимкой» у человека быстро снижается социальная и психологическая ответственность, отсюда небрежное отношение к собеседнику, ненормативность лексики и девиантное поведение, так как риск ответить за свои поступки минимален. Корни модного нынче интернет-явления под названием «троллинг» растут как раз из этих особенностей.
Троллинг – это намеренное размещение провокационных, нарочито грубых или оскорбительных сообщений с целью вызвать конфликт, чтобы, как ни странно, получить от этого удовольствие. Честно сказать, в рамках журналистского эксперимента я сама побывала в шкуре «тролля»: назвалась мужским именем и стала терроризировать общество фанатов Филиппа Киркорова. Там все его любят и почитают, а я пришла и написала, что у него голоса нет. Конфликт не заставил себя ждать, и мне поначалу было смешно, пока не стало нестерпимо грустно. Зачем издеваться над людьми?
Но многие как раз этим и живут, зная, что наказания не последует, потому что никто не знает, кто скрывается за этой анкетой или ником (от англ. «nickname» – псевдоним). А ники бывают разные, и из них можно составить целую портретную галерею всего живого и неживого на земле; как только люди себя не называют: и «психами», и «свиньями», и, конечно, более красивыми прозвищами.
С одной стороны, независимо от ника IT-специалистам легко вычислить каждого пользователя по его IP-адресу, но другой вопрос: кому это надо? По решению суда, если человек совершил преступление в сфере информационных технологий, – да, можно. Но за то, что он анонимно пишет сообщения провокационного характера, – нет. Да и потом, анонимность – это свобода. Интернет – часть жизни, которой мы живем в реальности. И здесь нельзя насильно заставить человека быть хорошим или плохим, все зависит от него самого. Но если троллинг вообще несовместим с православной этикой, построенной на основе уважения человеческого достоинства, милосердии и сострадании, то что можно сказать просто об анонимности? Приемлема ли подобная скрытность для верующего человека, пользующегося услугами Интернета? Допустимо ли для христианина сидеть в Интернете, без конца меняя ники и придумывая себе новые образы в сети?

Против себя и Бога

Иеромонах Дорофей (Баранов), руководитель отдела по делам молодежи Саратовской епархии, дал нам пояснение по поводу этой сложной и пока еще новой для нашего общества проблемы.
– В том, что кто-то хочет стать, пусть хотя бы в Сети, лучше, умнее, ничего очень уж плохого нет, человеку свойственно стремиться к совершенству. Другое дело – анонимность, дающая полную свободу действий без каких-либо рамок и ограничений. Раньше солгать, глядя человеку в лицо, было серьезным шагом, на который решался далеко не каждый, сейчас же в Интернете это совершить очень легко, достаточно одного нажатия клавиши. И с точки зрения христианства проблема анонимности имеет несколько аспектов.
Начать нужно с того, что каждый человек – это личность, главная ценность которой ее уникальность. Второй такой на земле никогда уже не будет. У каждого человека есть совесть, дарованная Богом, она – неотъемлемая часть нашего внутреннего мира. Совесть и личность неразделимы. Когда душа покидает тело, наступает смерть. Также, когда человек теряет совесть, происходит умирание личности.
И анонимность – та тонкая грань, переступив которую, человек способен лишиться самого главного – себя, своей личности, а значит, в итоге позволяет забыть о совести. Назовись человек собственным именем, он не смог бы позволить себе всего того, что может сделать анонимно. Иначе бы его узнали близкие и могли спросить: «А почему ты там написал так, хотя нам говоришь обратное?». По сути, активное использование никнеймов и псевдонимов – проявление бессовестности и боязнь человека быть узнанным. Не у каждого, кто выступает под ником, явно выражены эти проявления, но увлечение анонимностью – повод задуматься. А настолько ли ты уверен в себе в реальности, раз представляешь себя в Интернете под несвойственной тебе личиной?
К чему может привести повальное увлечение анонимной формой общения в Интернете, уже можно представить: это грозит разрушением человеческих отношений в реальном мире. Более того, для людей, проводящих большую часть времени в виртуальном пространстве, как говорит отец Дорофей, практически закрывается дорога к общению с Богом, ведь душу нельзя переселить в Интернет. И когда рано или поздно она захочет быть услышанной, это может закончиться ничем. Разговор с Богом – это абсолютная реальность, общение с Ним требует максимальной отдачи наяву, а не в Сети. Но этого может не произойти, если человек чрезмерно увлечется виртуальной реальностью. И называя себя в Интернете другими именами, создавая «новых» себя, всегда стоит помнить об этом.

Виктория Федорова
Взгляд-Православие+

  Существует такая категория людей, которых ничто так не раздражает, не подзадоривает, как чья-то слабость, неумение отстоять свое положение.
  Я считаю, что это волчий инстинкт, сожрать слабого, чтобы проверить себя: а насколько я силен еще и хваток. Такая проверка нужна им, чтобы держать себя постоянно в форме и успеть дать по зубам, прежде чем эти зубы клацнут у тебя на горле. Цинично? Да! Но разве вы никогда этого не испытывали? Ну, честно, признайтесь!
  Слабых надо жалеть, это верно. Но жалость убивает в них последнюю волю  к сопротивлению. И тогда они паразитируют за счет жалости к себе и начинают раздражать…
  Можно провести аналогию. Волк – санитар леса. Но там инстинкт, а тут расчет и самоутверждение.
  Чем дальше, тем скучней и не интересней им становится  пинать слабых, они уже не получают морального удовлетворения от «немощных». В дальнейшем хочется слопать не любого, кто подвернется, а с выбором. Но это уже вопрос вкуса, элемент эстетики, так сказать.

  Мне надоело быть в роли «НЕЩАСТНОЙ ЖЕНЫ»… Знаете, когда муж

алкоголик или просто быдло, он её бьет, унижает, дети растут дебилами, а она его все равно любит, прощает, думает как же без папки… Так и наш народ по отношению к политикам.

Гадят на голову, а люди глаза протирают, а те же лица с билбордов, те же обещания, и ОПЯТЬ верят!!!Тошнит!!! «Цветные» лидеры уже себя показали, и гордиться нечем ни «оранжевым», ни «голубым». Все эти номенклатурные рожи, манипулируют людьми исключительно в своих интересах, загоняя народ в тупик нищеты и бесправия. А что народ?! Как верная жена голосует за них снова, и снова… И кажется, что этот кошмар ни кончится никогда.

Есть один способ – нужно менять полит. элиту, людей олицетворяющих власть, и сейчас есть шанс – действительно достойный кандидат – Сергей Тигипко!

Любая система может эффективно работать только при максимальной её простоте и прозрачности. Все люди имеющие отношение к управлению нашей страной и которые сейчас пытаются встать у руля - не сделали ничего для минимизации бюрократии и упрощения государственного аппарата. В мутной воде можно рыбки пожирнее наловить… За 5 лет «разноцветные» воры украли у народа практически все! Единственное что осталось – это право голоса! ШАНС изменить свою жизнь! И этот шанс некоторые кандидаты в президенты оценили в 200 грн. Неужели украинцы такие дешевые???!!! Неужели 200 грн. – это цена свободы и нормальной жизни, цена Украины, как Государства и нации. Хорошую жизнь за 200 грн. не купишь! Мы можем построить её сами, сделав правильный выбор. Только Сергей Тигипко выведет страну из болота в которое её завели власть и оппозиция.

И САМОЕ ГЛАВНОЕ! В ночь с 13 на 14 января В.Я и Ю.Т. превратятся в собачек как в сказке «12 месяцев», а по закону собачка президентом быть не можетJ!

С НАСТУПАЩИМ НОВЫМ ГОДОМ!!!

«..И они ещё борются за почётное звание дома высокой культуры и  быта!...»

Фраза из кинофильма «Иван Васильевич меняет профессию»

В связи с предстоящими выборами в одном тридесятом царстве, сказочном государстве, хотелось бы поделиться некоторыми мыслями. За кого голосовать? Как не парадоксально звучит, но есть некоторые основания полагать, что голосование за конкретные персоналии из предложенных мало что изменят в принципе, с точки зрения исторической перспективы. «Как так?»,- спросите Вы. Да очень просто: Вам предлагаются, в основном, разные варианты одного и того же, но под разными именами и обликами. И все же основную линию различия идей можно найти:

-лица и партии, желающие осуществлять управление узкой корпорацией (наследственной или заменяемой из представителей той же социальной группы), вполне естественно отстаивающей в первую очередь свои корпоративные интересы и черпающей кадры для государственного управления из своей узкой социальной среды,  представляющие идеи развития на основе эгоизма, выживаемости более беспринципных и жестоких индивидуумов, маскирующихся правильными словами и в этой системе занимающих более высокую иерархическую ступеньку, идеи сохранения частной собственности, бывшей когда то общенародной и фактически приватизированной отдельными группами лиц, приближенных к власти, идеи сохранения на той или иной национальной территории хождения национальной валюты иного государства;-лица и партии, желающие осуществлять управление на основе приоритета интересов большинства населения отдельной национальной территории, являющегося социальной базой для управленческих государственных кадров, лучшие представители которого занимают ответственные государственные должности на основе своих профессиональных качеств, направляемых ввиду мировоззренческих и нравственных внутренних установок на благо всего общества, а не отдельных его представителей,  представляющие идеи развития общества не по принципу «человек человеку  –  волк», а несущие идеи социальной справедливости, повышения уровня жизни большинства населения, а не только немногих, что и будет являться оценкой деятельности той или иной власти.Кроме этой главной линии различия идей, имеется различие и по иному основанию:- лица и партии, ориентированные на Запад: поддерживают осознанно или неосознанно  неравноценный курс зарубежной валюты по отношению к национальной, что приводит, в какой то мере, к обнищанию населения национальной территории, и рассчитывают на помощь развитых  капиталистических стран;- лица и партии, ориентированные на близкий по культурным традициям и языку Восток: рассчитывают на природные энергетические ресурсы страны влияния и ее военную защиту;- лица и партии, ориентированные на нейтральный статус царства-государства и собственные ресурсы: и им приходится иметь дело и с неравноценным курсом национальной валюты по отношению к зарубежной, и с давлением через режим поставки энергоресурсов.Учитывая, что многочисленные СМИ уже сформировали общественное мнение на выбор между более низкой планкой выбора (выбор между ФИО, персоналиями, странами влияния и т.д.) вместо выбора между глобальными идеями, то, видимо, выбор и будет происходить в заданном формате. При этом значение может иметь как общее недоверие значительной части населения царства-государства любым политикам, усталость от споров по незначительным, неключевым вопросам между основными политическими игроками, так и хорошо наведенный туман в головах избирателей средствами массовой информации, задающими обывателю формат иллюзии выбора в менее значимых вопросах, не ставя избирателя перед выбором в действительно ключевых, системообразующих. Однако среди представителей корпоративного и частнособственнического мировоззрения есть немало достойных людей, как и среди исповедующих идею власти большинства населения могут попадаться индивидуумы, способные дискредитировать любую достойную внимания идею по своим личностным качествам. Примером тому могут быть как люди, вышедшие на Сенатскую площадь в 1825 году, как пример высоты человеческого духа, так и те, кто не раз дискредитировал своими деяниями идею построения справедливого общества в прошлом, формально будучи публичными представителями этой идеи. Немаловажное значение имеет и имущественный барьер для участия в выборах, что отсекает от возможности быть избранными людей, не являющихся частью сложившейся Системы (и это несмотря на имеющееся в Конституции данного государства положение о том, что на высший государственный пост может быть избран гражданин данного государства, достигший 35 лет, имеющий право голоса, проживающий в последние 10 лет в данном государстве и владеющий государственным языком. Все. Точка. И ни о каком имущественном цензе в нормативном акте высшей юридической силы, имеющем более высокую юридическуюсилу, чем закон, устанавливающий порядок выборов, а не дополнительные условия избрания, там нет ни слова): сумевшие приобрести средства в сложившейся коррупционной Системе, сами являясь частью Системы, и могущие себе позволить тратить их на залоговый выборный взнос, будут с большой долей вероятности эту же Систему реинкарнировать с другими персоналиями или под другим названием. Суть от этого не поменяется. Взявшие же средства на выборы у кого то – попадают в зависимость от давшего и вынуждены будут потом отрабатывать -  понятно как.Независимо от прихода к власти той или иной политической силы, в связи с истощением ранее созданных или накопленных национальных ресурсов перед властью могут стоять следующие нерешенные проблемы:-денежная единица, имеющая хождение на национальной территории, и ее курс к другим валютам: каким бы это не показалось смелым заявлением, но царство-государство имеет финансовый ресурс, достаточный для самообеспечения без  внешних займов. Еще Майер Амшель Ротшильд говорил: «Дайте мне контролировать выпуск денег в государстве, и мне нет дела до того, кто пишет его законы» - поэтому данный вопрос поставлен первым по значимости, ведь через фондовый рынок в какой то мере устанавливаются финансовыми институциями цены и на энергоносители, в какой то мере формируя этот рынок;-необходимость надежного, относительно дешевого, возобновляемого источника энергии в необходимых количествах и в течении продолжительного времени: этот источник энергии есть и его применение системно в первый же год может запустить значительную часть отечественного машиностроения, металлургии, строительства и смежных отраслей; -гарантии безопасности:практически они есть, однако почему их мало кто видит или не хочет ими пользоваться – непонятно;-развитие национального производства товаров и услуг, учитывая трудности экспорта: запуск процесса возможен системно в течение одного месяца, с учетом применения энергетической составляющей. Ну для примера, только на продукцию металлургии и стагнирующие строительные работы есть значительный невыявленный спрос на внутреннем рынке на годы вперед – тут важно где искать этот платежеспособный спрос…Остальные вопросы- менее значимые и вытекают из вышеперечисленных. Как мы видим, отсутствие правильных управленческих решений, основанных на адекватных мировоззренческих принципах, отсутствие планового, системного, технологического подхода привели к разбалансированности Системы, что понизило уровень жизни большинства населения царства-государства, хотя реально все есть для сборки конструкции в реально работающую успешную модель. Что говорит об имеющемся уровне подготовки управленческих кадров, уровень которого, возможно, таков, что плинтус снизу кажется недостижимым Эверестом. А что Вы хотели: существующее управленческое массовое образование в значительной части, возможно, мыслит на уровне микроэкономики, безуспешно пытаясь решать вопросы на макроэкономическом уровне (а ведь понятно, что вопросы более высокого уровня понимания будут ставить в тупик непонимания микроэкономически мыслящих товарищей), и служит экспорту власти зарубежной либо финансовой олигархии, либо сырьевой на ту или иную национальную территорию, формируя тип мышления колонизируемой территории в нужном ей подконтрольном направлении. Так что кадры  для выхода из тупика и предотвращения массовых волнений нищающего в своей массе населения, понимающие мировые тенденции на макроуровне и умеющие на их основе действовать на микроуровне (принцип философии «от общего к частному»)  – видимо, просто отсутствуют.

«- Да, были люди в наше время,

Не то, что нынешнее племя:

Богатыри — не вы!»

  М.Ю. Лермонтов «Бородино» 

Пользуясь сервисами сайта, обнаружил закономерность - полное соответствие в % отношении вменяемых и невменяемых, серьезных и шутников, имеющих Честь и не имеющих таковой... Позволил себе обобщить, или сделать вывод о том, что на данном сайте, нам, "жителям" юзерам, ламерам, старожилам не мешает власть (администрация) общаться жить и развиваться... но постоянно что то происходит. И Здесь конечно же Власть вынуждена реагировать, будь то предупреждениями - посредством ботов, будь то банами... 

                                                                                                                     Ю.В. присвячується
                                                                                                                          (від закоханої)
   
Довелось мне сегодні на кухнє поработать ноччю(я не маю статків ціеї леді ), і, включаючі  погледіти дивовижне яскраве шоу пана Шустіка  I love you (тобто смайл трахати усіх) . Сорьки! Памилочка!. Там було лише однієЄ тієЄ словоПросто треба було самому додумуваця, що таки ТАК! Там було неперевершений, яскравий спіч Ю.В. ТимошенкоТака собі рожева казочка, як вона знаЄ, як вона працюЄяк оно треба  ...було бяк би ...
    Взагалі, я від неї в захваті , а іноді ,навіть, закохано шаленію !!! Таке собі білявчасте диво з хлопаючими оченятками, 100% наївна первоклашка біля дошки 5 класу  
    Щире хвилювання, іскрєнняя рєчь от ума і нейздіснені ствержджуваня-мрії ...І самоє головне, умно говорить правільниЄ вещі, правільно говорить, навіть цікаво
    Але, чому??? чому і досі все ТАК!!! і ДА!!! Але - в занепаді???
                                                                   У спіччі було повторів:
                                             " Я" -                                               100 разів
                                             "Я ніколи" -                                      50 разів
                                             "Я нікому"-                                       50 разів
                                             " вони мусять" -                              20 разів
                                              "нам потрібно -                              30 разів
                                              " все буде" -                                   70разів
..."але треба все одно пройти шлях випробувань, шлях труднощів... ( за...ло йти скіки можна його йти )... і тоді..
нарешті... "
                                                                            КОЛИ???!!!

КІНЦІВКА: Як що ви не вмієте так теревеніти, що аж увесь зал пищіть, та мліЄ, той стойтЄ тада самі біля отіЄї своЄї пліти...
    И еще: Убедила ли речь Ю.В. ихнюю студию? Хто б сомневался! Зал бурно организировал и я тоже(стижусь как )
                                                              53%  да! против 47% нет!

    Про неї:   Так бідна зраділа, як почула це, аж сльозки на очах!..затремтіла пташка і пятнами пішла рожевими...
                                                             А їй лічить      
 
                                                                                

Термин «рейдерство» означает поглощение предприятия против воли его собственника или руководителя, а процесс, сопряженный с рейдерством, называется «рейдерский захват». И хотя общепринято считать, что рейдерство это захват коммерческих предприятий и бизнеса, в последнее время в Киеве практикуется и незаконных захват жилых помещений. Например, таких как незаконная приватизация общежитий с последующим выселением их жильцов просто на улицу. Подробнее на http://kiev4you.org

Проблема киевских

общежитий и их жителей существует далеко не первый год. За это время власть упорно игнорировала все попытки жителей выйти на двусторонний диалог по решению данного вопроса. В стране, где Закон «один для всех» и где каждый по-своему понимает это определение уже сложно чему-либо удивляться. Ну, а в самой столице беспредел и вседозволенность чиновников, к сожалению уже давно стали вполне обыденным явлением. 

После вчерашнего

случая, когда судебные исполнители незаконно пытались выбросить людей на улицу в 12-градусный мороз, стало ясно: чужих проблем не бывает. Когда Закон, это не юридически прописанные и закрепленные нормы, а субъективные понятия чиновников, а права человека и гражданина не более чем красивая фраза, практически любой из граждан рискует стать жертвой юридически-правовой коллизии, когда правда у каждого своя.

Несмотряна то, что Президент Виктор Ющенко своим указом наложил мораторий на выселениежителей из общежитий, а Министерство юстиции подтвердило это в своемраспоряжении, к сожалению, оно далеко не всегда выполняется. Почувствовав, чтоЗакон не на их стороне, многие местные чиновники осознали, что могут потерять«золотую жилу» и активно занялись местной самодеятельностью, которую пока чтоне может остановить ни Указ Президента Украины, ни постановление Минюста, а темболее правоохранительные органы. 15декабря, активисты общественных организаций «Кияниоб’єднуємось» и «Столичні гуртожитки» стали свидетелями подобного«самоуправления» в Деснянском районе Киева. Ужев 10 часов утра судебныеисполнители Деснянского района в сопровождении работников правоохранительныхорганов явились в общежитие по ул. Братиславской 8-а с конкретной целью:выселить жительницу комнаты №95 просто на улицу в 12-градусный мороз.  Зная овизите дорогих гостей, инициативная группа общественных организаций «Кияни об’єднуємось» и «Столичні гуртожитки» заранее пришла по указанному адресу, чтобы юридическими  методами пересечь незаконные попыткивыселения граждан из их законного жилья. Однако даже тот факт, что Закон находитсяна стороне жителей данного общежития, приватизация которого была отмененаФондом государственного имущества Украины, чему есть соответствующие документы,абсолютно не смущал судебного исполнителя, и он не покидал многочисленныхпопыток проникнуть в комнату. Между тем,комната наполнилась многочисленными гостями, и пройти внутрь стало достаточносложно. Видя что ситуация складывается не в его пользу, чиновник усмотрел вэтом нарушение общественного порядка и потребовал от работников милициифизического вмешательства в ситуацию. Проще говоря, отстранить людей, которыемешали ему осуществить незаконный захват помещения. К чести сотрудниковмилиции, они адекватно оценили ситуацию и не стали выполнять неправомерныеприказы, а мирное пребывание людей в комнате никоим образом, не противоречитдействующему законодательству Украины. Стоитотметить, что на все неоспоримые аргументы в защиту прав жительницы комнаты иссылки на нормативно-правовые акты, которые подтверждали незаконность егодействий, чиновник попросту игнорировал. При этом своим вызывающим поведениемоткрыто демонстрировал окружающим, что указ Президента Украины для него ничегоне значит.  Общаться с корреспондентом«Украинской правды» он наотрез отказался. Также проигнорировал и просьбызаявителей – компании «Киевгорстрой» и Деснянской РДА о том, чтобы приостановитьсудебное исполнение до заседания специальной комиссии по этому вопросу, котораядолжна была состояться уже сегодня. В итоге,после многочисленных и безуспешных попыток проникнуть вовнутрь комнаты,

чиновнику пришлось перенести выселение на 21 декабря. На сегодняшний день законное и неотъемлемое право человека на жилье было защищено благодаря решительным, но абсолютно законным действиям активистам общественных организаций «Кияни об’єднуємось» и «Столичні гуртожитки». Вопрос, до какого времени, пока все еще остается открытым. Точно так же, как и вовсе риторический  вопрос: когда в Украине будет править Закон, а не произвол чиновников, а Конституция станет основным регулятором социально-правовых отношений между властью и обществом? Пока что живем одними надеждами и обещаниями.   

Странно вэтой истории и поразительная настойчивость чиновника, который пытался выбросить

на улицу беззащитных людей, которые по вине случая стали заложниками очередных спекуляций властей вокруг статуса киевских общежитий. Это наводит на мысль, что он просто выполнял чей-то заказ, а на само общежитие давно имеются коммерческие планы, в которые естественно не входят интересы самих жителей.

Однако именноэтот случай убедительно подтвердил одну истину – чужих проблем не бывает. А с

чиновниками можно и нужно бороться всеми законными методами! Только защищая свои права, мы имеем шанс стать гражданским обществом с правовой основой регулирования взаимоотношений, а не марионетками власти в очередном избирательном спектакле. 

Наглядати то не просто...
Десь там хтось... просипав просо...
Десь там гроші хтось розтринькав,
Каже ... то були поминки.
Дехто медом губи маже...
І медовим словом ... каже,
Що він кращий за усіх.
Ось ... дивлюсь, щоб він... не втік.                Master

        Надо мной живёт большой любитель шансона. Большой потому, что очень любит слушать его по ночам, много качается и лет ему уже за тридцать. Как начнёт свою пропаганду на весь дом транслировать, так деваться некуда! И эфирное время обычно с полуночи до раннего утра.

Друзья, помогите советом, что делать с ним?      (аннигиляция и расчленение не предлагать, сам об этом думаю )