хочу сюди!
 

Ксения

41 рік, овен, познайомиться з хлопцем у віці 37-54 років

Замітки з міткою «свобода»

Только СВОБОДНЫЙ человек может ценить СВОБОДУ другого!!!

"...Если итожить, надо сказать просто: Украина сейчас опять стоит между Европой и Ордой. И выбирает, как всегда, Европу...."

Только СВОБОДНЫЙ человек может ценить СВОБОДУ другого!!!


Долгий путь на Евромайдан
Основатели Киева
Украинская революция, получившая знаковое имя «Евромайдан», имеет весьма глубокие исторические корни. Ее мотивы несводимы к чисто экономическим факторам. Разумеется, сторонников евроинтеграции привлекает европейский уровень жизни, и это нормально. Однако, как мне видится, людским миллионом, вышедшим на улицы Киева, движет не столько прагматика, сколько идеализм: стремление к свободе, к человеческому и гражданскому достоинству, к вполне определенному цивилизационному выбору. Евромайдан — это выбор не только украинского разума, но и украинской души.

К этому выбору Украина шла очень давно. Условно говоря, этот путь начал князь Даниил Галицкий, принявший королевскую корону от Папы Римского, стремившийся к антиордынскому союзу с Европой. В это же самое время Александр, получивший красивое прозвище Невский, стремился к совсем иному союзу — как раз с Ордой. Кстати, Невский-то и был настоящим прагматиком: опираясь на татар, он установил свою диктатуру, заложив основы российской политической системы, существующей и поныне. А Даниил Галицкий был идеалистом, остро ощущавшим духовную связь с Европой. Рыцарем, проще говоря.

Выбор Александра Невского предопределил нашу, российскую историю. На основе этого выбора сложилась целая историософия, целая философия патриотизма, суть которой — «особый путь». «Особый путь» — это значит не с Европой, не с Западом, и не просто ВНЕ, а именно ПРОТИВ них. Александр Невский и ордынский «железный занавес» нам, москалям, собственно, никакого иного выбора и не отставили, кроме как стать азиатами. Единственной нашей отдушиной и возможностью был Новгород (которому мы потом сами же голову и свернули, поскольку, пройдя ордынскую школу, уже воспринимали его как чужака). Собственно, в российской историографии есть два неприятных, «крамольных» момента: Новгород и Украина. Новгород в меньшей степени, поскольку память о нем успешно стерта из памяти народной, простите за каламбур. Великий ганзейский Новгород усилиями государства российского превращен в заурядный областной городишко. А вот с Украиной было сложнее. Украине повезло — мы не могли до нее дотянуться. Она находилась то в лоне Великого Княжества Литовского, то в лоне Речи Посполитой. То есть в Европе. И поэтому сохранила не только исконно-русские черты, но и приобрела многое, что нам, москалям, и не снилось. Например, такое славное европейское изобретение, как Магдебургское право, подразумевавшее, прежде всего, систему городского самоуправления. Мало кто знает, что в Киеве оно просуществовало до 1835 года.

Мало кто знает, что украинское козачество было органичной социальной составляющей Речи Посполитой: Запорожская Сечь получила свои бунчуки и клейноды (атрибуты власти) от короля Стефана Батория, а в 1683 году запорожцы в составе армии короля Яна Собеского участвовали в победоносной обороне Вены от турок, имевшей огромное значение для судьбы Европы. Я это к тому, что Украина, в отличие от Московии, находилась в контексте общеевропейской истории, принимая в ней участие. Кстати, Богдан Хмельницкий, принадлежавший к шляхте, с отрядом козаков участвовал в знаменитой осаде Дюнкерка и, возможно, водил дружбу с мушкетерами. Бывал он и во многих других европейских странах. Грубо говоря, Украина, в отличие от Московии, находилась в эдакой «шенгенской зоне» общеевропейского культурно-исторического пространства. Красноречивая деталь: запорожцы нередко именовали себя «мальтийскими кавалерами», очевидно подразумевая, что они, как и рыцари-мальтийцы, стоят на страже рубежей европейской ойкумены.

Между прочим, на Переяславской раде козаки вели себя вполне по-шляхетски, когда потребовали от московского царя ПРИСЯГУ в соблюдении козачьих вольностей. Москали с их азиатскими представлениями о власти на такое, конечно, не пошли. Именно поэтому четыре полка царю так и не присягнули, в Киеве и некоторых других городах к присяге приводили насильно. Но и после заключения «Переяславской рады» взаимоотношения Украины с Москвой складывались непросто — вскоре дело дошло до смуты, спровоцированной произволом царских властей и их попытками насадить в Украине свои порядки, хорошо нам известные...

Вы только представьте себе, как Хмельницкий — блестящий выпускник иезуитского коллегиума (среди украинских православных не считалось зазорным учиться в таких заведениях), пивший во Франции бургундское с мушкетерами — воспринимал московских бояр, ведших с ним переговоры о «воссоединении». Москва в его глазах была явно медвежий угол, психологически и культурно чуждый, несмотря на православие. Сомнения, переходящие в раскаяние, стали одолевать Хмельницкого почти сразу же после «воссоединения». Именно он, а не Мазепа, стал первым искать союза со шведами: «Шведы — народ правдивый, держат слово» (в отличие от москалей). Поступок Мазепы, продиктованный тревогой за независимость Украины, находится строго в историческом контексте и обусловлен логикой всех предыдущих событий. Удивлять и ошарашивать он может лишь нас, москалей, воспитанных на официозной имперской концепции истории. Нас вообще ошарашивает любое, даже малейшее проявление украинской идентичности. «Мы один народ», — это у нас произносят убежденно, как нечто само собой разумеющееся, причем все, от сантехников до политологов. Мнением самих украинцев при этом никто не интересуется, а если оно все-таки звучит, то в ответ поднимается волна обиды, раздражения и негодования. «Братская любовь» немедленно сменяется хищным желанием ввести в Киев танки или подленькими планами раскола Украины надвое — на Западную и Восточную. Не прочь московские «братья» и оттяпать Крым — под предлогом защиты русскоязычных. В общем, цену нашим «братским» чувствам украинцы хорошо знают. Характерный пример — Петр Первый, поначалу друживший с Мазепой, вероятно, и выпивавший с ним. Но стоило гетману стать сознательным украинцем — царь тут же устроил показательную резню в Батурине, отыгравшись на мирном населении.

Два века — 18-й и 19-й — Российская империя старалась подавить украинскую идентичность. Была дважды стерта с лица земли Запорожская Сечь, упразднено гетманство. Украину превращали в набор типовых губерний, в колонию «Малороссия». Когда украинцы пытались что-то сказать, им затыкали рот. Пытались по-столыпински русифицировать, чтобы, как говорится, вообще снять проблему. Нет народа — нет проблемы. Но народ оставался. И при первом же удобном историческом случае этот народ свое мнение высказал — в 1917-1918 годах. После распада Российской империи Украина возродилась как суверенное государство — Украинская народная республика. И это опять очень не понравилось нам — причем независимо от цвета военно-политического лагеря: и красным, и белым. Против Украины с поразительным имперским единодушием воевали и те, и другие. За нее был только Пилсудский. В конечном счете, Украина досталась красным имперцам. Они ничего не забыли и ничего не простили. Они люто ненавидели украинского крестьянина — «хозяйчика-националиста». Отсюда и геноцидный Голодомор — он должен был в корне подорвать волю украинского народа, сломить его. Отсюда и сталинская деукраинизация Кубани — нынешняя российская, квасно-патриотическая Кубань уже почти не помнит, что их деды и бабки говорили по-украински (не помнит она и о таком мощном политическом креативе, как проект федерации Кубани, Дона и Украины, существовавший в период гражданской войны). Отсюда же и советская мобилизационная политика времен «ВОВ» в отношении Украины, ставшая, по сути, продолжением геноцидного террора: в 1943-44 гг. необученных, невооруженных людей в гражданской одежде, в возрасте от 15 до 45 лет массами гнали в бой, дабы они «смыли вину перед Родиной и товарищем Сталиным». В те годы символом украинской идентичности стала УПА, боровшаяся на два фронта против двух тоталитарных империй. Напомню, повстанческое сопротивление продолжалось в Украине до середины 50-х. Ходили даже слухи о кремлевских планах массовой депортации западноукраинской молодежи в Донбасс. О том, как спецотряды НКВД и МГБ, переодетые в форму УПА, зверствовали в украинских селениях, создавая «нужную обстановку», теперь хорошо известно...

Весь послевоенный период, вплоть до перестройки, украинскую идентичность старались не замечать. Точнее, с ней мирились, пока она не выходила за безобидный гопачно-вышиванский, чисто этнографический формат, обозначенный властью КПСС. Но при этом за Украиной очень пристально следили КГБ и лично тов. Щербицкий, помня о так и не найденных бандеровских схронах. Придавленная подсоветская Украина чем-то напоминала предшественника Щербицкого — Петра Шелеста, который всю жизнь говорил по-русски, а перед самой смертью, в бреду, вдруг снова заговорил на родном украинском. Прорвало...

Однако в большой истории все вышло, слава богу, наоборот. Когда Украина вновь заговорила на своем языке — на языке суверенитета, при смерти была не она, а советская империя. Над ее трупом взвился жовто-блакитный прапор, после чего пошел сложный процесс преодоления колониального прошлого. Началось восстановление архитектуры культурно-исторических смыслов — этим активно занимался Виктор Ющенко. Вернулись имена Мазепы, Петлюры, Бандеры. По-новому зазвучали имена Шевченко и Леси Украинки. И, что важно для нашей темы, возник цивилизационный рефрен, звучавший на разных уровнях: «Мы — европейцы». Ющенко пытался ввести Украину в НАТО, но это, увы, не удалось из-за интриг Москвы и трусости некоторых европейских политиков. Сегодняшнее стремление украинцев в ЕС — продолжение вектора интеграции в Запад. Это не вступление в Европу, а ВОЗВРАЩЕНИЕ в нее, оплаченное огромными историческими жертвами украинского народа. В данном случае нельзя говорить без пафоса, уж извините. Если итожить, надо сказать просто: Украина сейчас опять стоит между Европой и Ордой. И выбирает, как всегда, Европу.

Может, глядя на бушующий революционный Киев, и мы, наконец, «убьем в себе москаля»?...

06.12.2013 г.

О проблемах экологии и свободе

стопка обыкновенная
Читаем, комментируем и делаем перепост у себя! :-)
В наши дни многие говорят о проблемах экологии, о загрязнении окружающей среды и о том что скоро мы все умрем. Я здесь скажу очень необычные мысли, так что готовьтесь. :)
Для того чтобы обосновать какие мы нехорошие люди, я приведу пример, и он будет связан с тем, что мы каждый день покупаем в магазинах. Вы никогда не задумывались над тем, что содержимое вашего ведра с отходами на 90% занимает упаковка? Все что вы покупаете в магазинах, производители стараются завернуть так, чтобы привлечь наше внимание. Получается, все мы платим за то, что нам пытаются продать что-то, ведь стоимость упаковки входит в стоимость товара. Маркетологи управляют всеми нами, решая за нас что нам нужно, и как необходимо, и берут за это дополнительную плату. Но я не совсем об этом, ибо дело даже не в деньгах а в здоровье.
Вы спросите, как упаковка продуктов отражается на вашем здоровье? Очень просто - когда вы вынесли бытовые отходы за пределы дома, то забываете о них. А они никуда не деваются, и их ликвидируют. Тот же полиэтилен, пластик или резину обычно уничтожают сжиганием, а стеклотару,- банки, бутылки и прочее- еще сложнее переработать. В результате страдает качество воздуха, который вы вдыхаете каждую секунду, и как следствие, повышение риска онкологических заболеваний у вас или ваших будущих или настоящих детей.
Мне вспомнились давние времена, когда был оборот стеклянной тары, и народ ходил и сдавал пустые бутылки в специальные пункты приема, а много чего продавалось в магазинах вполне в натуральном виде. На самом деле это было очень круто, ведь с одной стороны не было переплаты, не было вреда для экологии и еще...

В начале статьи я обещал сказать необычные вещи, и сейчас пришло тому время. Идея написания этой статьи зародилась в разговоре с одним человеком, который  сказал что ему нравится что вокруг все красочное и блестит, что прилавки магазинов забиты разнообразием красиво упакованных товаров и подобные вещи, которые делают жизнь нескучной. Что он хочет чтобы все в жизни было раскрашено во все цвета радуги и что это изменит жизнь. Блин, это же что стало с человечеством если интересные вещи стали интереснее интересных людей, интереснее познания мира и его культуры, или мыслей людей или событий? Почему материальное стало интереснее чем духовное? И знаете что я думаю.. Все вещи вокруг должны быть одинаковые. Быт должен быть однообразным и унылым, чтобы бросать человека за свои пределы! Чтобы человек, не отвлекаясь на то что его окружает,- мог быть человеком, особым, искренним и интересным. Чтобы понять хорошее, необходимо вначале познать плохое.. Чем более однообразным будет наш быт, чем более одинаковые будут товары на прилавках магазинов, чем более будут одинаковые у всех телефоны и более скромная одежда, тем более необычны и свободны будут люди! Вещи не должны управлять людьми, потому что вещи это лишь то что мы создали.
Я хотел сказать, что рабство от вещей убивает нас и физически и морально, превращая в источник наживы для нечестных людей, уничтожая нашу планету физически и убивая в нас людей.
Современного человека, к  сожалению, отличает от других не его ум, не его душа, не его мысли, но его статус, его одежда и прочие физические атрибуты жизни. Все получаются такие разные, все блестят.. А внутри все оказываются одинаковые, унылые и серые...

Полететь бы над морем чайкой белой!

 (c)

ПОЛЕТЕТЬ  БЫ  НАД  МОРЕМ  ЧАЙКОЙ  БЕЛОЙ !

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Полететь  бы  над  морем  чайкой  белой!

Чайка    вольная    птица,   смелая !

*******

/ июль 2010 г. /

Я пою на трубе....)


Ни о чем не волнуясь,
Не роясь в себе,
Я сижу и пою
На высокой трубе.
Надо мною раскинулся
Звездный шатер,
Подо мною дома,
Где людской разговор,
Где проблемы
И трудности,
Шутки и спор...
Я пою на трубе
И безумен мой взор.
Мои когти остры,
Хвост,на зависть пушист,
Потому что я кот,
Ловелас и артист.
Все подружки мои
В восхищении мрут,
Я на крыше сижу
И пою песню тут.
Я давно здесь живу,
Мне на все наплевать
Лишь бы Мурка в свою
Пригласила кровать,
Ну,а если без шуток,
То я на чердак
Позову свою кошку,
Гулять просто так.
Я ей лучшую песню
Свою посвящу
И тогда уж любовь
Без преград получу.
Да, я кот,
Человеки мне
Все нипочем
И всегда буду диким,
Свободным котом.

Десять заповедей холостяка!

Тут у меня недавно спор произошёл. Оппонент не зная меня в реале всё время предлагал мне бросить пить. Пытался объяснить что я не бухаю и вообще живу по другому, но толку мало....
 И вот сегодня увидел это видео. 
Делюсь !

цвет свободы

Сегодня утром новость о лютых бендеровцах-вандалах меня ну оочень порадовала) вы только представьте: это х@йло просыпаеться и тут такое!)
Уверенна, что сегодня сине - желтый - это не просто цвета украинского флага,-это цвета свободы.

Твоя жизнь в твоих руках

Никогда никого не слушай. Имей своё мнение. Свою голову. Свои мысли и идеи. Планы на жизнь. Не гонись ни за кем. Только шаг навстречу, но не вдогонку. Ты нужна только близким. Это - жизнь. Никто за тебя не будет строить твоё счастье. Многими управляет зависть! Никого не слушай. Иди своей дорогой и не важно, что говорят за спиной. Говорили, говорят и всегда будут говорить. Тебя это не должно волновать. Люби. Твори. Мечтай. И, пожалуйста, улыбайся чаще. (c)

Запомни раз и навсегда:

Что жизнь одна! Она — твоя! 

Не надо слушать никого,

они не знают ничего:

твоих эмоций и страданий,

твоих обид, любви, прощаний.

Не знают, что в душе, на сердце.

Не знают, чем тебе согреться.

Кто нужен, дорог, кто любим,

кто до безумия тебе необходим.

Не знают снов твоих, не видят боли.

И никогда не быть в твоей им роли!

И в праве только ты один решать,

брать, видеть, говорить, звонить, кричать,

страдать и ждать, и ненавидеть, и скучать,

и крепко за руку держать,

смотреть в глаза и обнимать,

смеяться, плакать и мечтать!

И не бояться и любить!

Тогда поймешь, что значит жить! (с)



Лаконично о свободе автор песни «Я выбираю свободу»…

       Если все шагают в ногу - мост обрушивается.  

(Александр Галич, поэт, бард, драматург)  

Відмиємо ЗМІ від Цензури!!!

Всеукраїнський перформенс на підтримку ЗМІ

Гасло - "Відмиємо ЗМІ від Цензури!!!"

Коли: п'ятниця, 21 травня, о 12.00.

Чому: Влада пішла в наступ на свободу слова.
Декілька національних телеканалів та інші ЗМІ заявили про ЦЕНЗУРУ та
ТИСК на них з боку влади : pravda.com.ua/news/2010/05/6/5013491/

Це означає, що ті хто піддадуться на тиск будуть доносити БРЕХНЮ та
тільки те, що потрібно ВЛАДІ.

Час ЗРОЗУМІТИ, що ЗМІ - це нервова система країни. Атака на журналіста
- це спроба спаралізувати нас усіх. Ми не можемо допустити, аби
журналістам заклеїли роти!

Ми повинні ПІДТРИМАТИ тих, хто пише ПРАВДУ!

ЦЕНЗУРА не повинна заплямувати ЗМІ

На сторожі наших прав стоїть Конституція України, зокрема стаття 15,
якою цензуру заборонено.

НАШІ ДІЇ:
1. Беремо дома миски, тазики, відра, пральні дошки. (нема дома - позич
в сусіда ;) )
2. Кожен малює плакат <<НЕ ДОПУЩУ ЦЕНЗУРИ>>
3. Приходимо на перформенс в своєму місті (якщо нема - організуй САМ)
і відпираємо ЗМІ від цензури.

ПИТАННЯ? -Дзвони 0661365984 (Катя)

Акція відбуватиметься:

Житомир: 12:00, вул. Михайлівська (біля міськвиконкому), контактна
особа: Людмила Харчук, тел. 0678347140

Івано - Франківськ: 12.00 Вічевий майдан (перед великим екраном),
Михайлишин Віка 0932453164

Київ: 12:00, Контрактова Площа (біля пам'ятника Г. Сковороді),
контактна особа: Катерина Чепура, тел. 0661365984

Львів: 12:00, проспект Свободи (біля пам'ятника Т. Шевченкові),
контактна особа Ольга Сало, тел. 0636286841

Харків: 12:00, вул. Сумська (біля пам'ятника Т. Шевченкові), контактна
особа: Іван Омелян, тел. 0503304899

Чернігів: 15.00, Червона площа (біля Драматичного театру) Олександр
Ясенчук тел. 0632361803

Підготовка до акції триває, до участі зголошуються активісти й інших міст.

Запрошуємо до участі в акції всіх не байдужих громадян.
Від нашої солідарності залежить доля демократії в нашій країні!
Не пошкодуй 5 хвилин - запроси друзів і ПРИХОДЬ на акцію!