хочу сюда!
 

Арина

37 лет, козерог, познакомится с парнем в возрасте 35-45 лет

Заметки с меткой «мудрецы»

Первоисточник определения.

  Жара, бездонное небо и безветрие, мы идём по кладбищу, мулла останавливается и у каждой могилы рассказывает о человеке, который здесь похоронен. Старательно и подробно, он их хорошо знал, да и они его знали и живут в его душе. Всё очень скромно, даже надгробий мало, и после смерти не должны люди выделяться среди других. Я сам напросился и не жалею, хотя солнце печёт.
- Почему ты попросил провести тебя сюда? Зачем спрашивал об обрядах и всём остальном?
- Я везде где бываю, стараюсь говорить, думать, есть и любить как местные, иначе я как турист. не пойму ничего. И я везде стараюсь посмотреть и понять, как люди чтят своих предков и родственников, которые перестали жить. Иначе боюсь ошибиться.
- Скажи, а какое самое необычное кладбище ты видел?
- Там, далеко на Севере, у одного маленького народа. На участке под погребение строят шалаш, чаще с двумя выходами, сквозной. Покойника одевают и собирают, дают ему всё, что надо было при жизни. Немного еды, табак, чай, снасти и оружие и укладывают его в лодку. Лодки у них выдолбленые из цельного ствола дерева. Относят и ставят в шалаш. Птицы и звери могут его достать. Периодически они приходят и оставляют покойному еду.
- Такое много раньше было во многих местах!- мулла подобрел и поверил мне. Он указал рукой на кладбище и сказал:" Хочу чтобы ты понял меня: хамушан не здесь, хамушан там!" Он махнул рукой в направлении города, а потом и в направлении своего селения. Я удивился.
- Может мне не так обьяснили это понятие?
- Расскажи как ты это понял.
 Дословно значит безмолвные,мёртвые.Применяется и имеет широкое значение,этим словом называют раскольников,сектантов,а если вникнуть,то людей которые забыли свою веру,правду,свой язык и стали поклоняться чужим идолам и утратили большую часть себя.Это не ругательство,это определение.Я спросил в своё время:"Хамушаны безмолвные или мёртвые? " Мне ответили, что хамушан кажется, что они живут, а существуют они для чужаков, они не думают ни головой, ни сердцем и сами заболели этой болезнью.

- Путанно. И давай посмотрим на начало, а не конец истории. Пошли!- он собирался мыслями, не спеша двигаясь по тропинке, пытаясь сформулировать так, чтобы понял даже я.

- Люди как зёрна, бросить их в землю, полить и все они одинаковые. Но рости им трудно, мало ростку пробить почву и выйти, так то сонце палит, то ночью холод обжигает. Но они тянутся к солнцу и предолевают трудности. Холод, ветер и град сечёт и закаляет их, и они помнят это. Другие выжидают и вытягиваются позже, пользуются тенью своих настойчивых собратий, им расти легче и они все поднимаются. Да только здоровое и полезное семя дают первые, а семена вторых годятся только на корм. А многие вообще живут для себя, наливаются соком, наслаждаются жизнью, но дают пустоцвет и не оставляют потомства. Так и люди, у многих нет своего мнения, нет своих мыслей, нет и своей жизни. Они вроде живут, но впустую, им кажется что они живут. Часто и дети у них рождаются такие же, не напрягаются, так легче существовать. Но разве это жизнь?

- Не жизнь. Но они это понимают?

- Чаще всего да, ущербность гложет их изнутри и они пытаются найти ей выход. И находят, да ты сам знаешь как. Вот это хамушан и это почва, из которой ничего хорошего вырости не может. Поэтому мне более всего жаль видеть этих, которые делают вид что живут и существуют зря. Я и пытаюсь разбудить и столкнуть этих людей с не правильного пути.

- Удаётся?

- Редко. Но с детьми выходит. хотя и тут не просто заставить человека думать и начать жить.

- Спасибо! Я узнал больше чем хотел.

- Возьми! (Он сунул мне чётки в руку.) Перебирая их ты разработаешь пальцы и это поможет тебе успокаиваться. Да пребудет с тобой Аллах.

Слова-дети людей.

Слова-дети людей,потому разные они.Больше конечно хороших.Говорить просто так их не стоит-слово имеет свою силу.Это и лекарство и оружие.Поэтому применять надо подумав.Я слежу за своим разговором и не только,чтоб не сказать лишнего.Много мы на эту тему с шаманам говорили,да и с мудрецами разных народов.Я ещё расскажу о некоторых суждениях шамана:языки надо не учить,а вспоминать,язык Древних есть и я даже услышал фразу,которая вводит в ступор людей всех народов (может миф о Вавилонской башне опирался на факт?),о самых древних песнях,о горловых,я пытался их петь вместе с шаманом,очень интересно.

 Есть такое морское слово-команда:"Укройсь".В отличии от сложного слова "полундра" вылетает из уст как удар хлыста.Значит укройся,спрячься или берегись.Хорошее слово,несколько раз мне жизнь сберегло.Первый раз в Дудинке,швартуемся,а механик вместо "Малый назад" дал "Полный вперёд!"А у нас капроновый конец уж на береговую тумбу накинут.Заскрипел и напрягся.Капитан в выкрикнул:"Укройсь!"Все закрыв голову руками рухнули на палубу.Мгновение и лопается канат,его половина влетает и бьёт в пенадстройку,оставив чёрный след.Долей секунды позже-мы б давно морячили в Верхних морях.Капитану-спасибо огромное.

  Второе слово с Востока :"хамушан".Дословно значит безмолвные,мёртвые.Применяется и имеет широкое значение,этим словом называют раскольников,сектантов,а если вникнуть,то людей которые забыли свою веру,правду,свой язык и стали поклоняться чужим идолам и утратили большую часть себя.Это не ругательство,это определение.Я спросил в своё время:"Хамушаны безмолвные или мёртвые?

-Хамушанам кажется,что они живут,они существуют для чужаков.

-Он изменники?

-Это не то определение.Не правильно,ты думаешь головой ,не сердцем.

-А как?

-Это те,которые сами решили заболеть неизлечимой болезнью.

Дунфэн.

Дунфэн- что в переводе означает Ветер с Востока. Это с китайского.но не о китайцах речь.

Мне ещё около пяти, приехали в чайхану.Тёплый сентябрьский ветер треплет мою рубашку и мне кажется что счастье будет вечным. У дороги на лавке сидит аксакал,сказать что он старый-соврать себе. Он видимо помнил Тутанхамона юношей. Я не мог не подойти! Подошёл,поприветствовал и спросил разрешения сесть на его лавку.

-Отчего ты решил,что лавка моя?

-Вы сидите на ней, значит она ваша, уважаемый!

-Садись! - я смотрю на его трость: без коры, вся витая,будто это мышцы дерева напряглись и замерли навсегда. Старик протянул мне её: "Бери!"

-Зачем?

-Если ты видишь, что человеку хочется то, что есть у тебя и ты можешь прожить без этого- отдай. Без сожаления. Да пребудет с тобой Аллах!

- Пусть Аллах будет милостив и его щедрость испытает Вас неоднократно ! Я смотрел и пытался понять, это у Вас посох или палка?

-Это продолжение моей воли. Спрашивай дальше.

-Дерево покручено. Оно напряглось и сбросило кору. Зачем?

-Ты задаёшь взрослые вопросы. Почему?

-Все говорят война будет скоро.

-Боишься?

-Да.

-Не бойся! - он погладил мои волосы, царапая мозолями , (а я тогда был ещё блондином) улыбнулся и сказал:" Наступит Время , прийдёт Ветер с Востока и сдует всю скверну с наших лиц. Надеюсь ты это увидишь!"

Я поблагодарил его и кланялся ему низко.

Талмуд про войну, трупы и алчность

Еще из Талмуда. Вот очень неожиданно. Про войну, алчность, как избежать напрасных смертей и что делать с найденными трупами. И вдогонку еще немного подробностей про трупы. Очень жизненно. Между прочим почти две тысячи лет (чуть меньше) назад написано. И ничего нового, даже наоборот - многое нонче забыли и вообще не соблюдают.
Map

Что следует держать в тайне. Советы мудрецов

4080226_4bdfd27b755339548d3dd16e8d9 (700x700, 124Kb)

Этот мир, хоть и основан на истине, все-таки требует сбалансированности, а потому мудрецы предупреждают нас о том, что есть некоторые вещи, которые все же лучше всего держать в тайне. Тайна присутствует и в Абсолютной Истине, поэтому и в нашем материальном мире тоже есть место таинственности, которая становится частью культуры. Разглашать не вовремя некоторые секреты так же губительно, как не говорить вовремя об Абсолютной Истине. Всему свое время. Есть время полной открытости, а есть время загадочности и тайны. Культурный человек знает, какой вид поведения надо использовать в той или иной ситуации. Одним словом, тайна -- это не ложь, это один из аспектов культурного поведения.

Первоечто надо держать в секрете, говорят мудрецы -- это
[ Читать дальше ]

Опасная философия. Война это вина Мудрецов.

"Старые козлы! Вы все старые козлы! Мы все подохнем из-за вашего идиотизма!"
(Генри Каттнер "В глубь времен")


"В Пекине, Токио Вашингтоне, Москве, Риме, Каире....Нет! Нет Нет! Нет!
.......Повсюду всколыхнулась молодежь. Студенты, молодые рабочие, молодые крестьяне, быстро увеличивались группы молодых людей, которые никем не были и никем не хотели быть, объединялись, смешивались, заполняли улицы столиц, останавливали уличное движение с криками- Нет! Нет! Нет! Нет!......
- Я бы этих молодых бросил бы попахать!...- сказал отец.
- Правительство пытается...- произнесло лицо с экрана.
Сын встал, схватил свою тарелку и бросил в телевизор. Он закричал: "Старые козлы! Вы все старые козлы! Мы все подохнем из-за вашего идиотизма!"................................

Ровно 20 лет назад Каттнер ТАК писал о реакции молодежи планеты Земля на привычку Всемирной организации правительств Мира ВСЁ решать военными методами. К сожалению, это фантастика.


Не хочу перечислять войны последних 20 лет, о которых Каттнер еще не знал- их много сейчас, а сколько планируется впереди!!!....death .
Все правители нашего Мира родились как все мы- нежными, беззащитными малышами, требующими любви и ласки окружающего Мира....Все, сидящие на Вершинах Власти, росли в мире, который бережно хранил, оберегал и воспитывал из них Людей, давал им лучшее, что имеется в арсенале цивилизации, чтоб они выросли и стали Настоящими, грамотными и толковыми Людьми...
И вот они выросли, упали во властные кресла...и правят нами с точки зрения Вzlo йны.
Может что-то не так в их воспитании и образовании? Возможно... 
Может что-то не то в них самих, стремящихся к власти? Возможно, к власти пробиваются только те, кто уже рожден СТАРИКАМИ... 
Унылыми стариками, вечно уставшими от  "тяжкого бремени власти".....


По сути, править должны Мудрые...Но Мудрые по какой-то причине ВСЕГДА ОТКАЗЫВАЮТСЯ от Власти.....Они становятся философами, учеными, просто поэтами....
Они отказываются от власти...
Они презирают власть...
Они даже не особо ЕЕ критикуют...
Они принимают ЕЕ философски, как докучливую данность...
Они паразитируют на войне- типа есть о чем написать очередной философский трактат...
Они пьют дорогое белое вино с омарами, давятся устрицами, рассуждая о философии войн, начиная с Александра Македонского...
Они питаются бедами и горем войн....
Они играют на войне своими мудрыми пальцами, делая ставки как при Игре в покер....


Император Нерон, которого называют злобным тираном, ненавидел войны....Вступив на трон, он искренне пытался построить справедливое общество, без коррупции и насилия....но вокруг него было слишком много мудрецов, убедивших его, что это бесполезное занятие....О, Великий Нерон! Великий Артист, который погиб на Великой, созданной им в отчаянии сцене зла и насилия!.....Мне думается, что он был мудрее любого Мудреца, потому что просто показал, откуда растут ноги коррупции и желанию воевать- из тупой мудрости править насилием. И тогда он показал что такое насилие своему окружению...kill beat .bravo

                                                     


Мы отмечаем все даты, связанные с Великими Войнами, мы бережно храним память о павших на поле боя, мы проклинаем все войны Мира...Но продолжаем воевать....Ибо Великие Мудрецы осуждают Войну, но не отрицают ее необходимость....



22 июня...Это начало Войны, ибо у Войны всегда есть дата Первой убитой во имя Её жертвы..... Во имя Мира и Справедливости, у каждого своей,  государства воюют друг с другом, считая погибших людей миллионами- плюс-минус....Они привыкли к насилию, они презирают своих граждан, ибо в любой момент- типа с тяжким вздохом готовы начать Войну.....
Преклоняя колени перед павшими, я с горечью говорю- Война это проклятие человечества...
Я с надеждой смотрю в будущее и говорю- Любовь это надежда человечества.privet heart cvetok 

Не могу не добавить этот маленький видео спич Aneliki- если бы  ОНИ оставили в себе задор и радость детской души, хоть чуть-чуть.... 



Протокол №8

ПРОТОКОЛЫ СИОНСКИХ МУДРЕЦОВ

Протокол № 8

Двусмысленное пользование юридическим правом. Сотрудники масонского правления. Особые школы и сверхобразовательное воспитание. Экономисты и
миллионеры. Кому поручать ответственные посты в правительстве?

Мы должны заручиться для себя всеми орудиями, которыми наши противники могли бы
воспользоваться против нас. Мы должны выискивать в самых тонких
выражениях и загвоздках правового словаря оправдания для тех случаев,
когда нам придется произносить решения, могущими показаться непомерно
смелыми и несправедливыми, ибо эти решения важно выразить в таких
выражениях, которые казались бы высшими нравственными правилами
правового характера. Наше правление должно окружать себя всеми силами
цивилизации, среди которых ему придется действовать. Оно окружит себя
публицистами, юристами-практиками, администраторами, дипломатами и,
наконец, людьми, подготовленными особым сверхобразовательным
воспитанием в наших особых школах. Эти люди будут ведать все тайны
социального быта, они будут знать все языки, составляемые политическими
буквами и словами; они будут ознакомлены со всей подкладочной стороной
человеческой натуры, со всеми ее чувствительными струнами, на которых
им надо будет уметь играть. Струны эти - строение умов гоев, их
тенденции, недостатки, пороки и качества, особенности классов и
сословий. Понятно, что гениальные сотрудники нашей власти, о которых я
веду речь, будут взяты не из числа гоев, которые привыкли исполнять
свою административную работу, не задаваясь мыслью, чего ею надо
достигнуть, не думая о том, на что она нужна. Администраторы гоев
подписывают бумаги, не читая их, служат же из корысти или из
честолюбия.


Мы окружим свое правительство целым миром экономистов. Вот отчего экономические науки составляют главный предмет преподавания евреям. Нас будет окружать
целая плеяда банкиров, промышленников, капиталистов, а главное -
миллионеров, потому что, в сущности, все будет разрешено вопросом цифр
(* Какое поистине ужасное ожидает разочарование все эти адские планы,
когда исполнится предвиденное Пр. Ефремом Сириным время, и “небо не
захочет дать дождя, а земля - ни жатвы, ни плодов”!).

На время, пока еще будет небезопасно вручить ответственные посты в государствах нашим братьям-евреям (** Теперь, видимо, это стало безопасно.), мы их будем
поручать лицам, прошлое и характер которых таковы, что между ними и
народом легла пропасть, таким людям, которым, в случае непослушания
нашим предписаниям, остается ждать или суда, или ссылки - сие для того,
чтобы они защищали наши интересы до последнего своего издыхания.

  
     Хтось вважає ці протоколи бредом, хтось вигадкою, хтось каже, що їх написали самі евреї. Особисто в мене, нема
якоїсь думки, що сформувалася остаточно.
     Едине враження, коли я прочитав цей протокол, ось таке -



      Шо у нас всіх, без поділу на політичні погляди, і в українців, і в голубих, голова знаходиться не там, де вона повинна була бути. Я не антисеміт, і ніколи ним не був, але......
     Не буду давати своєї суб'єктивної оцінки, тут потрібен об'єктивний погляд. Едине, так це поставив невеличку
голосувалку.
     А це решта протоколів - http://masons.uah.name/?page_id=11

      Ну і пісеньку. Як вона Вам? Радіють люди.


69%, 24 голоса

3%, 1 голос

20%, 7 голосов

9%, 3 голоса
Авторизируйтесь, чтобы проголосовать.

Enj

Enj

Наша карма...("Я тоже буду волочить хвост по грязи!")

День восьмидесятый...

 

 

«Я тоже буду волочить хвост по грязи!»

Чжуан-цзы удил рыбу в реке, и правитель Чу прислал к нему двух сановников с посланием: «Желаю возложить на Вас бремя государственных дел».

Чжуан-цзы даже удочку из рук не выпустил и головы не повернул, а только сказал в ответ:

- Я слыхал, что в Чу есть священная черепаха, которая умерла три тысячи лет тому назад. Правитель завернул ее в тонкий шелк, спрятал в ларец. А ларец тот поставил в своем храме предков. Что бы предпочла эта черепаха: быть мертвой, но чтобы поклонялись ее костям, или быть живой, даже если ей пришлось бы волочить свой хвост по грязи?

Оба сановника ответили:

- Конечно, она предпочла бы быть живой, даже если ей пришлось бы волочить свой хвост по грязи.

- Уходите прочь! – воскликнул Чжуан-цзы. – Я тоже буду волочить хвост по грязи!