Проект ИНФОРМДИЗАЙН представляет новый альбом мотивационных постеров, посвящённый самой всепоглощающей человеческой страсти – ВЛАСТИ.

ВЛАСТЬ – это способность и возможность воплощать свою волю, воздействовать на деятельность и поведение других людей даже вопреки сопротивлению.

Власть – многослойный и в то же время целостный феномен, отдельные аспекты которого раскрываются с точки зрения экономики и политики, права и морали. Власть подобна авторитету, могуществу и оказывает воздействие на тело, душу и ум, пронизывает их, подчиняет закону своей воли.

Мотивирующий плакат – постер, вдохновляющий зрителя на определённые мысли, стимулирующий на действие, на какое-то изменение эмоционального состояния. Главная цель постера-мотиватора – стимулировать, побуждать что-то сделать, измениться, поменять взгляд на тот или иной предмет, вдохновлять на работу над собой или просто заставлять позитивно задуматься, поднять настроение.

Альбом мотивационных постеров «ВЛАСТЬ» содержит цифровые картины, посвящённые необходимому условию устойчивого развития общества во всех его сферах – власти. Власть является неотъемлемым атрибутом любого человеческого общества – все люди от природы имеют склонность властвовать над себе подобными. Властолюбие присуще каждому, но у одних оно проявляется сильнее, а у других слабее.

Просмотреть все мотивационные плакаты можно на сайте проекта ПИКЧЕРС, а также на странице МОТИВИРУЮЩИЕ ПОСТЕРЫ (МОТИВАТОРЫ) проекта ИНФОРМДИЗАЙН, объединяющей все доступные на текущий момент времени постеры-мотиваторы по самым различным актуальным темам.

Мотивирующие плакаты объединены в тематические альбомы. Перечень тем для разработки мотивационных постеров постоянно расширяется, как и количество альбомов внутри уже существующих тем.

Разрабатываем мотивирующие плакаты индивидуального дизайна по конкретным тематикам и заданным крылатым выражениям и афоризмам для прогрессивных компаний, открыто и нестандартно мыслящих и предпочитающих действия словам.

Мотивирующие плакаты альбома «ВЛАСТЬ» являются яркими и практичными элементами оформления любого помещения – будь то сдержанное офисное пространство или жилой интерьер. Вместе с тем постер-мотиватор может быть прекрасным подарком к любому значимому событию в жизни человека, подчёркивающим уникальность и значимость знака внимания.

Мотивационные постеры одновременно решают две задачи: повышают мотивацию сотрудников с помощью ёмких точных цитат и украшают пространство ярким и актуальным современным дизайном. Мотивирующие плакаты, передающие с помощью оригинального дизайна ценности и смыслы, достойны быть перед глазами сотрудников любой компании, ориентированной на эффективность и результат.

Проект ИНФОРМДИЗАЙН специализируется на разработке графического дизайна и дизайна полиграфической продукции, разработке презентаций, создании цифровых картин. Мы следуем ряду принципов, столь необходимых для подготовки эффектных, эффективных, а главное – результативных рекламно-информационных и презентационных материалов: соответствие ожиданиям клиента, уникальность решений, эксклюзивный дизайн, оперативность и надёжность.

Источники: пресс-релиз на сайте проекта ИНФОРМДИЗАЙН, пресс-релиз на сайте проекта ПИКЧЕРС.

Больше информации вы можете получить на сайте проекта ИНФОРМДИЗАЙН: http://informdesign.pro/

Контактная информация:

Кошель Сергей – автор проекта ИНФОРМДИЗАЙН

Тел.: +7 (925) 507-1335, +7 (916) 655-4955

Email: info@informdesign.pro

Меланхолическая жизнь ведет к неминуемому принятию смысла страдания как единственному обоснованию мышления. Страдание – как залог волеизъявления или как прерогатива выбора перед впаданием в вечность позитивно мыслящих миражей, принесенных утренним бризов с океана неосмысленных трагедий. Реальность каждый раз дарит нам эту ценность познания себя через боль и утрату, приобретая ту потерянную форму экзистенции, которую невозможно придумать, присвоить или создать. Наша аффективная активность по кажущейся вербализации и проигрыванию наших желаний ведет к запиранию потенциального высвобождения действительных либидозных стремлений и как инструмент примирения нас с нашим бессознательным двигает нас в сторону сохранения, но не в сторону развития.

Если принять точку зрения, что страдание и есть спусковой механизм мышления и осмысления, то тогда мы можем прийти к мысли, что думать мы начинаем в самый нужный момент, т.е. в момент, когда катастрофа (смерть или безумие) становятся настолько близко, что включается последний и самый сильный механизм защиты - мышление. Страдание и депрессия служат своего рода хладоагентом, охлаждающим перегревающийся от нагрузок разум. И в то же время, депрессивность дает нам знак, что точка разрешения внутреннего конфликта уже близка, тут главное заметить этот знак.

Мышление и страдание, сладкая парочка неприемлемости нашего стремления к вечному блаженству при жизни в новообретенном Эдеме, построенном на спорной территории непонятным застройщиком. Это ведь странно, принимать природу мира таковой, которая предлагает тебе не красную и синюю таблетку, а просто ничего. В ситуации экзистенциального абсурда разыгрывается параноидальная трагедия жизни, в которой нет связи с режиссером-постановщиком и бухгалтером. Все хотят роль Гамлета, но никто не хочет страдать так как он. И тогда, в обстановке перегрузки символическим содержимым бессмысленных фантазий срабатывает предохранитель нашего сознания и мы погружаемся в мир псевдомышления.

Эта смерть в воскресшей силе защитного цвета наполняет нас суеверными представлениями о возможности преодоления страха за безналичный расчет с рассрочкой платежа. Силе нашего самовнушения нет предела и действительно, это все может быть для нас реальностью, но только лишь, может быть, но не есть. Отодвигая себя от пропасти смерти, мы медленно и уверенно путем революционного бунта направляем нашу массу (у некоторых весьма симпатичную) к двери с надписью «пожарный выход в имитацию нормальности». Такое ощущение, что мы взяли на себя роль существа способного остановить течение времени и вывести за его пределы все, что в нем находится, включая и себя. Выйти за сцену и наблюдать за спектаклем сзади, смотря в лицо зрителям, ловя недоумение и неловкость от твоего присутствия в их взгляде. «Времени больше нет», нет страданий и причин думать, нет смысла и ответственности. Остались одни лишь только неограниченные возможности среди вечно улыбающихся позитивчиков, неспособных на отравляющую воздух жалобу.  

Все как всё. Отдельные части целого в суме не дают присущего им в отдельности качества целому. Части порождают целое и придают ему некое право быть отличным от каждого из них в отдельности, привнося в него свою мечту, быть отличным от всех остальных. Организация – это сума всех работающих там людей с характерной для нее структурой чувственного поля, которое наполняют люди, приходя туда. Организация  - это проекция человека в масштабе широты его внутреннего мировоззрения. Если вы оказались в транснациональной корпорации, подумайте, зачем вам такой большой полигон, на котором не слышно и не видно, кто именно и что конкретно говорит на том конце провода, или если вы в семейной компании из пяти человек, почему вы именно там? Душа организации дышит каждым из вас, алтарь на ресепшене или в кабинете у директора требует новых жертвоприношений, и возможно, жертва, это ваша теневая сторона, которая как пылесосом высасывается в огранизационный вакуум.

Организация живет и дышит, у нее есть свой пульс, свой ритм. При взаимодействии с ней вы бессознательно ведете себя точно так же как с каким-то конкретным человеком. У организации есть свой характер и поведение, и ваше самочувствие в ней во многом определяется вашими реакциями на тот перенос и контрперенос, которые возникают при взаимодействии. Все как у всех, и все как между людьми, только в этом случае уровень и форма бессознательных стимулов и символов настолько велики, что мы не в силах его увидеть сразу, да и наврятли сможем. Водоворот чувственной энергии затягивает нас в свою воронку и пропускает нашу психику сквозь жернова корпоративной структуры, пытаясь перемолоть наше сознание под структуру коллективного бессознательного компании.  Мы либо принимаем этот архетип и сливаемся с ним, либо рвотный рефлекс не покидает нас на протяжении всего пребывания в компании. Быть «личностью» в организации в моем понимании невозможно, т.к. мы просто напросто отказываемся от своей автономности при входе в офис и оставляем свою спонтанность на пороге. Это и есть то, что душит многих людей заставляя чувствовать их некую «несвободу» находясь на работе.

Организация играет роль великой матери по отношению к нам и судя по тому как мы ведем себя на работе, так у нас и слаживаются взаимоотношения с нашей собственной мамой. Мы требуем или подчиняемся, или нам просто комфортно рядом, или же мы изо всех сил пытаемся доказать маме, что именно я самый лучший из ее детей. Бессознательно мы стремимся удовлетворить свои базовые потребности на работе и компенсировать свои комплексы. Душа организации все знает про нас и мы, попадая в поле организационного рентгена, четко понимаем (или не четко), что нас видно насквозь. От этого осознания и все наши психозы и депрессии. С другой стороны, мы никогда не сможем оценить и понять наше бессознательное стремление сохранить себя или наказать себя, идя работать в организацию, с похожей на нашу собственную душу и с аналогичными проблемами.

Организация как и человек нуждается в лечении. Я думаю, что при лечении организации исцеляться будут и сот рудники, точнее произойдет некоторая ракировка в составе выздоровевших. Повзрослеет компания – повзрослеют и сотрудники. Скорее всего,  это не ошибка, что вы такой высокоразвитый оказались в такой неразвитой компании. Возможно дело не в уровне развития, а в типе и характере души организации. Это все тот же образ матери, которую вы видите в каждой новой понравившейся или оказавшейся рядом женщине (организации). И это тоже можно постараться понять, и тогда, странный директор или странные коллеги перестанут быть для вас тем, кем они есть сейчас. Все они, такие как есть сейчас, и вся компания в целом – это есть ваша проекция материнского (отцовского) комплекса на этот бесконечный мир. 

     Кто такой в нашем понимании совок? Это раб советской системы, который твёрдо верил в то что партия о нем заботиться. Но как существо лицемерное свою поддержку выражал только на людях. Трансформация украинского общества в умах так и не произошла – возможно мало времени прошло. Мы такие же совки. Но с разными уклонами – от националистического, до русскоупоротого. Одни верят в то что националисты принесут процветание Украине. Другие что поддержка нашего однотурового президента есть благо, и заграница нам поможет. Третьи неуклонно верят в звезду Тимошенко, а многие просто молятся на Путина.  То есть наше украинское общество осталось таким же совковым – только немного разномастным по уклонам. Что самое обидное, людей мы воспринимаем сугубо по их политической позиции. Мы утратили, а скорее всего и не имели никакого критического мышления, чтобы трезво оценивать шаги наших лидеров – у нас везде всеобщий одобрям-с по своим политическим уподобанням.  И менять свою политическую позицию ни-ни – это предательство. Только вот политикам похрен и своя политическая позиция и уж тем более ваша лохторатная жизнь. И при необходимости наши власти меняют свои позиции переобуваясь в прыжке.

С чем я вас и витаю, мои шановни соотечественники – такими стройными рядами мы не придём ни к чему. Нас будут дальше разводить как слепых котят.

11 апреля 2018 года в Азербайджане состоялись внеочередные выборы президента, по результатам которых ожидаемо победил действующий глава государства Ильхам Алиев. Ключевые оппозиционные партии страны отказались выставлять своих кандидатов и предупредили, что не признают результатов голосования. По их мнению, граждане Азербайджана должны выйти на митинги протеста и потребовать от вновь избранного президента отказаться от своего поста. Репетицией народного восстания стал митинг, проходивший в Баку 10 марта под лозунгами: "Внеочередная диктатура", "Конец диктатуре, конец грабежу, конец монархии", "Жизнь закончится, а кредиты нет", "Здравоохранение в агонии, образование больно" и т.п. Однако на этом дело оппозиции застопорилось: они не смогли организовать ни одного крупного антиправительственного мероприятия ни в одном из городов Азербайджана. Частично это бездействие объясняется в гневном послании главы Института свободы и безопасности журналистов Эмина Гусейнова директору Freedom House по европейским и евразийским программам Марку Берендту (Marc Behrendt).

Уважаемый господин Behrendt,

Здоровые политические силы Азербайджана высоко ценят вклад Вашей организации в развитие гражданского общества и демократических ценностей в нашей стране. Кроме того, договоренности относительно ближайшего политического будущего Азербайджана, достигнутые в ходе недавних встреч с Вашими подчиненными, позволяли рассчитывать на значительный прогресс в становлении Азербайджана как свободного и цивилизованного государства. Однако с прискорбием сообщаю, что в связи с невыполнением Вашей организацией данных нам обещаний, надежды на демократическое будущее страны оказались под угрозой.

В настоящее время растет недовольство прошедшими 11 апреля досрочными президентскими выборами, на которых путем масштабных фальсификаций победил действующий президент Ильхам Алиев. Оппозицией собрано и распространено большое количество материалов подтверждающих как использование действующей властью административного ресурса на прошедших выборах, так и факты откровенных фальсификаций. Азербайджанская прогрессивная общественность, уставшая от произвола и коррупции в высших эшелонах власти, готова к решительным действиям, однако, как Вам известно, любые антиправительственные акции в Азербайджане без поддержки извне обречены на провал. Ликвидация основных демократических прав и жесткое подавление любых протестов являются основой внутриполитической стратегии режима Алиева. Отсутствие политической, финансовой и кадровой поддержки с Вашей стороны ставит под угрозу весь план по устранению правящего режима и прихода к власти прогрессивных политических сил.

Наблюдая за событиями в Армении, мы понимаем, что армянские коллеги приступили к реализации нашей общей стратегии и, согласно договоренностям, антиправительственные протесты в настоящий момент должны активно проводиться и в Азербайджане. Однако без реализации Вашей части обязательств этого не произойдет, и политические активисты будут дискредитированы. Вам хорошо известно, что даже в случае успеха в Армении основные задачи так и не будут решены. В частности, вопрос Нагорного Карабаха останется в том же статусе, даже если новые власти Армении по нему будут готовы к диалогу. Более того, дальнейшая эффективная деятельность оппозиции в Азербайджане и продвижение демократических ценностей станут невозможными. Рассчитываем на Ваше понимание и скорейшее выполнение всех взятых на себя обязательств.

Очевидно, у западных партнеров азербайджанских оппозиционеров были свои, веские причины, по которым они не решились выполнять свою часть сделки и обеспечивать финансовую, политическую и кадровую поддержку протестных инициатив в стране, что и привело к срыву всех планов. А в планы, судя по содержанию письма, входила одновременная смена власти в Азербайджане и Армении с последующим началом переговорного процесса по урегулированию ситуации в Нагорном Карабахе.

Стоит отметить, что и в Армении у оппозиционных сил не все складывается так, как им бы того хотелось. Вместо мирной революции, о которой заявлял лидер армянских протестующих Никол Пашинян, оппозиционеры пошли на столкновение с полицией, развязав руки спецслужбам страны, пообещавшим разогнать акции протеста любыми средствами.

Почему Freedom House и другие американские и европейские правозащитные организации в последний момент отказались спонсировать смену власти в Азербайджане? Однозначного ответа на этот вопрос не даст ни один ведущий политолог Кавказа. Однако существует мнение, что основной причиной является несостоятельность оппозиционного движения, которое за многие годы президентства Алиева не смогло объединиться в сколь-нибудь значимую политическую силу способную оказать существенное влияние на политические процессы, протекающие в стране.

Для справки. В 2014 году Эмин Гусейнов скрылся в посольстве Швейцарии в Азербайджане от уголовного преследования по подозрению в превышении должностных полномочий и уклонении от уплаты налогов. В настоящее время он проживает в швейцарском Берне и пытается получить политическое убежище. По некоторым сведениям, официальная причина уголовного преследования является лишь ширмой для прикрытия истинных мотивов азербайджанских спецслужб: Гусейнова, наряду с другими правозащитниками, подозревают в сговоре с армянскими политиками по вопросу о статусе Нагорного Карабаха.

https://onkavkaz.com/blogs/3513-zapad-v-poslednii-moment-otkazal-azerbaidzhanskoi-oppozicii-v-podderzhke.html

Когда я думаю о деньгах мне становится необычно приятно. Приятность растекается по телу приятными покалываниями самолюбия и крайне чувствительными поглаживаниями либидо, приводящими меня в сдержанно-контролируемый хаотичный восторг. Так приятно в предчувствии этого неуловимого состояния в кот ором прибывать можно не так уж и много, эффект его не длителен. Это – определенно, как наркотик и я зависим от него.

В психотерапии деньги расплываются узконаправленным потоком от клиента к психологу и стимулируют его эго равными порциями через равные промежутки времени поддерживая в нем стабильное состояние вау-повседневности. Что такое деньги в психотерапии? Я хочу понять немного про них и меня, про меня и него, про него и их. Как можно понимать это взаимодействие и всегда ли оно такое каким мы его хотим видеть.

Деньги как плата. Если я получаю деньги они меня покупают. Они берут меня и подчиняют своей воле на некоторый промежуток времени. У меня есть право принять их и сохранять спокойствие. Они берут меня оптом по крайне спекулятивным ценам, они не торгуются, я не торгуюсь, это честный обмен телами.

Деньги как границы. Границеобразующая и ограничивающая пространство функция денег известна давно. Они сдерживают, разграничивают, систематизируют и ограничивают (в чем непонятно, но говорят, что это именно так). В психотерапии границы очень важны как инструмент психотерапии и деньги, таким образом собственно говоря и делают терапию. Чем больше денег - тем больше граница, потому что очень много всего становится вдруг важным за эту сумму денег и это и есть та область терапии где уже ничего нет, но все еще все есть.

Деньги как продолжение личности. Денежный шлейф может быть сближающим мотивом как с одной, так и с другой стороны. Я склонен думать, что есть вариант при котором психолог беря суммы превышающие рыночные таким образом привязывает клиента к себе этими незримыми нитями из тех банкнот из которых может состоять его эго. Деньги как стимул и как энергия психолога-да, деньги как сила мысли и духа -да, деньги как неотъемлемая часть психолога -да, и этим всем он и контактирует с клиентом. Этот обмен настолько эквивалентен, что вместе с усиленным вниманием к себе психолог получает и часть чего-то антиденежного, того, что вытесняется внутрь психолога ища компенсацию в виде большого гонорара.

Деньги как любовь. Деньги по своей сути настолько либидозны что я вижу в них прямой и реальный суррогат либидо. Суррогат, не более того. Никакая копия не может быть круче оригинала, и никакие деньги не заменят ощущение, порожденное ими внутри меня. Энергия растет по мере роста напряжения в стопке банкнот, и вместе с ним растет общий пульс. Все пульсирует и вибрирует. Все движется. Все растет.

Для моего стремления заработать денег в психотерапии есть хорошее приложение в виде мира, который меня окружает, питает и ограничивает. Мое взаимодействие с ним определяет мое благосостояние, то что я получаю от мира это и есть я. Я ничего не получаю - значит я нечестен с собой, я получаю - значит я честен. Я не знаю так ли это, но, возможно, что так, иначе, тогда как?

То, что происходит и во что вовлечены деньги все это просто и сложно, сильно и зависимо, трепетно и примитивно, все это и есть психотерапия. Все начинается с них и заканчивается ими, а в итоге я получаю что-то еще.

Когда я пишу это я чувствую легкую панику. Непроясненность вопроса денег ведет меня к непроясненности вопроса моей витальности. И я хочу быть живым сейчас, и я жив. Мы живем вместе и параллельно, я один, а вас много, вы вокруг меня, но не во мне. Я не могу владеть вами, а вы не можете проникнуть в меня. Мой кошелек -  это граница всех границ, это тайное сосредоточение силы терапии и отчасти, цели моей части терапии.

Это сильная тема.

Она мне важна.

Я хочу обсудить ее.  

Что скажете?

https://www.facebook.com/stefanenko.psy/posts/2027049787551756