хочу сюда!
 

Ксения

38 лет, рыбы, познакомится с парнем в возрасте 40-45 лет

Заметки с меткой «иисус»

Время позднее – примите жертву Иисуса.

 Не умею я евангелизировать. Особенно заочно. И все же.

Вернулся с инкаунтера, где своими глазами видел реалии духовной войны.

Духовный мир существует!!

И он много ближе к каждому из нас, чем кажется.

.

Так или иначе, человек управляется духовными сущностями. Они подбрасывают ему мысли и желания…

.

И уж если каждый из нас неизбежно порой подчиняется духу, то уж лучше подчиняться Святому Духу.

И чтобы Он пришёл к тебе, нужно немного – признать искупительную жертву Исуса Христа и признать его воскресение в жизнь вечную одесную Отца.

.

Время позднее – покайтесь.

 

Эх, если бы не тайна исповеди, я бы рассказал пару случаев…


54%, 7 голосов

0%, 0 голосов

8%, 1 голос

15%, 2 голоса

23%, 3 голоса
Авторизируйтесь, чтобы проголосовать.

C праздником Вознесения Господня!!!

Всех поздравляю с праздником Вознесения Господня!!!Мира,добра и любви вам всем!!!smile

Леонардо и натурщик....

 Когда Леонардо да Винчи писал свое знаменитое полотно «Тайная вечеря», изображающую последний ужин Иисуса с апостолами,  он придал особое значение двум фигурам: Христа и Иуды. Изобразив лица апостолов,художник очень долго не  мог найти натурщиков, с которых можно было написать эти две совершенно противоположные  фигуры. Наконец, ему удалось найти натурщика для образа Христа среди юных певчих церковного хора: красивое и одухотворенное лицо лицо молодого человека как нельзя  кстати подходило для этой роли.
   Подобрать натурщика для Иуды Леонардо не удавалось в течение нескольких лет. И вот, однажды он  наткнулся на улице на пьяницу, который валялся в сточной канаве. Это был молодой мужчина, которого состарило беспробудное пьянство.Казалось на его лице отпечатались все грехи человечества. Леонардо пригласил его в трактир: угостив пьянчугу вином, мастер, сразу же начал писать с него Иуду. Когда мужчина пришел в себя, он сказал художнику, что однажды уже позировал ему. Это было несколько лет назад, когда он пел в церковном хоре, Леонардо писал с него Христа...
 Еще много интересного на mir-neobychnogo.jimdo.com
   Файл:Leonardo da Vinci (1452-1519) - The Last Supper (1495-1498).jpg

Слава Тебе Иисус.

Я Тебе,

Произношу хвалу.

Мой Отец.

Мой Иисус Христос.

Я с Тобой,

По воде пройду.

Без Тебя,

По грязи я полз.

Я с Тобой,

По воде пройду.

Без Тебя,

По грязи я полз.

           Слава Тебе Иисус.

           Слава Тебе мой Бог.

           Слава Тебе Иисус.

           Слава Тебе Христос.

           Слава Тебе Иисус.

           Слава Тебе мой Бог.

           Слава Тебе Иисус.

           Слава Тебе Христос.

 Я с Тобой

Приобрел покой.

Жизнь моя

Стала светла.

Ты везде,

Ты повсюду со мной.

Я не знаю,

Как жил без Тебя.

Ты везде,

Ты повсюду со мной.

Я не знаю,

Как жил без Тебя.

       Слава Тебе Иисус.

       Слава Тебе мой Бог.

       Слава Тебе Иисус.

       Слава Тебе Христос.

       Слава Тебе Иисус.

       Слава Тебе мой Бог.

       Слава Тебе Иисус.

       Слава Тебе Христос.

Я в молитвах

Тебя прошу.

Сделай веру мою,

Как гранит.

Чтоб как камень

Была прочна.

Чтоб никто

Не смог разбить.

Чтоб как камень

Била прочна.

Чтоб никто

Не смог разбить.

       Слава Тебе Иисус.

       Слава Тебе мой Бог.

       Слава Тебе Иисус.

       Слава Тебе Христос.

       Слава Тебе Иисус.

       Слава Тебе мой Бог.

       Слава Тебе Иисус.

       Слава Тебе Христос.

Я Тебе,

Произношу хвалу.

Мой Отец.

Мой Иисус Христос.

Я с Тобой,

По воде пройду.

Без Тебя,

По грязи я полз.

       Слава Тебе Иисус.

       Слава Тебе мой Бог.

       Слава Тебе Иисус.

       Слава Тебе Христос.

       Слава Тебе Иисус.

       Слава Тебе мой Бог.

       Слава Тебе Иисус.

       Слава Тебе Христос.

              Дмитрий Дидковский.

           7 апреля 2001 год, город Малин.

 

В чем смысл жертвы Иисуса. Кто как помнит или понимает. +голосуй

Привыкая к повседневности, перестаем понимать главное.
Само слово "воскресенье" узаконило христианство в русском языке. Но мы не помним этого. В этот день он воскрес.

Зачем? Зачем это все было? Смерть, воскресение...

Да и было ли...

И вот вопрос - зачем же он воскрес?


38%, 6 голосов

0%, 0 голосов

19%, 3 голоса

38%, 6 голосов

6%, 1 голос
Авторизируйтесь, чтобы проголосовать.

Первое чудо Иисуса. Что это было?

Согласно Евангелиям, Иисус сотворил много чудес: исцелял больных, изгонял бесов и даже воскрешал мертвых. Но самое первое чудо восполняло не здоровье, а совершенно неожиданную нужду. Что бы это значило?

На что похожи христианские храмы. Или кто зашил завесу от Бога?

Если захотеть увидеть, то несложно заметить, что строение храма наследует с одной стороны структуру иудейского храма (а до того скинии), где был внешний двор, святое и святое святых. С другой стороны - пышность византии и древней греции с обилием разного рода картин, икон и иногда статуй...

Святое святых отделяется от верующих, находящихся во святом (собственно храме) отделяет завеса. Если кто помнит, ее задергивают перед причастием в православных храмах... Есть она и в католических храмах.

Оставляя все вопросы, задам один: зачем восстановлена завеса, если сама смерть Иисуса разорвала ее, намекивая на желание Бога иметь боле близкое общение с каждым верующим непосредственно.

Некоторые цитаты из библии:.

«Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух. И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись; и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим.» Мф. 27:50-53

«Иисус же, возгласив громко, испустил дух. И завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу. Сотник, стоявший напротив Его, увидев, что Он, так возгласив, испустил дух, сказал: истинно Человек Сей был Сын Божий.» Марк. 15:37-39

«Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы.» 1 Пет. 2:9-10


17%, 1 голос

33%, 2 голоса

17%, 1 голос

17%, 1 голос

17%, 1 голос
Авторизируйтесь, чтобы проголосовать.

Нераскрытая тайна Иисуса

Нераскрытая тайна ИисусаСовременные историки и религиоведы задаются вопросом: «Где был, чем занимался Иисус в возрасте от 12 до 30 лет?» Действительно, всем известно о Его чудесном рождении, оно подробно описано в Библии. В Библии приводится также эпизод, который произошел в храме, когда Иисусу было 12 лет. Однако в следующем эпизоде, где упоминается Иисус — его крещение в реке Иордан — и на котором останавливается Библия, он предстает уже тридцатилетним.

Таким образом, о восемнадцати годах жизни Иисуса ничего неизвестно. «Разве они не важны для нас? Напротив! — пишет Стивен Роузен, один из современных исследователей поставленного в начале статьи вопроса, — Уж если мы признаём, что за три последующих года жизни Иисус Христос изменил облик земли — а он действительно это сделал, — тогда 18 неизвестных лет приобретают несомненную важность. Ведь в жизни человека, которого считают нисшедшим Богом или посланцем Бога, каждое мгновение исполнено смысла, каждый жест поучителен, каждый поступок драгоценен. Что же тогда говорить о восемнадцати неизвестных годах? Тем не менее Библия хранит о них молчание».

Неслучайно поэтому появился целый ряд работ, написанных религиозными деятелями, историками и независимыми исследователями, в которых они пытаются пролить свет на этот неизвестный нам период жизни Иисуса. Так, в 1962 году вышла в свет книга преподобного К. Р. Поттера «Раскрыта тайна утерянных лет Иисуса», в 1976 году появилась книга Андреаса Фабер-Кайзера «Иисус умер в Кашмире», затем вышли книги Элизабет Клер Профит «Утерянные годы Иисуса», Дика и Жанет Бок «Тайна Иисуса», Холджера Керстена «Иисус жил в Индии» и другие.

Жанет Бок, автор упомянутой выше книги и один из создателей фильма «Утерянные годы» (1978 г.), пишет: «Постепенно мы пришли к выводу, что описание этих лет отсутствует потому, что кто-то изъял их из летописей и из Библии. Невозможно представить себе, чтобы Иисус появился в Галилее в возрасте 30 лет и скрыл большую часть своей жизни от своих учеников, которых любил и которых просил следовать за ним. Невозможно поверить и в то, что эти годы были столь мало значащими, что о них не стоило упоминать ни слова...

Так мы всё больше склонялись к тому, что в какой-то момент все сведения об этих годах его жизни были уничтожены. При изучении документов ранней христианской церкви становится очевидным, что первые церковные соборы, особенно Никейский собор 325 года, изменили многие положения христианской доктрины. Остается признать, что описания неизвестных лет Иисуса были вычеркнуты потому, что не соответствовали политическим устремлениям растущей церкви».

Следует заметить, что Codex Sinaiticus, самый ранний из ныне существующих греческих манускриптов Нового Завета, который хранится в Британском музее, — был написан в 331 году после Рождества Христова, то есть через шесть лет после упомянутого выше Никейского собора. Манускриптов, написанных до того, просто не сохранилось, и их содержание продолжает оставаться неизвестным.

Все упомянутые выше авторы, даже преподобный К. Р. Поттер, единодушно считают, что Иисус в эти восемнадцать «утерянных» лет совершил путешествие в Индию. Примечательно, что, собирая интересующие их документы, современные нам исследователи обнаружили скрытую полемику, которая развернулась в конце XIX — начале XX века и касалась также странствий Иисуса по Индии. Началась эта полемика в 1894 году, когда русский журналист, исследователь и путешественник Николай Нотович опубликовал загадочную и дерзкую книгу под названием «Неизвестная жизнь Иисуса Христа».

На истории появления этой книги стоит остановиться особо, так как Нотович является первым исследователем, который заявил, что Иисус ходил в Индию, и, более того, представил в пользу этого убедительные аргументы. После русско-турецкой войны Нотович отправился в путешествие на Восток. В 1887 году он прибыл в Кашмир, где посетил буддийский монастырь в Лехе, столице Ладакха. Там лехские монахи рассказали ему об одном документе, относящемся к жизни святого Иссы. Это имя не могло не заинтересовать образованного путешественника из России, поскольку Иса — это корень санскритского слова Ишвара, означающего Верховный повелитель, Бог. В арабском написании имя Иса соответствует тому же имени, которому в латинском написании соответствует имя Иесус, а в русском — Иисус.

Древние рукописи были написаны на языке пали, и, как сказали Нотовичу, хранятся во дворце Далай-ламы, но и они были переписаны с еще более древних текстов, составленных на санскрите. Копии же с этих копий, написанных на пали, имелись в нескольких буддийских монастырях, и Нотович понял, что он находится как раз в одном из таких монастырей. Им овладело непреодолимое желание увидеть эти свитки и, чтобы осуществить его, он преподнес в дар настоятелю монастыря три редкостных в этом месте предмета: будильник, часы и термометр, — в надежде, что тот проявит ответную любезность и покажет ему сокровенные писания. Увы, этого не произошло.

Однако, покидая монастырь верхом на лошади, Нотович повредил ногу и вынужден был вернуться назад. Главный лама, который теперь заботился о нем у его постели, желая ободрить павшего духом русского путешественника, в конце концов, вытащил из тайника два больших тома. И действительно, Нотович воспрял духом: на этих истлевших листах он нашел жизнеописание святого Иссы. Нога Нотовича заживала, однако окончательно зажила она не раньше, чем он разыскал переводчика, который перевел ему эту рукопись. Записав слово в слово всю историю, Нотович вскоре вернулся на Запад и опубликовал книгу под названием «Неизвестная жизнь Иисуса Христа».

Книга Нотовича повествует о том, что в возрасте 13 лет Иисус покинул дом Марии и Иосифа в Назарете. Он путешествовал с купеческим караваном, посетил святые города Индии, дошел до Ганга. Из древней рукописи явствовало, что в Индии Иисус в течение шести лет изучал священные книги — Веды — и проповедовал в Джаганнатха Пури, Бенаресе и других городах штата Орисса. Он распространял ведическое знание среди шудр, низшего социального сословия Индии: проповедовал им кастовое равенство в поклонении перед Богом. Так началась его деятельность религиозного реформатора, чем он вызвал неудержимую ненависть со стороны жрецов-брахманов, утверждавших, что ведическое знание предназначено только для высшего, брахманического, сословия. Такое превосходство позволяло им беззастенчиво эксплуатировать низшие классы, к которым относились шудры. Недовольные брахманы из штата Орисса организовали заговор, чтобы убить Иисуса. После нескольких неудавшихся покушений на его жизнь Иисус бежал из Джаганнатха Пури.

Далее рукопись повествует о том, что после своего бегства из Джаганнатха Пури Иисус совершил путешествие в Непал. Там, высоко в Гималаях, он провел еще шесть лет. После Индии Иисус направился в Персию. Зороастрийцы, придерживавшиеся концепции двух богов — бога добра и бога зла, недружелюбно приняли его, поскольку он отвергал их представления как примитивную форму многобожия, заявляя: «Есть только один Бог, и это — Отец наш Небесный». Дальнейшее содержание рукописи об Иссе практически совпадало с тем, что хорошо известно из Библии, вплоть до Понтия Пилата, распятия на кресте и деяния апостолов.

Подтвердить для сомневающихся правдивость рукописи об Иссе непросто, однако, показательно отношение представителей церкви к изложенным в ней сведениям. На вопросы, связанные с книгой Нотовича, они пытались вообще не отвечать. Но даже выдвигая аргументы против или игнорируя изложенные в ней сведения, они всегда выглядели напуганными, как будто хотели скрыть что-то. Элизабет Клер Профит, автор книги «Утерянные годы Иисуса», пишет, что кардинал Ротелли выступал против книги Нотовича, так как считал, что она «преждевременна, и мир не готов услышать ее». Он сказал Нотовичу: «Церковь и так уже много страдает из-за новой волны атеистической мысли».

В Риме Нотович показал текст переведенной рукописи одному кардиналу из числа приближенных папы. «Кому нужна эта публикация? — спросил прелат. — Наживете себе множество врагов. Но если вас интересуют деньги...» Нотович не принял взятку, вместо этого опубликовал книгу. Ему еще только предстояло узнать о том, что в библиотеке Ватикана хранятся 63 рукописи, в которых упоминается история Иссы; эти древние документы привезли в Рим христианские миссионеры, проповедовавшие в Китае, Египте, Аравии и Индии. Когда Нотович узнал о хранящихся в Ватикане фолиантах, он воскликнул: «Неудивительно, что представители церкви вели себя так странно: история Иссы не была для них новостью».

Нотович резонно предположил, что одним из упомянутых миссионеров был сам Святой Фома, который, согласно «Католической энциклопедии», евангелизировал Индию и все земли от Персидского залива до Каспийского моря. Проповедническая деятельность Фомы в Индии в первом веке — факт бесспорный, и он рассеивает всякие сомнения относительно возможности путешествия в те дни из Палестины в Индию. Если до Индии мог добраться Фома, то это было так же возможно и для Иисуса. Историками убедительно доказано, что в то время между Востоком и Западом пролегали оживленные торговые пути: сухопутные вели в Северную Индию, где путешествовал Исса, а морские — в Южную.

В первой половине ХХ века появились исследователи, которые захотели убедиться в существовании рукописи, обнаруженной Нотовичем, и проверить изложенные им сведения. Одним из них был Свами Абхедананда. Он был наслышан об открытии Нотовича и как ученый сам хотел убедиться в достоверности приведенных фактов. Существует ли на самом деле рукопись об Иссе? Или же Нотович — мошенник, каким его склонны были считать церковные авторитеты, да и сам Абхедананда тоже. И вот в 1922 году Свами отправился в Гималаи на поиски таинственной рукописи.

Результаты были ошеломляющими. Вернувшись, Абхедананда опубликовал книгу о своих путешествиях, которая повествует о его посещении буддийского монастыря и о том, как ему прочитали рукопись в переводе на его родной бенгали. Скоро Абхедананда понял, что имеет дело с тем же текстом, с которым в свое время знакомился Нотович. Так он стал его сторонником.

Однако, несмотря на явное подтверждение, спустя 35 лет, открытия Нотовича, среди западных ученых оставались скептики, сомневающиеся в точности перевода рукописи, поскольку ни Абхедананда, ни Нотович не знали языка пали, на котором составлена рукопись. Что, если перевод искажен, или вдруг буддийские монахи обманули исследователей-энтузиастов?

Эти сомнения вскоре были раз и навсегда рассеяны Николаем Рерихом и его сыном Юрием. В 1925 году русский художник, философ и выдающийся ученый начал свою знаменитую экспедицию в Гималаи. Поразительно то, что Рерих наткнулся на рукопись независимо от Нотовича и Абхедананды, а его сын Юрий, который путешествовал вместе с ним, сам перевел ее, поскольку был знатоком различных индийских диалектов, в том числе владел пали. Они сами прочитали рукопись, сделали выписки и оставили запись об этом в своем дневнике.

Элизабет Клер Профит пишет: «Экспедиция Николая Рериха в Центральную Азию продолжалась четыре с половиной года. За это время он прошел из Сиккима через Пенджаб в Кашмир, Ладакх, Каракорум, Ктотан и Иртыш, затем через Алтайские горы и область Ойрот в Монголию, Центральную Гоби, Канзу и Тибет». После всех своих путешествий Рерих написал: «Нас поразило, насколько широко распространена история Иссы. Оставаясь загадкой для Запада, Исса живет в сердцах индийцев».

Оружие социального порабощения народов 2 (2011) DVDRip

Культ Озириса, культ Атиса, культ Адониса, … культ Дионисия и культ Христа! Все эти культы объединяло только одно — они появлялись ТОЛЬКО в странах, где царствовало РАБСТВО! И предназначались они только для того, чтобы удержать рабов в рабстве, дать для этих людей «объяснение» того, почему они рабы, и что им нужно делать, чтобы освободиться от этого. 



«Думающие Тёмные», время от времени дают человечеству нового Бога, выбирая его всегда из самых лучших, самых светлых и чистых,... но именно тех, которых обязательно уже нет в Круге Живых. Так как на мёртвого, видишь ли, намного легче «одеть» лживую «историю его Жизни», и пустить её в мир, чтобы несла она человечеству лишь то, что «одобрялось» «Думающими Тёмными», заставляя людей окунаться ещё глубже в невежество Ума, пеленая Души их всё сильнее в страх неизбежной смерти, и надевая этим же оковы на их свободную и гордую Жизнь...

Личность, жизнь и борьба Радомира -- белого Иерарха, которого мы сегодня знаем под именем Иисуса Христа, -- является, по всей видимости, одной из самых сокровенных тайн паразитической системы, стремящейся к мировому господству на нашей планете. Паразиты предприняли решительное наступление на Славяно-Арийскую Империю около тысячи лет назад, накануне и с наступлением природного явления, известного нам под названием Ночь Сварога...

-
Скачать видео с Народ

Скачать видео с Документал

Скачать видео с letitbit

Скачать видео с vip-file

Смотреть видео Онлайн
-

* Дополнительная информация:
Мария и Радомир Почитать статью
Кто родился в Рождество Почитать статью
Последняя Ночь Сварога Почитать статью

---
Источник: ZestForLife9
---

Все пути ведут в Рим...

 «Я есмь путь и истина и жизнь». /Ииоана 14:6/.

 

Все пути ведут в Рим.

И лишь один ведет к Господу Богу.

Как трудно бывает порой,

Найти правдивую дорогу.

 Ту, что ведет на Небеса.

Где нет зла, где, Правда, правит.

И как же нам попасть туда?

Ведь трудно нам свой путь оставить. 

Оставить все и в след идти,

Мешают нам земные гнили.

Туда никак нам не попасть.

Если веру в Иисуса, мы сгубили.

Лишь Он тот путь, один для всех.

Для всех тех, кто ищет Бога.

В Нем нам Творец открыл Себя.

Он есть ГОСПОДЬ. Он есть ДОРОГА.

        Дмитрий Дидковский.