хочу сюди!
 

Ксюша

44 роки, овен, познайомиться з хлопцем у віці 43-50 років

Замітки з міткою «пророк»

Пророк

15 октября, родился МИХАИЛ ЮРЬЕВИЧ ЛЕРМОНТОВ (1814-1841) 

Святой пророк Божий Иона

 Пророк Божий Иона

Память 22 сентября/5 октября

Святой пророк Иона был сын Амафиин и происходил из города Гафхефера1. Матерью его была, по преданию, та самая вдова Сарептская2, которая во время голода давала пищу пророку Илии и сама кормилась чрез него, ибо мука в кадке ее не истощалась и масло в кувшине не убывало до того дня, пока Господь послал дождь на землю. Между тем Иона, тогда еще малый отрок, разболелся и умер; тогда вдовица сказала Илии:

– Что я сделала тебе, человек Божий? Ты пришел ко мне вспомянуть грехи мои и наказать меня смертью сына.

Он же сказал ей:

– Дай мне сына твоего.

Взяв у нее отрока, Илия отнес в горницу, в которой жил, и положил его на свою постель; потом воззвал он ко Господу и сказал:

– Господи Боже мой! неужели Ты и вдове, у которой я пребываю, сделаешь зло, умертвив сына ее?

И, дунув трижды на отрока, он стал молиться:

– Господи Боже мой! Да возвратится душа отрока сего в тело.

Господь услышал молитву святого пророка Своего и сотворил по его молению: душа отрока возвратилась в тело, и он воскрес.

Проповеди:

Поучение на день памяти пророка Іоны (Почему гршный міръ досел стоитъ неразрушимо?). Прот. Григорій Дьяченко († 1903 г.)

О знамении пророка Ионы.  Cвятитель Лука (Войно-Ясенецкий)

Достигнув совершеннолетнего возраста, Иона проводил добродетельную жизнь и неуклонно исполнял все заповеди Господни. Он настолько благоугодил Богу, что, по преданию, сподобился вскоре пророческого дара и предрек, среди других предсказаний, о страданиях Господних, о запустении Иерусалима и о кончине мира.

– Когда, – говорил он, – услышите камень, вопиющий тонким и жалобным голосом, когда от древа будет возноситься вещание к Богу, тогда приблизится спасение и все народы пойдут в Иерусалим на поклонение Господу; Иерусалим же, наполненный зверями, будет в мерзости запустения: тогда наступит кончина всему живущему.

 Пророк Божий Иона

Получив от Бога свыше дар пророчества, Иона выступил на общественное пророческое служение вслед за пророком Елисеем, являясь продолжателем его дела, как сам Елисей был продолжателем дела Илии, – одного духа с ним. Древнее иудейское предание называет святого пророка Иону учеником Елисея3, принадлежавшим к той школе сынов пророческих, во главе которой стоял сначала пророк Илия и потом Елисей; Иона был одним из сынов пророческих, посланных Елисеем для помазания Ииуя на царство Израильское4. По смерти Елисея, Иона заступил его место. Чтобы вдохнуть мужество царю Израильскому Иеровоаму в предстоявшей ему войне с сильным сирийским царством, пророк Иона, получив о том повеление от Бога, предсказал ему великие успехи в сей войне, и Иеровоам, по его глаголу, восстановил пределы Израильского царства от Емафа до Мертвого моря, возвратив, таким образом, древние области своего царства, отторгнутые сирийцами5.

В царствование того же Иеровоама, Иона был призван к новому служению. Он получил от Бога повеление идти для проповеди покаяния к нечестивым и враждебным по отношению к израильтянам иноплеменникам.

– Встань, – повелел ему Господь, иди в Ниневию – город великий6 и проповедуй в нем, ибо злодеяния его дошли до Меня.

Но пророк не исполнил повеления Божия. Он думал, что Бог, как благой и милосердный, долготерпеливый и многомилостивый, умилосердится над ниневитянами, если они покаются в своих грехах. Посему он боялся, что пророчество его о погибели Ниневии не сбудется, и его сочтут за обманщика, и самое имя Бога Израилева подвергнется нареканию и укоризнам. Не хотел он в душе своей и пощады сему нечестивому городу, жители коего были столь враждебны и опасны для израильтян. В то же время чувствуя и всю тяжесть непослушания Богу, Иона, в страхе и скорби, бежал от Лица Божия. Но никто не может укрыться от Бога, ибо «Господня – земля и что наполняет ее» (Пс.23:2): кто может бежать от Того, «иже везде сый и вся исполняяй»?

 Пророк Божий Иона

Во время бегства Иона прибыл в Иоппию и нашел здесь корабль, отправлявшийся в отдаленный Фарсис7; отдав плату за провоз, он вошел на корабль и отправился в далекий путь. Но Господь, желая вразумить раба Своего, воздвиг сильный ветер, и на море поднялась великая буря. Сильные волны бросали корабль из стороны в сторону, так что он готов уже был разбиться. Ужас объял корабельщиков, и они стали взывать каждый к своему богу, кто какого чтил и считал своим хранителем. В то же время, желая облегчить корабль от излишней тяжести и тем уменьшить угрожавшую опасность, они начали выбрасывать кладь в море. Один Иона оставался праздным; он спустился во внутренность корабля, лег там и крепко заснул.

Между тем пришел к Ионе кормчий и, найдя его спящим среди такой опасности, разбудил его и с ужасом говорил ему:

– Что ты спишь? встань, воззови к Богу твоему: может быть, Бог вспомнит о нас, и мы не погибнем.

Но буря не утихала и опасность от нее не уменьшалась. Тогда корабельщики сказали друг другу:

– Пойдем, бросим жребий, чтобы узнать, за кого постигло нас сие бедствие.

Они бросили жребий , и пал жребий на Иону. Тогда спросили его:

– Скажи нам, за что постигло нас сие бедствие? Какое твое занятие, откуда идешь ты, где твоя страна и из какого ты народа?

Иона сказал:

– Я – евреянин, чту Господа Бога небес, сотворившего море и сушу.

Затем он поведал им о своем преслушании воли Божией и о том, как, согрешив пред Богом, он убоялся и ныне бегает от лица Божия. Услышав сие, корабельщики сильно устрашились и ужаснулись его преступлению Божественной воли, восклицая:

– Зачем ты это сделал?

Несмотря на выпавший на Иону жребий, обрекший его на смерть и на грозящую им гибель, они не захотели исполнить над ним приговора, как по своему человеколюбию, так и по страху пред всемогущим Богом Израилевым, воздвигшим на них бурю за преслушание Ионы. Видя в последнем посланника сего бога, они стали спрашивать его:

– Что сделать нам с тобою, чтобы море утихло для нас?

Буря же не прекращалась, и волнение становилось всё сильнее. Тогда Иона сказал им:

– Возьмите меня и бросьте в море, и оно утихнет для вас, ибо я знаю, что за меня постигла вас сия великая буря.

Но корабельщики всё еще колебались, видя в Ионе необыкновенного человека и страшась оскорбить в его лице Всемогущего Бога Израилева. Они, напротив, начали усиленно грести чтобы пристать к земле, между тем как море всё продолжало бушевать против них. Тогда они решились, наконец, исполнить над Ионою приговор. Но прежде, чем сделать это, они воззвали ко Господу:

Pages: 1 2

Шевченко завжди правий!

 В школі я любив вчити вірші. bravo  Десь в класі 7-8-ім завдали Шевченка. look

 -Увага! До дошки!
Вийшов. Декламую:
" ...
І не в однім отім селі, 
А скрізь по славній Україні
Людей у ярма запрягли
Пани лукаві..."

Це по хрестоматії. Продовжую:
"....Гинуть! Гинуть
У  ярмах лицарські сини,
А препоганії пани
Жидам, братам своїм хорошим
Остатні продають штани!"

-Шо він верзе? Софія ПЕтрівна! - відмінниці-сраколизки. hypnosis
- Стоп, Володю! Звідки ти то взяв?
- З Кобзаря вчив. (тепер би сказав, з оригіналу)
 - Добре. Але вповідай, як у вас в книжці.
Вона була хороша вчителька...

Пани... Як їх кличуть нині? 
Депутати, миністри, ме нежери...
 В кого є школярі? Як там нині? Викреслили, нє? look

Адже по суті влади нічого не змінилось angry
І заклик батька Тараса актуальний досі:

"Громадою обух сталить! ..."


100%, 7 голосів

0%, 0 голосів
Авторизуйтеся, щоб проголосувати.

Вот и лето прошло...

Ждем мира, а ничего доброго нет, - времени исцеления, и вот ужасы...
... Прошла жатва, кончилось лето, а мы не спасены.  Пророк Иеремия

Про Висоцького і нас

День пам'яті. 
День скорботи.

Переглядаю новини. Сумую. Читаю. Дивуюсь. Захоплююсь
Поет  (з великої букви)  - то нерв суспільства. 

Тому вони часто виявляються і пророками

"...А в гостиннице советской
Поселился мирный грек ! "

Хто чув, знає  podmig

модель отношений религия-магия

Модель отношений религия-магия, религиозное-магическое сознание.


Представьте себе строй срочников времен Советского Союза первого года службы перед полем, огражденным табличками "осторожно мины".

это паства.

Офицеры с картами минных полей - священники со священными книгами.
Саперы со щупами или миноискателями - пророки и святые.
Прошедшие по минному полю случайно - везунчики или юродивые.
Люди без погон, армии и командования, но со щупами, картами проходов - маги (реальные, такие есть).

Давайте думать что будет если:
1.стоит паства и чел пытается пройти минное поле?
2. стоят офицеры и из паствы кто то шагнул за табличку, но не рвануло.
3.подходит чел и грит, паства я пророк, пошли.... и проходит (варианты: прошел везунчик и прошел с картой)
4. ну...сами придумайте

магичность сознания никому не мешает, если не выходит за пределы адекватности, а это трудно
если маг ПРАВИЛЬНЫЙ, то нет существа более адекватного и менее заметного
маг неправильный - пафосный долбодятел

почему секрет вреден... хороший фильм, много правильного, но выпущен в дурацком амерском исполнении, типа семь советов как стать ....
беда в том что не у всех получится, а некоторые придадут этому последнюю надежду...потом что? обрушение мира и надежды, переживали? не рекомендую, больно и суицидно

Ваши дети – не дети вам.

Ваши дети – не дети вам.

Они сыновья и дочери тоски Жизни по самой себе.

Они приходят благодаря вам, но не от вас,

И хотя они с вами, они не принадлежат вам.

Вы можете дать им вашу любовь, но не ваши мысли,

Ибо у них есть свои мысли.

Вы можете дать пристанище их телам, но не их душам,

Ибо их души обитают в доме завтрашнего дня, где вы не можете побывать даже в мечтах.

Вы можете стремиться походить на них, но не старайтесь сделать их похожими на себя.

Ибо жизнь не идет вспять и не задерживается на вчерашнем дне.

Вы – луки, из которых ваши дети, как живые стрелы, посланы вперед.

Стрелок видит цель на пути бесконечности и сгибает вас своей силой, чтобы его стрелы летели быстро и далеко.

Пусть ваш изгиб в руке стрелка несет радость,

Ибо как любит стрелок летящую стрелу, так любит он и лук, который остается на месте.

Гениальный мыслитель XX века Халиль  Джебран   «Пророк»

Пророчество

А за окном опять зима и снег,
И холодно. И как-то жить не очень хочется.
Не каждый день от скуки человек
Придумывает новые пророчества.

Пророчество о радости на час,
Об избавленьи от беды пророчество.
Фантазии закрытых утром глаз,
Мечты любить не руша одиночества.

Накатит средьциклонная тоска,
Опять взволнуют судьбы человечества.
Стучат идеи клювом у виска,
И ты уже пророк в своем отечестве.

Семь раз я презирал свою душу...

Семь раз я презирал свою душу:

Первый раз — когда увидел, что она покорялась, чтобы достичь высот.

Второй раз — когда заметил, что она хромает в присутствии увечных.

Третий раз — когда ей дано было выбирать между трудным и легким, и она выбрала легкое.

Четвертый — когда она свершила зло и в оправдание себе сказала, что другие поступают так же.

Пятый — когда она, стерпев по слабости своей, выдала терпение за силу.

Шестой — когда она с презрением отвернулась от уродливого лица, не ведая, что это одна из ее личин.

И седьмой раз — когда она пела хвалебную песнь и мнила это добродетелью.

      Джебран Халиль Джебран

Сторінки:
1
2
попередня
наступна