хочу сюди!
 

Наталія

44 роки, близнюки, познайомиться з хлопцем у віці 44-52 років

Замітки з міткою «молчание»

Молчание

С: Мне есть о чем с Вами помолчать…

П: Слушаю Вас, молчите.

С: Просто сейчас так мало тех, с кем можно просто помолчать.

П: И о чем же сегодня будет молчание наше?

С: Давайте… просто помолчим?!

П: Хорошо, давайте помолчим. Начинайте!

С: Молчу.

П: И я молчу. А почему со мной решили помолчать?

С: Мне нравится, как Вы молчите. Молчите, меня понимая.

П: Да, скрывать не стану, Вы тоже хорошо умеете молчать.

Далее: http://gnaflowers.org.ua/blog/meditating/item/molchanie.html

Жалеем часто

Жалеем часто мы о том,

что промолчали,

зная, что сказать...

Молчание

Совместный труд родил Вам стих.

Соавторы: Агата, Мфыф.

Молчание порой, как водопад.
Сметает все вокруг.
Не в такт и невпопад.
Вот так, мой друг...
Молчанье не имеет глаз.
Всегда с тобой - здесь и сейчас.
В напряг оно бывает
И часто разделяет.
Быть, может золотом,
а слово - серебром.
Мешает действовать,
но и молчит о том...

Громкое молчание Фукусимы

Громкое молчание Фукусимы

Дмитрий Байда, 02 мая 2011

Почему в СМИ совсем мало информации о ядерной аварии в Японии? Потому что там происходит нечто неординарное, о чём хозяева категорически приказали японцам молчать! И они трусливо молчат. Что же они так старательно скрывают?... 



Скрывают они то же самое, что и американцы о Мексиканском заливе – правду! Правду, которая заключается в том, что авария в Заливе готовилась не один год, и что взрыв буровой платформы был лишь предлогом для того, чтобы начать биологическую войну против всего Человечества! Искусственно созданные бактерии, которые вроде бы должны поедать нефть, на самом деле поедают людей и всё живое. И эта гадость должна была течениями распространиться на весь мир. Однако этого не произошло. Течения так себе и текут, а бактерии из Залива никуда не распространяются! Это и является главной причиной, почему СМИ, кормящиеся из рук сионистской мафии, делают вид, что Мексиканского залива на Земле просто не существует…

[ Читать дальше ]

Исследования. Экзистенциальная тоска.

Что произойдет с экзистенциальным кризисом личности тогда, когда человечество вступит в эру «вечной жизни» в виртуальном мире с перенесением своего сознания в информационное облако. Есть ли это «вечное бытие» в принципе новой формой существования нашего сознания или просто его материализацией давно существующего коллективного бессознательного. Великая экзистенциальная тоска уже сейчас открыто проявляет себя в засасывании наших еще неокрепших в индивидуации сознаний в круговорот электронного рая. Скорее всего, мы уже оказались в виртуальном электронном облаке или виртуальной реальности, поглощенные информационным потоком, главное отличие которого сейчас в том, что мы его не ищем сами, он находит нас. Нам просто некуда деться от него.

Великая экзистенциальная тоска по потере своей первичной способности к инстинктивному поиску материнской груди и замене этой реализации инстинкта на насильственное вливание нам в глотки потоков жирной и трудноперевариваемой информационной жижи, привела к тому, что мы постепенно перестаем желать найти и переходим к необходимости отбрасывать лишнее (в лучшем случае), тем самым, лишая себя уникально связи с тем мнимым космосом, которым для нас есть мать, или же наш инстинктивный поиск себя в этом мире. Сейчас мы не ищем себя, сейчас нам говорят кто мы. Это даже не искусственное вскармливание, это нечто более симулирующее вскармливание и рост, это некий насос по высасыванию у нас нашей оригинальной способности быть другими, оставаясь собой.

Будущее переживается уже в настоящем. Мы растем и формируем себя в будущем своей неосознанной мотивацией идти в ногу со временем, приравнивая свою идентичность к духу времени. Что мы теряем и что приобретаем мы не знаем, все так условно, все границы стерлись и от нашего индивидуального осталось только коллективное. Масса становится все критичнее, и она уже набрала сил для порождения нового Бога внутри себя, нового коллективного Бога, который подобно предписанию восстанет и обретет новую жизнь в виде коллективного сознания сети. Бог требует жертв, и вновь жертвенные алтари наполнились кровью текущей по оптоволоконным проводам, струятся потоки, работают серверы, насыщается Бог, природного освещения в наших глазах все меньше и меньше.

Великая дающая мать –экзистенциальная тоска, накормит изголодавшихся по иллюзиям детей своих и даст им приют и утешение, любовь и заботу, каждый желающий будет принят в бескрайние просторы искусственного разума велико сети. Новый Вавилон строится уже сейчас, он могущественней чем старый, он виртуальны и поэтому не имеет границ в сознании. Все строители Вавилона  говорят на одном языке машинного кода, и как и прежде башня достигнет небес в своем величии, и строители разбредутся по своим унылым селениям говоря с призраками на непонятных языках реального мира.

Великая экзистенциальная тоска войдет в каждого из нас и принесет нам вечный покой и вечное забвение, а вместе с тем и новую жизнь в обещанном новом мире. Мы сами не заметили, как выполнили волю и завет и построили свой внутренний мир в виде внутренней сети. Мы тоскуем по наше природе и нашей свободе, и бежим от нее в себя. И это бегство от свободы будет стоить на очень дорого.

С ценами можете ознакомиться у ближайшего провайдера.

Когда «плюешь» на себя, тогда постепенно холодеешь и к любимым

Я знаю, как мучительно сложна и трудна жизнь, как запутанно многое в нас самих, как слаба наша воля, как недостаточна наша вера, как темно иногда и холодно в нашем разуме.


К Богу может только взывать любовь, день и ночь, ночь и день взывать сердце. За близких страшнее, чем за себя. На себя можно как бы плюнуть («ну, пропадешь и пропадешь!»), но за любимых тревожно и горько. Впрочем, и на себя плевать нельзя. 

Плевание на себя, это есенинство, и когда «плюешь» на себя, тогда постепенно холодеешь и к любимым, тревога за них угасает, боль любви проходит и остается холод и пустыня равнодушия. И наоборот: чем больше жжешь свои нечистоты, своего мусора, тем сильней разгорается внутри какой-то огонь и согреваешься весь. Нельзя делать другому больно.


Ты правильно заметил: слова не передают, слова иногда растрачивают правду. Надо больше молчать, но молчание тогда хорошо, когда идет плодотворная внутренняя жизнь. Вот к ней-то и надо стремиться, в ней все. Когда она началась, то поневоле замолкаешь — чтобы слушать ее. поневоле молчишь, чтобы не заглушить своим шумом ее голоса, ее тишины, ее правды. 

У кого это сказано?
«Я люблю обращенных в слух»

Незримая, но явно слышимая жизнь духа — вот что надо искать, что надо беречь как величайшее сокровище.
не писать хочется, не говорить, а молить Бога, чтобы он вразумил нас и простил. Очень уж много мы согрешаем. 

Уходя на службу, я сбоку странички приписал, что не надо делать больно другому. 

Надо стараться никому не делать больно. Очень коротка наша жизнь, невероятно коротка, и как-то надо суметь ее прожить с теплом для других, уж если не с любовью, то с каким-то теплом для других. Людям и так уж больно, человек начинает плакать, как только он появляется на свет. Так вот страшно, если мы не уменьшаем, а увеличиваем этот плач.

Если человек отдаст отчет на последнем Суде за каждое праздное слово свое, то тем более за каждую Слезу, им вызванную у других.
Любовь достигается, а не кладется в карман, как свежий носовой платок. Так и сказано: «Достигайте Любви»

 Но что мы знаем о ней!

Военная тайна Фукусимы

Дмитрий Байда, 30 сентября 2011

Крупнейшая в новой истории ядерная катастрофа в Японии демократически замалчивается изо всех сил. Местным правителям наплевать на «своё» население. Им приказано молчать, и они молчат, хорошо понимая, что погибнуть могут все... 



О чём упорно молчат эксперты, специалисты и СМИ?

Одна из главных причин, по которой упорно и повсеместно замалчивается фукусимская трагедия – это радиация. Не сама по себе, а странное поведение радиации в течение всех этих месяцев. Необъяснимая странность радиации заключается в том, что она не идёт в Россию! Свидетельства специалистов по этому вопросу изложены в статье «Итоги погони за фукусимской радиацией». Во все стороны идёт, даже в Калифорнии радиация кое-где выше, чем в некоторых местах Японии, а в России её нет совсем! И вот это необъяснимое явление упорно и старательно замалчивается всеми СМИ. И российскими – в первую очередь!

И что же они замалчивают?

А замалчивают они причину, по которой это необъяснимое явление имеет место быть в течение всех этих месяцев! О том, почему радиация не идёт в сторону России, мы писали в статье «Громкое молчание Фукусимы» в первых числах мая. Объяснение очень простое:

[ Читать дальше ]

«Фукусима» пострашнее Чернобыля?

Валерий Фомин, 27 сентября 2011

Японское правительство, так же как и россиянское, и всех остальных «цивилизованных» стран, совершенно открыто плюёт на свой народ. Правда об аварии на Фукусиме скрывается, людей заставляют есть заражённые продукты, защиты нет... 



«Фукусима» пострашнее Чернобыля?

Десятки тысяч японцев приняли участие в марше протеста с требованием к правительству отказаться от ядерной энергетики.

Автор – Андрей Лебедев

– С момента аварии на японской АЭС «Фукусима» прошло уже более полугода. Официальный Токио и журналисты по сей день пытаются убедить в том, что ничего страшного не произошло – все под контролем. Информация подаётся строго дозировано, так что у «простого человека» никак не может сложиться сколь-нибудь целостная истинная картина событий.

[ Читать дальше ]

Истина познается в молчании



Сокровенная Истина находится за пределами ума и познается только в молчании. Любые слова искажают и убивают Истину.

Однажды к Будде пришёл человек и, коснувшись его ног, спросил, есть ли Бог? 

Извечный вопрос! Будда посмотрел на него пристально и сказал:
— Когда я был молод, я очень любил лошадей и различал четыре типа. Первый — самый тупой и упрямый, сколько её ни бей, она все равно не будет слушаться. Таковы и многие люди. Второй тип: лошадь слушается, но только после удара. Много и таких людей. Есть и третий тип. Это лошади, которых не нужно бить. Ты просто показываешь ей хлыст, и этого достаточно. Ещё существует четвёртый тип лошадей, очень редкий. Им достаточно и тени хлыста.

Говоря все это, Будда смотрел в лицо человеку. Затем он закрыл глаза и замолчал. Человек тоже закрыл глаза и сидел в молчании с Буддой. При этом присутствовал Ананда, и что-то внутри него стало протестовать. Он решил: 

«Это уж слишком! Человек спрашивает о Боге, а Учитель говорит о лошадях». Рассуждая таким образом внутри себя, Ананда не мог не видеть, какая воцарилась тишина, какое великое молчание! Оно было почти осязаемым. Ананда смотрел на лица Будды и человека, переживавшего трансформацию прямо у него на глазах! Будда открыл глаза, а человек просидел в таком состоянии еще час. Лицо его было умиротворённым и светлым.

Открыв глаза, человек коснулся ног Будды с глубокой признательностью, поблагодарил его и ушёл. Когда он вышел, Ананда спросил Будду:
— Для меня это непостижимо! Он спрашивает о Боге, а ты говоришь о лошадях. Я видел, как он погрузился в глубокое молчание. Как будто он прожил с тобой много лет. Даже я никогда не знал такого молчания! Какое единение! Какое общение! Что было передано? Почему он так благодарил тебя?

Будда ответил:
— Я говорил не о лошадях. Я говорил о Божественном, Но об этом нельзя говорить прямо. Когда я увидел, на какой лошади он приехал, я понял, что такую лошадь мог выбрать только истинный ценитель. Вот почему я заговорил о лошадях. Это был язык, который он мог понять, и он понял его. Он редкий человек. Ему было достаточно и тени хлыста. И когда я закрыл глаза, он понял, что о высшем говорить нельзя. О нём можно только молчать; и в этом молчании Оно познается. Это трансцендентальный опыт, и он находится за пределами ума.