Видимо, все в жизни делается в нужные сроки и череда причин, тормозивших работу над третьим сборником, должна была привести нас к сотрудничеству с издательством ШИКО.

Странный и затерянный мы народец – человечки. Есть такая Земля себе, вертится вокруг огонька по имени Солнце, греется...

Вы читали «Рожденный править» Майка Резника?.. Нет? Ну и напрасно. Весьма и весьма наглядное отображение человеческой натуры. А я не только читаю, но и пишу. В данный момент – тебе… И всем тоже. Верю, что хоть ты прочтешь мой скромный труд, если не люди, и сие не пропадет зря…

Иногда почитаю письма читателей в редакцию какого-нибудь популярного издания, и страшно становится. Впечатление, будто стоит тысяча самоубийц на краю пропасти и спорит, кто прыгнет первым. Каждый хочет быть первым даже здесь, и потому никто не прыгает. А время идет… Неужели в этом смысл человеческой жизни – копошиться в себе и своей бытности? Неужели в этом мире, таком странном и тем самым интересном, нет ничего, кроме нас, человеков? Жизнь становится скудной, и сумерки отнимают у нас день. Ночи у нас нет уже – мы спим. У некоторых нет уже и дня…

И неужели смысл человеческой жизни – жалкий удел произрастающего семени, которое прежде чем устремиться в Неведомость Бытия, оставит после себя семя, подобное себе, дабы не опустел этот мир? Зачем тогда звезды на небе? Зачем тогда море, разбивающее в брызги свои волны о скалы? Зачем тогда буря, сметающая все на своем пути, доказывая ничтожность человеческого создания перед Силой Природы?

Нет, я не верю в это. И никогда не поверю. Мы здесь еще зачем-то. Не кажется ли, что мы забыли что-то очень важное?

Тебе было когда-нибудь одиноко? Просто… одиноко?

Когда наступит одиночество, и жизнь теряет смысл, обрати свой взор в небо порой, которая нами почти потеряна – ночью, и ты поймешь, что одиночество – всего лишь внутреннее состояние, которое не более, чем туман на дороге жизни. Это просто знак, что тебе нужно что-то сделать в жизни.

Одиночество иллюзорно. Это самый большой обман в жизни людей. Да, я бывал один. Но никогда не был одиноким. Со мной всегда было то, что вселяло смысл в мое существование. И годы только прибавляют смысл.

Жизнь – сложная и интересная штука. В то же время очень жестокая. Если почувствовал безысходность и одиночество – ты ранен; если выпил или укололся – ты убит.

Хочешь победить в жизни – прежде всего одержи победу над собой. Хочешь начать что-то новое – начни с себя. Впрочем, во всех случаях в этой жизни нужно начинать с себя. Может быть, где-то в другом месте проще, но не в нашем мире, не на Земле, не здесь.

В другом месте, может, не будет иметь смысла быть...

И все же… Странные мы, человеки…

Выставка «Книги России» на ВВЦ

Дмитрий Митраков, 17 марта 2011

В Москве открылась 14 Национальная Выставка-Ярмарка «Книги России», которая продлится до 21 марта. Издательство «Митраков» показывает на этой выставке книги Николая и Светланы Левашовых, качественно изданные массовым тиражом... 



Вчера, 16 марта 2011 года в России произошло важное событие. В 57-м павильоне Всероссийского Выставочного Центра на ВДНХ открылась 14-я Национальная Выставка-Ярмарка «Книги России» 2011, которая продлится до 21 марта.

Выставка расположилась на площади 10 тыс. кв. м. На стендах разместилось около 500 фирм-участниц из 70-ти регионов России, демонстрирующих около 150 тысяч книг.

Сразу необходимо отметить, что более половины из них представляют т.н. духовно-религиозную литературу, и лишь незначительное количество стендов посвящено книжным новинкам в сфере науки, искусства, культуры и образования.

По словам организаторов, настоящая ярмарка проходит под девизом «Найди свою книгу!» В рамках мероприятия пройдут конференции, круглые столы, встречи с писателями, политиками, учёными и другими общественными деятелями.

Очень много своей продукции представили издательства Русской Православной Церкви. Председатель Издательского совета РПЦ митрополит Калужский и Боровский Климент лично поприветствовал всех собравшихся на открытии выставки. И действительно, среди участников часто встречаются пропагандисты в чёрных сутанах, несущие «слово божье» всем, даже тем, кто их об этом не просит...

Центральным экспонентом этой выставки стал большой стенд с литературой республик Северного Кавказа. Семь республик бывшего СССР широко представлены в центральных павильонах и показывают около 1,2 тыс. книг различных писателей, представляющих их культуру. Также тут широко представлены различные центры многих других идеологий и направлений.

Если присмотреться к происходящему внимательно и безпристрастно, то можно заметить, что происходит полномасштабная «культурная революция». Вернее – даже культурная экспансия. Всем посетителям, которые ещё интуитивно тянутся к познанию жизни и ищут соответствующие книги, производится промывка мозгов. Вместо нормальной, познавательной литературы, помогающей повысить культурный и эволюционный уровень человека, большую часть экспозиции занимают издания, пропагандирующие религиозное мракобесие, эзотерику, чуждый нам образ жизни и множество других видов невежества и даже глупости.

С целью противостояния этой ментальной экспансии, впервые на выставке-ярмарке представлены изданные массовым тиражом типографские книги академика Николая Левашова и его жены Светланы. Эти книги являются в полном смысле слова уникальными, несущими людям Новые Знания, которые были спрятаны от всех нас во время долгих тёмных веков.

На стенде нашего издательства под номером А24 все желающие смогут приобрести уникальные книги Николая и Светланы Левашовых без каких бы то ни было ограничений и по низким ценам. Мы ждём всех! Выставка будет работать до 21 марта...

В пятницу, 18 марта, в 20:00 по московскому времени на Веб-Конференции сайта «Ключи познания» я расскажу о ходе нашей работы на выставке, т.е. сделаю небольшой репортаж обо всём, что было там интересного и необычного…

---
Источник: www.ru-an.info
---

Дополнительные ссылки: Мидгард-Инфо ...

интересный факт стихи Пушкина то из библии Арнольд Гессен «В крови горит огонь желанья…» 

Перед Пушкиным Библия на церковно-славянском языке. Он читает первые стихи «Песни песней» царя Соломона: «Да лобжет мя от лобзаний уст своих: яко блага сосца твоя паче вина. И воня мура твоего паче всех аромат. Муро излиянное имя твое: сего ради отроковицы возлюбиши тя». И переводит эти строки на русский язык: «Да лобзает меня лобзанием уст своих. Перси твои приятнее вина и запах мира твоего лучше всех аромат – имя твое сладостно как излианное миро, для того юная возлюбил я тебя». Этот прозаический отрывок поэт переводит на язык поэзии: Лобзай меня, твои лобзанья Мне слаще мирра и вина. Тобой кипят любви желанья, Душа тобой упоена… Это первый черновой набросок будущего стихотворения. В третьей строке – «Тобой кипят любви желанья» – Пушкин зачеркивает слова: «тобой» и «любви», пишет сверху «во мне», снова зачеркивает эти слова и через некоторое время уже другими чернилами еще раз пишет сверху: «в крови горит огонь». Перевод и первая редакция стихов были написаны Пушкиным в 1822 году. В 1825 году эти черновые строки вылились в стихотворение: В крови горит огонь желанья, Душа тобой уязвлена, Лобзай меня: твои лобзанья Мне слаще мирра и вина. Склонись ко мне главою нежной, И да почию безмятежный, Пока дохнет веселый день И двигнется ночная тень. Пушкин не раз пользовался библейскими мотивами для своих произведений. Живя в Михайловском, он настойчиво просил брата Льва прислать ему Библию. И библейская проза у него чудесным образом превращалась в поэтические строки.1  1 Гессен А.И. Все волновало нежный ум… Пушкин среди книг и друзей. М., Наука, 1965, с..186-187.

Антон Павлович Чехов 1860-1904,— русский писатель, драматург, врач. «Медицина — моя законная жена, а литература — любовница», — говорил он.Чехов не
стремился дать ответы читающей публике, а считал, что роль автора
заключается в том, чтобы задавать вопросы, а не отвечать на них....

Равнодушие - это паралич души, преждевременная смерть. Если хочешь
стать оптимистом и понять жизнь, то перестань верить тому, что говорят
и пишут, а наблюдай сам и вникай

Если хочешь, чтобы у тебя было мало времени, ничего не делай.

Жениться интересно только по любви;жениться же на девушке только
потому, что она симпатична, это все равно, что купить себе на базаре
ненужную вещь только потому, что она хороша.

Жизнь расходится с философией: счастья нет без праздности, доставляет удовольствие только то, что не нужно.

Зачем вообще люди мешают жить друг другу?Ведь от этого какие убытки!

Злость - это малодушие своего рода.

Знаете, мысли каждого человека... разбросаны в беспорядке, тянутся
куда-то к цели по одной линии, среди потемок,и, ничего не осветив, не
прояснив ночи, исчезают где-то - далеко за старостью.

Издевательство над чужими страданиями не должно быть прощаемо.

Искусство дает крылья и уносит далеко - далеко!

Искусство писать - это искусство сокращать.

.. Мы, когда любим, то не перестаем задавать себе вопросы:честно это
или нечестно, умно или глупо, к чему поведет эта любовь и так далее.

Какое огромное счастье любить и быть любимым.

Когда любишь, то такое богатство открываешь в себе, столько нежности, ласковости, даже не верится, что так умеешь любить.

Критиканы - это обычно те люди, которые были бы поэтами, историками,
биографами, если бы могли, но испробовав свои таланты в этих или иных
областях и потерпев неудачу, решили заняться критикой.

Кто не может взять лаской, тот не возьмет и строгостью.

Любовь юная, прелестная, поэтическая, уносящая в мир грез, - на земле только она одна может дать счастье!

Можно лгать в любви, в политике, в медицине, можно обмануть людей... но в искусстве обмануть нельзя.

Мы хлопочем, чтобы изменить жизнь, чтобы потомки были счастливыми, а
потомки скажут по обыкновению: прежде лучше было, теперешняя жизнь хуже
прежней.

Надо поставить свою жизнь в такие условия, чтобы труд был необходим.Без трудa не может быть чистой и радостной жизни.

Наука - самое важное, самое прекрасное и нужное в жизни человека, она
всегда была и будет высшим проявлением любви, только ею одною человек
победит природу и себя.

Национальной науки нет, как нет национальной таблицы умножения.

Не так связывают любовь, дружба, уважение, как общая ненависть к чему-либо.

Не успокаивайтесь, не давайте усыплять себя!Пока молоды, сильны, бодры, не уставайте делать добро.

Ни одна специальность не приносит порой столько моральных переживаний, как врачебная.

Никогда так не любишь близких, как в то время, когда рискуешь потерять их.

... Художественное произведение непременно должно выражать какую - либо большую мысль.Только то прекрасно, что серьезно.

...Кто испытал наслаждение творчества, для того все другие наслаждения уже не существуют.

Бездарен не тот, кто не умеет писать повестей, а тот, кто пишет и не умеет скрывать этого.

Нужно стремиться к тому, чтобы каждый видел и знал больше, чем видел и знал его отец и дед

Смерть страшна, но еще страшнее было бы сознание, что будешь жить вечно и никогда не умрешь.

Смысл жизни только в одном - в борьбе.

Страшна, главным образом, обыденщина, от которой ни кто из нас не может спрятаться.

Умные люди, когда они снисходительны к невеждам, чрезвычайно симпатичны

Человек должен трудиться, работать в поте лица, кто бы он ни был, и в
этом одном заключается смысл и цель его жизни, его счастье, его
восторги.

Чужими грехами свят не будешь.

Я верю, что ничто не проходит бесследно и что каждый малейший шаг имеет значение для настоящей и будущей жизни.

Я ей не прощаю того, что я любил ее.

          26 Апреля 1975

     Милый Пити

Ты наконец купил себе Дом
В Штеттене
Можно и определиться с Районами
Родиной
Местом
Оставайся
Уверенность
Ты спрашиваешь в Своём Письме за двадцатое Апреля 75
Что я на это отвечу
Со-держи свой Дом
Могу лишь сказать
Содержи
Пока не подаришь
Отведать некий Дом в Арбедо
Или в Штеттене
Некое Место отведать
Куда бы мы пошли
И как нищие
Нищие Любви ради
Нищие Дома ради
Содержи Свой Дом
Подарит Его всегда успеешь
Это чудесно
Дом подарить мочь
Это же и больно
Но если себе не построишь Дома
Не обживёшь
Не населишь
Не сможешь ничего подарить
Хорошо, что Ты купил Дом
Подарить всегда успеешь
У Тебя уж есть Место, Твоё Место
Нумерованное
Всё это пишет тот
Кто знает о чём пишет

          Но...

Он любит,
но сомневается.

Он живёт,
но переспрашивает.

Он любит,
но боится.

Он знает многое,
но ничего не знает.

Он верит,
а всё же недоверчив.

Он знает только,
что Любовь есть Жизнь,
что Жизнь есть Любовь.

Он знает лишь одно,
что Смерть без Любви,
что без Любви нет
Жизни.

Он знает однажды ранним Утром,
если любит: жив он
если он не любит,
он мёртв.

Он молвит себе:
я не желаю быть мёртвым.

перевод с немецкого Терджимана Кырымлы

 Нравится мне эта притча...

Пришли Бедность и Богатство к одному человеку и спрашивают:
- Кто из нас красивее?
Испугался человек, думает: "Если скажу, Бедность красивее, так Богатство рассердится и уйдет, а скажу, Богатство прекрасно, так Бедность обидится и меня замучает". Подумал немного, а потом говорит: "Пока вы так на месте стоите, я не могу решить. Вы пройдитесь".

Стали Бедность и Богатство прохаживаться туда-сюда. Поглядел на них человек и говорит: "Ты, Бедность, очень хороша со спины, когда уходишь, а ты, Богатство, просто прекрасно в момент прихода".

     Когда я очнулся, распивочная была пуста. Среди опрокинутых столов и стульев валялись осколки бокалов. Последние пионеры крались к выходу как побитые псы, большинство- в испачканных или разодранных блузах, и все испуганно озирались на фельдфебеля Хвастека. Тот развалился на своём месте с бокалом в руке. Одному из "мух" Хвастек крикнул в насмешку вслед:
     - Справа внизу- отхожее место: торопись!- крикнул он некоему- и тот закрыл лицо ладонями.
     - Прицел 500, прямой наводкой!- хохотнул Хвастек и бросил другому вдогонку мокрое полотенце, которое, хлопнув, угодило в череп.
     - Получил! Теперь- боевой паёк,- третий удостоился напутствия с пивом, выплеснутым ему в спину Хвастеком.
     Затем он присел, приобнял худущую Фриду Хошек, заказал ещё пива и закурил сигарету.
     Затем он взглянул на меня. И засмеялся.
     - Ну и вид у вас, вольноопределяющийся! Готовы. На сколько гульденов желали вы поспорить?
     И верно же. Меня надо было отвести домой и уложить в постель. Я уже не мог уйти сам. С каждым, кто посмеет поспорить насчёт выпивки с фельдфебелем, случится то же.

     Затем я встретился с фельдфебелем только дважды. Один раз- на плацу, где он преподавал новобранцам-рекрутам приёмы "напра-во!" и "нале-во!" Он обернулся, увидав меня, мельком бросил прощальный взгляд своим подопечными и похлопал ладонью по затылку: мол, не трещит твоя голова после вчерашнего? Затем он напустился на одного рекрута, по собственной неумелости сломавшего строй и выдал ему короткую очередь всех пришедших на ум кстати зазорных прозвищ: Квашня, Лапшемес, Мучной червь, Выгребная яма, Скотский рог и Цивильный.
     Через два дня я встретил его у военного скорняка, которому Хвастек принёс пару сапог на подбойку. Он сказал мне, что я очень хорошо выдержал нашу шнапс-дуэль, внимание, из меня выйдет классный офицер, он ждёт от меня повторного поединка. Затем мы условились, что я буду ждать его в субботу до полудня в кафе "Радецки": он прогуляется со мной. Именно в тот день намечалась чистка сортиров, которая обычно выпадала на последний день недели, так что нам выпадало увольнение, и еще- следующий день на покупки в дорогу, и чтоб попрощаться со знакомыми. Со вторника наказано было оставаться в казарме: полк был готов к походу.
     Я уже давно управился со своими мелкими приготовлениями, купил провианту, чтения в дорогу, итальянский разговорник и "Карманную книгу горного туриста" ,и попрощался со всеми знакомыми- своей подружке гордо пообещал собственноручно сорванный эдельвейс, а каждому -по коробке сладких фруктов из Боцена, и мне было ,право, кстати ещё вне плана прогуляться по улицам Старого Града и, неохотно отдаляясь от родины,  в последний раз напитаться их видом.
     В субботу сидел я на Радецкипляц меж лавровых деревьев кафе. Ветер ворошил газеты, что лежали на столе. Я никак не мог собраться чтоб дочитать их. Мне нездоровилось, к тому же меня мутило, я был выжат и разбит. Это лихорадка отъезжающего, думал я, но это была болезнь, тиф, который уже во мне укрепился. Непокоен и раздражён, сам не знал тогда ,почему, я кликнул было кельнера и хотел уж расплатиться. В этот миг я заметил шествующего фельдфебеля.
     Он только что миновал каменный мост, держа в одной руке барсетку, другой достал плату, кройцер "мостовых", и пошагал дальше по площади прямо ко мне. Он уже был близко, едва ли в десяти шагах от моего стола, уж я хотел было подняться... и тут сталось необычайное...
     Он остановился, взлнянул  в упор на меня- и внезапно густо залился краской. Я кивнул ему, а он вовсе на заметил меня, постоял недвижно ещё пару секунд и ,словно повинуясь неслышной команде, развернулся кругом. Он пересёк площадь и затем смешался с прохаживающимися там разносчиками, банковскими служащими и продавщицами из лавок: ясно, что он желал как можно скорее затеряться из виду. Но я ещё долго провожал его, на две головы выше окружения, взглядом. Я видел его, размашистыми шагами, без передышки, всё удаляющего, ни разу не обернувшегося: он завернул в узкий проулок, наверх, что вёл к собору Св. Фиха...."в направлении вывески перчаточной"- совсем машинально заключил мой по-военному вымуштрованный череп. И ,удаляясь, Хвастек казался мне вытягивающимся в рост, он становился выше и выше с каждым шагом. Тиф был тому виной, и лихорадка, и озноб: мне всё казалось странным и пугающим- и всё вокруг, и дома, и деревья, и каменный слолб для карет посреди Радецкипляц, плащи и шляпы на стенах, пепельница на столике, стакан воды, который покоился передо мной- всё казалось мне коварным и злобным, виделось, расплываясь и двоясь, в необычной перспективе и внушало мне страх. Но больше всего я испугался необъяснимого поведения фельдфебеля и тотчас принялся докапываться причины его внезапного бегства.
     Кафе пустовало: лишь четверо или пятеро посетителей присутствовали, игроки в домино и читатели газет. Кельнер, стоя в углу, читал "Баварскую Родину", которая изредка сюда доставлялась ради пущей духовности, что распространялась из близлежащего из собора. А недалеко от меня в одиночку сидел обер-лейтенант некоего неизвестного мне полка: такие вишнёво-красные обшлага я увидел впервые.
     Я смерил офицера долгим взглядом полным страха и отвращения. Мороз продрал меня, руки задрожали. Я ещё не знал, кто он, думал- сама Смерть из прошлого, в поисках фельдфебеля Хвастека, ещё до шальной пули обратившего того в бегство, сама пуля, которая потом и сразила его.
     Мой непокойный взгляд пришёлся чужаку не по нутру. Он искоса посмотрел на меня ,нервно помял бородку, несколько раз крикнул "счёт!" и тихи пошушукался с кельнером. Затем он поднялся и и пошёл, всё время невозмутимо глядя вперёд, хотя я было вскочил и всем своим видом жаждал сатисфакции. 
     Когда я затем встретил на обеде в кантине фельдфебеля, тот не пожелал объяснить мне своё странное поведение. Он представил дело так, что искал меня в кафе и не нашёл, потому рассердился и скоро удалился. Почему я не подал ему знак? Ему оттого пришлось прогуляться в одиночку... жаль прекрасной субботы, заминка ещё вышла, в следующий раз будет осмотрительнее... Я ему не верил: знал, что он умалчивает истинную причину собственного бегства. Я не мог забыть черты и повадки того офицера в мундире с вишнёвыми обшлагами и ,прогуливаясь пополудни по городу, в каждом встречном прохожем старался отыскать его. Куда б я ни пошёл, всюду мне мерещился тонкий, острый профиль и плотно сжатые губы мужчины. который оттолкнул было фельдфебеля и напустил на меня страху. Все люди, что мне попадались оказывались такими же с лица, они сбивали меня с толку и настораживали- и оказывались иными, как только проходили совсем рядом со мною.

продолжение следует
перевод с немецкого Терджимана Кырымлы

Нашла себе в букинистической лавке книжку кою давно хотела иметь. Н.Я. Мандельштам, о том самом мрачном времени репрессий в СРСР.

Будет что почитать в майские праздники, а то так много выходных, что устанешь отдыхать)


Кста, на тему репрессий, для россиян - есть новинка. Рискну выложить, поскольку там эта тема похоже, актуальна - хорошо забытое старое возвращается в россию.