неразлучность
- 27.02.11, 21:46
30-секундная речь Брайана Дайсона - бывшего CEО Coca-Cola.
Представьте себе, что жизнь - это игра, построенная на жонглировании пятью шариками.
Эти шарики - Работа, Семья, Здоровье, Друзья и Душа, и вам необходимо, чтобы все они постоянно находились в воздухе.
Вскоре вы поймете, что шарик Работа сделан из резины - если вы его невзначай уроните, он подпрыгнет и вернется обратно.
Но остальные четыре шарика - Семья, Здоровье, Друзья и Душа - стеклянные.
И если вы уроните один из них, он будет непоправимо испорчен, надколот, поцарапан, серьезно поврежден или даже полностью разбит. Он никогда не будет таким, как раньше. Вы должны осознавать это и стараться, чтобы этого не случилось.
Работайте максимально эффективно в рабочее время и уходите домой вовремя.
Посвящайте необходимое время своей семье, друзьям и полноценному отдыху.
Ценность ценна только если ее ценят.
В дореволюционной России весомую роль на формирование убеждений детей оказывали религия и семья - в школах преподавался "Закон Божий", и прививали детям нетленные душевные ценности, которые выработались поколениями . У многих народов как на Востоке, так и на Западе, имеются свои обычаи ( и стоит отметить, они довольно эффективны ) воспитания растущего поколения . И абсолютно не важно, что это - официальная религия либо же это правильно выстроенная система воспитания в школе , самое важное - результат: у детей образовывается система правильных нравственных и семейных ценностей, и в душе остается место совести, ответственности за свои поступки, чувству сострадания и долга .
А что может предложить нам система образования в таких странах, как, к примеру, Украина и Россия? Почти ничего . Вслед за всплеском заинтересованности к введению нового, но необязательного предмета "Этика и психология семейной жизни" - опять затишье, потому как хорошие, в конечном счете, начинания были "сведены на нет" безграмотным и в основном формальным исполнением. Уже сейчас видно , что школьной системе образования просто необходим предмет , который сможет привить детям систему подлинных семейных ценностей, и абсолютно все равно, какое у него будет название. В итоге самое главное, чтобы он был результативным, поскольку , как гласит восточная мудрость , тот, кто думает на век вперёд, должен заниматься воспитанием человека.
"Президент подписал указ о борьбе с коррупцией..."
Из газет.
«Жить, как в цивилизованном мире», «законы цивилизованного мира» - расхожие понятия, встречающиеся в речевом обороте. То есть - есть стремление к цивилизованному миру.
А: КАК это - в «цивилизованном мире»? ЧТО есть – «цивилизованный мир»?
Civil - гражданский, вежливый, (противопоставляя военной жесткости).
Мир – сообщество людей, (имеющих одинаковые взгляды на жизненный уклад, единомышленники, имеющие одни цели и ценности);
Другими словами, цивилизованный мир – это гражданское общество, «жители городов», мещане. Люди, живущие в огороженном пространстве (городе), размеренной жизнью, в спокойствии и безопасности.
Высокопарно выражаемый «цивилизованный мир» на деле оказывается мещанским обществом, имеющими свои отличительные цели и ценности.
Какие ценности у мещан? Дом, прибыль, богатство, доброденствие, размеренность, сытость, удобства.
Способы приобретения ценностей – мена, торговля, договора. Продажа.
Подспудные возмущения некоторых жителей (мещан) несправедливостью (властей), нечестностью (людей), продажностью (наместников и судей), понятны, но НЕОБОСНОВАНЫ.
Ибо «честь, справедливость, дружба, братство, верность» - это ценности иного сообщества: военного. Военное сообщество живет в других условиях, поэтому для них богатство – звук пустой, поскольку сегодня жив, а завтра – Бог весть. И жизнь зависит не от наличия денег, а от исправности оружия, бдительности, взаимовыручки и сплоченности группы. И чем меньше имущества – тем легче жить в походах, легче воевать и проще наступать.
А поскольку жить приходится в условиях отвратительно мирного времени, у военных нет (пока!) возможности внедрять и отстаивать свои ценности. Потому что заказчики у них – гражданские лица, и начальники – гражданские, и судьи – гражданские, с образом мышления взяточника. Это не хорошо и не плохо; просто путь мышления – продажа. (Про-Дашь. Т.е. говорим ПРО то, что ты мне ДАШЬ. Дашь мне - будем говорить, а нет - гуляй мимо, пустой человек.) Поэтому все вопросы рассматриваются под углом: а что с этого можно себе поиметь.
Всё в цивилизованном мире продается и покупается и имеет свою цену. Вот такой он - цивилизованный мир.
Потому что по гражданским понятиям мироустройства жизнь основана на продаже с целью получения прибыли.
Поэтому взяточничество - основа и принцип движения цивилизованного общества.
Без взяток мещанский мир не движется, как мобиль без мотора.
Те, кто внутренне уверен, что есть вещи святые, которые не продаются – скорее всего, люди духовного сословия. Да, семью, любовь, искренность, преданность, здоровье и жизнь по их понятиям, продать нельзя. Эти ценности даются либо личными заслугами, либо даром. («Даром» - не в смысле «просто так, бросово», а дар, как человеку, умеющему высоко оценить и с пользой для людей применять подарок).
В мещанском понимании все продается и покупается и всему есть договорная цена: и любви (проституция), и жизни (мажоры на джипах, сбивающие людей) и святым дарам (отвалил пожертвование – и чист перед людьми и перед законом).
И уж если мы стремимся в цивилизованный мир – каждый знайте себе цену и спешите её назвать.
А то ведь продадут оптом.
Патаму шо оптом – дешевле.
Пару дней назад отправила сына к своей маме. У неё отпуск, у него каникулы. Сегодня решила позвонить им, узнать как дела. Позвонила на мобильный сына. Поднял трубку, слышу, голос невеселый.
Спрашиваю: "Как ваши дела?"
Отвечает: "Да не очень дела"
Я: "Что-то случилось? Почему ты расстроен?"
Он: "Да ничего не случилось. Так, живот болит. А еще бабушку прошу, прошу, чтобы домой к нам пойти, а она не соглашается"
Продолжаю выяснять: "А что тебе дома необходимо? Забыл что-то взять?"
И слышу его ответ: "Нет, ничего не забыл. Просто домой хочу. Там же ты..."
Ценю, ценю каждое мгновение такое. Потому что пройдет еще чуть, и мой сын станет взрослым, самостоятельным. Будет строить уже свою собственную семью, в которой я буду гостем. И лишь от меня зависит, буду ли гостем желанным.
Воспитывать детей - ответственный и нелегкий труд. Но ради таких вот моментов стоит жить!
Траурная церемония прошла 7 июля на территории спортивной арены Staples Center. Той самой, где певец репетировал еще за сутки до своей смерти в преддверии лондонского турне. "Король поп-музыки" был похоронен сразу после завершения концерта, посвященного его памяти.
Тема смерти великого певца в эти дни не сходит со страниц СМИ во всем мире. Трагический финал, как у Дженис Джоплин и Курта Кобейна, пишет Corriere della Sera. Корреспондент сравнивает Джексона с Элвисом Пресли: чернокожий, который любой ценой хотел, чтобы его воспринимали как белого, и белый, который превратил негритянскую музыку в глобальный феномен. Их обоих погубили излишества, огромное богатство, разворовывавшееся беззастенчивыми администраторами. Они были раздавлены непосильной тяжестью их навязчивых идей, их пороков и их таланта, пишет автор статьи.
[ null ]Когда мне встречается в людях дурное, То долгое время я верить стараюсь, Что это скорее всего напускное, Что это случайность. И я ошибаюсь. И, мыслям подобным ища подтвержденья, Стремлюсь я поверить, забыв про укор, Что лжец, может, просто большой фантазер, А хам он, наверно, такой от смущенья. Что сплетник, шагнувший ко мне на порог, Возможно, по глупости разболтался, А друг, что однажды в беде не помог, Не предал, а просто тогда растерялся. Я вовсе не прячусь от бед под крыло. Иными тут мерками следует мерить. Ужасно не хочется верить во зло И в подлость ужасно не хочется верить! Поэтому, встретив нечестных и злых, Нередко стараешься волей-неволей В душе своей словно бы выправить их И попросту "отредактировать", что ли! Но факты и время отнюдь не пустяк. И сколько порой ни насилуешь душу, А гниль все равно невозможно никак Ни спрятать, ни скрыть, как ослиные уши. Ведь злого, признаться, мне в жизни моей Не так уж и мало встречать доводилось. И сколько хороших надежд поразбилось, И сколько вот так потерял я друзей! И все же, и все же я верить не брошу, Что надо в начале любого пути С хорошей, с хорошей и только с хорошей. С доверчивой меркою к людям идти! Пусть будут ошибки (такое не просто), Но как же ты будешь безудержно рад, Когда эта мерка придется по росту Тому, с кем ты станешь богаче стократ! Пусть циники жалко бормочут, как дети, Что, дескать, непрочная штука - сердца... Не верю! Живут, существуют на свете И дружба навек, и любовь до конца! И сердце твердит мне: ищи же и действуй. Но только одно не забудь наперед: Ты сам своей мерке большой соответствуй, И все остальное, увидишь, - придет! (c) Эдуард Асадов