хочу сюди!
 

Наталія

43 роки, овен, познайомиться з хлопцем у віці 40-45 років

Замітки з міткою «философия»

Ожидания.

0.4.2.2.7. «Ожидания».
1к. Мы, все постоянно чего-то ждём,
Мы все, всё равно, когда-то умрём:
Дождёмся того, чего и не ждали, –
Увидим себя в деревянном пинале.
Припев:
Ожидание лета, ожидание сна.
Ну, когда и зачем к нам вернётся весна?
Ожидания нас изнутри разъедают,
И лишь только слегка они нам помогают.

2к. Мы, все ожидаем прихода конца,
Но в этом признаться не смеем себе.
Мы видим лишь то, что скрывают глаза,
А сколько должны – мы не видим совсем.

3к. Мы все позабыли: зачем, почему,
Что смысл скрывает во чреве своём?
Мы это не знали и мы не причём,
Но всё же, всегда, постоянно мы ждём.

4к. Мы верим лишь тем, кто всё время нам лжёт,
И им доверяем её и себя.
Мы ждём лишь того, кто к нам не придёт,
И этим морально терзаем себя.

События.

0.4.2.2.6. «События».

1к. Сведения счётов, открытых буклетов,
Большие подсчёты и тёплое лето.
Застрявшие мысли остыли, оделись,
И вместе со мною они где-то делись.
Висевшее солнце блестало над нами
И ярко сияло своими лучами.
Куда-то уходят часы и минуты
И всё пролетает как будто, как будто…
Припев:
Вот так случилось, вот повезло,
Бонус открылся, может, на зло.
Зло и добро, они рядом идут.
Вот было зло, – добро тут как тут.

2к. Деревянная открытка и писательский режим,
Автономия ответов и бездонный лёгкий счёт;
Бесплатные игры нам могут присниться,
За всё заплатить всем придётся, и слиться.
Любовь наступает босыми ногами
И топчет, и топчет всё небо над нами.
Она заполняет несчастные души,
Кто выдержит это, тот – больше не нужен.

3к. Процессоры стонут, их стены гниют,
Их скоро покинут, оставят их тут.
Им не куда деться, – все входы закрыты,
А доступ кодов в лабиринте укрыты.
И все игроки всё равно попадают
Туда, где очки у них все отбирают.
И чтобы в игру они выиграть смогли, -
Им нужно всё время кричать: «Помоги!».

Ёжик.

0. «Фантастика и философия 21-го века».
0.3 глава Поэзия.
0.3.1 сборник «Лось».
0.3.1.7. «Ёжик».

Живёт ёжик не похожий на все светские калоши,
Его тоже может, гложет, – запретили мечтать, что же…
Что же стужа не поможет, жаба тоже всё не может,
Пусть хоть кто-нибудь заложет в него капельку надежды.

Он не знает вещей схожих, до его озябших ножек;
И иголки уже тоже все в руках у молодёжи.
Вот и лужи, как и стужа, как ужи, плетутся хуже,
Хуже чем обычный ножик затаился у подножья.

Вдруг внезапно после стужи, из болотной тёмной лужи
Под собой увидел ёжик – просочился подорожник.
И подумал сразу ёжик: «Может он хоть чем поможет?»,
Но всё время видел ёжик, что всё ж вянет подорожник.

Вот, и мы, как этот ёжик, – перестали верить в то же,
В что когда-то верил ёжик, проживая этот дождик.

2001 г.

Автор: Кирнасов Р.И.
Мои псевдонимы:
Душ, Априот, Герасимов Роман и так далее...

Когда лучше начинать заниматься творчеством?

Никогда не поздно открыть в себе творческие способности и реализовать себя в каком-нибудь новом креативном направлении, причем, с годами таких возможностей становится все больше и важно лишь как можно раньше заметить их проявление: http://donets68.livejournal.com/79374.html

Мотивация: в чем польза и вред этого процесса для человека

За красивым словом "Мотивация" порой скрываются далеко не такие красивые мотивы. Важно лишь слепо не поддаваться ей, чтобы не стать орудием для реализации чужих целей, причем, во вред себе... -  http://donets68.livejournal.com/72589.html

вопросы и ответы (философские размышления)

Древние сравнивали исскуство вопроса и ответа со стрельбой из лука. Ответ-мишень, вопрос-стрела, стрелок-мыслитель. Напомню, у лука принципиально нет механического прицела, прицеливание производится глазом и мыслью через длительную практику тренировок. Выстрел производится примерно в ту сторону, где стрелку кажется находится мишень. Этому подобна и ковбойская манера стрельбы "с бедра". Глаз видит мишень, рука наводит лук, происходит выстрел и проверка результата (глазами). Итоги запоминаются не столько рациональной памятью, сколько эмоциями. Множество промахов постепенно формируют в подсознании картину закономерности стрельбы, туда же присоединяется множество физических ощущений от рук. Добавляются мысленные образы полёта стрелы, промахов и попаданий, окрашенные эмоциями огорчений и радости. По мере тренировки внимательности в общую копилку опыта примешиваются сведения о ветре, влажности воздуха, различиях в древесине лука и стрел. Отсыревшая тетива или стрела запросто, фактически гарантировано, портят выстрел. А этакий промах может стоить стрелку жизни. Так что школа очень суровая. Итого: в ходе длительной практики в подсознании откладывается опыт и из него постепенно созревает связь между мыслью, зрением и руками. Вот степень зрелости этой связи вы видим снаружи как мастерство стрельбы.

Перейдём к нам. Все наши разговоры лишь озвучивают наши мысли. А сознание человеческое не блещет кристальной чистотой, так что мысли там блуждают всякие и сам человек их слабо контролирует. Это суровый факт, без признания которого мы никуда не доедем. И тут возникает встречный вопрос - а куда мы собственно собираемся доехать? Вопрос неудобный, так как заставляет притормозить и задуматься. Так вот, такой вопрос присутствует ВСЕГДА, даже когда люди его усердно игнорируют. Это тот мысленный прицел лучника. Пока лучник не принял решения, куда и зачем он желает пустить стрелу, нечего и руками за лук хвататься. Уж тем более нечего пускать стрелы лишь бы куда. От вопрошающего требуется соблюдение порядка действий. Определить цель (свой замысел), разглядеть мишень - совершить привязку своей мысли к мысли собеседника, и лишь тогда давать ход вопросу. Несоблюдение этого порядка означает напрасное сотрясение воздуха словами и неуважение собеседника, а значит и себя самого.

Так что задающий вопросы всегда имеет мотив (зачем он задаёт их). Плохо, когда он этого не понимает или понимает неверно. Признаю, что люди зачастую не желают объяснять собеседнику цель своего спрашивания, чтобы придержать свою заинтересованность в тайне, при себе. Но уж себе признаваться в своих интересах надо обязательно. Надо ли признаваться в этом собеседнику - вопрос тонкий. Дурак таких признаний не поймёт, слабо-умный истолкует неверно и перекрутит наизнанку, умный и терпеливый спокойно дождётся объяснений, а не дождётся, то и это примет с_покоем. Для мудреца же помыслы простого человека вообще легко понятны без объяснений.

Вот притча на эту тему.
Как-то собрались на одном народном празднике трое мастеров единоборств. И стали выступать. Задача у каждого была такая: быть в центре круга, в него будут бросать камни, и эти камни не должны его коснуться.
Вышел в круг первый мастер. Люди азартно бросали камни, но мастер так ловко прыгал и крутился, что ни один камень его не задел. Затем выступал второй мастер, люди снова бросали камни. Но камни летели слабее, зачастую вовсе не долетая до мастера. Так что тому не пришлось сильно прыгать, он спокойно и не спеша уклонялся от редких долетевших до него камней. Третий мастер вышел в круг, сел в центре и сидел неподвижно. В него камни не летели, ни у кого не поднялась рука бросать их.

Пояснение. Первый мастер владел ловкостью (интеллектом), второй волей (мудростью), третий имел чистую душу(сердце). В земном мире высокая чистота большая редкость и у людей был выбор — противопоставить себя чистоте, занять сторону грязи (бросить камень) или занять сторону чистоты и воздержаться. Эти люди оказались достаточно культурны и не променяли великое на мелочное.

Поищем аналогию между камнями и вопросами. Первый мастер был близок к состоянию народа, говорил на одном языке, в него охотно бросали камни-вопросы. Вопросы были громкими, сильными. Но и мастер был тренирован и умел на них ответить. С другим мастером уже было расхождение в уровне мышления и многие вопросы отсеялись на пути, они не соответствовали цели (уровню мастерства). Третий мастер был на пороге "вечного", что совсем не касалось сиюминутных интересов публики. У них не нашлось общих идей. Публика так и не смогла выродить хоть один вопрос о вечности.

Переход от лука и стрел к вопросам и ответам связан со сменой материальных инструментов на информационные. А вот методика обучения и тренировки вполне применима. При грамотной адаптации, конечно.

Вот некоторые исходные моменты процесса. Собеседники имеют некоторый предварительный запас представлений об окружающем мире - информационный багаж. Собеседники имеют некоторый кругозор, сформированный прошлым опытом. Также имеют свои персональные навыки обдумывания идей. Наконец, они имеют свои ценности, жизненные ориентиры. Всё это влияет на понимание всяких слов в вопросах и ответах.

Но и это ещё не всё. Сам по себе информационный багаж пассивен, не содержит в себе ни энергии для движения, ни стимула куда и зачем двигаться. А без таких стимулов вопросы просто не возникают. Природа заложила в человека обязательность к движению, он имеет внутри тягу задавать вопросы, независимо от развитости ума. Поэтому глупые вопросы неизбежны и это не катастрофа. Это просто сырые кирпичи, заготовки для обработки. Гораздо хуже отказ от дальнейшей обработки, упрямое требования готовых ответов на глупые вопросы. Тогда выпадает звено созревания, нарушается логическая связка, исчезает смысл беседы. Смысл есть лишь тогда, когда спрашивающий ищет зерно пользы в ответе, ищет как применить ответ, куда приложить его. Т.е. когда человек нацелен работать с ответом, применить его к себе для собственного совершенствования. Здесь не столько важны слова вопроса, сколько ищущее настроение, жажда поиска. Впрочем, умело подобранные слова помогают выразить это настроение.

Отсюда вытекает простое правило - со всяким вопросом следует разбираться без спешки. Не реально подобрать правильный ответ без изучения вопроса. Так что в этом деле обязательны пояснения, уточнения, дополнительные вопросы. Это нормально. Это неизбежная работа по достижению качественного подбора ответа к вопросу. Без этого разговор остаётся на уровне примитивной перебранки: "а почему? а потому!".

Для современного человека сравнение со стрельбой из лука стало трудно понятно. Поэтому мы можем подобрать современные иллюстрации, например путешествие. Всякое путешествие имеет место старта, финиша и траекторию движения. Будь то переезд на новое место жительства или поход по магазинам. Часто путешествуют для впечатлений, не вдаваясь в обязательность маршрута и распорядка. Например, когда на балу пара кружится в танце, то такое движение имеет все указанные признаки - старт, финиш, траекторию. А вот мотив для совместного движения может быть очень разным. Людям может просто хочется провести приятно время с незнакомым человеком без желания развивать знакомство, а могут именно стараться знакомство развивать. Они могут быть давно знакомы и рады молча быть вместе или наоборот, не рады. Наконец, бывают и вовсе редкие случаи. К примеру, людям просто нужно пересечь танцзал не привлекая к себе лишнего внимания. И они принимаются танцевать, чтоб выглядеть "как все", а сами просто движутся к финишу.
Есть ещё сравнение с переплыванием моря. Человек желает перебраться с одного берега моря на другой, в конкретное место. Перед отплытием он осматривает море с берега и видит множество волн. Предварительно намечает направление плавания. Спускается к воде, садится в лодку и теперь уже имеет дело не просто с волнами, а с каждой из них вблизи, по очереди переплывая их. С берега он видел пространство, заполненое волнами. И намечал курс «поверх» волн. А теперь, преодолевая волну за волной, он держит другой курс, здесь и сейчас. Ему уже некак сделать паузу, взлететь на морем и свериться с начальным курсом. Если не удержать в памяти начальную цель, то блуждать по волнам можно без конца. Каждая волна — вопрос. Погружаясь в эти вопросы, легко утонуть в их «частных важностях» и потерять главную цель. Уделить внимание всем возможным вопросам нереально, они как волны, вечны. Важно уметь удерживать свою мысль на выбранном курсе и разбирать лишь те вопросы, что ведут к цели, отсеивая прочие. Тогда только и можно добраться до цели.

Все что имеет начало, имеет и конец?


Решил опубликовать одну из статей с одной из книг которых я
все не как не допишу. Это «Книга всеобщих заблуждений 3». Первые 2е написал не
я, но думаю в нашем недалеком обществе где заблуждение царят повсюду таких книг
надо написать, как минимум с десяток. Увы у меня на все не хватает времени и не
доходят руки. Тем более что в прошлых статьях обещал разобраться с беспределом на
ютубе
. Но откладываю это все из-за суеты и дел на дальний план… Вот и
сейчас вместо ютуба вернулся к своей книге заблуждений, разделу «философии»
т.к. раздражает что очередной умник выдал данную фразу на весь Мир в очередном
псевдонаучном фильме. Но перейду собственно к заблуждению-утверждению: «Все что
имеет начало, имеет и конец»[ дальше ]
наверх
в закладки

Конец света по Исламу.

Мне показалось своевременным разобрать конец света приведенный в Исламских пророчествах.

Ниже пункты из пророчеств с моими комментариями.

 

1.Рождение последнего Пророка Мухаммада. Каждый из предыдущих ему Пророков говорил, что пока не появится последний Пророк, конца света не будет.

 

Комм. Подобное есть почти во всех предсказаниях о конце света других религий.

Вполне возможно, что он уже родился.

 

2. Война или столкновение двух великих мусульманских держав.

 

Комм. Насколько нам известно – это происходит в наши дни

 

3. “Когда увидишь, что рабыня родит себе госпожу или господина, и увидишь, что пастухи овец будут строить высокие дома, и увидишь, что босые, голодные иждивенцы возглавят людей, то знай, что это из признаков Часа ”.

 

Комм. (здесь мы видим 3 пункта)

Англия родила Америку.

Дубай и их небоскребы.

При демократии всякий босяк может стать управляющим.

 

4. Люди начнут совершать большие грехи: прелюбодеяние и тд.

 

Комм.  Ну это мы видим повсеместно. Это уже стало нормой.

 

5. Распространение невежества и исчезновение учёных. Всё больше становится людей, считающих себя учёными и дающие другим советы, как жить и не оглядываться на Бога. Люди последуют за этими лжеучёными, исчезнет преданность и надёжность среди людей.

 

Комм. Хотелось бы сказать – без комментариев. Но это и есть комментарий.

 

6. Количество женщин по сравнению с количеством мужчин сильно увеличится, в некоторых странах соотношение достигнет 7:3, 7:1 и даже 50:1.

 

Комм. С легализацией однополых браков это пророчество входит в силу.

Мужчина который выходит замуж за другого мужчину – кто он как не женщина?

И это мы начинаем видеть повсеместно и процесс ускоряется.

 

7. Появление около 30 лжепророков.

 

Комм. Да их много больше. Вопрос только в том каких из них имели ввиду пророки.

 

8. Увеличится количество землетрясений.

 

Комм. Наука говорит, что из года в год количество землетрясений увеличивается.

 

9. Время ускорится, т.е. день или ночь будут проходить очень быстро. И тогда людям будет казаться, что одно дело которое раньше занимало годы, месяцы, недели - можно сделать за один день.

 

Комм. Это связано с изобретением самолетов, машин и интернета.

 

10. Увеличится количества убийств.

 

Ком. Да закон человеческий сейчас вместо 10 заповедей включает в себя сотни томов, а количество преступлений только увеличивается.

 

11. Богатых будет много, так что некому будет отдать милостыню. У многих людей, особенно верующих, не будет желания жить, из-за того что много греха вокруг.

 

Комм. В развитых странах уже давно нищие не нуждаются. Все идет к тому повсеместно.

 

12. Пророчество кончится. Вначале будет халифат, затем королевство, затем империя. Появятся идеологи, призывающие за собой, они как бы на воротах ада и призывать будут в ад. Появятся и верные люди, зовущие за собой по пути ислама.

 

Комм. Халифат следите за новостями о ИГ. Мы уже на пороге.

(Продолжение  следует)

В плену собственной гениальности

Ты один из немногих, задаешься вопросом о смысле жизни, Боге, бесконечности, смерти, жизни. Тебя часто посещают какие-то неожиданные идеи, мысли, теории. Но почему-то твоего желания и способности создать что-то гениальное не хватает. Где энтузиазм? Что есть в тебе такого, чем надо воспользоваться? Статья для размышлений  "Меня никто не понимает. В плену собственной гениальности": http://www.yburlan.ru/biblioteka/menya-nikto-ne-ponimaet-v-plenu-sobstvennoi-genialnosti



Секретная философия.

"Невозможно войти дважды в одну и туже реку".
Зато можно овладеть искусством дважды выходить сухим из воды. Пусть даже эта река будет меняться. Всё проходит, искусство остаётся. Искусство творческой личности - это выходить сухим из текущей воды времени.
Вот где секрет вечной жизни.