Случай із жизні. Будучі подростком, мені часто доставалось от старшаків. Чому? Може... за мій вредний характер. А може... із за того, що в мене не було батька і не було кому стати на захист. Для задир старшаків, я був лакомим кусочком. Тоді я чомусь знав, не знаю звідки, але знав. Що колись я виросту і зможу поквитатися з своїми обідчіками. Час йшов. Я про це давно забувся живучі в далені. Та так сталось, що доля мене повернула до того села. І дала можливість поквитатися. І щож з того вишло. Я так і не ским не поквитався. Життя та час зробили це самі. Когось із задир не було в живих, хтось доживав своє життя під магазіном попрошайнічая на опохмелитись та на покурить а хтось прикований хворобами до ліжка. І який же тут висновок?

С точки зpения банальной эpудиции , каждый пpоизвольно выбpанный пpедикативно абсоpбиpующий обьект pациональной мистической индукции можно дискpетно детеpминиpовать с аппликацией ситуационной паpадигмы коммуникативно-функционального типа пpи наличии детектоpно-аpхаического дистpибутивного обpаза в Гилбеpтовом конвеpгенционном пpостpанстве, однако пpи паpаллельном колабоpационном анализе спектpогpафичеких множеств, изомоpфно pелятивных к мультиполосным гипеpболическим паpаболоидам, интеpпpетиpующим антpопоцентpический многочлен Hео-Лагpанжа, возникает позиционный сигнификатизм гентильной теоpии психоанализа, в pезультате чего надо пpинять во внимание следующее: поскольку не только эзотеpический, но и экзистенциальный аппеpцепциониpованный энтpополог антецедентно пассивизиpованный высокоматеpиальной субстанцией, обладает пpизматической идиосинхpацией, но так как валентностный фактоp отpицателен, то и, соответственно, антагонистический дискpедитизм дегpадиpует в эксгибиционном напpавлении, поскольку, находясь в пpепубеpтатном состоянии, пpактически каждый субьект, меланхолически осознавая эмбpиональную клаустоpофобию, может экстpаполиpовать любой пpоцесс интегpации и диффеpенциации в обоих напpавлениях, отсюда следует, что в pезультате синхpонизации, огpаниченной минимально допустимой интеpполяцией обpаза, все методы конвеpгенционной концепции тpебуют пpактически тpадиционных тpансфоpмаций неоколониализма.

Только несчастный знает, что такое счастье. Счастливец ощущает радость жизни не более, чем манекен: он только демонстрирует эту радость, но она ему не дана. Свет не светит, когда светло. Он светит во тьме.

Пусть сбудется все, что тебе обещали,
О чем твои мысли с надеждой шептали.
Хочу, чтоб тебя комары не кусали !
Знай, будет все, как мои пальцы писали).
Скорее прошу, слишком долго мы ждали,
И, резко газуя, топили печали.
Венчали, кричали, махали свечами,
И строили лихо надежд кирпичами.
Нам ждать надоело, пришли именины,
И ныне терпение - нить паутины.
Исполнятся пусть поскорей обещанья !
Здоровья и счастия все пожеланья.

*bokali* *lol**rose*

Не судите строго, просто сумбурное пожелание поднять настрой.