Какая красотища
- 23.01.10, 13:08
- НЕЙМОВІРНЕ ПОРУЧ
...Какое место здесь примечательное. Да, впрочем, как и любое другое, где тысячелетиями живут люди. Где кипят их страсти и проливается кровь...Хотя...Везде, где толпятся люди, обязательно кипят страсти...и проливается кровь...и, пожалуй, прочие продукты их жизнедеятельности.
Животные так никогда не смогут, как люди. Они честные. И никогда не врут. Не врут, что бы там дедушка Кипплинг ни насочинял у себя в сказках про Маугли или про Рикки-Тики Тави, наделяя зверей человеческими чертами и характерами. Людям в череде смен их цивилизаций так и не удалось научиться не быть зверем страшнее, чем махайрод-саблезуб из чащи или чем стая оголодавших волков. Зверь не запасает еды больше, чем сможет съесть. Не устраивает из убийства потеху. Не создаёт из вида смерти зрелища и праздника. Но человек выше этих звериных предрассудков. Ему всегда нужно больше, чем он в состоянии переварить без ущерба для здоровья. Ему тесна хижина. И он создаёт поселения. Чтобы и погулять без опасений. И самку чужую повалять изловчиться в относительной безопасности. Заодно и пришлым вломить можно будет всем скопом, если сунутся. Из поселений рождаются города. А из них уже, из городов - раковая опухоль Империи... Но Время - величайший хирург. Лечит и ампутирует своим ножом всё. Никто почти и не вспоминает потом, что тут, под ногами, было да как .
Чего, гришь, я так об Империи?...Ну да. Я родился, вырос и прожил лет тридцать пять в Империи. Грех жаловаться, получил хорошее воспитание и очень приличное образование. И должен быть за это ей благодарен...что и делаю...И болтаясь по морям и странам, всемерно ощущал её Мощь и Величие. Ведь эти, богатые и зажравшиеся, со своими сраными демократиями, нас БОЯЛИСЬ. Наверное, так я чувствовал бы себя в детстве, если бы примкнул к одной из главных подростковых банд своего городишки. И можно было бы вести себя, как вздумается. И знать, что никто почти не решится тебя тронуть или как-то приструнить...Если бы мне это действительно было бы нужно. И если бы я не испытывал естественную, врождённую, брезгливость по отношению к любой групповщине и толпе. Мне почти всегда было плевать, как все. Было важно, как я. Но Империя... То чувство СИЛЫ, которое она давала, было ни с чем не сравнимым. Ради этого чувства, ради Величия можно было бы даже научиться умереть... без всякого сожаления о своих юных летах...желаниях...мечтах... Если бы только не пришедшее со временем понимание той беззастенчивости и непринуждённости, с какой Империя катится к назначенным целям по головам своих подданных. Прям тебе настоящий Кипплинг..."Корабль дороже команды. Игрок - ничто, в сравненье с ИГРОЙ." Империя не различает никого. Даже тех, кто её олицетворяет.... Ах, Император! Ах, Император!...Ну! Он - Император. И что с того! Он что? Теперь никогда не умрёт?...И кто о них потом что помнит, об императорах этих? Разве что изучает некоторых из них. Как я, к примеру...
Империя...Особая форма рабства...Ты в ней родился и вырос. Это пропитывает тебя до самых корней генотипа и ты не можешь избавиться от привычки подчиняться. Ты даже находишь в этом особый вкус и доблесть...как дерущиеся на арене насмерть рабы...
Смотри. Вот это место, где мы сейчас с тобой стоим, было когда-то театром. Ещё в эпоху эллинистической экспансии на Северном Причерноморье. Что тут понадобилось грекам во времена третьего-второго столетий до нашей эры, одному Богу известно. Почва здесь глинисто-каменистая, неподходящая для злаков. Шатались тут тогда кочевники. Скифы. Что у них вытоговывать было, тоже неизвестно. Кожи? Рабы? Возможно...Вот бухта здесь для гавани вполне подходящая. Хорошо закрывает от волны и ветра с моря. Можно, если что, отстояться на пути в Колхиду или из Колхиды, такелаж там починить или ещё чего...Не суть важно. Образовался помалу город, порт...Храмы. Театр...Ну, не хватает человеку жизненных драм. Надо ещё со стороны на них посмотреть. Проникнуться. В себя самого заглянуть...
А потом пришли римляне. Народ в основе своей простой, невзыскательный. Тяготеющий больше к цивилизации, чем к культуре. Чего с них взять - из беглецов ведь народишко, главным образом. Сброд. Не до изысков и поэзиев разных. Выжить бы. Вот и притащили с собой, что попроще и привычнее - уличные фарсы и гладиаторские бои. Вот где потеха так потеха. А драмы да трагедии разные...Так их и в жизни хватает. Чего на них ещё пялиться? Ни тортом в харю никому не залепят. ни задницу голую никто не покажет. Скука смертная. И стал театр ареной для пролития рабской крови. А эллинистический провинциальный городишко - частичкой Римской Империи. Закон. Порядок. Ритуал.
Гладиаторские бои. Квинтэссенция имперской сути. Безрассудная гибель за своего господина. Ритуал жертвоприношения, коим рабы знатных этруских вождей старались умилостивить всемогущих богов при погребении их усопшего хозяина. И сражались при этом насмерть. С нешуточным воодушевлением. Наверное, свободу даровали победителю. Соседи римляне со своих холмов пригляделись. А давай-ка и мы, дескать, ритуальчик этот у себя приспособим на торжествах разных. Всё равно ведь жертвы приносить. Да и развлекалово нехилое. Особенно если дерутся красиво. И если при этом убивают не тебя... И завертелась гладиаторская индустрия. Школы. Снаряжение. Амфитеатры. Халявное угощение для черни. Места для важных персон. Реклама для соискателей государственных должностей... А ещё гладиаторов целыми отрядами можно было нанять для охраны важного господина. Или для обеспечения себе большинства во время выборов. Чтобы иные, не столь предусмотрительные, рассеялись в перепуге с форума. Нет человеков - нет и проблем. И выбор в нашу пользу. Простенько...хоть и откровенно. Ничего не напоминает?
Заразительны имперские ухватки. Ну и что, что рабство? Рабство ведь в Империи тоже многогранно. И рабам было позволительно иметь собственных рабов. И были рабы, имеющие колоссальное влияние на своих хозяев - секретари, хирурги, педагоги. Да даже пришедшее на смену старому Пантеону христианство в православной своей версии не отказывается от идеи рабства. Одна формула РАБ БОЖИЙ чего стоит. Хоть рождается смертный на свет перед Всевышним и волею Его СВОБОДНЫМ И ПРАВЫМ. Люди же "пустились во многие помыслы" и решили сие недоразумение исправить... Заразительно...
Но пожалуй, самым заразительным оказалось восхищение зрелищем разрушений и смерти. И доблесть измерялась, если верить источникам, числом убитых и покалеченных, порабощённых. Причём, не важно, убивают ли на гладиаторских бойнях или в войнах и восстаниях. Историю напишет победитель. Он и будет величаться Воплощением Доблести, Отваги и Добродетели...так, будто никогда не умрёт...И в желающих возвеличивать его и обожествлять недостатка не будет... Восхищение смертью. Так, вроде в самой ЖИЗНИ ничего примечательного и нет. Тоже форма рабства. Духовного. И Империя всегда им будет пользоваться, всемерно поощрять и искусно взращивать его в своих подданных. Иначе кто станет отдавать безоглядно жизнь свою за неё? Даже сейчас в наш век, который уже можно было бы. хоть и с допущениями. назвать просвещённым, просто-таки одолевает количество вариантов героизации убийств и смерти в книгах, на ТВ и в кино. И конца этому процессу нет. Ощущение, что весь Мир уже провалился в преисподнюю.
Приход христианства ознаменовал себя тем, что гладиаторов отменили, не отменяя, впрочем, идею самого рабства. А на месте здешнего амфитеатра воздвигли молельню. Потом здесь было какое-то общественное здание. А вместо молельни на вершине холма поставили каменную церковь...Но амфитеатр с его страшненькими в своей незамысловатости идеями проглядывает сквозь поздние руины всё равно. Прошлое никогда никуда не уходит. Может мирно дремать себе, дожидаясь лишь часа выплеснуться в настоящее.
Здесь как нигде чувствуешь, как приходили и уходили Империи. Римская. Вместо неё оставалась Византийская, аж до 12 века. Потом навалились сельджуки, ногайская орда. Потом Османская империя. В 19 веке пришла Российская Империя. Воздвигла над руинами старой каменной церкви красавец-храм. Потом Империя не очень смертельно переболела большевизмом и Советами, изменив внешность, но не меняя сути, рушила храмы, отменяла Владыку Небесного... и устояла почти...Ну разве что обронила со временем небольшие свои отломки и шматья своей отгнившей плоти. Вот это место, где мы сейчас находимся, - один из них. Его даже почему-то называют местом русской славы, а не местом державного российского позора. Павших вот только жалко. Их просто принесли в жертву. Ладно. Пойдём дальше.
Смотри. Вот это когда-то был жилой квартал. Это останки построек 10-11 веков. Они высятся над останками более ранних построек. А те, в свою очередь, над останками ещё более ранних. Судя по размерам помещений, люди были маленькие. Судя по костям в захоронениях, они часто умирали в детстве и молодости. Мало кто доживал до сорока лет. Но они строили дома, дороги и корабли, и ловили рыбу, доставляли сюда пресную воду, любили, ненавидели, рожали и растили детей, смеялись и плакали, обороняли своё жилище и мечтали о лучшей доле...Они ЖИЛИ ЗДЕСЬ КОГДА-ТО. И не представляли себе, что над останками их ЖИЗНИ когда-нибудь будет кто-то ходить, всматриваться и рассуждать о них...об Империях...Так же, пожалуй, как когда-то кто-нибудь будет ходить над останками нынешней цивилизации и рассуждать о нас. Я испытываю трепет и смятение, пытаясь представить себе местных древних обитателей. Так, наверное, человек умиляется маленьким детям, которые радуются каждому приходящему к ним мгновению и переживают его, как САМОЕ ВАЖНОЕ в жизни. Смысл жизни не надо нигде искать. И уж конечно же не в гибели во славу чего-либо или кого-либо, какой бы геройской она, эта гибель, ни рисовалась. Смысл жизни - в САМОЙ ЖИЗНИ. И всё...Вот только прошлое...Прошлое никогда никуда не уходит. Лишь ждёт своего часа...
(из конспекта лекции для моих внуков, когда они немного подрастут)
Япония - одна из ближайших соседей России, США, Канады, Китая, Южной Кореи. Несмотря на это,наши знания об Японии и её народе содержат часто больше необоснованных мифов и легенд,чем правды. Прежде всего для того,чтобы попытаться развеять некоторые из этих мифов и приблизить нас к Японии как она есть, а не как мы привыкли её себе представлять.
Вот теперь остановимся подробнее на том, зачем вы сюда прибыли, куда вам идти и что делать.
Здесь нет всеобщих рецептов и правил.
У каждого своя Япония.
И для меня она тоже разная.
Но я знаю и север, и юг этой страны, но не стану пока рассказывать о неизвестном юге, а просто рассмотрю привычный туристический север и центр.
Классика туризма.
Северная и центральные Курилы.
В эту структуру японцы заложили свое, достаточно самобытное содержание, и потому современная японская музыка и массовая литература начинают завоевывать не только азиатские, но и американские и европейские рынки, чего никогда не происходило бы, если бы они были только дешевым повторением уже существующей западной культуры.
Миф двадцатый:Ограничения в Японии
Японцы приветствуют друг друга поклонами.
Никогда не протягивайте первым руку для рукопожатия !
Японцы вообще не любят, когда их трогают !
Поэтому не принимают похлопывания по плечу, объятий и поцелуев при встрече !
Япония - вероятно, самая "дорогая" страна мира !
http://youtu.be/GJETDWvahqcЦены практически на все товары и услуги превышают "среднемировые" раза в полтора, но зато и традиционные распродажи предоставляют обычно очень большие скидки !!!
PS:
Надеюсь Вам понравилась информация о Японии и планируя поездку в эту страну восходящего солнца, вы будете готовы там быть !
с ув. Сергей
Могут быть повторы, поэтому заранее прощу прощения
Дивна і насторожуюча назва міста не завадила нам завітати до нього. Вже давно, в 2014 році, коли я була захоплена посткросингом, мені попала на очі листівка з видом домініканського костелу святого Станіслава. І от з того часу відвідини цього костелу були однією з моїх мрій.
Коли знаходишся біля костелу, здається неначе це старий мудрий дідусь, який бачив багато на своєму віку. Було таке відчуття неначе він дихає, неначе зараз, як колись в дитячих казках, дідусь прокинеться від глибокого сну, відкриє очі і почне свою цікаву розповідь.
Вже знаючи історію Чорткова я розумію, що розповідь цього дідуся в деяких частинах буде важкою і сумною. Та навіть легенда про заснування міста вже диву дає: «Коли Земля була зовсім юна і не знала не те що мобілок, а й людей, боги займалися географією. Прикладною: упорядковували ліси й поля, направляли ріки в русла, наповнювали озера водою. Через конфлікт інтересів (а злі язики подейкують, що через банальну заздрість) посварився тоді Чорт з Богом. Що деміург не зробить — нечистий напартачить, шкоду якусь втне. А якраз час запускати воду в річку Серет. Чортяка перегородив русло кам’яними насипами. Так як займався лише географією, фізику встиг підзабути: сила води розірвала перепони. Не здався нечистий, знову перегородив Серет, на цей раз земляним валом, ще й каміння додав, щоб надійніше. Вдоволений справою розлігся на березі, запалив файку і регоче, потішається. Тут на допомогу прийшли водяні змії, прорили нори, через які прорвалася вода. І втретє Чорт спробував перегородити русло камінням, і втретє вода виявилася сильнішою, закрутила диявола у водоверті, накрила товстим шаром намулу, поховала на дні. Вибратися чортяка вже не зміг. А пізніше на зелені береги прийшли люди, оселилися в спокійній улоговині і назвали її Чортовою долиною. А місто, що з’явилося тут ще пізніше, отримало назву Чортків.
Навіть виплутавшись з легенд, все одно натрапимо на плутанину: чи то місто відразу називалося Чортковиці — і вже від нього взяв собі прізвище «Чартковський» один з власників поселення, чи то якраз власник, пан Єжи, поселення назвав на честь свого прізвища. Чорт його знає, як то все було... На карті польського короля Казимира Великого місто позначене саме як Чортковиці, а офіційний дозвіл перейменувати місто в Чортків дав наступний король, Сигизмунд ІІІ.»
Міського голову Чортківської райради 2008 року звали Роман Чортківський, а міським краєзнавчим музеєм заправляв Ярослав Чорпіта. Містика!
Перша письмова згадка про Чортків пов’язана з наданням йому Магдебурзького права в 1522 р.
Найграндіознішою спорудою міста є костел св. Станіслава домініканського монастиря. Його гострий шпиль помітний з багатьох точок Чорткова. Шкода, що від первісного храму, зведеного Станіславом Гольським для домініканців у 1610 році залишилося не багато: в рік 400-ліття святині її докладно перебудували в стилі надвіслянської готики за проектом відомого майстра Яна Зубжицького. Як виглядав костел колись підкажуть лише антикваріатні поштівки. Костел святого Станіслава - унікальна будівля, масштаби якої вражають не менше ніж безпосередньо сама архітектура. Костел був збудований на початку ХХ століття на місці старого костелу, історія якого почалась в 1610 році. Ніяка фотографія не передає тієї величі, яку втілив в цій будівлі польський архітектор Ян Кароль Зубжицький.
Первісно споруда мала оборонне значення (оборонні стіни, бійниці, башти розібрані на початку ХХ століття) Перебудови були у 1731 та 1910 роках, коли костел набув сучасного «готичного» вигляду. У повоєнний час в костел було доставлено частину органу з Дрездена, але на жаль його почастинно продали як кольоровий метал.
Мене більше всього вразило те, що оглядаючи костел з різних сторін здавалось, що це не один і той же храм, а зовсім різні будівлі.
В центрі міста, трохи нижче костьолу на Ринковій площі збереглись торгові ряди ХІХ століття (часто їх помилково називають Старою ратушею). Двоповерхова будівля з колонадою використовується за призначенням. Навколо вирує міський ринок. Частиною торгових рядів є прегарна будівля мініатюрної годинникової вежі з флюгером-півником. Таке сподіваєшся побачити десь в Баварії. Споруда давно припада до смаку кінематографістам: тут знімались фільми "Вершники", "Діти підземелля", "Квартет Гварнері", "Вишневі ночі".
Після відвідин костелу ми пройшли трохи прогулятися містом, вверх по вулиці Степана Бандери - колишній вулиці Міцкевича, яка є справжнім музеєм австро-угорської архітектури кінця XIX - початку XX століття. За останні сто років, вулиця майже не змінилась, більшість будинків можна легко впізнати на старих польських листівках початку XX століття.
Недалеко від костьолу Святого Станіслава, стоїть колишній будинок товариства "Сокіл" - сьогодні це районний будинок культури імені Катерини Рубчакової - акторки і співачки, котра народилась в Чорткові. Будинок яскравий, гарно доглянутий з цікавими архітектурними елементами.
Знову повернувшись до костелу пішли трохи в іншу сторону і натрапили на Міську раду і дивного вигляду храм - Катедральний собор Верховних Апостолів Петра і Павла. Великий храм започатковано у 1992 році. Найцікавішим є те, що куполи храму утворюють тризуб.
Незважаючи на дещо містичну назву, Чортків місто тихе і спокійне з привітними людьми, які на звернення до них охоче підказували нам куди пройти, де випити кави і взагалі привітно спілкувались і жартували.