Вот мои статус-сообщения.
Вылаживайте свои, прикольные, статус-сообщения...

Мы так утонули в желании недостижимой роскоши… Так хотим розовой мечты… Модные бутики, обворожительные, почти волшебные, звёзды на ярко освещённых билбордах, глянцевые журналы, гламурные передачи и навязывание желаний, новых потребностей, ненужных целей.

Если отключиться от этого муравейника и посмотреть со стороны, то мы мечемся от одного источника «слюнопускания» к другому. Вдумайтесь! Мы стали платить только за удовольствия! Нам внушают что чистить зубы пастой «Зубы-белые-всегда» приятнее чем пастой «Рот-дыхание-свежее».

Факты: 70% конечной стоимости товара, активно рекламируемого, составляет суммарная стоимость расходов на рекламу (брендинг, СМИ, Мерчендайзинг, PR). Рассмотрим всё по полочкам:

— Брендинг. Обобщающая все остальные статьи сфера. Работа на популяризацию не продукта непосредственно, а его имени (бренда). Любая, мало-мальски прогрессивная, компания имеет в своем штате Департамент развития бренда (в котором, ваш покорный слуга, на данный момент работает).
— СМИ и PR. Мощнейший инструмент внушения. Создания общей точки зрения. И поверти, ваша точка зрения не имеет никакого значения.
— Мерчендайзинг. Относительно новая сфера. Предполагает визуальноразположительное восприятие клиента (жертвы). Мы не обращаем внимание на изобилие товаров, на то как они расположены на витринах (прилавках), как развешаны вещи в бутиках и т. д. Факт из жизни: прикассовая зона (когда вы стоите в магазине в очереди в кассу) завалена разными жвачками, презервативами и т. д. Так вот, одна стоечка в супермаркете для, например, орбита стоит от 500 у.е. в месяц и до… Дело в том, что им не важно купите вы его или нет, а вы частенько хватаете жвачку возле кассы, а в том что вы его увидите и когда то купите именно его.

Щас вы скажите, НЕТ! Я покупаю то что хочу купить. Так почему же мы предпочитаем сигареты Marlboro, сигаретам Monte Carlo?! А знаете ли вы что они делаются на одном заводе, из одного табака, с одинаковыми фильтрами… Так что вы покупаете?! Сигареты или Marlboro?

И всё же вернемся к названию блога. С ростом предлагаемых удовольствий, мы теряем свою человечность, мы превращаемся в рабов своих желаний. И знайте, что это никогда не закончится. Мы, рекламщики, всегда на шаг впереди вас! Не на два, не на четыре, а на один шаг. Для того что бы вы всегда пускали слюну. Для того, что бы ваши желания всегда были неудовлетворенны. Что бы вы были на шаг позади нас.

P. S.
Спасибо Фредерику Бегбедеру за его великий труд «99 франков»

25.04.2008 – Невис Сидячен

Один очень приятный человек (девушка) с этого сайта навела меня на мысль, после долгой дискуссии, написать пост на эту тему. И так, что же нас отличает от наших родителей, а именно образ знакомства и этапы создания семьи.

Я готов поспорить что 90% пар во временна застоя ответили бы на вопрос «Как вы познакомились», приблизительно так:
— На встрече друзей, она пришла с подругой и т.д.
— Вместе летели в самолете (ехали в поезде).
— Учились в одном институте
— Отправили вместе в командировку
И т.д.

Проблема заключается в том что наши родители были мало осведомленны о браке и его последствиях. Им дружно промывали мозги что БРАК – ячейка общества и социалистическая единица предусматривает другую (противоположную по полу) единицу. Детей в садик, потом в школу, армию, училище и на завод. Разводы были крайне редкими, так как это плохо отображалось на партийной репутации.
Что же мы имеет на сегодняшний день:
— Свобода слова.
— Свобода коммуникаций (Интернет)
— 6 000 000 000 мнений
— 3 000 000 000 примеров брака

Перед тем как жениться / выйти замуж мы получаем миллионы мегатонн информации касательно создания семьи, чужого опыта и даже имеем выбор в сотни раз превышающий выбор наших родителей (Интернет сайты знакомств, телевидение, газеты, и т.д.).

И так, что же лучше? Что правильнее… Конечно все хором крикнут: «Новое поколение, прогресс, ура-ура-ура…». А суть то, заключается в том, что это движение приобретает хаотический характер. Знакомиться стало настолько проще, что каждый в своем телефоне имеет сотни номеров людей так или иначе связанных с тобой. Я глубоко сомневаюсь что так было у наших родителей.

Дружбу ценили, брак был обязанностью, работай, вкладом в государство! Щас же это каприз, роскошь, которую могут себе позволить не все. Но тело ведь просит, душа томиться по любви. Все поголовно хотят видеть свою жизнь чётко расписанным алгоритмом с сведенной к нулю отрицательной стороной. И наверное будет прогрессировать болень постоянной неудовлетворённости, постоянного знания что может быть есть что-то лучше, есть любимая судьба. Она всегда ростёт и прогрессирует как раковая опухоль поедая нас изнутри. Вот так мне и сказал этот замечательный человек: «Вот брошу всё и кинусь с головой в эту бездну». Нет друзья! Не кидайтесь. Осмотритесь по сторонам и живите, живите, живите щас, в данный момент. Той судьбой которая есть щас.

Так что же делать? Уйти в «каменный век» и вернуться к барабанным телефонам? Забить на Интернет? НЕТ! Нужно идти, нужно пожинать плоды информативности. Просто не стоит забывать о том что наш мир начинается с нас самих, и поскольку мы общаемся больше, говорим и пишем больше слов чем наши родители, то следует больше вдумываться во влаживаемый смысл!

24.04.2008 - Невис Сидячен

ППЦ.

На японском телеканале MTV выходит мультипликационный сериал "Усавич" про двух русских зайцев-зэков по именни Путин и Кирененко.


В ролях:
Кирененко. Мафиози. (Кажется убил своего брата близнеца за измену общему делу, а может и не так все было) За кажущимся спокойствием кроется беспощадность. Тот кто посмеет потревожить размеренный ритм его жизни, будет подвергнут особо изощренным наказаниям. Сокамерник Путин его не интересует абсолютно.

Путин. Жизнерадостный, но глуповатый. Из-за своей тяги к удовольствиям частенько попадает в неприятности. Исправно работал свою мелкую работенку. Но однажды с похмелья не вышел на работу. За что и получил три года каторги. Однако тюремные тяготы переживает легко и безропотно.

Ленинград и Команечи. Ленинград - жаба из унитаза. Ест все, что двигается. А Команечи - цыпленок-трасвестит.

Описание: Серия мультфильмов от MTV Japan. Их нужно воспринять БЕЗ политического подтекста, на который наталкивают имена героев. Я не знаю, что хотели выразить японцы - но анимация очень забавная.
1-13: Путин и Кирененко в ГУЛАГе (вот такое вот, собственно, странное понимание ГУЛАГа). Они все врямя в камере, и главный объект какого-либо внимания или источник каких-либо проблем - дверь, которая выступает и охранником, и работодателем, и банкоматом, и всем сразу. В каждой серии в определенной комедийной ситуации заяц в красном показывает свою силу и мощь. Смешно, должен признать!
14-26:Эти же товарищи, но на воле. Теперь они противостоят полиции. Зеленый значительно прогрессирует, а Красный - в своем репертуаре!
Это 2 законченных тематических эпизода.

Доп. информация: Честно, я не знаю, под каким названием это могло попадать на территорию РФ. Думаю, что именно под usavich.tv или же - под иероглифами, мною, к сожалению, не понятыми. Но это очень смешно. Надеюсь, не только для меня.


Смотреть несколько серий

Смотрим, ржом, обсуждаем!!!
Жду комментов...

Вот встал перед дилеммой — стоит ли писать «умные» книги или издавать «умные» журналы? Ведь в наш век информации и балабольно-безответственной свободе слова, когда все просто орут по поводу и без, тяжело выделить авторитетную точку зрения. Я нивкоем случае не хочу ужимать чьи-то свободы или права, а пользуясь теми же правами обратить внимание на проблему. Мы перестали читать! Конкретно в нашем, постсоветском пространстве, «читать» скорее модно, или «читать», то что модно. Пауло Коэльо, Виктор Пелевин, Борис Акунин, Дарья Донцова… Я не гребу всех под одну гребенку, и не ставлю на весы творчество этих замечательных людей и творцов, но не стродает ли их авторитарность от Васи который прочитал «Чапаев и пустота» потому что автор использовал нецензурную лексику, повести про употребление кокаина и т.д.?
… Конечно, такие Васи были, есть и будут! Но стоит ли прогибаться под них, потому что их большинство? Потому что они — целевые потребители?

Виктор Пелевин


Борис Акунин



23.04.2008 Невис Сидячен

Субкультура, растворившаяся в толпе
Текст: Владимир Богомяков


Некоторое время назад я прочел статью Марка Эймса и Яши Левина из газеты The Exile, в которой авторы оплакивали вымирание субкультуры гопников. Гопники, по их мнению, были последними мужскими особями на планете. В статье сообщалось и о том, что Шнур из группы «Ленинград» хочет даже открывать в Санкт-Петербурге Музей гопника. Пока, насколько мне известно, существует лишь виртуальный Музей гопника, но — лиха беда начало!

По моему же мнению, к гопнику применима категория «настоящий мужчина» ровно настолько, насколько к проститутке подходит определение «настоящая женщина». Думается, что гопников рано оплакивать и об этом свидетельствуют многочисленные проявления современного гопничества. Скажу лишь об одном из них — гопничестве на дорогах. В 8 утра моя знакомая поехала на своей машине на работу. Не успела она выехать из своего переулка, как мимо нее на большой скорости пронеслась старая, с правым рулем иномарка трудноопределимого цвета (поскольку грязью она была забрызгана по самую крышу). Обогнав знакомую, машина резко затормозила. Дело происходило накануне 8 Марта, когда дождливая погода сменилась резким похолоданием и дорога превратилась в каток. Столкновения удалось избежать чудом. Фокус был повторен раза четыре. Знакомую нагнал на своей машине сосед, который начал обгонять ее и неадекватную консервную банку. Знакомая решила проскочить вслед за соседом, но, пропустив вперед соседа, безумец резко поставил машину поперек дороги. Знакомая не понимает, каким чудом она не слетела в кювет. Сосед, заподозрив неладное, притормозил, и дикая иномарка, увидев, что появился свидетель, сразу же уехала.

Почему человек, сидевший в иномарке, так себя вел? Возможно, он только что поругался с женой или подругой, возможно, решил подставить под удар свою машину и потом получить деньги на новую, возможно, его просто бесит вид женщины, сидящей за рулем. Гопники ведут себя именно так: они проявляют свое гопничество, когда перед ними кто-то слабее их — женщина, старик; или когда нужно ввосьмером сломать ребра подгулявшему прохожему. Причем в роли гопников далеко не всегда выступают подростки в кепках и спортивных штанах, а например, солидные пятидесятилетние мужчины.

Понятие «гопник» многозначно. В XIX веке, как пишет «Википедия», этим словом называли бродяг и оборванцев. Слово образовалось якобы от названия учреждения — Городское общество призрения. В 1920-е годы в Петрограде тоже существовало ГОП — Городское общежитие пролетариата, куда свозили беспризорников, промышлявших кражами. Есть версия, что ГОП — аббревиатура выражения «городская организованная преступность». Можно согласиться с автором еще одной статьи о гопниках Сашей Шерманом, когда он пишет, что гопничество — это то, что видит интеллигентский взгляд в пролетарской культуре. Совершенными гопниками были большевики. Когда Петр Красиков, выступая в 1917 году, призывает дать кадетам в зубы, эсерам — в ухо, а меньшевикам — в рыло, он находит полное понимание аудитории, так же, как и Григорий Зиновьев в 1923 году, призывавший набить Троцкому морду.

В статье Эймса и Левина речь идет не об этих старинных пониманиях гопничества, а о субкультуре, расцвет которой пришелся на 90-е годы, когда, например, в Тюмени нефоры дрались с гопниками и по всему городу расхаживали люди в спортивных штанах и специфических кепках. Теперь же гопники словно растворились в толпе и все мы приобрели некоторый гопнический оттенок. Так в свое время таинственным образом растворились скифы среди окружающих народов и окружающие народы стали немножко скифами. Вот возьмешь первого попавшегося человека, посмотришь с одного бока — интеллигент, взглянешь с другого — очень уж похож на гопника. Был у меня знакомый, который в начале 90-х годов выглядел гопник гопником. Я встретил его через 10 лет, он был одет в стиле casual, не лузгал семечки, но что-то в его облике не давало мне покоя. Глаза остались гопническими.

Одним из признаков гопника Шерман считает «магическую способность к прямому действию», якобы совершенно невообразимую для классического интеллигента, погруженного в размышления, созерцания и тихие мечтания. Гопник всегда наготове, как шакал. Сейчас каждый второй работает в какой-нибудь охране, даже многие студенты, закончив учебу, устраиваются охранниками. На работе охраняют, а придя домой, смотрят сериалы про ментов. Позиция гопника — позиция абсолютно серьезного миросозерцания, не предполагающая ни малейшей самоиронии. Вот так все и происходит сейчас — абсолютно серьезно, без тени улыбки на мужественном лице. Мы следим за базаром. Везде, куда ни пойди, ласкает наш слух всепроникающий русский шансон. Слово «накосячил» произносят сейчас университетские профессора, телеведущие и добродетельные матери семейств. Гопническая нетолерантность пронизывает повседневность, считается хорошим тоном, признаком, отличающим взрослого, уверенного в себе человека.

В советское время ходили мы по улицам тусклые и серые. В 90-е годы царил на улицах турецкий базар. Сейчас мы ходим по улицам неплохо и по-разному одетые, но каждый из нас по-своему гопник. На празднике Крещения в одном из храмов я встретил людей с суровыми лицами. Они перли с бутылками и банками за освященной водой, не давая разным поганцам влезть без очереди.

http://www.bg.ru/article/7432/

Жил-был слон,
Не громадный слон,
А маленький, маленький,
Маленький слон,
Чуть-чуть побольше мышонка.

Одуванчик над ним
В небесах расцветал,
А комар
Вертолетом громадным жужжал.
А трава для него –
Просто лес,
Просто лес.
Просто сразу пропал,
Если в чащу залез.

Все жалели слона:
– До чего же он мал!

А слоненок об этом,
Представьте, не знал.
Потому что ночь для него была такая же
Синяя-синяя,
А звезды такие же
Далекие-далекие,
Как и для всех больших слонов.

Эдуард Успенский™

Усталость. —
Общая надобность на фоне обезьяньей работы. Все хвалят только тех, кто делает, что-то ради похвалы. И, наверное, они одни делают это хорошо (хвалят). Вот так это выливается в бутылку.

Касса. Немного денег, аванс — 980.
Ощущение что получил миллион. Немного нервничаешь, но дрожь приятная. Всё закуталось в туманные мысли типа — «Ну вот! Так многого хотелось… Успокойся! Успокойся?! … раз-раз, два-раз, куку, тик… бац!!!… А может предложить выпить водки?». С треском раздаётся заветное «Может посидим…» и окружающие вас глаза и рты делают на секунду гримасу, которую узнает по-моему каждый на этой планете. Нет, нет! Это именно то, что вы подумали! Именно так как вы это себе представили. Потому что ваша гримаса в этом случае отличается с точностью до наоборот от гримасы другого человека. И нет композиционных особенностей. Просто в данный момент времени и при этой ситуации вы однажды сможете так, и больше никогда! Но влаживаемый смысл, порой настолько одинаков…

15 минут. Четверг, не пятница. 17:45 …минута… 17:46…
18:00 — Никто не делает вид что торопиться. Как-то вяло произносится «Ну что сидеть?! Поехали что ли?» Да! Вперед друзья. Вперед! Вы все хорошие ребята, с вами море по колено, с вами водки с пивом не во вред».

Джим Бим?! Текилы?! Пожрать, попить?! Шашлык?! А может, а может, а может…
+ 00:20 (18:20) — «Привет Юля! Как дела?» — «Лунный свет» — Пастера, студенческий угол. Туалет один, с двумя большими ступеньками, пиво по 8, водка по 5. Салат и пить, пить, пить… «Палыч, ты славный малый!»

В кровь постепенно начинает попадать заветный алкоголь. Всё вокруг, уже до боли привычно, начинает меняться. Причем фактически замена происходит как у наперсточника — в самый ответственный момент. Вроде бы глаза и видели куда покатился проклятый шарик, но результат… Ах, результат… И ваше счастье заключается в этих секундах, в мгновении которое растягивается порой на несколько дней… Или на ночь, а может и на час… Никто не знает как долго будет он вас мучить пока проклятый наперсток не перевернется набок и вы увидеть что под ним ничего нет. Но самое страшное происходит потом. Факт не в том что шарика нет именно под этим наперстком, а в том что всё было зря и в очередной раз ты ошибся в своих возможностях. Ты так много о себе возомнил, тебя так все уважали, за это мгновение ты добился большего, чем за всю жизнь. Только счас, и только однажды в жизни ты так себя уважал…

21.04.08 – Невис Сидячен