Оригинал взят из ЖЖ у mysea - О настоящем человеке




Из рапорта Алипия архиепископу :

" Во вторник 14 мая сего <1963> года эконом игумен Ириней организовал, как и во все прошлые годы монастырской жизни, поливку и опрыскивание монастырского сада водой, которую мы собираем благодаря нами сделанной запруды около беседки за крепостной стеной во рве от талых снегов и вешних дождей... Им попытались запретить....«Кто Вы и что от нас требуете?» – спросил я.

Этот человек в шляпе не назвал своего имени и чина, а сказал мне, что мы не имеем права на эту воду и на эту землю, на которой стоим. Я спросил: «Зачем Вам эта вода?» Он говорит: «Для пожарных целей». Я ответил, что у нас с начальником пожарной охраны есть договоренность о водохранилищах на случай пожара. <…>. Эта лужа, которая через 3 дня высохнет в расчет не берется, ибо, как водоем, не существует, притом же здесь нет близко каких-либо строений. Он ответил, что пускай сохнет, но вы не смеете тратить эту воду, ходить по этой земле, не смеете пасти скот по рву около стены, не смеете выходить вообще за стены монастыря. Я ему добавил: “не смеете дышать воздухом и не смеете греться на солнце, потому что солнце и воздух и вода и все и вся Ваше, а где же наше?” Я переспросил его: “Кто ты и зачем пришел”. Он не сказал своего имени, а сказал, что пришел запретить нам делать наши дела. Я ему сказал: “Я, Воронов Иван Михайлович, гражданин Советского Союза, инвалид и герой Великой Отечественной войны, и мои товарищи, которые живут за этой стеною, ветераны и инвалиды Отечественной войны, многие потерявшие руки и ноги, получившие тяжелые ранения и контузии, обливая эту землю своей кровию, очищая этот воздух от фашистской нечисти, а так же мои товарищи живущие здесь, труженики заводов, фабрик и полей, старые инвалиды и пенсионеры, а также мои товарищи, старые отцы, потерявшие своих сыновей в боях за освобождение этой земли и этой воды, и мы, проливавшие свою кровь и отдававшие свои жизни, мы не имеем права пользоваться своей землей, водой, воздухом и солнцем, всем тем, что мы вырвали у фашистов? Мы вырвали для себя, для своего народа, для этих студентов, учителей, врачей, колхозников, которым Вы сейчас запретили брать воду из этой грязной лужи. Вот они все смотрят на вас, надвинувших шляпы на потерявшие стыд глаза.



“Кто Вы?” – снова спросил я, и от чьего имени Вы действуете”. Они стали лепетать, называя Райкомы, Обкомы и т.д.

“Вы коммунист?” – спросил я. Он ответил: “Да”. Я ему возразил, что не может быть, чтобы человек, так мыслящий и так рассуждающий и так действующий, был в Советской партии. Нелогичные, грубые, и так не здраво рассуждающие люди не могут быть в партии. Если Вы считаете себя работником Горкома, честным и порядочным коммунистом, а так же и твои товарищи в шляпах, то Вы должны были, увидев беспорядок с нашей стороны, немедленно дать мне письменный указ, не делать то-то и то-то, и я бы немедленно принял к исполнению, а Вы давай кувыркать машину в грязь и бранить монахов и приехавших отдыхать трудящихся людей, показывая отсутствие здравого у Вас рассуждения и свою необузданность, грозя предать суду за то, что мы выдышали твой воздух и выпили твою грязную воду.


Алипий, тогда еще Иван Воронов

Уходя от нас боком человек в шляпе стал меня дразнить: “Эх… батюшка !!” Я ответил, что батюшка я для вон, тех людей, а для Вас я русский Иван, который еще имеет силу давить клопов, блох, фашистов и вообще всякую нечисть”.

Теперь мы сидим в стенах монастыря, вдыхая и выдыхая тот воздух и пия ту воду, и топча свою собственную землю, за которую мы платим государству 6241 рубль 37 копеек ежегодно, трудясь день и ночь, охраняя этот древнейший памятник русской старины. Кстати, я уже узнал, что эти люди в шляпах ведут жестокую идеологическую борьбу с нами.



Отец Алипий до пострига звался Иваном Михайловичем Вороновым – под таким именем был известен тонкий художник, коллекционер русского и западноевропейского искусства, передавший в дар Русскому музею Ленинграда, Псковскому музею-заповеднику, Печорскому краеведческому музею свою коллекцию.

Сей рапорт не является жалобой на обидчиков, а является страничкой в истории нашего времени, страничкой летописи церковной и монастырской жизни.

Мы, как граждане Советского Союза, готовы броситься в смертельную схватку со всякой неправдой и порабощением для того, чтобы уничтожить их. Но, как люди Церкви Христовой, терпеливо переносим зло, даем ему право до смерти мучить нас, чтобы потом своею смертию уничтожить зло. Мы знаем эту истину, мы испытали ее, а потому готовы терпеть.

Мы, как граждане Советского Союза, готовы бороться за справедливость и за наши человеческие права, которые гарантирует нам наша Советская Конституция. Все это мы доводим до Вашего сведения, чтобы Вы доложили о вопиющих нарушениях Святейшему Патриарху Алексию, а также Председателю по делам Русской Православной Церкви тов. Куроедову В.А., для принятия соответствующих мер.

15 мая 1963 года
Архимандрит Алипий, наместник Псково-Печерского монастыря."

Отец Алипий отстоял монастырь в кошмарные хрущовские годы, не позволил закрыть, пообещав приехавшим "закрывателям", что , так как он боевой офицер, среди монахов много бывших солдат, оружия по лесам много, стены монастыря высоки и толсты,смерти монахи не боятся, а стало быть, взять монастырь власти смогут,только применив артиллерию. Надо сказать, что Стефан Баторий, огнем и мечом прошедший по псковской земле,даже после двухмесячной осады и атак лучшего польского военачальника Борнемиссы во главе злобного отряда венгров эту обитель взять не смог.
Доблестные хрущовцы отступились, представив себе, полагаю, роскошную картинку штурма монастыря силами армии и артиллерии.

Сейчас Псково-Печерский монастырь, пожалуй, самый прекрасный из всех, которые я видела.

Прокурор припомнила Тимошенко оскорбления в Twitter, а с приговором решили не спешить

«Газовое» дело Юлии Тимошенко — на финише в последней украинской инстанции. Сегодня судьи Высшего спецсуда, заслушав прокурора Оксану Дрогобицкую, а ранее — адвокатов Леди Ю., ушли принимать кассационное решение по делу экс-премьера. Как сообщили «Сегодня» в пресс-службе суда, дату оглашения вердикта назовут позже (адвокат Тимошенко Сергей Власенко прогнозирует, что это произойдет 10—13 сентября).

Прокуратура припомнила узнице №1 и ее поведение в Печерском суде (Леди Ю. отказывалась вставать), и едкие высказывания в адрес прокуроров и судьи Родиона Киреева. Дрогобицкая уточнила, что Тимошенко оскорбляла в соцсети Twitter служителей Фемиды выражениями: «Прокурор больше похож на палача», «фашисты», «Киреев и другие ряженые». Говоря же по сути о подписании газового контракта Тимошенко в 2009 году с Россией, Дрогобицкая уточнила: «Тимошенко умышленно совершила действия, которые прямо выходят за пределы предоставленных ей прав и полномочий». К этому добавила, что действия экс-премьера привели к тяжелым последствиям и убыткам НАК «Нафтогаз». Один из лепутатов, слушая выступление, закричал: "Путина сюда!" Заканчивая выступление, прокурор попросила оставить приговор в силе (Печерский райсуд столицы осудил Юлю на 7 лет) и курьезно оговорилась: «В ходе судебных заседаний Юлия Тимошенко также неоднократно отмечала, что это дело фальсифицируется по заказу президента Тимошенко».

МИТИНГ. Уход судей на неопределенное время озадачил многих, кто пришел поддержать Тимошенко, — вердикт ожидался сегодня. Протестовать под здание суда пришло рекордное за последнее время число сторонников Юли — около 500. Сначала они прошли колонной по центральным улицам столицы, а под судом развернули огромное полотнище с тремя обезьянами в судейских мантиях. Некоторые из собравшихся искренне сожалели, что на митинге нет «ветерана протестов» — пенсионера Алексея, который бил в колокол во время всех прошлых заседаний.

«Говорят, милиция объявила его в розыск после того, как он на «языковых» протестах ударил флагштоком милиционера. Якобы он уехал в Россию», — сказал нам пенсионер Николай. На вопрос о том, будут ли бунтовать, если суд оставит в силе 7 лет тюрьмы для Тимошенко, фаны Юли ответили, что больше надежд — на Европейский суд.

21.08.2012

Серов Игорь

СЕГОДНЯ

Честно говоря, и взяточник и тот, кто даёт взятку - оба совершают преступление перед законом, если только взяткодатель не сотрудничал  изначально  со следствием. Чего  в этом случае не было, а с точностью до наоборот - взяткодатель (Путин) не считает взяточницу (Тимошенко) уголовной преступницей. Т.о. в этом преступлении он является её соучастником и тоже должен нести персональную ответственность. Не пора ли Украине объявить его в международный  розыск, как  это сделала Россия  в  2004 г.  в отношении  Тимошенко   

Кстати, ВИП-персон в Украинских тюрьмах обслуживают на высшем уровне, не то, что в российских...      

На ПравМире 16 августа был опубликован рассказ священника А. Дьяченко "Харизма". Этот рассказ большой, я рекомендую всем найти время и почитать его по ссылке - http://www.pravmir.ru/xarizma/

В рассказе есть несколько отдельных эпизодов, все они очень интересные, но из них я выбрала последний, мне он показался наиболее интересным...

* * *

...В 1971 году, через год после кончины патриарха Алексия I в Троице-Сергиевой лавре был созван поместный собор, на котором главным вопросом значилось избрание нового предстоятеля Русской Православной Церкви. Вообще-то патриарх Алексий ушёл из жизни ещё в 1970, но проводить поместный собор власти не разрешили, поскольку смерть патриарха совпала с таким славным мероприятием, как празднование столетия со дня рождения Владимира Ильича Ленина.

И вот через год, наконец, приступили к выборам. Сами выборы прошли открыто, так каждый из более чем семидесяти архиереев вставал и во всеуслышание заявлял, что он и вверенная его окормлению епархия отдают голос за патриаршего местоблюстителя митрополита Пимена.

Понятно, что в обществе победившего социализма при выборе претендента в патриархи решающим оставалось мнение тогдашних властей, все это прекрасно понимали, и тем не менее голосование проходило очень торжественно. Наконец председательствующий объявляет, что новым патриархом избран митрополит Пимен.

- И только после избрания, — как вспоминал один из непосредственных участников тех событий, насельник лавры и одновременно преподаватель Московской духовной академии, — вдруг все вспоминают, что новый патриарх не имеет духовного образования, вообще никакого.

Время, что обычно мы посвящаем учёбе, молодой иеромонах всё больше проводил в местах заключения. Хотя это тоже неплохая школа, особенно в отношении молитвы. Но и при желании окончить какую-нибудь семинарию в годы воинствующего безбожия было невозможно, их не было вовсе. Поскольку после известных революционных событий и вплоть до окончания войны духовное образование в нашем отечестве находилось под запретом. Но правила требовали, чтобы кандидат в патриархи в обязательном порядке имел свидетельство о таком образовании.

- Как же нам тогда выйти из положения? – спрашивает новоизбранный патриарх присутствующих здесь же представителей академии.

- Придётся сдавать квалификационные экзамены, ваше Святейшество, — возможно в шутку, отозвался один из преподавателей. Какую-то секунду патриарх собирался с мыслями, и потом ответил:

- Ну что же, устав – закон для всех, придётся садиться за парту.

Наверно, патриарх мог бы повести себя и по-другому, ведь уже избран, зачем самому себе создавать дополнительные трудности, но не стал.

Я сам был преподавателем семинарии и, конечно же, понимаю, никто из профессоров не стал бы самому патриарху ставить на экзамене неудовлетворительную оценку, а при затруднениях, напротив, старался бы всячески помочь. Но только согласитесь, как бы это выглядело со стороны, такой человек, символ полноты церковной, и вдруг не может ответить на вопрос экзаменатора, а тот, сам краснея, ставит его святейшеству вымученную четвёрку. Кому это нужно? Сдавать — так сдавать.

И вот, патриарх прибывает в лавру преподобного Сергия, в которой сам же некоторое время являлся наместником. Прибытие патриарха в любую епархию, любой монастырь — это ещё и великий праздник, особое торжество. Святейшего Пимена встречают все насельники лавры, учащиеся и учащие Московских духовных школ. Торжественно звонят колокола. Помню, сам в начале девяностых видел, как однажды лавра встречала патриарха Алексия II, цветы, что бросали ему под ноги, и ещё множество старушек, периодически подбегавших к нему за благословением. Мы все стояли, обратившись к нему в полупоклоне, а он шёл и по ходу шествия нас благословлял.

Трудно представить, что после такого всеобщего изъявления чувства уважения тебе предстоит идти к этим же людям, которые только что тебя приветствовали, и подтверждать право на это уважение.

Весь профессорско-преподавательский состав духовных школ ожидал святейшего в актовом зале. Когда тот вошёл, тогдашний ректор академии епископ Филарет, нынешний экзарх Беларуси, приветствовал его замечательной речью. Кто слышал проповеди и выступления митрополита Филарета, знает, какой это учёный талантливый человек. И тот может себе представить, что это была за речь.

Патриарх стоял, опираясь на посох, и молча слушал. Ему, по большому счёту, в общем-то, простецу и самоучке, предстояло ответить этим более молодым премудрым знатокам богословия, истории и ещё множества разной другой церковной учёности, и при этом оставаться на высоте своего положения.

Когда приветственная речь была окончена, поблагодарив выступающего, патриарх стал говорить ответное слово.

- Что мы ожидали услышать? Наверно, какие-то дежурные выражения благодарности, но вместо них мы стали свидетелями блестящего удивительно глубокого и богословски насыщенного выступления человека, подтвердившего своё право носить столь высокий церковный сан. Не веря своим ушам, мы стояли с широко открытыми от удивления глазами. Потом, не сговариваясь, все вместе поклонились ему в благодарном поклоне.

Вопрос о необходимости проведения дальнейшего испытания патриарха на знание им основ православного вероучения отпал сам собой. Более того, даже говорить об этом после такого слова казалось неуместно и даже бестактно.

С того дня прошло уже более сорока лет, а я всё продолжаю находиться под впечатлением чудесного явления патриаршей харизмы.

ЗАЩИТА

www.novayagazeta.ru

Авторские колонки / Выпуск № 93 от 20 августа 2012

Дмитрий Быков
Обозреватель «Новой»

18.08.2012


Петр Саруханов — «Новая»

Вменяемые граждане сегодня, — а их еще покуда большинство, — с усмешкой повторяют «Дрянь* Господня», взирая всем понятно на кого. Любезные, кощунства не ищите, — в английском тоже видим holyshit; и я себя попробую в защите, которая важней иных защит. Конечно, Бог и так великолепен, об этом все дела его вопят; есть адвокат у дьявола — Прилепин**, — но Господу не нужен адвокат; вдобавок это дело пахнет кровью: у казачков имеются стволы… Я просто предлагаю богословью очистить имя Божье от хулы. У нас на свет полезла преисподня. Ей нынче воля — вой, грози, горлань… Я не скажу, что это дрянь Господня. Я не согласен. Это наша дрянь.

Не бойтесь, я вас бранью не замучу. Не верю, что создатель райских кущ додумался создать такую кучу. Он мог бы, да, — ведь он же всемогущ, — но эти вопли кочетов и квочек, позорящих людское естество… увольте, дорогие. Есть же почерк. Я вижу: это почерк не его.

Все ждут программы, да, — и в этом правы. Программа очевидна и проста. Припомните: такие ли расправы творились тут от имени Христа? Что сделаешь, таков людской обычай. Генезис ясен трезвому уму: сто с лишним лет забвенья всех приличий так просто с рук не сходят никому. Лобзанье власти в губы и не в губы, борьба, когда не знаешь, кто хужей, отдача храмов демонам под клубы, строительство бетонных муляжей, страна, где всё жестоко и убого, прогнившего невежества настил, — не надо это всё валить на Бога. Не надо повторять, что попустил. Нам не понять его интенций тайных — но думаю, любезные братки, он нас завел не как котов кавайных, за коими выносятся лотки. Он занят: кризис, мерзости в Иране, риск в Эквадоре, Господи прости… Мы сами навалили столько дряни, что если жить — то надо разгрести. Мы разрешили, мы же проглядели, теперь на нас обрушился завал — и что кивать на Бога, в самом деле? Не Бог за это всё голосовал. Не думаю, что следует бояться того, кто дал себе же года два. Не Бог искал поддержки у паяца, не Бог кричал: за нами, мол, Москва, не Бог кричал, что гайки, мол, закрутим… (Гора, как прежде, мышку родила: хотел войти в историю как Путин — войдет как пуссин, вот и все дела.)

Попы, благословляющие войны, грозящие кострами казаки, служители, чьи тачки так убойны, погромщики, чьи чувства так тонки, богатство и бесчестие монашье, невежества разнузданная рать — всё это не его. Всё это наше.

И, значит, нам придется убирать.

Пока хохочут масленые рожи и суд захвачен благостным зверьем — мы верим в Бога. Верь и ты в нас, Боже. Не снисходи, мы сами уберем.

*Vous me comprenez.

**Так считает еще один кусок holyshit.

На месте поклонного креста, который накануне спилили активистки движения Femen, в субботу, 18 августа, общественные активисты установили новый временный крест, сообщает "Религия в Украине" со ссылкой на АТН.

 

 

В акции по восстановлению святыни участвовал Александр Бригинец, глава постоянной комиссии Киевсовета по вопросам культуры и туризма.

 

 

Вскоре восстановленный крест обещают заменить на постоянный. Как выяснилось, спиленный девушками крест был установлен греко-католическими верующими, а не православным (акция Femen была направлена против «кремлевско-поповского режима»). Он был установлен в память о замученных и расстрелянных во время голодомора и репрессий НКВД еще в 2004 году, но без разрешения властей.

Фото восстановленного креста разместил на своей странице в сети Facebook  юрист Клим Братковский.

Активисты, которые в субботу поставили временный крест, считают, что своими действиями движение FEMEN не поддерживают Pussy Riot, а только вредят.

Крест окончательно собираются восстановить полностью 23 августа. Всеукраинское объединение "Свобода" взяло на себя ответственность организовать акцию по восстановлению креста.

Сформировалась чеченская национальная государственность. Чеченцы стали гегемонами Северного Кавказа.

Эти выводы сформулированы известным публицистом Германом Садулаевым в его книге «Прыжок волка». Их весьма трудно оспорить. Наверное, очень хотели бы оспорить многочисленные и пассионарные дагестанцы. Но они – конгломерат нескольких (основных) этносов. И пока недостаточно консолидированы, чтобы оспаривать.

Но национальная чеченская государственность крайне нуждается в российской подпитке. Давно стало общим местом, что чеченский бюджет формируется за счёт дотаций из федерального центра. Ещё в большей опоре на Кремль нуждается правящий чеченский режим во главе с Рамзаном Кадыровым.

В Чечне сложился социально-государственный строй, аналогичный сирийскому и ливийскому при Каддафи. Родственные группы и другие сообщества, приближенные к диктатору, получают всё. Наследственный доступ к власти и богатству. Основная масса населения получает достаточно, чтобы жить стабильно в умеренно цивилизованных условиях. Богатства и шика нет. Но есть полноценный доступ к основным благам. Зачастую бесплатный.

Но, как показали арабские революции, основная масса порождает немало активных и честолюбивых людей. Которые тяготятся своей вторичностью. И алкают настоящей власти, богатства и роскоши. Они стремятся занять место правящей группы. И рано или поздно её занимают. Пусть и ценой разрушения страны. А так же горя и нищеты всё той же основной массы населения.

Как показали арабские революции, в крушениях режимов, подобных кадыровскому, огромную роль играет внешний фактор. А так же наличие радикального исламского подполья. Которое, к стати, активно действует в Чечне. И восприятие Кадырова на Западе и в исламском мире неоднозначное.

[ Читать дальше ]

Возможен и другой вариант. Российский федеральный центр фактически исчезает. Он больше не может обеспечить ни денежные транши, ни военную помощь.

Тогда Кадырову придётся создавать свою региональную империю в степях Предкавказья и Поволжья. Чтобы обеспечить «жизненное пространство» и стать слишком крупным для международных хищников. Фактически новый Хазарский каганат. По мнению Германа Садулаева, чеченцы едва ли не вспоминали о нём с ностальгией. О тех временах, когда «их» земли доходили до Волги.

  В этом случае чеченцам придётся выдержать жестокую борьбу с дагестанцами. С которыми очень вероятно придётся идти на компромисс. И раздел территорий. В случае, если Кадырову придётся ограничиваться региональным статусом, им может быть потерян контроль над чеченскими колониями. Очень возможно вмешательство международных игроков.

В том числе бомбёжки, ракетные удары, интервенция. И в целом неясный политический исход. И для режима, и для чеченского национального государства как такового.

2012-08-16

Семён Резниченко

А П Н

к теме:
Кадыров прокомментировал заявление Ткачева о создании «казачьей полиции»
Рамзан Кадыров про беспорядки в Москве (видео)
Кадырову 35... Как готовят патриотов (видео)

По уровню инфляции и росту ВВП Украина впервые за семь лет в числе лидеров среди стран СНГ





Украина хоть и снизила прогноз роста своей экономики, но на фоне других государств  СНГ  торможение  не будет слишком заметным. А вот прежние лидеры роста валового продукта Россия и Казахстан начали испытывать проблемы с будущим своих экономик. Особенно после того, как цена на нефть за последний год опустилась до минимума. Проблемы в двух крупнейших экономиках Содружества отразились и на «нефтяных» республиках: прирост их валового продукта вряд ли будет и вполовину таким успешным, как в прошлом году. Немного увеличить темпы развития экономики сможет только Азербайджан. Наконец, сейчас никто не ждет эффективного роста от Беларуси и Армении, поскольку Минск до сих пор не смог выйти из прошлогоднего кризиса, а реформы, проводимые Ереваном, пока не приносят должного эффекта. Поэтому обе страны не смогут достичь уровня 2011-го.

Помимо показателя ВВП, Киев смог добиться и одного из самых низких уровней инфляции в регионе. По данным Госкомстата, за пять месяцев Индекс потребительских цен в стране составил всего 0,4% (по итогам полугодия 1,2%). Приток иностранных инвестиций, по информации Национального банка, также держится на приемлемой высоте и должен превысить прошлогодний показатель в $13,8 млрд. На этой волне правительство уже подготовило бюджетную резолюцию на 2013 год, согласно которой рост ВВП страны должен составить более 4%, что почти в два раза выше, чем в среднем по государствам СНГ. Кроме того, в резолюции планируется снизить дефицит бюджета до 0,8% ВВП и тем самым продемонстрировать наиболее низкий дефицит бюджета на просторах бывшего СССР. 

Хотя эксперты объясняют такие радужные показатели украинской экономики существенным изменением базы для сравнения. Инфляционные процессы в США и ЕС в последние месяцы все сильнее давят на их экономики. Наконец, в экономике украинских соседей также начались проблемы со снижением цен на ресурсы и оттоком капитала. Потому сейчас Киев кажется островком спокойствия и стабильности, хотя легко может подхватить неутешительные тенденции от других стран СНГ.    

Рост цен 

Инфляция в странах СНГ в 2012г



После кризисного 2008-го, за исключением нескольких государств, в числе которых была и Украина, СНГ с Россией часто называли хорошей альтернативой развитым странам в вопросе инвестиций. Валовой продукт стран Содружества ежегодно рос в среднем на 4,8%. С началом 2012-го ситуация стала кардинально меняться. По словам Сергея Алексеенко из российского Регионального центра экономического развития, Россию, а за ней и все государства СНГ, начинает лихорадить. «Падение цен на нефть и отток капитала из республик бывшего СССР на уровне $22 млрд. уже сейчас давят на экономики стран СНГ», — говорит эксперт. Кроме того, невысокие прогнозы по урожаю и политические факторы в РФ уже привели к тому, что эксперты Российской академии наук прогнозируют инфляцию в самой крупной экономике региона на уровне выше 6%, что повлечет за собой аналогичные процессы и в остальных странах Содружества.

Важным фактором будущего замедления экономик стран СНГ может стать кризис в ЕС. Сегодня страны бывшего Союза направляют туда более 45% своего экспорта.К примеру, из-за падения спроса на молдавские товары в Европе темпы роста ВВП этой страны, по прогнозам ЕБРР, упадут в 2012 году с 6,4% до 3,5%. Приблизительно такая же ситуация ожидается и в остальных государствах — особенно в тех, которые поставляют в ЕС нефть или газ. В конце июня марка Light Sweet на Чикагской бирже снизилась до своего полугодичного минимума в $78 за баррель. И, по мнению Дугласа Элиота из Института Брукингса, в будущем быстрого роста цен не предвидится. «Даже тропический шторм Деби в Мексиканском заливе и остановка буровых подняли цену лишь на $8 почти за месяц. Кроме того, потребность в нефти в странах ЕС снизилась с начала года до 13,9 млн. баррелей в сутки, поэтому ситуация для экспортеров неблагоприятная», — рассказал он «Инвестгазете». Ситуацию, по его мнению, могла бы переломить война в Иране, но она сегодня маловероятна.

В итоге только во втором квартале 2012 года Россия недополучила от продажи нефти более $5 млрд. По прогнозам Российской академии наук, Москва сможет в этом году рассчитывать в лучшем случае на 3%-ный рост ВВП, да и то при условии сохранения текущих цен на нефть. Если котировки последней продолжат снижаться, ситуация в экономике станет более угрожающей. Страны СНГ также рискуют потерять высокие темпы прироста экономик, если ЕС еще больше сократит потребление ресурсов, а мировая экономика погрузится в рецессию.

 

Наметился и отток иностранного капитала. Согласно данным МВФ, с начала 2012 года государства Содружества потеряли до $32 млрд. инвестиций.«Путинская модернизация, которую все обещали, не дала инвес­торам уверенности в России. Москва провела ряд технических реформ, но в общем ухудшила ситуацию в сфере демократии. И потому деньги начали уходить», — считают в Центре региональных исследований. За первое полугодие Москва смогла заключить только одну крупную сделку на разработку полярных нефтяных месторождений с компанией Exxon Mobil на сумму в $4 млрд. Хотя в прошлом году за это же время РФ сумела привлечь инвестиций почти в два раза больше. Падение объемов инвестиций произошло и в Казахстане. Так, по словам заместителя министра иностранных дел Казахстана Амангельды Жумабаева, в 2011 году Япония должна была инвестировать средства в строительство второй ветки нефтепровода мощностью в 10 млн. тонн в год, но пока не спешит этого делать.

Одним из способов борьбы с угрозой торможения стран СНГ считают ускоренную ратификацию договора о зоне свободной торговли. Выступая с посланием после своей инаугурации, Владимир Путин заявил, что свободная торговля станет панацеей для СНГ от всех кризисов, поскольку это стимулирует внутренний спрос и перемещение товаров. Тогда же Россия по дипломатическим каналам начала давить на другие государства Содружества, чтобы документ был ратифицирован в кратчайшие сроки. До этого ни Астана, ни Киев не горели желанием выносить данный документ на голосование в свои парламенты. В итоге, в предпоследний день июля, Верховная Рада таки ратифицировала этот законопроект на внеочередной сессии (подробнее об этом на стр. 18). По словам Николая Азарова, он должен принести увеличение объемов торговли в рамках содружества на 35%. Кроме того, теперь страны не смогут сами увеличивать ставки пошлин или пересматривать наименование товаров для свободного ввоза. Это, по мнению некоторых экспертов в России, сделает невозможными торговые войны между странами СНГ. С другой стороны, сам договор, который уже ратифицировала Москва, содержит длинный ряд оговорок, которые сводят эти достижения к нулю. Кроме того, пока никто кроме Киева и Москвы не ратифицировал этот договор. Так как основная концепция документа была разработана ещё в 2007 году и сейчас уже не отражает существующих реалий. Особенно после вступления в силу Таможенного союза.

«Документ сам по себе уже старый и его надо было вначале модернизировать, а потом уже принимать», — соглашается исполнительный директор Фонда Блейзера Олег Устенко. Российские эксперты из Центра региональных исследований также полагают, что пока интеграция в рамках СНГ не принесет ничего, кроме проблем. Ведь эта организация пока не научилась защищаться от кризисов.

13 августа 1922 года где-то под Ленинградом был расстрелян митрополит Петроградский Вениамин (Казанский). Его смерть стала зловещим символом кампании по изъятию церковных ценностей в пользу голодающих, которая была начата большевиками в 1922 году.


Митрополит Вениамин на заседание Петроградского ревтрибунала. 1922 г. (Фото из Российского государственного исторического архива)

Личность  митрополита  Вениамина,  ставшего  24 мая  1917  года  первым  епископом,  избранным  на кафедру свободным голосованием клириков и мирян, вызывала большую симпатию почти у всех жителей Петрограда. Благодаря своей доступности и абсолютной аполитичности, он с готовностью помогал людям. Протопресвитер Михаил Польский (РПЦЗ) довольно точно охарактеризовал отношение владыки к власти: «Всякие политические стрелы просто скользили по нему, не вызывая никакой реакции. Казалось, что в этом отношении он весь закован в сталь. Ни страха, ни расчета здесь никакого не было (это доказало будущее). Митрополит лишь осуществлял на деле то, что (может быть, с большим основанием) было почти невыполнимым: евангельское исключение из религиозной жизни всякой политики, т.е., в данном случае, вопросов об отношении к советской власти, к ее представителям».

Способность быть вне политики в 1922 году была не слишком нужна большевикам, поскольку они рассматривали ситуацию с голодом в стране лишь как способ удержать и укрепить власти, разрушив Церковь. 19 марта 1922 года Владимир Ленин в секретном письме "членам Политбюро о событиях в г. Шуе и политике в отношении церкви" говорил о необходимости уничтожить Церковь как институт: "Именно теперь и только теперь, когда в голодных местностях едят людей, и на дорогах валяются сотни, если не тысячи трупов, мы можем (и поэтому должны) провести изъятие церковных ценностей с самой бешенной и беспощадной энергией и не останавливаясь подавлением какого угодно сопротивления". Ценности нужны были большевикам для успешных переговоров о признании советской республики на конференции в Генуе. Вожди большевиков не думали о голодающих, но очень хотели дать бой «черносотенному духовенству», к которому они относили всех верующих, священников, епископов и патриарха Тихона.

Ничего не зная об этих планах, митрополит Вениамин активно сотрудничал с Комитетом по помощи голодающим, и даже удостоился похвалы от властей Петрограда за довольно мирное изъятие ценностей.
[ Читать дальше ]

Приговор был достаточно жесток 10 человек, включая владыку, были приговорены к расстрелу за «распространение идей, направленных против проведения советской властью декрета об изъятии церковных ценностей, с целью вызвать народные волнения для осуществления единого фронта с международной буржуазией против советской власти». В приговор вошли даже те факты обвинительного заключения, чья ложность была доказана в ходе судебных разбирательств. Впоследствии 6 из 10 человек расстрел был заменен длительными сроками заключения.

По свидетельствам очевидцев, митрополит Вениамин встретил приговор спокойно. В своем последнем слове он почти не говорил о себе, пытаясь оправдать других подсудимых и приводя доводы в их защиту. Такое поведение вызвало даже замечание со стороны суда с просьбой говорить «о себе». В ответ владыка заметил, что о себе ему говорить особенно нечего и что он готов принять любой приговор как волю Божию. На суде он также обратил внимание на то, что народ его судит во второй раз (первый раз люди избрали его петроградским митрополитом). На мужество митрополита Вениамина обращали внимание и его защитники, отметившие, что он брал на себя всю ответственность за свои послания по поводу изъятия церковных ценностей. На этом же процессе общественный защитник Гурович произнёс слова, которые так и не были услышаны властью:"Могут быть два пути для церкви - путь мученичества и путь подчинения власти. Не ведите церковь по пути мученичества. Это будет большая политическая ошибка". Однако большевикам просто не нужна была Церковь - советские вожди хотели её уничтожить. По счастью, их планам не суждено было сбыться.


13.08.12

Андрей ЗАЙЦЕВ

НЕСКУЧНЫЙ САД

Эту публикацию я сознательно разместила в сообществе ПО для всех, кто ностальгирует по СССР, как напоминание о том, к чему приводит диктат кучки экстремистов, возомнивших себя строителями коммунистического рая, который на деле оказался очередной Вавилонской башней...

Оригинал взят в ЖЖ у lesnoy_stgeorge  Марсианская панорама