хочу сюди!
 

Ліда

50 років, водолій, познайомиться з хлопцем у віці 46-56 років

Замітки з міткою «сатанизм»

Сатанистка Третьякова скромно обзавелась домиком под Киевом


Как Галина Третьякова стала Слугой народа?
То, что по квоте грантоедов – факт бесспорный.
Давайте разберем: зачем, почему и от кого?
 
Именно Галина продвигает и ускоряет пенсионную реформу, вследствие которой начнут зарабатывать правильные «инвестора». Занималась Третьякова этим и до депутатства в статусе «гражданской активистки».

Мы уже обращали ваше внимание на то, как соросята продавливают идею финансировать независимые пенсионные фонды с государственного бюджета.

Таким образом, обещают, люди смогут получать свои выплаты.
Для этого ребята планируют отбирать часть денег Пенсионного фонда, который и так убыточен.

Итогом станет то, что быть владельцем негосударственного пенсионного фонда станет очень выгодно. Так как будут гарантированные платежи из бюджета.

Главный спонсор Киевской школы экономики Милованова, компания Dragon Capital владеет негосударственным пенсионным фондом Лаурус.
 
Фирма ICU Валерии Гонтаревой управляет активами пяти негосударственных пенсионных фондов. В этом списке Эмерит-Украина – самый большой негосударственный пенсионный фонд. Владельцем фонда является Ринат Ахметов. 

Фирма ICU владеет сертификатами Укрпочты на 600 млн грн и ждет когда ей гендиректор Укрпочты Смилянский в виде погашения этого долга передаст "почтовый банк" вместе с пенсиями 3,5 млн пенсионеров (12 млрд грн пенсий в месяц).
 
Госпожа Третьякова, по странному стечению обстоятельств, является владельцем финансовых сертификатов фирмы ICU. 

Кстати, за годы депутатства она скромно обзавелась домиком под Киевом за миллион. Это не все – в столице Галина приобрела квартиру на 100 квадратов в новостройке.

Откуда деньги, если до работы слугой народа ее официальным местом работы была соросовская общественная организация «Інститут громадянських свобод» (Civil liberties)?

Что такое сатанизм?

Сатанизм... Слово, которое многих пугает. Но есть те, кто испытывает к нему интерес, и те, кто становится адептом сатанинских сект. Что такое сатанизм, почему к культу Сатаны приходят люди, что они там забыли и в чем причины популярности этих оккультно-религиозных представлений с точки зрения системно-векторной психологии читайте в статье: http://www.yburlan.ru/biblioteka/chto-takoe-satanizm



Психология в твиттере: https://twitter.com/sistema_8

Съезд бесов

...Вальс гремит на бис,
Вальсу вторит гром
Шабашем ночным
Воздух заражен.

И глядит мессир,
Молчалив и горд,
Как ползет огонь
С Воробьевых гор...
Ария «Бал у князя тьмы»

Бал у князя тьмы"

Сатана созвал всемирный съезд бесов. В своей вступительной речи он сказал:

Читать далее »

Бесы революции - Залкинд (видео)


Родилась 20 марта (1 апреля) 1876 года в семье купца 1-й гильдии Самуила Марковича Залкинда. Еврейка. Образование получила в Киевской женской гимназии и на медицинском факультете Лионского университета. В революционной деятельности с 17 лет. С 1896 года — участник российского социал-демократического движения и член РСДРП. 

В начале 1905 года — агент на Урале от «Бюро комитетов большинства».

С февраля 1917 года секретарь 1-го легального Московского комитета РСДРП(б); делегат 7-й (Апрельской) Всероссийской конференции и VI съезда РСДРП(б), в октябре 1917 года руководила вооружённым выступлением рабочих Рогожско-Симоновского района.

Преподавала на Пречистенских рабочих курсах.

После Октябрьской революции — на руководящей партийной и советской работе. Неоднократно избиралась членом ЦК и ЦКК ВКП(б).
Участие в Гражданской войне

В 1918 году была назначена военкомом бригады. С 1918 по 1919 — начальник политотделов 8-й, с 1919 по 1920 — начальник политотдела 13-й армий РККА. С 1920 заведующий политотделом Северной железной дороги.

В марте 1919 входила в «военную оппозицию».
Красный террор в Крыму
Основная статья: Красный террор в Крыму

В ноябре 1920 года была назначена секретарём Крымского обкома РКП(б). Вошла в состав образованного 14 ноября Крымского ревкома, во главе которого был поставлен Бела Кун. Вместе с Бела Куном и Георгием Пятаковым считается ответственной за проведение в Крыму массовых расстрелов жителей полуострова и пленных офицеров Русской армии П. Н. Врангеля[2][6]. тов. САМОЙЛОВА (Землячка) — крайне нервная и больная женщина, отрицавшая в своей работе какую бы то ни было систему убеждения и оставившая по себе почти у всех работников память «Аракчеевских времён». Не нужное ни к чему нервничание, слишком повышенный тон в разговоре со всеми почти товарищами, чрезвычайная требовательность... незаслуженные репрессии ко всем, кто имел хотя бы небольшую смелость «сметь своё суждение иметь» или просто «не понравиться»... В бытность тов. САМОЙЛОВОЙ в Крыму буквально все работники дрожали перед ней, не смея ослушаться её хотя бы самых глупых или ошибочных распоряжений.
Розалия Самойловна Землячка 
По мнению историков Зарубиных, такое обращение Розалии Самойловны к «товарищами по партии» показывает, что с «классовыми врагами» она вообще не церемонилась




И. Есаулов:
"Конечно, можно бы кое-что прибавить к нему. Все-таки биографии подобных садистов-русофобов, прахом которых опоганена нынешняя кремлевская стена, должна знать русская молодежь. Иначе как-то не очень понятна советская история XX века. Непонятно, например, почему никак, ну, просто никак эту креативную бригаду не удается эвакуировать с Красной площади – в более подобающие этим красавцам и красавицам места.

Вот со страшным Иосифом Виссарионычем справились в два счета, никто и не пикнул, а с этими – ну, никак…

Но еще любопытнее другое. Ведь интереснейшая биография у этой патологической советской садистки. Отчего тт. Венедиктов, Шендерович, отчего Млечин, Сванидзе, уж не говоря о паре сотен дим быковых не интересует, совсем не интересует такая яркая жизнь? А ведь крайне любопытно: с какими совписами дружила, что талдычила, какой был культурный круг общения, почему дожила до смерти в своей постели? Ведь на самом-то деле в “Постскриптуме” об этом сказано в самом общем виде, без всякой детализации.

Не считать же биографией апологию некоего Льва Овалова “Январские ночи”, в котором автор с восторгом признается, что первое слово, которое он услышал от Розалии Самойловны – “расстрелять”. И пишет-то с какой любовью – “Повернулась, мол, поднесла к своим близоруким глазам лорнет” (речь идет о том, что “старик-отец прятал в риге сына-дезертира, парня нашли, и обоих только что доставили в трибунал”) – “расстрелять”. Трогательно. А завершает Овалов свои апологетические “ночи” вот чем: “Изо дня в день выполняла она свою будничную работу, но работа эта была работой Коммунистической партии, а будни — буднями Октябрьской революции.Редко встречаются такие целеустремленные люди. Целенаправленность и верность Ленину — вот два ее достоинства. Вся ее жизнь связана с Лениным, и поэтому, рассказывая о Землячке, так часто приходится обращаться к Ленину. В этом ее сила, в этом пример, она по праву входит в когорту лучших ленинцев”. И ведь прав этот “Овалов”.

Первая женщина, награжденная орденом Красного Знамени. И было – за что. Та резня, которую Землячка организовала в Крыму (на пару с Бела Куном), напоминает разве что этнические чистки каких-то совсем древних эпох. В “Черной книге имен, которым не место на карте России” (М.: “Посев”, 2005), сост. доктор исторических наук С.В. Волков, о “фурии революции” сказано так: “даже среди большевиков Землячка выделялась особой ненавистью к царским офицерам и вообще к носителям культуры исторической России“. Это была действительно “кровавая вакханалия”, длившаяся до июня 1921 года, однако “фишка” в том, что бойня была весьма рационально организована. В чем надо признать выдающиеся заслуги “сухенькой учительницы с ничтожным лицом, писавшей о себе, что «у нее душа сжимается, как мимоза, от всякого резкого прикосновения»”.

На должности Председателя комиссии народного контроля (о чем идет речь в фильме) у заслуженной садистки Розалии Самойловны Землячки был достойный предшественник – Захар Моисеевич Беленький. И не менее славный преемник – Лев Захарович Мехлис. Все эти сведения имеются в абсолютно открытых источниках. А ведь какие любопытные детали наверняка имеются в закрытых. Когда их, наконец, откроют. И – если откроют, разумеется.

Странное все-таки дело – вот А. Пушкову это интересно, а Шендеровичу – “нет, совсем неинтересно”.

Открываю новиопский журнал “Дилетант”. О чем там? Да всё о том же. О новиопских “гениях” (например, рекламируется книжка Юлии Аксельрод “Мой дед Лев Троцкий и его семья” – М.: 2013) – на фоне чудовищной русской истории, о кровавых русских царях, о доме Романовых, которые один ужасней другого.

В частности, тем, что этот гадкий “Миша” – “казацкий царь”. Читаю у креативного парня Сергея Бунтмана – “… только не забудем, что в роли десницы Божьей решительно и талантливо выступили казаки… А последний Романов, Николай… вновь обопрется на “пращуровых” казаков”. Казалось бы, что Сергею Бунтману казаки, да еще “пращуровы”, ан, поди же ты…

А вот о Розалии Землячке совсем, совсем неинтересно Сергею Бунтману. Неинтересно также и Виталию Дымарскому. Прямо-таки парадокс. Потому, очевидно, они и “хорошие” парни, а Алексей Пушков – “плохой” парень. Ведь о “кровавой бойне в Крыму, которая была устроена большевиками” я, например, ни на “Дожде”, ни на “Эхе Москвы” что-то не слыхал.

Ибо “хороший” парень вот так свою передачу не закончит: “Ни Никита Хрущев, ни его последователи почему-то ни разу не осудили кровавый террор, задуманный Лениным и Троцким, ни его яростных исполнителей. Видимо потому что в чудовищном рвении тов. Землячки и ей подобных и была, собственно, сущность большевизма”.

“Хороший” парень ведь обязательно завернет при этом что-нибудь о скверной русской истории, в которой, мол, всегда “вот так”. Или же о раненых русских офицерах в Крыму, которые сами виноваты, что их приходилось топить.


Ну, где вы, хорошие парни, начинайте!

Средневековые ведовские процессы

Демонология от Блаженного Августина до XVIII века

Ольга Игоревна Тогоева
кандидат исторических наук, Институт всеобщей истории РАН

Говоря о средневековой демонологии, нужно прежде всего понять, что она возникла не в позднее Средневековье или раннее Новое время, о котором принято говорить как о периоде «охоты на ведьм». Первые демонологические идеи возникли еще в эпоху поздней Античности и развивались на протяжении длительного времени, претерпевая значительные изменения, закончив формирование ближе к XVI—XVII векам.

Первая более или менее полная теория об отношениях человека с дьяволом возникла в IV веке новой эры в трудах Блаженного Августина. «Открытием» выдающегося теолога стала установленная им тесная связь между приверженностью людей суевериям и демонологией: в его сочинениях впервые была высказана идея о том, что вмешательство дьявола является основной причиной впадения человека в грех и, соответственно, главным условием осуждения ведьм и колдунов. Августин развил в своих сочинениях идеи епископа Лионского Иринея, который во II веке новой эры ввел само понятие дьявола в христианскую экзегезу: Августину принадлежала идея о том, что люди заключают союз с дьяволом или с его приспешниками, демонами, и из этого союза вырастают все их злодеяния. Вместе с тем для Августина влияние дьявола и его демонов на человека представляло собой иллюзию: он считал, что демоны, в отличие от ангелов, не могут создать ничего реального, они творят лишь «воображаемые видения» — фантазии, которыми, собственно, и питаются люди, вступающие с ними в контакт.

Концепция Августина имела основополагающее значение для развития демонологии в Западной Европе. Она была воспринята средневековыми теологами вплоть до XIII века. В частности, в совершенно неизменном виде эта теория оказалась изложена в XII веке в Декрете Грациана, который являлся основой всего канонического права не только эпохи Средневековья, но и Нового времени.

 

Отношение Грациана к магическим практикам становилось ясно уже по первым строкам посвященного им раздела: предсказателями он называл тех, кто под видом «лживой религии» (т.е. ереси) выдавал свои пророчества за истинное знание. Всех «авгуров, прорицателей и колдунов» он считал необходимым отлучать от церкви за их попытки при помощи демонов предсказать будущее, которое в действительности ведомо лишь Господу и его ангелам. Епископам Грациан рекомендовал всячески бороться с магическими практиками, имеющими хождение в их диоцезах, и искоренять «преступные секты», в которые вступают местные жители, полагающие, что все происходящее с ними там является реальностью. На самом же деле, писал Грациан, никаких ночных путешествий с демонами, никаких собраний в потайных местах, никакого обмена опытом между членами «секты» не происходило. Все это им снилось — вот почему концепция сна была очень важна для средневековых демонологических трактатов — либо эти «видения» навевали им демоны.

Все изменилось, однако, в XIII веке, и прежде всего благодаря трудам Фомы Аквинского. Именно Аквинат ввел в описание отношений людей с дьяволом понятие «умысел». Он настаивал на личной ответственности ведьм и колдунов за совершенные ими злодеяния и полагал, что человек в данном случае выступал не жертвой происков Нечистого, но являлся активной стороной этого союза: он сам заключал договор с дьяволом или его демонами, а затем использовал их умения в собственных целях.

Томистская идея об активной роли адептов дьявола оказала сильнейшее влияние на последующую традицию восприятия колдовства — прежде всего как отдельного, самостоятельного греха, а затем — как умышленно совершенного (и абсолютно реального) преступления. Как свидетельствуют папское законодательство и документы юридической практики, уже со второй половины XIII века ересь и колдовство стали трактоваться как два    самостоятельных деликта, расследование которых тем не менее должен был осуществлять один и тот же суд — суд инквизиции. Данное положение вещей было впервые письменно зафиксировано в середине XIII века, в понтификат Александра IV (1254—1261). Однако наиболее интересным с этой точки зрения оказался понтификат Иоанна XXII (1316—1334).

Иоанн XXII был человеком крайне мнительным и искренне верившим в колдовство: он постоянно опасался, что на него наведут порчу или отравят. Если судить по письмам, выходившим из его канцелярии, Иоанн XXII считал колдовство таким же реальным и важным преступлением, как и ересь. В 1320 году он постановил, что отныне любые случаи магии (вызов демонов, поклонение им, заключение с ними договора, использование в преступных целях освященной гостии или восковых фигурок) подпадают под юрисдикцию инквизиции. Именно в его понтификат, в 1319—1321 годах, были проведены консультации с наиболее значительными европейскими теологами по вопросу о том, что такое колдовство и нужно ли его отличать от ереси. В результате этих консультаций в 1326 году Иоанн XXII издал знаменитую буллу Superilliusspecula, в которой говорилось о том, что отныне все случаи колдовства подлежат расследованию в суде инквизиции, и их следует наказывать так же, как ранее наказывали за впадение в ересь. Таким образом, он выделял ведовские процессы в самостоятельное судопроизводство.

С точки зрения Иоанна XXII и его последователей, колдовство отличалось от ереси самой своей сутью. Если ересь заключалась в сознательном отказе от следования догматам католической церкви и, как следствие, в принадлежности к секте, доктрина которой была осуждена как противная христианской вере, то под колдовством понимались прежде всего запрещенные практики, производимые при помощи вполне материальных предметов, которые при удачном стечении обстоятельств могли быть представлены в суде в качестве неоспоримых вещественных доказательств вины того или иного человека. К последним относились различные записки с подозрительными текстами (в более поздних демонологических трактатах «превратившиеся» в договоры с дьяволом), неопознанные жидкости и субстанции, предметы одежды, восковые фигурки и т.д. Благодаря такому подходу уже в XIV веке в европейской судебной практике колдовство начинает рассматриваться не как иллюзия, но как реальность.

Страницы: 1 2

Это уже сатанизм

Одной из активисток Александре Шевченко удалось попасть в центр Ватикан, где она устроила топлесс-акцию прямо во время воскресной мессы под балконом Папы, развернув плакат с надписью "Свободу женщинам".

 

 

Кощунственно творить такое во время молитвы.

До какой же степени одержимости нужно дойти чтоб осквернить собой место Проповеди .

Ею  руководят духи нечистые , и наказание за такое не замедлит.

Прискорбно, что она украинка.

КАК ПРАВИЛЬНО ЗАЩИЩАТЬСЯ ОТ БЕСОВ?

Патриарх Гундяев-Гудинер научил,
КАК ПРАВИЛЬНО ЗАЩИЩАТЬСЯ ОТ БЕСОВ

 

Ужасное совершается на Земле: пророки пророчествуют ЛОЖЬ,
и СВЯЩЕННИКИ господствуют при посредстве пророков….
От Малого до Большого – каждый предан КОРЫСТИ (деньгам).
И от Пророка до Священника – ВСЕ ДЕЙСТВУЮТ ЛЖИВО…
Цитата из: Иер5:30-31; Иер6:13


Святейший из святейших, РПЦ-шный Патриарх Московский и всея Руси, растолковал луганчанам, как отличить истинную веру и истинные знания от лжеучений...

"В Евангелии от Марка рассказано, как Господь исцелил от действия этой силы бесноватого и разрешил изгнанным бесам ВСЕЛИТЬСЯ В СТАДО СВИНЕЙ, которые БРОСИЛИСЬ В МОРЕ – И ПОГИБЛИ! Так Господь показал, что может произойти с человечеством, с природой, с миром, если дьявол начнет господствовать", - сказал Патриарх.

 

Ох и ВРЕТ святейший...- как вводит в заблуждение и "сказочник" Марк! :-)

Смотрите, как РАСЧУДЕСНО ЧУВСТВУЮТ СЕБЯ В МОРЕ ПРОСТЫЕ СВИНЬИ – и НЕ ТОНУТ! :-)

И точно так же помнится картинка из детства: стадо домашних свиней утром ПЕРЕПЛЫВАЛО РЕКУ (метров 70!) – на кормежку желудями к дубовому лесу, а вечером – переплывало обратно!
См. "Морские поросятки прекрасно плавают!"
http://video.i.ua/user/295100/52339/313822/


"Если чей-то ум захватывают силы бесовские, то что бы этот человек ни делал и ни говорил, как бы это ни было привлекательно, в итоге всегда приводит к погибели. Миллионы, десятки миллионов людей на протяжении мировой истории оказывались в плену бесовского. И гибли целые народы, перемалывались человеческие судьбы. И никому тогда в голову не приходило спросить: "Не бесноватые ли мы?".

 

А вот здесь – действительно ИСТИНУ ГЛАГОЛЯТ ЕГО УСТА (хоть раз!).

Именно это "А НЕ БЕСНОВАТЫЕ ЛИ МЫ?" надо было спросить _САМИМ У СЕБЯ_ ВИЗАНТИЙСКИМ ХРИСТИЯНАМ, когда они Огнем и Мечом НАВЯЗЫВАЛИ Великой Киевской Руси ЧУЖУЮ ВЕРУ!

Знаменитая фраза папы Иннокентия-III: "УБИВАЙТЕ ИХ ВСЕХ! БОГ НА НЕБЕ УЗНАЕТ СВОИХ!" положила начало крестовым походам против Франции. Апогеем этой войны стало ПОЛНОЕ УНИЧТОЖЕНИЕ НАСЕЛЕНИЯ города Безье – около 20.000 человек – без разбора пола, возраста и вероисповедания!

То же самое ожидало позже и Киевскую Русь: ВЫРЕЗАВ 80-90% МУЖСКОГО населения,  "Гардирику – Страну Городов" (более 300 цветущих городов, с развитой торговлей и ремесленностью) – ее превратили в темную и полунищую страну...  

Очень подробно об этомwww.bogdan.lg.ua/sidorov-3.rar  - Георгий Сидоров "Хроно-эзотерический анализ развития цивилизации. Книга -3".

 

"Так было не раз. В том числе и в нашем общем отечестве, и в иных европейских странах" - сказал Патриарх Кирилл.

Так было не раз – и так будет! – пока, благодаря ЭТОЙ "истиной вере", уже 2000 лет подряд благополучно РУШИТСЯ МИР СЛАВЯН-РУСОВ...

А СВЯТО МЕСТО ПУСТЫМ НЕ БЫВАЕТ!  

И именно християне повинны в том, что НАШ СЛАВЯНСКИЙ МИР усиленно заселяется ДРУГИМИ! См.  http://video.i.ua/user/295100/51651/313820/

Разумные слова: "Кто не знает СВОЕГО прошлого - недостоин своего будущего!".
От себя скажу: А кто хвалит ЧУЖОЕ прошлое - строит ЧУЖОЕ будущее!

 

Патриарх ТОЧНО знает, КТО служит дьяволу!!!

http://video.i.ua/user/295100/51651/301605/ - видео "Патриарх об НЛО, ЯЗЫЧНИКАХ и ЗЛЕ..."  

*** ОСОБОЕ внимание обратите на ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ кадры - Крестный Ход с "подносом", на котором установлен СИМВОЛ ДЬЯВОЛА - РУКА с "КОЗЛИКОМ" из ПРЕИСПОДНЕЙ (на языках пламени)!

 

Волшебный кролик порвал мой моск!!!

Волшебный кролик - Юра Демидович, треш угар детского евровидения 2009! Мой моск порван на куски, кирпичи высраны! Это писец - реальное пришествие АНТИХРИСТА. ЭТИСАТИСАНИМАТИС! ЭТИСАТИСАНИМАТИС! ЭТИСАТИСАМАТИС! Etis atis animatis... etis atis amatis... - Бледный ужас оживает, бледный ужас жаждет вас(лат.) Я вот думаю что эта фраза по задумке автора должна воскрешать. Волшебный кролик является некромантом, фраза "по маме скучает" подсказывает кого именно он воскрешает. Латынь, стихи на латыни, очки - характерная атрибутика всяких колдунов. Фразу "Рисует мелом нолик" можно воспринимать как создание пентаграммы или другого ритуального знака, защитного или имеющего прямое назначение к вызову души его мамы.

Текст песни: Этис Атис Аниматис Этис Атис Аматис

Где-то там в дремучем лесу среди пихт голубых и волшебных цветов Просто живет, просто песни поет Кто бы вы думали?.. Волшебный кролик!

Волшебный кролик Рисует мелом нолик Очки надевает Латынь изучает

Волшебный кролик Рисует мелом нолик Латынь изучает Стихи сочиняет

Волшебный кролик Рисует мелом нолик Стихи сочиняет На скрипке играет

Волшебный кролик Рисует мелом нолик На скрипке играет По маме скучает

Этис Атис Аниматис Волшебный кролик! Этис Атис Аматис Волшебный кролик!

Этис Атис Аниматис Этис Атис Аматис Волшебный кролик!

Ленин - русофоб

«Боевая» группа

До 1917 г. большевики и меньшевики были формально в составе одной партии — РСДРП. (В 1912 г. на Пражской конференции они было разошлись, но вскоре опять сошлись). Ленин постоянно возглавлял т. наз. заграничное бюро большевиков. Вместе с ним были «члены бюро»: Крупская, М.Ульянова, Зиновьев, Каменев, временами Богданов, позже Орджоникидзе, Свердлов. Но главный центр большевизма был, конечно, в России. Именно этот центр вел настоящую революционную работу и подвергался! репрессиям полиции. Но деньги, и немалые, в основном шли на содержание заграничных центра и газеты. Деньги добывались путем «экспроприации», попросту, грабежей банков, купцов на большой дороге, магазинов, ресторанов.

Большевики вместе с левыми эсерами имели для этих целей неафишируемую «боевую группу», куда входил, в частности, Сталин.

Эта «боевая группа» большевиков была насквозь аморальной (беспринципной) организацией, сотрудничавшей с отъявленными уголовниками (Сталин, к примеру, был «своим человеком» в уголовном мире Кавказа). Резким контрастом по отношению к ней выступала «боевая организация» эсеров, не допускавшая грабежей и разбоя. И хотя этой организацией ряд лет (пока не был разоблачен) руководил «двойной агенту Евно Азеф, одновременно сотрудничавший с царской охранкой, в ее составе были рыцарски чистые люди, жертвовавшие собой ради «народного счастья», такие как Сазонов, Каляев, молодой Савинков, Покотилов, Гершуни, Дора Бриллиант. Иное дело, что они по-своему понимали сущность революционной борьбы, сводя ее к уничтожению «царских сатрапов», и объективно (не понимая этого) являлись орудием сатаны.

В большевистской «боевой группе» рыцарски чистых революционеров не было, за исключением, может быть отчаянного смельчака Камо, впоследствии признанного психически ненормальным.

Не раз большевики и Ленин подвергались осуждению за деятельность этой группы на съездах РСДРП. Соратники по партии, особенно Плеханов, Мартов, Дан, считали такую практику позорной для революционера. Ленина за это даже не избрали в ЦК на V съезде. Помогали деньгами большевикам М. Горький и капиталист С. Морозов. После смерти Морозове большевики, инструктируемые юристом Лениным, оттяпали через суд наследство у его сестры. Так что Ленин лукавил, когда говорил, что «Искра» издается на рабочие пятаки.

Дружбу как таковую не признавал. Ценил «соратников по борьбе», хотя могих и предать («в зависимости от обстоятельств»). Правда, известен случай с Мартовым — старым соратником Ленина по партии, попавшим в 1920 г. в ЧК. Пользуясь своей властью, Ленин «вырвал» его из рук чекистов и переправил за границу.

Чувства патриотизма был совершенно лишен. В период русско-японской войны принимал сторону Японии, в период империалистической войны выступил с программным требованием большевиков (многие из них, правда, не поддержали Ленина) содействовать военному «поражению царизма».

Россию и Украину знал плохо (сам признавался) и не любил. Часто с раздражением говорил о русской неорганизованности, «вялом и расхлябанном русском характере». Считал особенно ценными для общества людей со смешанным этническим происхождением (наподобие себя). (Ульянова-Елизарова А. И. Письмо к Сталину. - Дек. 1932. — РЦXР. ДНИ, ф. 13, оп. 1.) Для Ленина не было большего ругательства, чем слово «патриот»! Защита собственного Отечества означала для него предательство дела мировой революции.

Этот политик был таким русофобом, каких не знала история. Круче Гитлера! Он рассматривал Россию как факел, которым надо зажечь «огонь мировой революции». Поэтому так пренебрежительно и относился к «горючему материалу». Хотел построить мировую социалистическую республику, и ради этого методично уничтожался русский народ. В его обращении к братьям-мусульманам содержался призыв — пройтись огненной лавой по русским землям и помочь рабочему классу установить диктатуру. До такого даже бен Ладен вряд ли додумается.

Что касается Украины, то на словах активно поддерживал ; ее стремление к независимости вплоть до государственного отделения. Кстати, по инициативе А. Керенского Временное правительство признало отделение Украины от России. «Незалежність» Украины продержалась до прихода к власти большевиков с Лениным во главе.

Историками давно исследуется вопрос о «пломбированном вагоне» — о том, какую роль сыграли правительство, генштаб, банки кайзеровской Германии в Октябрьском перевороте в России. В июле 1917 г. глава Временного правительства А. Керенский предписал начать «следствие о вооруженном выступлении 3-5 июля в г. Петрограде против государственной власти». Ленин и его соратники обвинялись в преступной связи с агентами воюющих с Россией государств, содействовали дезорганизации русской армии и тыла, получали от этих государств деньги с целью проведения разлагающей пропаганды в войсках и т. д. Кстати, Балтийский флот большевики полностью разложили, превратив его в центр анархизма. Тогда Ленин скрылся на станции Разлив, а соратники ушли в подполье.

В рассекреченном в 90-х гг. фонде В.И. Ленина в бывшем архиве ЦК КПСС найдены документальные подтверждения того, что вождь революции вместе с несколькими десятками соратников и с большими деньгами в апреле 1917 г. был секретно переправлен из Германии через Стокгольм в запломбированном вагоне. Многие «денежные мешки» Запада также оказывали поддержку Ленину и его партии. А из США в это время отправился в Россию Троцкий на корабле, набитом оружием, миллионами долларов, золотом и в сопровождении 227 «революционеров». Рейс был оплачен фирмами с Уолл-Стрита. По последним данным, только Германское руководство вложило (через Ленина) в русскую революцию ок. 6 млрд. марок.

Кстати, имеются и данные о шпионской деятельности ближайших соратников Ленина: Каменеве, Зиновьеве, Радеке, Раковском, Колонтай, Ганецком. (Шамбаров В. Государство и революции. — М, 2002. — С. 55-56).  Словом, Ленин и его приверженцы в период Первой мировой войны вели «прогерманскую» деятельность и финансировались немцами.

У каждой нетривиальной личности (светлой или темной) бывает свой звездный час. У Ленина этот «час» приходится на лето—осень 1917 г. Он развил нечеловеческую — «инфернальную» — энергию (выступал на митингах по 2-3 раза в день); у него появилась поистине сатанинская интуиция (он практически ни разу не ошибся в политических играх этого периода). Более того, можно говорить о четком проявлении медиумических способностей вождя Октября. «Сегодня — рано, завтра будет поздно. Промедление смерти подобно» - это он о захвате власти, срок которого намечен (а точнее, предсказан) был «сверхгениально» (наподобие того, как Гитлер предсказал (наметил) срок падения Франции в 1940 г.).

Отмечают, что «Ленин именно сейчас смог стать политиком высочайшего уровня». (Сервис Р. Ленин. — М, 2002. — С. 252.) И победил, отдав на 70 лет Россию во власть темных сил. Сталин был недалек от истины, когда, ошарашенный внезапным нападением Гитлера 22 июня 1941 г., в состоянии крайней растерянности произнес: «Ленин дал нам советское государство, а мы его просрали...» Да, именно Ленин, реализуя марксизм, выступил отцом сатанинского государства. Он подготовил место Сталину — дракону еще более страшному.

Ленина принято сейчас развенчивать и уничтожать. Никакой он, дескать, не гений, а весьма посредственный, «неглубокий» и «малознающий» философ, примитивный безбожник (куда ему до Фейербаха! Все это мы проходили у Н. Бердяева (см. его: «Истоки и смысл |русского коммунизма». — М„ 1990) и даже «вандал» (Новак О. Дорога Леніна — терор і злидніРівне, 1991), «палач русского народа», сифилитик, «обыкновенный педераст» (Соколов Н. Ленин — палач русского народа и обыкновенный педараст. – Газ. «Руський взгляд». - № 3.- 1996) и т. д. Но, к сожалению, суть Ленина как зловещей исторической фигуры этим только затушевывается. Ленин — великая личность, но в негативном, сатанинском смысле. Он — избранник. Но не Бога, а дьявола.

Он создатель большевизма и первого в мире сатанинского режима социалистического государства. Это все знают. По вот что требует глубокого осмысления: он — новатор, он родил обновленную марксистскую идеологию антимира — начисто отверг традиционную масонерию, включая иллюминатов и всякие «черные переделы» (узкие заговоры) и во гл;ту угла поставил тотальное классовое фарисейство. Тем самым он пошел дальше Маркса в разрушении христианской да и любой другой цивилизации.

(Цитирую за Каныгин Ю.М. Последние времена: Новая парадигма истории.- К.: А.С.К., 2006. – С. 125-128)


100%, 3 голоси

0%, 0 голосів
Авторизуйтеся, щоб проголосувати.

Jon Nodtveidt 1975 – 2006 (DC - 2006)

Цзы-Гун устал учиться и сказал Конфуцию:
- Я хочу отдохнуть.
- В жизни нет отдыха, - ответил Конфуций.
- Значит, мне не суждено обрести покой?
- Нет, ты найдешь его. Взгляни на тот могильный курган, такой величественный, такой могучий, и ты поймешь, где ждет тебя покой!
- Воистину смерть велика! - воскликнул Цзы-Гун. - Благородный муж обретает в ней отдохновение, заурядный человек покоряется ей.
- О, ты все понял, Цзы-Гун! Люди понимают радость жизни, но не ее пошлость, печаль старости, но не ее безмятежность, ужас смерти, но не ее упокоение… (Ле-Цзы. Дао де Дзин)

В августе этого года, буквально за пару недель до выхода нашего последнего номера из жизни ушел Йон Нодтвейдт – лидер культовой (и это тот редкий случай, когда данное определение – культовый – действительно соответствует статусу группы, а не является наиболее подходящим из дежурного набора клишированных эпитетов, принятых в «тяжелой» журналистике) шведской группы Dissection. 16 августа родственники Йона, обеспокоенные тем, что он уже долгое время не отвечает на телефонные звонки, обратились в полицию. Прибывший наряд вскрыл квартиру Нодтвейдта в пригороде Стокгольма Хэссельбю и обнаружил тело музыканта на полу в круге свечей и с дыркой в голове. Перед тем, как застрелиться, Йон написал своему другу: «Я ухожу очень далеко. Я ухожу в Трансильванию…»
Самоубийство музыканта, которому в этом году исполнился только 31 год, тут же начало обрастать самыми невероятными подробностями. Одна эта пресловутая Трансильвания чего стоит – помнится Dead (вокалист Mayhem времен Евронимуса и тоже швед по происхождению) разнес себе череп, будучи одетым в футболку с надписью “I Love Transylvania”. Помимо загадочной связи шведских сатанистов с Карпатским хребтом, одна из местных газет приписала Нодтвейдту чтение «Сатанинской Библии» Антона Шандора ЛаВея непосредственно перед смертью. Это уж совсем невероятно. Чтобы активный член так называемого «Misanthropic Luciferian Order» (о нем подробнее ниже), последователь хаос-гностической школы, true and evil до мозга костей, и вдруг решает умереть в обнимку с томом дешевого бульварно-философско-развлекательного чтива, написанного человеком, которого ни один «серьезный» сатанист ни в грош не ставит?! Увольте, что-то здесь не так. Впрочем, буквально через пару дней после публикации данного материала, члены Dissection, поначалу воздержавшиеся было от каких бы то ни было комментариев, таки опровергли этот нелепый слух, объяснив, что Нодтвейдт всегда презирал учение ЛаВея и никогда бы не опустился до того, чтобы опошлить собственную смерть подобным недостойным истинного сына Хаоса поступком.
Решение Нодтвейдта явилось полной неожиданностью для его родных и близких, бизнес-партнеров и, конечно, многочисленных поклонников Dissection во всем мире. Впрочем, если проанализировать те редкие интервью и высказывания, которые Йон позволял себе на публике в последнее время, равно как и общий стиль его поведения, то очень многое говорит за то, что к своему последнему путешествию в лодке Харона, музыкант готовился уже довольно долгое время. С другой стороны, независимо от того, сколь бы долго человек ни готовился к тому, чтобы добровольно уйти из жизни, это никак не объясняет сам факт подобного решения, тем более в случае с Йоном. И действительно, казалось бы, после семи лет тюрьмы строгого режима, куда он попал в 1997 году по обвинению в убийстве особой тяжести, человек должен был бы научиться только больше ценить свою жизнь на свободе. Но Нодтвейдт, видимо, думал иначе…
Что же стоит за психологией самоубийства? Является ли самоубийство всегда и при любых обстоятельствах проявлением слабости, или же иногда в самоубийстве проявляется сила? И, наконец, что могло подвигнуть на этот шаг успешного (по крайней мере, для масштабов данного жанра) музыканта, возродившего свою группу буквально из ничего и добившегося (при данных, опять же, условиях) очень и очень многого за довольно короткий промежуток времени; музыканта, у которого определенно было будущее и который мог достичь еще так многого?
Самоубийства в шоу-бизнесе - дело, в общем-то, вполне обычное, и, как бы цинично это ни прозвучало, заурядное. Оно, по сути, является одним из причудливых проявлений так называемой «звездной» болезни – т.е. неспособности адаптироваться в новой для себя действительности. Что Майкл Хатчинсон (INXS), что Курт Кобейн (Nirvana) – это типичные жертвы собственной популярности и неожиданно свалившейся людям на голову славы и внимания. Этот стресс переживают практически все становящиеся мало-мальски известными люди, и все реагируют на него по-разному. Одни, что называется, «подхватывают звезду» и становятся малоадекватны в общении с окружающими, другие бегут от реальности при помощи алкоголя и наркотиков, третьи ударяются в различные религиозные и квазирелигиозные учения, а четвертые – особенно загнанные в угол и особенно неспособные мимикрировать – просто добровольно уходят из жизни тем или иным способом. Уходят, потому что не справились, не выдержали, спасовали перед трудностями. Однако ж те, кто знал Йона близко, те, кто с ним сталкивался в профессиональной жизни, быстро исключат подобные причины самоубийства музыканта. Не тот был масштаб славы, не те масштабы успеха, чтобы с ними нельзя было справиться. Да и вообще, подозревать в неспособности приспосабливаться к ситуации человека, отсидевшего семь лет срока, как-то затруднительно. Тогда почему?
"Сатанист сам принимает решения относительно собственной жизни и смерти, и предпочитает оставить этот мир с улыбкой, когда он достиг пика в своей жизни, когда он достиг всего, и готов перейти из этого бренного мира [в мир другой]. Но совершенно не по-сатанински уходить из жизни, потому что тебе грустно и плохо. Сатанист умирает сильным, не от старости, болезней или депрессии, а потому что он предпочитает смерть бесчестию! Смерть – это оргазм жизни!" – так Нодтвейдт ответил на вопрос относительно своих взглядов на самоубийство, заданный ему корреспондентом норвежского журнала Slayer еще в 2003 году, т.е. когда он еще находился в заключении.
Что ж, коли Йон сам увязал свою будущую смерть со своими убеждениями, пора и нам поближе познакомиться с MLO. Вот, что они пишут сами о себе:
«MLO – это Хаос-Гностический (прим. авт. - познающий Хаос) Орден, имеющий своей целью поиск истинного Света Люцифера, путем познания, развития и практики всех форм темных, гностических и Сатанинско-Магических систем. Наша цель – создать синтез между темными традициями древних аэонов (прим. авт. – аэон: эра, эпоха, миллиард лет), сотворив, таким образом, оккультные ключи, которые откроют врата грядущему Бесконечному Темному Аэону.
MLO изучает и практикует все тайны Левого Пути, однако нашими официальными и главными направлениями являются три изначальных пути тьмы, которые, по мнению Ордена, являются наиболее могущественными. Эти три пути – это Сетианзим Дракона, Шумерский Хаос-Гностицизм, и Клиффотическая (Анти-) Каббала. Все эти три религиозных, философских и магических системы, являются, в той форме, в которой они практикуются Орденом, Анти-Космическими и имеют своей функцией привнесение разрушающих гармонию, хаотических энергий в Космос, таким образом, ускоряя развитие, ведущее созидание назад к бесформенному Хаосу, из которого оно вышло.
MLO определяет Космос (сформированную и упорядоченную вселенную) как создание недалекого демиурга и как тюрьму, в которой Черное Пламя – часть первозданного Хаоса – держится в заточении. Черное пламя – это до-космический дух, не являющийся порождением чьего-либо творения, и сила, которая горит внутри просветленных и могущественных и которая направляет их поиск к всеобъемлющему Хаосу, являющемуся источником всего.
Мизантропия MLO основана на наших гностических взглядах и презрении, которое мы чувствуем по отношению к творению, как таковому, и слабому человеческому стаду, что добровольно отказалось от борьбы за абсолютную свободу, таким образом, позволив демиургу искоренить собственное хаотическое наследие, Черное пламя, и позволив самому себе стать рабом света ложного. Вследствие этого, идея элитарности и идеалы сверхчеловека являются неотъемлемой частью философии ордена и одним из столпов нашей эзотерической работы. <…>
<…> Таким образом, в нашу задачу входит помогать членам ордена, путем эзотерической работы, войти в истинный контакт с силами Темных Богов, тем самым наделяя их конкретными и вещественными знаниями природы Анти-Космического течения. Иногда подобный путь будет связан с необходимостью подвергать, как физически, так и психологически, свою жизнь и душу смертельному риску. Это, в свою очередь, служит усилению, укреплению и затемнению духа, все более ускоряя Анти-Космическую эволюцию и получение темных Знаний».
Далее по тексту, апологеты Ордена объясняют, чем и как они отличаются от всех прочих сатанистов современности, постоянно подчеркивая собственную элитарность и исключительность, и напирая на необходимость разрушения всего сущего и возрождения Хаоса. Как и многие другие им подобные, MLO при этом не объясняют, каким образом они сами намерены уцелеть в катаклизме, над приближением которого они так усиленно и прилежно трудятся. Впрочем, не будем ударяться в философско-теософические споры, и раздувать очередной скандал по поводу карикатур на пророка Магомета. В конце концов, как известно, наибольшим достижением демократического общества является свобода вероисповедания и волеизъявления, а потому, если кто и хочет исповедовать религию «Пчелы против меда» и «Ктулху зохаваит фсех!!!», это их святое право, на которое ни я, ни кто-либо другой не вправе посягнуть. Как говаривал старина Вольтер: «Я не разделяю ваших убеждений, но готов отдать жизнь за ваше право их высказывать».
Тут, безусловно, гораздо интересней другое – а именно то, что, пусть и косвенно, но Орден вполне благожелательно настроен к смерти вообще и самоубийству в частности, и предпочитает именовать это состояние трансцендентальностью, или, попросту говоря, переходом. И, опять же, не затрагивая вопросы правомочности подобных убеждений, с этой точки зрения, поступок Нодтвейдта был вполне оправдан.
Психология самоубийц – штука сложная и пытаться разобраться в причинах, побудивших человека покончить счеты жизнью, располагая печатным местом в один разворот и крайне ограниченными информационными ресурсами было бы, по меньше мере, самонадеянно. Любая оценка, любое мнение здесь будет субъективным, хотя бы в силу того, что никому не дано проникнуть в разум другого человека и понять, что движет теми или иными его поступками. Единственным (относительно) надежным источником в данной ситуации для нас является сам Нодтвейдт, а точнее то единственное интервью, которое было организовано группой в поддержку последнего альбома ‘Reinkaos’. Этот материал был полностью опубликован на официальной странице Dissection и был составлен на основе вопросов, присланных Нодтвейдту поклонниками группы.
Наиболее знаменательным в этом материале, с моей субъективной точки зрения, является ответ на самый первый вопрос, что означают слова лидера группы о том, что окончание возрождения Dissection является началом нового этапа. «Это новый этап, так как это начало конца, и голодный конец близится». В этой фразе, возможно, и заключается косвенное признание Йоном того, что для себя он уже все решил. «Я полностью исчерпал ресурсы музыки как инструмента выражения того, что я хочу выразить для себя и той небольшой группы людей, которая для меня что-то значит, теперь я намереваюсь перейти в другие сферы практики. ‘Reinkaos’ был нашей единственной целью на протяжении очень долгого промежутка времени, и работа и фанатичная преданность, вложенная в эту работу каждым членом группы, позволила сделать этот именно таким, каким он стал. Теперь, когда альбом наконец-то записан и выпущен, я также понял, что я сделал с Disseciton, все, что мог. Нам удалось, по сути, реализовать истинно Сатанинскую запись, благословенную темными богами, и создать истинно Сатанинскую группу! Моей целью было возродить Dissection и сделать из него настоящее Сатанинское подразделение и инструмент, призванный помочь мне завершить собственные изыскания в области черной магии, начатые много лет назад. С выходом альбома Reinkaos все эти цели удалось воплотить в реальность, и я очень и очень доволен результатом. И я даже не хотел бы продолжать эту работу, потому что все, что я когда-либо хотел выразить, уже выражено в нем.<…> С ‘Reinkaos’ мы достигли последней главы. Работа Dissection завершена и будет отныне нашим наследием. Я хочу поблагодарить моих братьев по оружию Сета и Томаса за то, что они сделали это возможным. Salve Satan! Salve Azerate 218!»
После этого Йон, по-видимому, стал планомерно готовиться к смерти, закрывая все свои текущие дела, заключая последние контракты и выполняя последние обязательства перед своими бизнес-пратнерами. На это ушло еще несколько месяцев. Когда и эта работа подошла к концу, он написал два предсмертных послания: одно – своему отцу и второе – своей девушке, зажег свечи, положил перед собой Сатанинский Гримуар (то, что полицейские или журналисты по незнанию и приняли за Сатанинскую Библию) и застрелился.
В заявлении о смерти Йона, опубликованном на официальном сайте Dissection, поклонников группы призывают не скорбеть и не провожать музыканта традиционной фразой «Покойся с миром», ибо мир – это последнее, чего желал этот вечный борец. «Вместо этого пожелаем ему дальнейших побед в грядущих битвах, до тех пор, пока не сбудется Акосмическая Судьба…» Что ж, будем воспринимать это как последнюю волю покойного, и как бы ни обидно и ни больно нам было думать и говорить об этом, безусловно, талантливом человеке в прошедшем времени, нет смысла горевать о том, чего уже не вернешь. Правильно ли, нет ли, он свой выбор сделал.

http://dark-city.ru/

Сторінки:
1
2
попередня
наступна