хочу сюди!
 

ИРИНА

50 років, водолій, познайомиться з хлопцем у віці 45-54 років

Замітки з міткою «демократия»

Свобода слова по американски

Госдепартамент не вступился за свободу СМИ ("RT", Россия) С русским переводом - http://inosmi.ru/usa/20101130/164569505.html

без перевода - http://rt.com/news/us-tightlipped-freedom-speech/

Про медицину и демократию. Заметки об эмиграции. Часть третья.

Примечание автора. Для этой заметки, также как и для всех предыдущих и последующих, действует одно основное правило - эти заметки не рекоммендуется читать тем, у кого прекрасная жизнь на Украине или в России, а также людям, все еще верящим в дешевую советскую пропаганду про «загнивающий капитализм в Европе».

Демократия, то есть власть народа, - это такая глупость. Никогда народ не имел власти. Власть принадлежит правительствам, вождям, монархам, мафии, но никогда интересы народа не будут главенствовать в государстве.
В стране, где я живу, официально социализм. То есть главенство принципов социальной справедливости, свободы и равенства. Полнейшая чушь. Какая свобода? Какая справедливость? Какое равенство? Нет ни свободы, ни равенства, а справедливость принимает странные формы.

Возьмем, например, медицину. Медицинское страхование является обязательным для всех и каждого. И что тут плохого, скажете вы? А плохо то, что самая дешевая медицинская страховка стоит 90 евро в месяц. Да, дорого, скажут некоторые, но зато они же оплачивают ваши больничные счета, если вы заболели. А вот и нет! Ничего они не оплачивают. Если вы заболели, за все платите вы сами. Страховка не оплачивает счета до 220 евро. Так называемый «собственный риск». В следующем году его хотят поднять до 500. А не иметь страховку нельзя.
Была у меня французская страховка. Я платила около 400 евриков в год, они мне оплачивали 70% всех счетов. Мне все подходило. Но тут вмешалось государство.
- Как это так, вы не платите нашим страховщикам?! - гневно вскричало оно.
- Да, не плачу, - ответила я. - А зачем? У меня страховка с покрытием по всей Европе и я ею довольна.
- Нет, вы обязаны заключить страховку с нашими страховщиками! Иначе мы наложим на вас штраф.
И пусть они в 150 раз хуже и дороже, и не оплачивают ваши счета, но вы ДОЛЖНЫ им платить дань. ОБЯЗАНЫ. И точка.

Так где же ваша свобода, уважаемые социал-демократы? Где же основное из человеческих прав – свобода выбора?

Другой пример. Беременность и роды. 24-часовое пребывание для родов в больнице, например, стоят порядка 3500-4000 евро. Страховка гордо оплачивает максимум 300 евро, и то только в случае медицинских осложнений. Железный аргумент: ну вы же сами решили забеременеть! Типа, ну вы же сами виноваты! Поэтому почти 2/3 женщин рожают дома. Сами. Роды принимают мужья или партнеры. Некоторые приглашают акушерку на дом.

Никто не лежит тут по 5 дней в родильном доме. Даже если роды были в больнице, то роженицу выписывают через 2-3 часа после них. И все, иди домой, девочка.

В целом, уровень некомпетентности местных врачей просто поражает. Диагностики и превенции не существует и в помине. Грамотных специалистов очень мало. Все болезни лечатся парацетамолом. У вас перелом? Парацетамол! У вас аллергия? Парацетамол! У вас гнойный менингит? Парацетамол! Антибиотики не выписывают в принципе, а в аптеке их не продают без рецепта.

У домашнего доктора на каждого пациента ровно по 10 минут за 38 евро. Будь у тебя серьезное заболевание или простая простуда – ровно 10 минут, и ни секундой больше. Если доктор решит, что у вас что-то серьезное, то он даст направление на анализ (эврика!) или запишет на прием к специалисту. Но не думайте, что вы сразу же от домашнего доктора отправитесь в больницу. Прием у специалиста случится не раньше, чем через 2-6 месяцев, по усмотрению домашнего врача. И не спорьте с доктором, что у вас к тому времени уже все отвалится, и все болезни перейдут в хроническую фазу. Ему лучше знать, через сколько месяцев вам можно показаться специалисту.

На приеме домашний доктор будет у вас спрашивать вашего мнения о том, чем вы все-таки больны (довольно странно спрашивать медицинский совет у пациента, не правда ли?), а также всячески пытаться вас убедить, что вы симулируете и что на самом деле вы абсолютно здоровы. На 10й минуте доктор, если повезет, все-таки скажет «у вас все пройдет само собой, больше отдыхайте и гуляйте» и выпишет вам… да-да, парацетамол.

Несмотря на все это, многие доживают до 100 лет. Некоторые старики 90-100 лет все еще водят машину. В 80 лет старики и старушки еще активно занимаются спортом – танцами, плаванием, фигурным катанием. В наших же странах после 60 люди готовятся к похоронам. Люди тут стараются вести здоровый образ жизни – много гуляют, катаются на велосипеде, стараются заботиться о себе и о своем питании, высчитают количество потребляемых витаминов и пьют травяные чаи и йогурты для укрепления иммунитета.

Продолжение следует...

Итоги подведем...

Ну что люди, как вам жизнь? Как частная собственность? Построили незалежную страну? Покращення уже все ощутили? Страна олигархов и рабов, по другому ни как не назовешь, т.к. не имеет обычный человек прав (вернее имеет права но только на бумаге). Люди живут так, как им позволяет и диктует олигархическая власть... Жизнь и судьба человека измеряется в деньгах. А разве о такой родине мы мечтали...?
Половина заводов разобрана по кирпичикам, другая половина выкуплена за бесценок. Люди вкалывают за копейки по 10-12 часов в день... 
Медицина - заболел, нет денег - готовься умереть, никому ты не нужен. А часть больниц вообще закрыли - финансирования не хватает... 
Образование - нахер учится, пошел, купил диплом, живи дальше спокойно... 
Армия - пару старых кораблей, старые танки (которые кстати активно списываются на лом) и голодные солдаты с лопатами... 
Суды - судилища, прав только тот у которого больше денег и связей. 
Ой, что это я, совсем забыл о главных тружениках страны! ДЕПУТАТ - пришло падло на заседание, по кнопкам потыкало, приняли пару так называемых законов (естественно для улучшения жизни людей). Ну и конечно, как самому бедному но работящему слою населения: материальная помощь в виде нескольких квартир, отдыхе на оздоровительном курорте и т.д. (за родину ведь думают, ночами не спят)... 
За то демократия, свобода, незалежнасть! Только вот от чего и от кого свобода... 

Бердяев о Демократии

"Демократия остается равнодушной к добру и злу. Она — терпима, потому что индифферентна, потому что потеряла веру в истину, бессильна избрать истину. Демократия — скептична, она возникает в скептический век, век безверия, когда народы утеряли твердые критерии истины и бессильны исповедовать какую-либо абсолютную истину. Демократия есть крайний релятивизм, отрицание всего абсолютного".
Николай Бердяев

Гюлен: Турция упустила историческую возможность добиться демокра

Было бы ошибочным утверждать, что существует несовместимость между демократическими и исламскими ценностями, основываясь на негативном примере, который Турция представляет под 17-летним правлением президента Реджепа Тайипа Эрдогана.

 

Об этом в своей статье для Le Monde написал лидер запрещённого в Турции движения Фетхуллах Гюлен.

Он подчёркивает, что недолговечные демократические реформы Турции в период между выборами Эрдогана в 2002 году и полным разворотом демократических стандартов Европейского Союза в 2011 году превратили Турцию в пример для других мусульманских стран. При этом Гюлен отметил, что режим Эрдогана представляет собой полное предательство основных исламских ценностей.

«Эти основные ценности не связаны со стилем одежды или использованием религиозных лозунгов. Они включают в себя уважение верховенства права и независимости судебных органов, ответственность правителей и сохранение неотъемлемых прав и свобод каждого гражданина. Недавняя неудача в турецком демократическом опыте не из-за приверженности этим исламским ценностям, а скорее из-за их предательства», – пишет Гюлен.

Живущий в Америке проповедник отметил, что турецкое общество остаётся удивительно неоднородным, и любые усилия по его гомогенизации, как это делает правящая Партия справедливости и развития (ПСР) Турции, являются тщетными и неуважительными по отношению к человечеству.

По его словам, турецкие граждане «должны объединиться вокруг универсальных прав и свобод человека и иметь возможность демократически противостоять тем, кто нарушает эти права».

Указывая на то, что «государство» является системой, сформированной людьми для защиты своих основных прав и самоцелью, Гюлен подчеркнул, что «приведение государства в соответствие с набором принципов и ценностей является суммой приведения людей, составляющих систему, в соответствие с этими принципами и ценностями».

По словам Гюлена, нынешняя картина турецкого руководства напоминает олигархию, а не демократию, когда Эрдоган развратил некогда многообещающую демократию Турции.

«Правительство при президенте Эрдогане преследовало меня, а также сотни тысяч других людей — критиков всех мастей, но особенно из мирного движения «Хизмет». Экологические протестующие, журналисты, учёные, курды, алевиты, немусульмане и некоторые суннитские мусульманские группы, которые критиковали действия Эрдогана, ощутили последствия его политической повестки дня. Жизни были разрушены путём увольнений, конфискаций, заключения в тюрьму и пытками», – указывает Гюлен.

Однако 77-летний имам пришёл к выводу, что он остаётся оптимистом, несмотря на то, что турецкая демократия «находится в коме» из-за нынешнего руководства.

Гюлен добавил, что для того, чтобы демократия укоренилась в школьных программах, необходимо пересмотреть новую конституцию, которая не допускает доминирования меньшинства или большинства и защищает в каждой ситуации основные права человека, упомянутые во Всеобщей Декларации прав человека Организации Объединённых Наций, и, наконец, лидеры общественного мнения должны подчеркивать демократические ценности в своей риторике и действиях.

Источник: Власти.нет

Будь в тренде!

Как сэкономить на необходимом и не чувствовать себя нищим?

Что злит кремль.

Российский публицист: современная Россия - несостоявшееся государство, которое может под своими обломками погрести Украину


Российский политолог Фёдор Лукьянов недавно дал такую оценку ситуации в соседней стране: «То, что произошло в Украине, это обвал не просто ее политической системы, а ее государственной модели. Украина, как мне кажется, за эти 20 с лишним лет так и не построила устойчивое и перспективное государство».
Очевидно, здесь имеется в виду концепция «несостоявшихся государств» (failed states). Она появилась в европейской политологии еще в 1990-е гг., но до сих пор в ней соперничают разные до противоположности трактовки. Сам термин failed state весьма спорен, пишет публицист, филосов Вадим Штепа на Русской фабуле.

Какое именно государство можно считать «несостоявшимся»? Часто его определяют через неспособность официальных властей выполнять свои функции, когда реальные властные полномочия переходят к отдельным самопровозглашенным лидерам, полевым командирам и т.д., что приводит к фрагментации прежней государственности.

Однако с этих позиций «несостоявшимися государствами» следует назвать СССР и Югославию, чей распад в 1990-е годы во многом соответствовал этому определению. И хотя новые правители большинства частей, на которые они распались, постарались обрести выборную легитимность, все равно у населения возникало отчетливое чувство «краха страны». Но все же до своего финала эти государства существовали десятилетиями, причем играли в мировой политике далеко не последнюю роль. Так что совсем уж «несостоявшимися» их назвать все же затруднительно.
Есть довольно радикальная американская версия, сложившаяся после событий 2001 года, которая причисляет к «несостоявшимся» все государства, которые по тем или иным причинам выглядят для Белого дома враждебными. Их называют угрозой мировому порядку, рассадниками международного терроризма и т.д. Однако очевиден не научный, а сугубо пропагандистский характер этой версии. Жупел failed state зачастую используется здесь для обоснования военного вторжения (Афганистан, Ирак и т.д.).

Интересно, что многие российские политики и аналитики, при всей своей антипатии к США, тем не менее, подражают именно американскому подходу - только в границах постсоветского пространства. Все появившиеся на нем новые страны (кроме России, разумеется) они провозглашают «несостоявшимися государствами» - особенно если те пытаются вести политику, реально независимую от Кремля. Несмотря на то, что после распада СССР прошло уже более 20 лет, эти деятели до сих пор видят во всех постсоветских странах, даже в давно уже ЕСовской и НАТОвской Прибалтике, какие-то «сепаратистские провинции». И эта имперская ностальгия может в результате приводить к реальным эксцессам аннексии.

В мировых исследованиях есть множество иных трактовок failed states - экономических, демографических, территориальных и т.д. Интересно, что по глобальному рейтингу 2013 года самым устойчивым государством мира оказалась Финляндия. Хотя, если вспомнить эпоху Зимней войны, эта страна была буквально в шаге от того, чтобы превратиться в «несостоявшуюся» под сапогами восточных «освободителей». А в прошлогоднем рейтинге устойчивости Украина даже превосходила Россию.

Мы рассмотрим только один - простой, но вместе с тем весьма значимый критерий современного состоявшегося государства. Это выборность и сменяемость власти.Если взглянуть с этих позиций на постсоветскую украинскую историю, возникает удивительное впечатление - будто демократическая традиция этой стране была свойственна всегда, и ее не придавила даже советская эпоха.

Судите сами. На первых президентских выборах 1991 года основная борьба развернулась между главой Верховной Рады Леонидом Кравчуком и лидером Народного Руха Украины, бывшим диссидентом Вячеславом Черноволом. Это как если бы в России основными конкурентами за президентский пост были Борис Ельцин и, скажем, Владимир Буковский.
Но Кравчук в 1991 году, несмотря на свое бывшее членство в КПСС, все же пользовался широкой популярностью. Именно ему удалось провести стратегическую линию на независимость Украины и зафиксировать ее общенациональным референдумом, после которого никакой речи о восстановлении СССР уже быть не могло. Поэтому он победил уже в первом туре.

Вторые президентские выборы в Украине должны были состояться через 5 лет, в 1996 году. Однако состоялись двумя годами раньше. И причиной тому вновь - удивительный с российской точки зрения демократизм украинской власти.

В 1993 году в Донбассе началась всеобщая шахтерская забастовка, участники которой потребовали досрочных президентских и парламентских выборов. И Кравчук легко с этим согласился. Опять же неудобная аналогия - вспомните Ельцина образца того же года...

На президентских выборах 1994 года Кравчук вновь выставил свою кандидатуру - но проиграл Леониду Кучме, который позиционировал себя как «прагматика» и «технократа».
Не будем здесь разбираться в том, насколько соответствовала реальности предвыборная программа Кучмы. Гораздо важнее другой, беспрецедентный для России феномен - президент страны мирно уступает свой пост конкуренту, который победил его на свободных выборах. И заслуги «первого президента» остаются истории, а не становятся инструментом медийного террора, как на российских выборах 1996 года.
Третьи президентские выборы в Украине состоялись в 1999 году. К сожалению, тогда новых ярких личностей в украинской политике еще не появилось, или они не выдвигали свои кандидатуры. Поэтому основными конкурентами стали все тот же Кучма и коммунист Петр Симоненко.

Интересным парадоксом выглядит тот факт, что на этот раз Кучма получил наибольшую поддержку в западных регионах страны, которые на предыдущих выборах (1994), напротив, отдали ему меньше всего голосов. Видимо, их жители готовы были видеть президентом кого угодно, лишь бы не коммуниста.

Однако второй срок Кучмы вызвал в Украине нарастающую усталость, перераставшую в протестные настроения. Кстати, первые палатки на киевском Майдане под лозунгом «Кучму - геть!» появились еще в 2000 году, за несколько лет до Оранжевой революции. Причем в этих палатках уже тогда созревало многосоставное гражданское общество будущих Майданов - националисты, либералы, левые учились там находить общий язык.
Но Кучма так и не услышал общественного запроса на свободу и динамику политической жизни. Вместо этого он решил воспроизвести российскую «преемническую схему», продвигая в следующие президенты своего премьера Виктора Януковича. А эта схема, разумеется, идет в связке с фальсификациями и подобными политтехнологиями.
В первом туре выборов 2004 года оппозиционер Виктор Ющенко ненамного обошел Януковича. Однако, когда по результатам второго тура победителем был объявлен Янукович, это вызвало колоссальный гражданский взрыв. В ходе Оранжевой революции власть пошла на попятную, объявила переголосование под жестким контролем международных наблюдателей, которые зафиксировали победу Ющенко с перевесом в 8% голосов.

Разумеется, в «несостоявшемся государстве» столь массовые выступления за свободу своего волеизъявления невозможны - там избиратели, напротив, уверены, что от них ничего не зависит. А «оранжевый» общественный и креативный всплеск был такой силы, что многие наблюдатели заговорили о рождении украинской гражданской нации. В новогоднюю ночь 2005 года на Майдане было невероятное ощущение прихода новой эпохи.

Уже тогда это резко контрастировало с московскими телеканалами, которые из Киева воспринимались как нечто потустороннее. Неслучайно, что именно после Оранжевой революции напуганный Кремль приступил к формированию молодежных контрреволюционных движений типа «Наши», а также разработке «альтернативной» символики - «георгиевских ленточек» и т.п.

Но, к сожалению, грандиозная персоналистская надежда на Ющенко не оправдалась. Возможно, это стало полезным уроком украинскому обществу - нельзя безоглядно доверяться какому-то единственному «вождю», который будто бы способен все изменить. В ходе своего президентства Ющенко предпринял много назревших шагов по оживлению и укреплению украинского национально-исторического сознания. Однако от него как экономиста в первую очередь ждали реальной европейской модернизации страны - увы, не дождались... Его популярность неуклонно снижалась, и на следующих президентских выборах (2010) он получил лишь около 5% голосов. Вновь заметим, как уже было в случае с Кравчуком - ему совсем не пришла в голову традиционная российская идея всеми силами удерживаться у власти.

Как ни парадоксально, но победа Януковича на выборах 2010 года стала доказательством успеха Оранжевой революции
Эта революция навсегда сломала преемническую схему власти, переведя украинскую политику в формат развитых стран, где выборы действительно свободны и потому обладают здоровой непредсказуемостью. И после одного президента к власти вполне может прийти его идейный оппонент (Валенса-Квасьневский, Буш-Обама и т.д.)
В целом украинское общество восприняло приход Януковича спокойно - да и он сам, казалось, в 2010 году уже весьма отличался от себя самого образца 2004 года. К тому же в обществе уже активно работали механизмы демократической «самонастройки». Например, реальная многопартийность, свобода СМИ с прямыми телеэфирами резко контрастировали с российской ситуацией. Однако приход в России Путина на третий срок, видимо, оказал на Януковича негативное воздействие. Предвыборные обещания евроинтеграции затормозились, а затем и вовсе свернулись. А когда к возмущенным гражданам власть попыталась применить репрессивные меры по российскому образцу - это немедленно породило новый Майдан и отстранение от власти президента, не отвечающего за свои слова.

Победила новая революция - только уже без веры в какого-то единого лидера-спасителя, как в 2004 году, но в широком смысле национально-демократическая. Народ Украины показал, что он действительно является «единственным источником власти», как и записано в Конституции. Такое, буквальное истолкование легитимности - когда высшее должностное лицо лишается претензий на какую-то сакральность - видимо, и вызвало истерику Кремля, со всеми наблюдаемыми сейчас последствиями...

Сегодня Россия пытается сорвать президентские выборы 25 мая потому, что они будут означать ее цивилизационную капитуляцию перед Украиной. У нас на «выборах царя» истошно кричали: «Если не Путин, то кто?» - а украинцы, которых заносчиво считали «младшими братьями», вдруг вновь преподадут урок свободной политической конкуренции. И этот урок для империи может оказаться действительно последним.
Конечно, для Украины все еще остается опасность перейти в разряд failed states. К этому падению ее может привести жесткий государственный унитаризм, который при Кучме был прописан в Конституции. Судьба Крыма здесь чрезвычайно показательна. Даже если бы российской аннексии не случилось, в этой республике все равно еще с первых лет украинской независимости доминировали пророссийские настроения. Их можно было постепенно преодолеть, если бы Крыму было предоставлено полноценное автономное самоуправление, туда привлекались бы серьезные европейские инвестиции и т.д. Но киевским властям все 20 лет было не до этого, что и привело к неизбежному отчуждению региона. Лишь послереволюционное правительство Арсения Яценюка заговорило о программах политической и экономической децентрализации страны - но их принятие все еще под вопросом. Однако отмена референдума о государственном устройстве - это тревожный звонок для украинской демократии...

Еще до «февральской революции» и российской агрессии я писал о предпочтительности для Украины федеративной трансформации, которая обоснована самой ее историей. Моя точка зрения не изменилась - но это лишь мнение стороннего наблюдателя, хотя и симпатизирующего Украине. Решение об устройстве своего государства должны принимать сами его граждане. Никакое навязывание федерализации от лица других государств совершенно неприемлемо. Это выглядит тем более цинично...Ведь Россия, требующая от Украины «федерализоваться», сама все далее уходит от принципов федерализма, записанных в ее собственной Конституции

В России еще со времен Ельцина ни разу не было действительно свободных президентских выборов - работает одна и та же монархическо-преемническая схема, обеспечивающая совершенно предсказуемые результаты. Хотя в последние годы она изрядно радикализовалась и дошла до буквального ремейка «Ein Volk, ein Reich, ein Fhrer». Помимо сугубо декоративной «думской оппозиции» политический пейзаж выжжен начисто. Любая точка зрения, кроме заявляемой нацлидером - это национал-предательство. Попытка представить «эпоху после Путина» - это еретические измышления о конце света! Вот так и выглядит failed state, которое сейчас обваливается на соседнюю страну...
Источник:Новости Facenews-http://www.facenews.ua/articles/2014/198253/
 

Совесть c интеллектом не связана...(Д.Гранин)

Даниил ГРАНИН: «Остервенение и русский Бог» -

Взято из публикации Дмитрия Быкова -

http://www.novayagazeta.ru/society/62229.html

Автор романов «Зубр» и «Мой лейтенант» — о блокаде и переписывании истории, о долголетии и любви, о совести и интеллекте

12.02.2014


Гранин принял в своем кабинете Дмитрия Муратова, петербургского собкора «Новой» Нину Петлянову и меня. Писателя сейчас, особенно после годовщины снятия Блокады и поездки в Бундестаг, буквально рвут на части, но он нашел время для разговора — не только потому, что читает «Новую» и пишет в нее, а потому, что хочет вслух сформулировать некоторые вещи. И проще, видимо, сформулировать их в разговоре с теми, кто заведомо не будет придыхать и поддакивать.


Очень интересное интервью известного российского писателя,  я выбрала лишь несколько фрагментов.

*    *   *


На фронте, как вы знаете, атеистов не было.

И эта вера мне симпатичнее, по-человечески понятнее, чем публичные покаяния или публичные мольбы.


*    *   *

— Когда появился сам термин «блокада»?

— Только после ее снятия. До 1944 года говорили — «окружение». У Инбер в «Пулковском меридиане» единственный раз упоминаются «блокадные зимы» — в главе, написанной уже после прорыва. У Берггольц в «Ленинградском дневнике» — насколько я помню, нигде. Город-крепость, осада — да. И это, конечно, более мобилизующее обозначение.


*    *   *


Прошлое не может возразить

— Почему сейчас — даже по открытию Олимпиады это видно — воцарился такой культ прошлого? Есть еще некие размытые версии светлого будущего, но картины настоящего вовсе нет...

— Это как раз просто: прошлым легче всего манипулировать, оно не может возразить. Будущее, казалось бы, еще доступнее — но чтобы его рисовать, надо иметь какую-никакую концепцию, картинку в голове. А настоящее — факты, они упрямы, и ими принято вообще пренебрегать: все российские власти перерисовывали прошлое и соблазняли будущим. Настоящее считалось кратковременным промежутком, который надо просто прожить. Отсюда пренебрежение к элементарному, к человеческой жизни в частности. Этот советский романтизм и в нас сидел: я пошел записываться в ополчение, хотя была у меня бронь, был танковый завод, я долго доказывал, что только что окончил институт и еще ничего не произвожу... Война казалась быстротечной, непредставимо было — как это без нас?

И я понимаю людей, которые переписывают это прошлое, раскрашивают его всячески: ныне мы остались с очень страшной картиной мира. Это-то и есть самое ужасное: перед нами выжженная земля и трухлявые на ней пни. А почему это так? Потому что в российской истории, увы, совершенно некого любить. Я могу понять людей, любящих Черчилля, — именно по-человечески. В его личности есть пространство человеческого, которое как раз и позволяет как-то себя с ним, реальным, соотнести. Или де Голль, которого я тоже могу полюбить. Но совершенно не представляю, как можно любить Сталина.

— А многие представляют.

— Это другое. Они его не любят. Поговорить о величии, пожалеть о мощи — это да; но это не любовь к Сталину-человеку. Он ее исключает, отталкивает.

— А Петр? А Ленин?

— Я написал о Петре книгу, но это не значит, что я его понял. Для меня он бесконечно обаятельная фигура — в том числе потому, что он еще и великий естествоиспытатель. Но любить Петра? Петра-человека я и представить не могу. Что до Ленина — в нем слишком много отталкивающих черт, и прежде всего безумная мстительность. Ведь почему он с такой силой вытаптывал в России любые ростки демократии? Кто мешал, в конце концов, после революции вместо прежней империи построить хоть сколько-то демократическое государство? Но Ленин люто ненавидел демократию, поскольку в Европе жил униженным, полунищим изгнанником: он любой ценой хотел избежать европейских принципов здесь. Я где-то могу даже понять, представить, какими глазами он смотрел на тот же британский парламент... Но как можно этого страшно озлобленного человека любить — не постигаю.

— Некоторые любят Путина.

— Он тоже отталкивает любовь, он слишком недоверчив, в чем-то и жестокий, с убеждениями, конечно, со своей картиной мира... Я его давно знаю, он всегда был таким — не особенно человечным, это принцип. Правда, в последнем разговоре он, может быть, оттаял... и то не убежден.

— А о чем вы говорили с ним?

— Я — о том, что мне известно и доступно: о судьбах библиотек. Все-таки это для многих последние очаги культуры, они должны превращаться в современные центры, это долгая работа — вот о них.

*    *   *

— Вы сильно изменились с возрастом?

— Значительно, да. Я стал слабее... и лучше. Это трудно понять, но попробую сформулировать. Слабее в том смысле, что я меньше могу сопротивляться жизни. В молодости я был злее, упрямее, старался сопротивляться тому, что жизнь из меня делает... Сейчас не сопротивляюсь. И, разумеется, меньше боюсь. И лучше понимаю, что главной ценностью в жизни была и остается любовь, прежде всего любовь семьи... Я покойную жену довольно много огорчал, и жили мы сложно. А вспоминается наша жизнь как самое большое счастье. Пока тебя любят — все переносимо, мудрей этой мудрости никто никогда не выдумает.


*    *   *

Остальное, кому интересно, можно почитать в Новой Газете по ссылке вверху публикации.

***

При демократии дураки имеют право голосовать, при диктатуре — править.   (Бертран Рассел)