Нам придется много поработать и серьезно попотеть, чтобы понять, каким должно быть новое общество. Должно ли оно поощрять нас позитивом, добрым отношением? Должно ли наказывать за неучастие в деле взаимного сближения? Должно ли повышать ценности сострадания, учета интересов, партнерства, поручительства, пока меж нами не воцарится любовь? Как нам вести непрестанное изучение человеческой природы и постоянно улучшать воздействие окружения на каждого, чтобы человек был вынужден меняться, знал, зачем это нужно, находил силы для этого и награды, оправдывающие вложенные усилия? Ведь даже для того, чтобы перенести руку с места на место, мне нужна энергия. Вот и здесь я должен чувствовать поддержку самой природы – так, чтобы ненависть, соперничество, отдаление, отторжение, которое я проявляю к ближнему, вызывало во мне большое сопротивление и было трудноосуществимым.

И наоборот, доброжелательность, участие, поручительство и любовь должны сразу же ассоциироваться с получением сил и наполнением. Мы должны выстраивать общество так, чтобы оно поставляло нам два этих фактора: негативную силу в ответ на эгоизм и позитивную силу в ответ на любовь к ближнему. При построении такого окружения мы должны учитывать качественные и количественные показатели, чтобы оно умело убеждать и обязывать, ласкать и давить на каждого в отдельности и всех вместе. Совместно участвуя в этом строительстве, мы, по сути, формируем новую природу, которая будет оказывать на нас свое воздействие. Мы как бы восполняем эгоистическую силу, царящую в человеческом естестве, альтруистической, доброй силой, которой в нас нет.

[ Читать дальше... ]

  Пытаясь жить в ладу со всеми, кончаешь разладом с самим собой. Не обмануть ожиданий одного, второго, третьего… и в результате обманешь ожидания Бога относительно тебя.     (Жильбер Сесброн, фр. писатель, 20-й век)

 Выдержан и усерден. Учёбу предпочитает развлечениям, читает хороших авторов. Крайне самолюбив, беспредельно честолюбив, эгоистичен. Далеко пойдёт... 

(Из аттестаций Наполеона)

 Каждый человек стоит столько, во сколько сам себя ценит. Если вы цените себя невысоко, мир не предложит вам ни на грош больше.          (Франсуа Рабле)

Недавно, стоя возле дверей в реанимационное отделение, мой двоюродный брат сказал одну фразу - "Классная у нас семейка, мы видимся только на похоронах, на свадьбах и в больницах". И это так, я его последний раз видел на похоронах своего дяди. И вот спустя пару лет, я его вижу по причине тяжелой автомобильной аварии родного брата. Которого, я тоже уже не видел более полутора лет. Позже подтянулся отец, с которым я даже не общался более двух лет. И вот мы стоим, общаемся как не в чем небывало, можно подумать что мы под одной крышей живем.

В большей части я виноват, такому общению, потому что я не могу воспринимать их такими, какими они есть, и изменить их я не в праве, и не в силах. А родных не выбирают.

Вот где начинается путь одиночки.

 …Да, да, именно о затюканом человеческом качестве, загнанном в угол в своё время советской идеологией, воспитывавшей «винтики к механизму» и научившей нас считать его пороком. Искоренение этого качества превращает человека в подобие раба. Без здорового эгоизма, уважения и любви к себе никогда не научиться любить и уважать других, никогда не стать Личностью, а значит, ничего не достигнуть, кроме роли пешки в чужой игре. 

(Из авторской эссеистики)

Боже, как же мне хотелось набить эту наглую настойчивую морду!
- Ты же мне всю жизнь портишь!! - я взяла ее за шкибарки и оторвала от земли. Она была на удивление легкая.
ЕЕ хитрые глаза заблестели еще больше.
- Но ты же сама хотела мне последовать. я только давала выбор.
- Ах ты сучка!! - отвешиваю удар по румяной скуле, все еще держа ее одной рукой в воздухе. - Я изза тебя, сволочь, потеряла практически все самое важное для меня в этой жизни!!! Дьявольское отродье! Дрянь!!! - еще удар и она вылетает на землю, ехидно глядя на меня утирает кровь из носу рукавом поношенной кофты.
- По большому счету я даже не виновата. Выбирала то ТЫ. Ты сама выбирала этот путь. Эти слова. Эту манеру поведения. Ты сама обижала людей, которые тебе хотели добра. Мое же дело маленькое...
- Заткнись, тварь!!! я больше не хочу тебя слышать!! - выстрел заставил выдохнуть с хрипом.
Бесцветная кровь растекалась по траве. Пустота... Но легче не стало...
- Я все равно жива - прозвучал смех в голове. - Ведь я - это и есть ты. Я - твой эгоизм...

... вы мало беспокоились бы о том, что думают о вас люди, если бы знали, как редко они это делают. (Неизв.)

Вопрос: Мы обличаем эгоизм как источник всех бед. Но в сущности, что плохого в заботе о себе? Ведь это наше естественное, фундаментальное свойство.

Ответ: Надо понимать, что если ты все время заботишься только о своей выгоде, то в действительности вредишь себе, ограничиваешь себя и не добиваешься успеха. Здесь кроется момент, который человек должен прочувствовать. Действительно, есть люди, которым хочется "выбраться из себя", из своей ограниченности. В них живет стремление "выйти из тела", расширить горизонты и увидеть мир: "Для чего он и почему? Что есть еще, кроме этой жизни?" Не всем свойственен этот порыв, однако сегодня, когда весь мир страдает, надо объяснять людям, что единственная возможность спастись от бед – это связать себя добрыми узами с окружением. В противном случае рушатся отношения в семье, стране и мире, никто не получает удовольствия, и все страдают. А главное: из-за таких испорченных отношений мы не можем обеспечить себя даже хлебом насущным. Продовольственная система, климат – всё разрушается. Так же в семье с испорченными отношениями уже ничего не работает.

Вопрос: Но почему из-за этого я должен перестать заботиться о собственном благе? Все создания в природе стараются улучшить и обустроить свою жизнь. Неужели это элементарное устремление лежит в основе наших проблем – например, семейных?

[ Читать дальше... ]

 

Эгоизм наслаждается не только от того, что "есть у меня", но и от того, что "нет у других".  (М.Лайтман)