хочу сюда!
 

Natali

49 лет, телец, познакомится с парнем в возрасте 45-60 лет

Заметки с меткой «эгоизм»

Концепция Эгоизма Айн Рейд

Как Элвис Пресли мог нарабатывать больше, чем
Эйнштейн? Ответ на это прост: люди работают, чтобы жить и наслаждаться жизнью, и если Элвис Пресли для
многих представляет ценность, они имеют право тратить свои деньги на свои удовольствия. Богатства Пресли
пе были отобраны ни у тех. кому безразлично его искусство (я одна из них), ни у Эйнштейна. Пресли не
мешает Эйнштейну. Эйнштейн получил заслуженное признание и поддержку в свободном обществе на
соответствующем интеллектуальном уровне.
 Человек, занимающийся только физическим трудом, потребляет материальные ценности, равные
его собственному вкладу в процесс производства, и не оставляет никаких ценностей ни себе, ни другим. Но
человек, рождающий идею в любой области рациональных усилий, человек, добывающий новые знания,
действует на благо человечества.
Прекрасная книга. Советую к прочтению.
Лишь осознав свой личный вклад и не требуя ни от кого, ни от чего благ, человек способен развивать себя и страну.
Жизнь совокупность действий, имеющих целью самосохранение и
самосовершенствование. Право на жизнь означает свободу в реализации этих необходимых разумному
существу действий для поддержки, улучшения, удовлетворения и наслаждения собственной жизнью.
Человек, результатами труда которого распоряжаются другие, раб.
Правительство учреждено, чтобы
защищать человека от преступников, а конституция написана, чтобы защищать человека от правительства.
Особенно готова выделить часть о "понятии счастья". Отцы-основатели были правы, они говорили о праве
стремиться к счастью, а не о праве на счастье. Это значит, что человек имеет право предпринимать шаги,
которые считает необходимыми для достижения счастья: это не означает, что другие должны сделать его
счастливым.
Вся суть сводится к одному: никто ничего никому не должен. Это личное право каждого давать или не давать благо.

Зачем нам даются проблемы?

Проблемы в жизни даются человеку для его духовного развития, чтобы он что-то кардинально изменил в своей жизни, стал сильнее, мудрее, светлее, самостоятельнее, научился думать, анализировать, проявлять силу воли по изменению своего образа жизни. Излечиться от эгоизма и жалости к себе человек может только САМ через любовь к себе за счет себя, своими руками, потому что когда человек себя любит, им руководит сердце, а не эго.

Тогда ему некогда будет осуждать и обвинять других. Он не станет тратить свое драгоценное время и энергию попусту.

Если человек много хочет и претендует на что-то, но не делает никаких шагов, чтобы получить желаемое, перед вами настоящий эгоист, который жалеет себя, прикрывая тем самым свою лень и беспомощность. Вот и получается, что надо разбираться со своим эгоизмом, делать конкретные действия по обновлению себя и самосовершенствованию своих качеств характера, и перестать жалеть себя, тогда у человека и силы найдутся, и позитив появится, и желаемые результаты непременно будут.

Для этого надо развивать открытость на принятие новой информации, развивать трудолюбие по осмыслению и применению ее к себе, формировать любовь к себе и делиться этой любовью с окружающим Миром, быть всегда готовым к переменам и не бояться трудностей, которые только закаляют. Конечно, это потребует пересмотра своих жизненных ценностей, осознания себя Человеком, выполняющим свою важную роль во Вселенной.

Начните жить полной жизнью, дайте себе право быть Человеком, т.е. получайте свой личный опыт, преодолевайте свои страхи, меняйте убеждения, достигайте своих желаний и не судите себя слишком строго. Просто живите настоящим и знайте, что любое ваше решение будет иметь последствия, приятные или не очень, поэтому надо брать ответственность за свои мысли, за свои чувства и поступки – за свою жизнь. И, самое главное, научитесь принимать себя таким, каким вы есть, потому что вы неповторимы и очень важны для Вселенной именно такой.

Эгоизм будет отчаянно сопротивляться таким попыткам обновления, но целеустремленность к духовному развитию и кропотливая «работа над собой» по самосовершенствованию своих качеств характера и изменению своего образа жизни, непременно дадут положительный результат и приведут к цели. Духовно развиваясь и обновляясь, вы накапливая в своей душе любовь, питаете себя любовью и создаете пространство любви вокруг себя, а не жалости и эгоизма. Делая свой мир лучше и обновляясь, вы вносите неоценимый вклад во Вселенную.

Молитва о получении. Системно-векторная психология - Svpjournal


Что такое молитва? Мы молимся только о себе. Мы не воспринимаем больше никого кроме себя. При этом, даже когда мы молимся сердцем, мы не очень понимаем, чего просим. И не можем элементарно получить даже то, что уже давно нам дано…

Оригинал здесь http://youtu.be/JgctxOHx11c

Позвольте замолвить словечко об эгоизме...

Когда ты, не причиняя вреда другим, стремишься сделать свою жизнь красивой и удобной, и призываешь к этому других - трудно назвать это эгоизмом. Это здоровый эгоизм, и без него невозможен успех, а при полном его отсутствии человека ждёт удел неудачника. 

истоки эгоизма /навеяно http://blog.i.ua/user/1049001/1416655//

  Откуда берутся эгоисты?
  - от женской всепоглощающей ..."любви", по сути, - вседозволенности для ребенка.

Идеология спасения мира от любых кризисов есть только у евреев?

Идеология спасения

О. Леви: Здравствуйте. В эфире "Новая жизнь" – цикл учебных бесед с доктором Михаэлем Лайтманом. Мы говорим о связи. И сегодня в рамках нашей беседы мы коснемся очень интересной темы, очень важной, касающейся жизни каждого из нас и всех вместе – это "Израиль в международной прессе". Мы знаем, что это очень сложный вопрос и хотим сегодня коснуться его с точки зрения интегрального восприятия, которое профессор Лайтман нам представляет. Беседа за беседой мы хотим обсудить, что нового можно предложить для улучшения очень деликатной ситуации, сложившейся сегодня вокруг Израиля в международной прессе. Пожалуйста, Ница, скажите несколько слов для введения.

[ Читать полностью... ]

Почему я испытываю безразличие к людям?

Эта заметка написана для людей, которые задаются вопросом: "Почему мне безразличны люди, даже моя семья?". Конечно, это кажется окружающим странным, и для остальных такой человек — какой-то не нормальный, эгоцентрик. В чем же дело, и почему мир кажется таким иллюзорным, а люди в нем — какой-то серой массой, к которой нет никакого интереса? 
Заметка:
"Почему я испытываю безразличие к людям? Увидеть мир вокруг себя" http://gorn.me/sistemno-vektornaya-psixologiya/pochemu-ya-ispytyvayu-bezrazlichie-k-lyudyam-uvidet-mir-vokrug-sebya/

Выход из себя: как добиться успеха и построить новое мышление

Практика выхода из себя

Психологи провели исследования на эту тему и выяснили: если одному человеку обещают поднять зарплату на 10%, а другим на 20%, то он не хочет даже 10%, лишь бы другим не поднимали. Это показывает, что такое наш эгоизм, который всё разрушает, умерщвляет нас. Не будь его, я бы освободился от напряжения, проблем, болезней, я бы, действительно, выиграл. Если весь коллектив живет как одна семья, то меня не оскорбляет, что другие зарабатывают на 20% больше, а я только на десять. Я лишь радуюсь этому! Благо общества и благо человека становятся одним и тем же. Хотя это кажется немного ненормальным, чем-то нереальным, но этого можно достичь. Общее продвижение в этом направлении обогащает каждого. Скажем, все кроме меня получают какую-то добавку, или все вместе что-то празднуют, а я испытываю радость, я тоже рад. Хотя это и тяжело, но теоретически человек может получить такую возможность наполнить себя ощущениями, которым нет границ!

После этого мы изучаем эгоизм человеческой природы. Проводим определенное количество бесед о нем на темы: что называется желанием получать наслаждения; виды наслаждения – еда, секс, семья, деньги, почести, власть; как разные комбинации этих желаний строят наши характеры и отношения. Мы всегда измеряем себя относительно окружения: если я живу в каком-то кибуце или поселении – мне достаточно того, что есть у остальных жителей этого места. У горожан запросы другие. Получается, что окружающие задают уровень и форму моего успеха: мне нужен дом, машина и даже две, если у всех есть, и трава чтобы у них была менее зеленая. И так далее. Это понятно.

[ Читать полностью... ]

Часть 40. Глобальный мир: уроки о новой жизни человечества

Жизнь вынуждает нас изменить привычные воспитание и образование

Жизнь вынуждает нас

Материал творения – это желание наслаждаться, и это характерно для каждого очень индивидуально. Нам нельзя вмешиваться в это, иначе мы портим личное достояние каждого. Нельзя так же вызывать в человеке желание ограничить себя или наоборот, сделать с собой что-то еще. С одной стороны, мы говорим о желании человека, как о его личном достоянии, и о человеке, как о свободном создании в общей демократии. А с другой стороны, мы говорим обо всем, что мы считаем современным миром и современным человеком. И здесь важно понять, что, по сути, при воспитании, в средствах массовой информации мы насилуем человека, разрушаем его, не давая развиваться таким образом, когда каждый смог бы выразить себя, свою суть, и достичь того, чем он является. Мы не осознаём, насколько каждый уникален в том желании, которое находится в его основе. Мы несем человеку огромный вред и страдания, а могли бы получить от людей намного больше пользы, если бы они развились таким образом, когда каждый, буквально как цветок, мог бы раскрыть свою индивидуальность. Это нам придется еще осознать в своем развитии и исправить в будущем. Мы еще достигнем этого, ведь мы всего лишь развиваемся, совершая много ошибок в пути.

Воспитание детей должно быть не подавляющим, а более объясняющим, дружественным, когда мы даем ребенку возможность понять, обсудить, побеседовать. О проблемах воспитания мы поговорим отдельно. Желание наслаждаться – это наше основное желание. Мы развиваемся, и нас развивает не только природа с неживого, растительного и животного уровня до уровня человек, но и сам человек продолжил свое развитие в неживой, растительной, животной и человеческой формах внутри человека. Так мы называем формы своего развития. Мы говорили о том, что наше примитивное развитие делится на исторические периоды развития неживого, растительного и животного уровня в человеке, и последний период времени – это развитие уровня человека в человеке. Очевидно, мы подходим к этому в своем развитии, но еще не достигли этого.

[ Читать дальше... ]

Источник полностью

Грибы и люди



Я становлюсь на одно колено как настоящий, романтический рыцарь, я сдвигаю полог алькова и вижу темную, томную и немного загадочную плоть. Она здесь только для меня. Она меня дождалась и я ее нашел! Мы одни в этом лесу, нам нечего смущаться и некого стесняться. Полог распахивается шире, я пальцами проникаю все глубже, под юбочку, туда, откуда растет ножка. Скользкая, влажная, упругая поверхность щекочет пальцы, волосинки и иголочки придают реалистичности действу, возбуждают первобытные инстинкты. Я почти распластался перед этой желанной плотью, мир сузился до крохотного фрагмента перед глазами, в ушах звучит бравурная бодрая музыка, нос ощущает характерных запах спелой плоти, кровь стучит в висках, сердце бьется учащенно ... легкая быстрая горячка пробегает по всем членам, я достаю свой меч, проталкиваю его туда, где начинается ножка, где находится источник, где покоится ключ ... нужно быть предельно аккуратным и сосредоточенным, нужно сделать точное выверенное движение, самое лучшее проникновение!..
...Чик! - у меня в руках только что срезанный гриб!

В этом году грибы прячутся.
Они, видимо в предчувствии чего-то почти не куражатся нарядными шляпками разных оттенков коричневого, почти не красуются и не форсят. Гриб лишь слегка приподнимает подстилку и остается в таком состоянии интроверта и анахорета. Ему больше не нужно человеческое общество, он не выходит в свет и не являет себя миру напоказ. Гриб стал замкнутым и нелюдимым.

Леса в наших местах небольшие и сравнительно молодые. Самому старшему дереву не стукнуло и шестидесяти. Знаю это доподлинно поскольку все леса в округе - рукотворные, посаженные руками человека на бесплодных песчаных кучугурах.
Советская власть не только кошмарила граждан ГУЛАГами, дефицитами и всемогущим КГБ. В перерывах между репрессиями и гонениями она создавала военные городки, фабрики, заводы, плотины и лесничества, где руками своих подданных высаживала вершковые сосенки в зыбучий песок Родины. Капризные саженцы принимались плохо, вредничали и то и дело погибали, сводя на нет усилия власти сделать желтый и горячий край зеленым и прохладным. Тогда совок опять брал в руки лопаты и снова засаживал песчаные плантации маленькими кандидатами в вековые деревья. Борьба с пустыней велась с переменным успехом до самой демократизации и в результате в наших местах образовались скромные, неубедительные, но все же леса!
Сосны то и дело горели, лес погибал, образовывались проплешины. Быстроногому грибнику приходится преодолевать вязкий необлагороженный песок без надежды найти в нем что-то стоящее в смысле бросить на сковородку, в рот или в банку из-под майонеза. На песке растет мало чего-нибудь пригодного и съедобного, знаете ли.

Так вот, возвращаясь от большой политики к маленьким питательным комочкам аппетитного белка.
Гриб - существо хитрое и продуманное, со своими потребностями и характером, капризное и непредсказуемое. В этом году в характере гриба прятаться.

Грибник, который вышел на арену сражения за собственное пропитание, должен уважать право гриба на жизнь и продолжение. Человек - явление кочевое, мимолетное и случайное в отличие от постоянных обитателей леса. Грибник приходит чтобы взять у леса то, что человеку не принадлежит и над чем лес трудился целый год. Природа ничего не может противопоставить варварскому обычаю человека приходить и брать ее плоды. Природа может только спрятаться и переждать нашествие. Вот потому и прячутся грибы в мягкую подстилку из хвои и мха, вот потому и красят себя в неброские тона самые съедобные. Грибник ничего этого не подозревает и знать не хочет. Грибник берет палку-копалку подлиньше, чтоб не наклоняться, и просто-запросто переворачивает весь дерн кверху низом. "Вот я вас!" - бурчит субтильная барышня себе под нос, перелопачивая ломакой хвою под сосной - "Щас я вас...".Барышня уходит, оставляя за собой беспорядок, на котором еще пару лет ничего не вырастет пока не восстановятся связи в почве и подпушке. Барышня хрупкая и субтильная, поэтому силы на то, чтобы перевернуть все, у нее явно недостаточно. Вот в этом и состоит хитрость и спасение природы! Барышни с ломаками приходят и уходят, а лес продолжается. Продолжаются тонкие хрупкие взаимоотношения деревьев и трав, дождей и туманов, грибов и земли, которая всего-то в палец толщиной.
Все это туго сплетено, пронизано связями и договорами, противоречиями и интересами, все это раскинуто и обустроено оптимальным, наилучшим образом для сложившихся обстоятельств. Леший приложил к этому руку, советская власть, Бог или кто еще авторитетнее - никто никогда доподлинно не узнает. Так сложилось, складывается и будет складываться во веки веков, с человеческим участием или без него.

Я иду по лесу и изучаю человеческие характеры. Надо сказать, леса у нас густо заселены людьми и иногда напоминают бульвары с прогуливающейся публикой. "Здрасьте, здрасьте" - то и дело звучит на лесных тропинках. Публика ходит почти след в след, публика охотится на одних и тех же местах. Шансов спрятаться и выжить у грибов теоретически никаких нет. Но практически грибы изворачиваются и умудряются каким-то чудом из года в год сохранять свою популяцию вопреки плотной опеке азартных охотников на их тушки. По следам, оставленным предыдущим грибником можно составить целый психологический портрет предшественника.
Вот прошла та самая субтильная барышня с ломакой. Она перевернула подстилку из прелой хвои там, где по ее мнению находились грибы. Она пришла в лес самоутверждаться, покорять стихию и доказывать свое превосходство над ней. Понятно, что никому ничего она доказать не в состоянии. После нее просто нужно внимательно осмотреть места, где необходимо наклоняться, подныривать или становиться на четвереньки. Барышни с ломаками очень невнимательны относительно того, что не касается их самих. Человек-бульдозер, который сметает все на своем пути не ради результата, а ради себя и своего куража.
Вот прошел профи. Человек, который соберет максимум и наверняка отнесет весь собранный максимум на рынок по 15 гривен кило. Этот почти никогда не возьмет мелочь. Самые аккуратные круглые шляпки размером с 25 копеек останутся без внимания. Он тоже не полезет в чащобу. Просто потому, что это уже спорт и азарт, а профессионал, человек, который зарабатывает на массе, на опте, ни за что не станет заниматься спортом и не подчинится азарту. Он слишком прямолинеен для этого.
Куча пеньков и окурки - прошла компания. Здесь все вытоптано и заплевано, место, где разыгрался маленький конкурс "кто больше соберет и громче выкрикнет". Место ристалища, азарта и куража.
Много незримых персонажей проходят перед глазами, много характеров читается по следам. Нужно только пониже наклониться и повнимательней присмотреться к окружающей действительности, нужно проявить толику уважения к следам и услышать их голоса...

В грибном пеньке, в его шляпке, в сломанной ветке как в капле воды отражается все несовершенство и непобежденная дремучая эгоистическая сущность темной стороны человеческой натуры. "Я НА природе!" - гласит каждая деталь следа, оставленного эгоцентриком и записанная в скрижали истории леса в виде анекдота. Нет, не "Я С природой", не "Природа ВО мне", нет. Именно такая надпись НА, с ароматом гегемонии и акцентом диктата украшает собой тихие лесные угодья. Человек пришел властителем, человек пришел взять свое у подшефной бессловесной территории - вот квинтэссенция его деятельности. Сюзерен, которым мнит себя всякий пришелец, вовсе не обязан вникать во все тонкости и хитросплетения своих данников, вовсе не обязан учитывать их интересы, входить в их положение и проявлять сочувствие. Человек пришел набегом, человек пришел ордой!..


пи си
Так выпьем же за...
Люди, человеки! Давайте будем...
Ладно, пусть останется без воззвания. Просто картинка:

Страницы:
1
2
3
4
5
7
предыдущая
следующая