Когда ты, не причиняя вреда другим, стремишься сделать свою жизнь красивой и удобной, и призываешь к этому других - трудно назвать это эгоизмом. Это здоровый эгоизм, и без него невозможен успех, а при полном его отсутствии человека ждёт удел неудачника. 

О. Леви: Здравствуйте. В эфире "Новая жизнь" – цикл учебных бесед с доктором Михаэлем Лайтманом. Мы говорим о связи. И сегодня в рамках нашей беседы мы коснемся очень интересной темы, очень важной, касающейся жизни каждого из нас и всех вместе – это "Израиль в международной прессе". Мы знаем, что это очень сложный вопрос и хотим сегодня коснуться его с точки зрения интегрального восприятия, которое профессор Лайтман нам представляет. Беседа за беседой мы хотим обсудить, что нового можно предложить для улучшения очень деликатной ситуации, сложившейся сегодня вокруг Израиля в международной прессе. Пожалуйста, Ница, скажите несколько слов для введения.

Психологи провели исследования на эту тему и выяснили: если одному человеку обещают поднять зарплату на 10%, а другим на 20%, то он не хочет даже 10%, лишь бы другим не поднимали. Это показывает, что такое наш эгоизм, который всё разрушает, умерщвляет нас. Не будь его, я бы освободился от напряжения, проблем, болезней, я бы, действительно, выиграл. Если весь коллектив живет как одна семья, то меня не оскорбляет, что другие зарабатывают на 20% больше, а я только на десять. Я лишь радуюсь этому! Благо общества и благо человека становятся одним и тем же. Хотя это кажется немного ненормальным, чем-то нереальным, но этого можно достичь. Общее продвижение в этом направлении обогащает каждого. Скажем, все кроме меня получают какую-то добавку, или все вместе что-то празднуют, а я испытываю радость, я тоже рад. Хотя это и тяжело, но теоретически человек может получить такую возможность наполнить себя ощущениями, которым нет границ!

После этого мы изучаем эгоизм человеческой природы. Проводим определенное количество бесед о нем на темы: что называется желанием получать наслаждения; виды наслаждения – еда, секс, семья, деньги, почести, власть; как разные комбинации этих желаний строят наши характеры и отношения. Мы всегда измеряем себя относительно окружения: если я живу в каком-то кибуце или поселении – мне достаточно того, что есть у остальных жителей этого места. У горожан запросы другие. Получается, что окружающие задают уровень и форму моего успеха: мне нужен дом, машина и даже две, если у всех есть, и трава чтобы у них была менее зеленая. И так далее. Это понятно.

• Часть 40. Глобальный мир: уроки о новой жизни человечества

Материал творения – это желание наслаждаться, и это характерно для каждого очень индивидуально. Нам нельзя вмешиваться в это, иначе мы портим личное достояние каждого. Нельзя так же вызывать в человеке желание ограничить себя или наоборот, сделать с собой что-то еще. С одной стороны, мы говорим о желании человека, как о его личном достоянии, и о человеке, как о свободном создании в общей демократии. А с другой стороны, мы говорим обо всем, что мы считаем современным миром и современным человеком. И здесь важно понять, что, по сути, при воспитании, в средствах массовой информации мы насилуем человека, разрушаем его, не давая развиваться таким образом, когда каждый смог бы выразить себя, свою суть, и достичь того, чем он является. Мы не осознаём, насколько каждый уникален в том желании, которое находится в его основе. Мы несем человеку огромный вред и страдания, а могли бы получить от людей намного больше пользы, если бы они развились таким образом, когда каждый, буквально как цветок, мог бы раскрыть свою индивидуальность. Это нам придется еще осознать в своем развитии и исправить в будущем. Мы еще достигнем этого, ведь мы всего лишь развиваемся, совершая много ошибок в пути.

Воспитание детей должно быть не подавляющим, а более объясняющим, дружественным, когда мы даем ребенку возможность понять, обсудить, побеседовать. О проблемах воспитания мы поговорим отдельно. Желание наслаждаться – это наше основное желание. Мы развиваемся, и нас развивает не только природа с неживого, растительного и животного уровня до уровня человек, но и сам человек продолжил свое развитие в неживой, растительной, животной и человеческой формах внутри человека. Так мы называем формы своего развития. Мы говорили о том, что наше примитивное развитие делится на исторические периоды развития неживого, растительного и животного уровня в человеке, и последний период времени – это развитие уровня человека в человеке. Очевидно, мы подходим к этому в своем развитии, но еще не достигли этого.

• Источник полностью