В центре Рима есть такая себе площадь Torre Argentina. Большую часть этой площади занимают огороженные руины, которые, кстати, не так давно начали исследовать и до сих пор там находят что-то интересное.

Как и положено древним руинам, они находятся в достаточно глубоком (несколько метров) котловане, ибо «культурный слой» и все такое. Все таки, 4-3 века до нашей эры. А еще в этих руинах организован приют для бездомных кошек:

Кошек там пасется очень много. Вот как они выглядят:

...

http://rotozeev.net/page/rim-ploshhad-torre-argentina-i-koty

  [ Читати далі ]

В отношении любви и милосердия я бы сказал, что почти все варвары, которые принадлежат к одному племени и имеют одного короля, связаны друг с другом, почти же все римляне преследуют друг друга. В самом деле, какой гражданин у нас не ненавидит другого гражданина, кто выказывает полную расположенность к своему соседу? Все далеки друг от друга, если не местом, то сердцем, и даже объединенные одним домом, разъединены мыслями. О, если бы это худшее из всех зол касалось только сограждан и соседей: гораздо важнее, что родственники не чтут уз родства. В самом деле, кто платит близостью своим близким? Кто считает себя обязанным быть милосердным? Кого из родственников по сердцу или по крови не снедает злоба, чье чувство не облито желчью, кого не казнит благополучие другого? Кто не считает чужое счастье своим несчастьем? Кому хватает своего счастья настолько, чтобы желать счастья другому? Многие же заражены теперь новым и страшным пороком: для полного счастья им нужно, чтобы другой был несчастен. А другое жестокое зло, которое исходит из того же источника и которое чуждо варварам и привычно римлянам, зло, которое заключается в том, что они разоряют друг друга налогами? Впрочем, не только друг друга: было бы гораздо сноснее, если бы каждый заставлял другого терпеть то, что он переносит сам; но хуже всего то, что большинство обирается меньшинством, и общественные подати обратились в частную добычу; так ведут себя не только высшие сановники, но и всякая мелочь, не только судьи, но и им подчиненные чиновники.

САЛЬВИАН

Нет ни одного подлинного документа, подтверждающего существование Римской Империи. Все т.н. свидетельства, на которых выстроена эта колоссальная ложь, не старше XV века нашей эры! И это всех устраивает. А т.н. учёные-историки уже несколько столетий изо всех сил поддерживают и прихорашивают эту ложь, уничтожая всякого, кто только посмеет усомниться в правдивости или разумности этой незатейливой выдумки. 



Почти всё, что мы знаем сегодня о прошлом нашей цивилизации, основано на источниках из древней Греции и Рима. Однако, мало кто знает, что большинство из этих материалов – фальшивые! Т.н. «древние источники», в подавляющем большинстве, дошли до нас в виде копий (списков), напечатанных в средние века (XV-XVI в.в.), и якобы старательно снятых с оригиналов. Потом оригиналы, в большинстве своём, были не менее старательно уничтожены, а их «копии» бережно сохранены для потомков! У здравомыслящего человека тут же возникает вопрос: Почему оригиналы древних документов были уничтожены, в основном, как еретические тексты, а их «точные» копии – заботливо сохранены и растиражированы для изучения и использования? Ответ напрашивается сам собой: т.н. «копии» уже не были опасны тем, кто тщательно уничтожал оригиналы древних текстов. Скорее всего, эти «копии» были просто новыми документами, написанными теми же, кто «позаботился» об оригиналах…

-
Скачать видео с Народ

Скачать видео с Документал

Скачать видео с letitbit

Скачать видео с vip-file

Смотреть видео Онлайн

Скачать выступление целиком с Levashov
-

* Дополнительная информация:
Пресс-конференция «Великое прошлое – Великое будущее» - Скачать видео
РУАН: Русское Агенство Новостей - www.ru-an.info

---
Николай Левашов
Источник: http://www.levashov.info
---

Этот народ уж давно … все заботы забыл,
и Рим, что когда-то всё раздавал:
легионы, и власть, и ликторов связки,
Сдержан теперь и о двух лишь вещах беспокойно мечтает:
Хлеба и зрелищ! …
Ювенал

Это самый величественный и грандиозный памятник античного Рима.
К сожалению, история не донесла до нас имя архитектора, проектировавшего Колизей.
Начатое римским императором Веспасианом строительство продолжалось почти 10
лет, и было завершено уже при его старшем сыне Тите в 80 году н.э.
Торжества по случаю открытия главной римской арены продолжались безостановочно
100 дней. За это время друг друга растерзали и перерезали 2000  гладиаторов и 5000 диких зверей.

Исходя из заголовка статьи нам все просто и понятно. Но я не зря поставил там многоточие,
поскольку одним предложением сложно передать всю важность и значимость этой комнаты
для фэн­-шуй дома, а главное для всей семьи...Читать полностью

Не многие знают, что банкетки  как мебель, которую сейчас принято считать французской, пришла в современный быт из очень далёкого прошлого. Её прототипами пользовались ещё наши предки со времён Древнего Рима. В ходу у сливок общества того периода были модели с бархатными сиденьями и скрещёнными ножками. Стоимость такой мебели была очень высока, и позволить себе её могли только выходцы из знатных сословий.

 

Во Франции банкетка занимала почётное место в будуарах и банкетных залах, откуда и взяла своё современное название. А её присутствие в интерьере с тех пор стали считать признаком хорошего вкуса у владельца.

 

Сейчас банкетки как довольно изящный предмет занимают достойное место в нашем быту. Продолжая встречаться в большинстве случаев только в прихожих и спальнях, банкетки заслужено находят всё большее применение наряду с другими, более распространёнными предметами меблировки. В настоящее время элегантную банкетку можно увидеть почти везде. Она нашла своё место, как в рядовых квартирах, так и в огромных, помпезных офисах.

 

Сменив в ходе производства свой классический материал, дерево, на более практические и демократические современные варианты, банкетка перестала бояться грязи и влаги. И стала применяться даже в  ванных комнатах. Подушки перестали набивать лебяжьим пухом и конским волосом, сменив их на универсальный синтепон. Модели стали часто предлагать в комплекте с креслами или диваном.

 

Самые распространённые типы банкеток это, прежде всего, банкетки-скамейки. Они очень удобные в применении, неприхотливые в уходе и, сравнительно, недорогие в цене. Могут быть как с мягким сиденьем, так и с сиденьем их кожзаменителя,  флока, экокожи, жаккарда и ряда других материалов. Могут быть металлическими или выполненными «по старинке» из деревянного массива. Очень различаются между собой по высоте.

 

Очень похожи на них в плане материала для изготовления и обивки для сидений так называемые банкетки-диваны. Эти «мягкие лавочки» остались классическим образцом наследия утончённой эпохи.

 

Приобретая банкетку в современном стиле в наборе для прихожей с конструкцией, оптимизированной для хранения обуви или банкетку-вешалку, следует помнить, что выполненная в стиле, скажем, хай-тэк, она непременно будет выделяться на общем фоне. Чего можно будет избежать, если приобрести этот предмет, выполненный в более сдержанных, бежевых и коричневых тонах. Но можно и в чёрных. Поэтому банкетка обязательно должна быть совместима с интерьером. И главное здесь - учитывать стиль и цвет содержимого всей комнаты, чей дизайн будет обновляться.

 

Этот своеобразный предмет домашнего обихода в настоящее время может выпускаться, в отличие от своего далёкого предшественника, со спинкой и мягким сиденьем. Кроме того, основной массив банкетки может быть кованым, а не только деревянным или пластиковым.

 

Выбор банкеток сейчас, как никогда, очень широк. Их производители готовы угождать своим клиентам, предлагая всё более практичные, разнообразные, удобные и постоянно обновляющиеся типы. В любом случае, эти довольно популярные представители мягкой мебели, независимо от формы, стиля и материала, украсят своим присутствием и скромное помещение, и большой, роскошный дом.

                   

Роза – самое удивительное растение. Она объединяет в себе нежность, мягкость, царственное великолепие, красоту и неприступность. На поверхностный взгляд в этом цветке много противоречий. И наверное
поэтому относились к розе в разные времена также противоречиво или многогранно. Но рано или поздно все преклонялись перед ее красотой. Разве можно устоять перед королевой!


Родина розы – Персия. И вызывает удивление, что первые упоминания о королеве встречаются почему-то в индийских сказаниях. Быть может потому, что в Индии розу сравнили с женщиной, а к прекрасной половине человечества в этой стране особо трепетное отношение. В индийских мифах говорится, что прекраснейшая женщина Вселенной – Лакшми, воплотилась в нашем мире из распустившейся розы. Поэтому считается, что роза – это символ божественной тайны, которую она охраняет, а шипы служат ей защитой. В Древней Индии роза считалась самым ценным подношением.

В Египте роза посвящалась Изиде, она символизировала чистую любовь, освобожденную от страсти и плотских удовольствий. Может поэтому лепестки роз использовались в невероятном количестве во время пиршеств,
наверное, чтобы предотвратить гнев Изиды и получить ее благосклонность. Пол зала, где проходили пиршества, на треть метра устилался лепестками роз; ими набивали подушки на ложах, а из фонтанов била розовая вода. Особой популярностью в Египте розы пользовались при Клеопатре, однажды даже стали орудием в ее интригах. Клеопатра, желая убедить Марка Антония в своих чувствах к нему, приказала окропить ядом свой венок из роз. Во время их беседы Антоний, очарованный царицей, поклялся ей в любви, сорвал лепестки роз с ее венка, бросил в свою чашу с вином и хотел выпить (это означало расположение и полное доверие), но Клеопатра выхватила чашу из его рук, отдала рабу и приказала выпить отравленное
вино, сказав при этом: “Смотри, Антоний, как мне легко было от тебя
избавиться, если бы только я могла без тебя жить!”

Древний Рим не уступал Египту в поклонении розе. В период Римской республики роза была символом нравственности и наградой за выдающиеся деяния. Считалось, что роза вселяет мужество и бесстрашие. Римские воины, готовясь к сражениям, одевали венки из роз вместо шлемов, а их щиты украшало изображение розы. В домах веточку розы вешали над столом как символ молчания и тайны. Она напоминала собеседникам о том, что не все сказанное за столом должно быть известно посторонним. Отсюда появилось выражение “sub rosa dictum”, что означает: сказал под розой, или совершенно секретно. Позднее, во времена падения Римской империи, отношение к розе изменилось. Теперь роза представляла собой предмет роскоши. Лепестки роз были везде и всюду, ими набивались подушки, матрацы, усыпались полы залов, столы, каждый гость обязательно был в венке из роз и даже рабы, прислуживающие у столов, были в розовых
венках. Некоторые пиршества были настолько пышными, что розы, используемые на них, обходились в бочонок золота. Из лепестков роз делали напитки и яства: пудинги, желе, знаменитый розовый сахар и другие сладости, которые и сейчас готовят на востоке. Вероятно, по причине такого отношения римлян к “королеве цветов” первые христиане объявили розу языческим цветком греха, пресыщенности и разврата. Однако табу длилось недолго: цветок не может отвечать за людские ошибки. И в XIII веке французский граф Шампаньи Тибо VI привозит в свой замок трофей из крестового похода?– махровую розу. Французы, ценители совершенства и изысканности, полюбили розу с первого взгляда, и она быстро завоевала Европу. Во Франции, как и в Риме, вошли в моду венки из роз, называли их “шапель”. Любопытно, что от этого слова произошло “шапо”?– шляпа, так что мы обязаны розе происхождением названия головного убора.

В Англии роза тут же стала элементом геральдики королевских домов, потомков династии Плантагенетов. Одна ветвь династии, Ланкастеры, взяли в свою эмблему алую розу, а другая ветвь – Йорки, белую. Поэтому и война между Генрихом VI Ланкастером и Эдуардом IV Йоркским была названа войной алой и белой розы (1455-1485). Как символ окончания столь
длительной и бессмысленной междоусобной войны и примирения враждующих сторон был выведен необычный сорт розы. На одном кусте распускались розовые и белые бутоны, а розу так и назвали – York-and-Lancaster.

В наши края роза попала в XVII веке, но долгое время ее распространение ограничивалось лишь садами царского двора и особо приближенных ко двору сановников. Более обширное развитие розоводство получило во времена Петра I и Екатерины II. Роза стала настолько популярным и ценным цветком, что благодаря ей одна крепостная семья получила вольную. Первый
русский канцлер граф Г.И. Головкин был большим ценителем роз. Для удовлетворения его прихотей был разбит огромный розовый сад, а для ухода за ним поставлен специальный садовник, выписанный из Англии. Разумеется, англичанин один был не в силах справиться с таким огромным количеством роз, и граф дал ему в помощь несколько крепостных. Один крестьянин оказался настолько хорош в этом деле, что превзошел английского садовника. Головкин был в таком восторге, что отписал вольную крепостному и всей его семье. Последним его повелением было, чтобы они именовались Розановыми и никак иначе. Бытует мнение, что распространенная в России фамилия Розанов пошла именно от этого крестьянина. Но самое главное, что у нас появились свои мастера, которые смогли распространить знания по уходу за розой. И сейчас королеву можно встретить практически в любом парке, а в цветочных павильонах она стоит на первом почетном месте.

Где же поставить трон для королевы в нашем доме? Где бы ни росла роза, она всегда на своем месте, за исключением спальни. Дело в сильном аромате ее цветов, что может вызвать плохое самочувствие, слабость, мигрень. Поэтому также не рекомендуется оставлять в спальне на ночь букеты роз. В остальном никаких запретов. А наилучшие сектора в доме для
розы – это южный и северо-западный. В них роза дает нам максимальную энергетическую поддержку. Находясь в южном секторе, роза положительно влияет на нашу популярность, творчество и защищает нашу репутацию. В северо-западном – укрепляет наш менталитет, поддерживает твердость в принятии решений, упорство в достижении поставленных задач. Владельцам частного дома благоприятно выбрать одноименные сектора приусадебного участка. Хороший символ – пышный розовый куст, или несколько, возле центральных ворот или калитки. В этом случае розы следует подобрать по цвету относительно сектора, в котором находятся ворота. Юго-западный, северо-восточный – желтые, кремовые, розовые, красные. Восточный, юго-восточный – желтые, кремовые, нежно-розовые. Южный – красные, розовые. Западный, северо-западный – белые, желтые, кремовые. Северный –белые.

Надеюсь, вам понравилась небольшая экскурсия в страну королевы цветов. Ведь несмотря на огромное количество вновь выведенных пышных и экстравагантных цветов, мы, насмотревшись на диковинки, всегда возвращаемся к розе. И в этом нет ничего удивительного, королева – королева навсегда!

Адрес статьи в оригинале: http://www.фэн-шуй.in.ua/cgi-bin/main.cgi?page=65

росіяни Це насправді римляни. Я зважував усі за і проти та ще більше утвердився в своїй думці. У них герб якраз і є гербом Римської імперії, центром якої пізніше став Константинополь. Софія Палеолог була матір'ю московського царя і племінницею останнього римського імператора, тобто це дає їм беззаперчне право називатися римлянами... Вони ж і фамілію дали царям своїм, Романови, що якби підкреслює їх приналежність до Римської імперії.
Я все дивуюся, чому вони ще не збражають Гая Цезаря з великою бородою, гладіатора Спартака з балалайкою в руках, а царицю Єгипта Клеопатру з кокошником на голові.?