предыдущая часть

...Существуют убедительные доказательства того, что Вселенная имела начало. Это можно вывести из основополагающих физических законов — законов термодинамики. Первый закон термодинамики (упрощённо): общее количество массы и энергии во Вселенной постоянно. Второй закон термодинамики (тоже упрощённо): количество энергии, пригодной для совершения работы, во Вселенной уменьшается, то есть энтропия* стремится к максимуму. Если общее количество массы и энергии ограничено, а количество энергии, пригодной для совершения работы, уменьшается, то из этого следует, что Вселенная не может существовать вечно — в противном случае она бы уже исчерпала всю пригодную энергию и пришла бы к так называемой "тепловой смерти". Все радиоактивные атомы распались бы, все части Вселенной достигли бы одинаковой температуры, и дальнейшее совершение работы было бы невозможным. Следовательно, самым разумным представляется следующий вывод: Вселенная была создана с большИм количеством энергии, пригодной к употреблению, и теперь эта энергия истощается.

Идею осциллирующей** Вселенной популяризовали атеисты — в частности, Карл Саган и Айзек Азимов — исключительно с целью уйти от идеи начала, ведущей к представлению о Творце. Но законы термодинамики опровергают аргументы сторонников осциллирующей Вселенной — каждый из предполагаемых циклов должен был бы расходовать всё большее количество энергии, а это значит, что каждый цикл должен быть длиннее предыдущего; следовательно, оглянувшись назад во времени, мы обнаружим циклы, которые становятся всё меньше и меньше. Таким образом, модель осциллирующей Вселенной предполагет бесконечное будущее, но конечное прошлое.

А что, если допустить, что Вселенная имела начало, но не имела причины? Но Вселенная не могла быть своей собственной причиной — ничто не может создать самое себя, поскольку это предполагает существование до существования, что с точки зрения логики является абсурдом. Выводы:

— Можно доказать, что Вселенная (включая и время) имела начало.

— Неразумно предполагать, что нечто может начаться беспричинно.

— Таким образом, Вселенная имела причину, как и учит Бытие (1:1) и Послание к Римлянам (1:20).

— Бог, как создатель времени, пребывает вне времени. Следовательно, Он не имеет начала, существует вечно, и не нуждается в причине.

И библейские свидетельства, и невероятная сложность организации информации в живых организмах, и возникновение Вселенной — всё говорит о том, что вера во всемогущего и всеведущего библейского Бога-Творца не только имеет смысл, но и является единственным жизнеспособным объяснением этого мира.

*Энтропия — мера беспорядка или уменьшения пригодной энергии.

Общая тенденция всего сущего к упадку и разрушению показывает, что наша Вселенная не вечна - у неё было начало. Кто-то "завёл и настроил" её. Это наблюдение полностью соответствует Библии: "В начале сотворил Бог небо и землю" (Быт. 1:1). Изменения, происходящие в живых существах, убеждают нас в том, что всё живое не могло возникнуть в результате случайных эволюционных процессов. Эволюция от молекулы к человеку предполагает создание новых сложных генетических программ, или информации. А мутации и естественный отбор ведут к потере генетической информации.
Летопись окаменелостей не обнаруживает предполагаемых переходных форм от одного вида организмов к другому. И это убедительно свидетельствует, что живые существа не повлялись в течение долгих эпох самопроизвольно. Доказательства сравнительно "молодого" возраста Вселенной тоже противоречат вере в её самозарождение и постепенное развитие  на протяжении миллиардов лет. Возникновение мира и жизни - события невероятные, и потому материалисты тщатся объяснить их пресловутыми "миллиардами лет". В устную традицию сотен племён из всех уголков Земли входят предания - к примеру, история о Всемирном Потопе, - которые полностью соответствуют библейской летописи.
Прорыв в области молекулярной биологии показал, что такие вещи, как, скажем, система свёртывания крови, не могли возникнуть путём случайных постепенных изменений. Информация, определяющая сложную организацию живых существ, не содержиится в самих молекулах (как, например, в случае кристалла), а приносится извне. Всё это неоспоримо свидетельствует о Разумном Создателе, чья мудрость бесконечно превосходит нашу.
Миф об атеизме и науке. Многие считают, что наука опровергла существование Бога. Атеисты всячески стремятся утвердить эту точку зрения, заявляя о "научности" своего мировоззрения. При этом они попросту навязывают нам новое определение науки, в котором нет места Богу. На самом же деле расцвет науки начался лишь тогда, когда в Европе укоренился библейский взгляд на Сотворение мира и усилилось влияние Реформации. Предпосылки, обусловившие научный подход к изучению мира, например, то, что сотворённый мир реален, последователен, постижим и доступен исследованию, основаны на Библии. Это признают даже неверующие историки науки - например, Лорен Эйсли. Почти все области науки были основаны либо принципиально развиты учёными, веровавшими в библейскую летопись о Сотворении мира и Всемирный Потоп. Многие выдающиеся учёные верят в Библию и в наши дни...

     Можно ли описать Бога? Пробовал ли кто-то это сделать? Получилось ли?

Перо человеческое, как слабо оно… Слова земные, как скудны и бедны они…

     Но вновь и вновь люди берутся за перо и слова ложатся на бумагу, открывая мысли, сердце, чувства, знания человека…

Самая сложная тема, знание Бога – Творца! Описать невидимое, разве не сложнейшее дело?! Опишите ветер! Простого наблюдения будет недостаточно… Больше получится описание действий ветра, но не его самого…

Если в природу ветра человек может проникнуть, то не так получается с природой Бога…

Все описанное о Боге есть или взятая извне информация или откровение или личный опыт, знакомство с Богом!

Разве возможно такое? Да, и об этом сказал Иисус, что знание Бога приравнивается к получению дара вечной жизни! И одно с другим так связано, что невозможно разделить, немыслимо разорвать эту связь!

Нет ничего важнее для каждого человека, чем лично приобрести это знание!

Это знание невозможно купить, как и не возможно продать… Невозможно получить его по наследству,  или получить как подарок от пастора… Оно не лежит сокрытое где-то в пещере или в святом  месте храма. И даже приобретение и изучение тщательное Библии – Слова Божьего, не дает никакой гарантии приобрести это необыкновенное знание!!!

Иисус любил повторять: Имеющий ухо, да услышит! Не в этом ли секрет?

Уши имеют почти все, но есть невидимые уши, готовность услышать и воспринять, что сердцу говорит Бог! Или через Библию, или через мудрое слово, в обличении совести или в шепоте волн и громе грозы, или  нежном дыхании Святого Духа… Когда Бог прошепчет? Никто не знает момента… Но Бог нежно обращается к сердцу человека не так редко! 

Возможно еще в далеком детстве мы отвернулись, отказались прислушаться к этому ненавязчивому зову… Каждый ребенок имеет двух отцов при рождении, один из них – Бог! Он стоит у кроватки Матерью и Отцом, все беды и переживания малыша – это Его беды и Его переживания! Никто не умеет так сочувствовать и сопереживать, как Бог! Представьте себе Бога на войне, когда вокруг умирают Его дети, потерянные для вечности… Никто не видит сколько слез и горя несет на Себе наш Спаситель за нашу земную жизнь! Это и острые гвозди наших грехов, вновь и вновь разрывающие не ноги и не руки, но Его сердце… Это и отвержение и предательство наше, и не один раз, как у Иуды, а миллионы раз, повторяющиеся снова и снова… Это и неописуемое горе, если человек не избрал спасение… Рыдания Елеонской горы над Иерусалимом вновь и вновь повторяются над каждой потерянной душой!.. Редкие радости наших побед и большие горы поражений… Как пережить наше равнодушие к драгоценным душам человеческим и такое влечение к драгоценному металлу…

Что переживает Бог? И это помножить на миллиарды человеческих душ, помножить на миллионы дней, помножить на миллионы мгновений, умноженные на чувствительное и нежное сердце Господа… Сколько это? Сможем ли мы когда-то понять это? Может за миллионы лет вечной жизни? Может что-то и сможем понять… Но вынести, как вынесла Его любовь – никогда не сможем! Потому что и свои проблемы нам кажутся невыносимым грузом, от чужих закрываем глаза, Божественное провидение обвиняем в немилости, ищем легких путей, возлагая бремя на других…

Но все же, милость Его не истощилась и сердце Его все так же переполнено любовью! Он ждет нас, забывая наши грехи… Имея одну цель, спасти нас, сделать счастливыми! Польется ли из твоего сердца благодарность? Или заскрипят несмазанные петли железных дверей…. Что выберешь ты? Захочешь ли познакомиться с Ним ближе?

О глупый человек, почему ты ищешь Бога снаружи,
Как невежественный мускусный олень?
Как аромат в цветке,
Бог находится в тебе,
Стоит лишь обратиться внутрь.
Бог во многом; более того, человек сам есть Бог.
Но чудно и глупо, что человек ищет
Бога в окружающем мире.
Однако, как зола покрывает
Пламя на куске угля,
Желание и ненависть скрывают
Божественность в человеке.
Так же, как пламя показывается,
Когда зола сдувается прочь,
Атма покажет себя человеку,
Когда он избавится от желаний.
(стихотворение на телугу)

/Сатья Саи говорит, т.26-с. 209/
http://sai.org.ua/ru/22.html

Читать  хорошо...А вы вот видео посмотрите по ссылке!!!
ОСОБЕННО....ПЕРВОЕ
http://www.urantia.ru/interview/
Я В ШОКЕ!!!!!КАК КРАСИВО И ПРАВДИВО!!!
ХОРОШЕГО ВАМ ВСЕМ НАСТРОЕНИЯ, УДАЧИ И РАДОСТИ!!!
Интервью с Богом"
Однажды мне приснилось, что беру интервью у Бога.
«Так
ты хочешь взять у меня интервью?» - Бог спросил меня. «Если у тебя есть
время»,- сказал я. Бог улыбнулся: «Мое Время это Вечность. Какие
вопросы ты хотел мне задать?»
«Что больше всего удивляет тебя в человеке?»
И Бог ответил…
«Им наскучивает детство, они спешат повзрослеть, а потом мечтаю стать детьми опять…»
«Они теряют здоровье, зарабатывая деньги… а потом теряют деньги, восстанавливая здоровье».
«Они так много думают о будущем, что забывают настоящее настолько, что не живут ни в настоящем, ни в будущем».
«Они живут так, как будто никогда не умрут, а умирают так, как будто никогда не жили».

Его рука взяла мою, и мы помолчали некоторое время… И тогда я спросил…
«Как родитель, какие уроки жизни ты бы хотел, чтобы твои дети выучили?»

«Пусть знают, что невозможно заставить кого-то любить их. Все, что они могут сделать, это позволить себе быть любимыми».
«Пусть знают, что это нехорошо сравнивать себя с другими».
«Пусть учатся прощать, практикуя прощение».
«Пусть помнят, что ранить любимого человека занимает всего лишь несколько секунд, но залечить эти раны может занять долгие годы»
«Пусть поймут, что Богат не тот, у кого больше, но тот, кто нуждается В меньшем».
«Пусть знают, что есть люди, которые их очень любят. Просто они еще не научились выражать свои чувства».
«Пусть осознают, что два человека могут смотреть на одно и тоже, а видеть это по-разному».
«Пусть знают, что простить друг друга недостаточно, надо также простить самих себя».

«Благодарю за твое время», - сказал я робко, -
«Есть еще что-то, что ты хотел бы передать своим детям?»

Бог улыбнулся и сказал: «Пусть знают, что я здесь для них… всегда.»

" Несколько набожных евреев молились в синагоге, когда они услышали голос ребенка, повторяющий: «A, B, C, D». Они попытались сконцентрироваться на священном писании, но голос повторял: «A, B, C, D». Они прервали службу, и когда они обернулись, то увидели мальчика, который продолжал нараспев читать азбуку. Раввин спросил у мальчика: «Зачем ты так делаешь?» «Поскольку я не знаю святых стихов», сказал мальчик. «Так что я надеялся, что если я прочитаю алфавит, Бог составит из букв слова, а из них нужные строки». «Благодарю тебя за этот урок», сказал раввин. «И, может быть, я посвящу Богу свои дни на Земле так же, как ты посвятил ему свои буквы»." (с)

А что же я могу посвятить Богу?...

Пусть Бог благословит того Человека, который дал мне прочитать эту фразу!

Один человек пришёл в парикмахерскую, чтобы его, как обычно, подстригли и побрили. Он разговорился с парикмахером, который его обслуживал. Говорили о разном, и вдруг, разговор зашёл о Боге.
Парикмахер сказал:
- Что бы вы мне ни говорили, а я не верю, что Бог есть.
- Почему? - спросил клиент.
- Ну ведь это ж и так ясно. Достаточно выйти на улицу, чтобы убедиться, что Бога нет. Вот скажите, если Бог существует, откуда столько больных людей? Откуда беспризорные дети? Если бы он действительно существовал, не было бы ни страданий, ни боли. Трудно представить себе любящего Бога, который допускает всё это.
Клиент на мгновение задумался, но решил промолчать, чтобы не вступать в спор. Когда парикмахер закончил свою работу, клиент ушёл. Выйдя из парикмахерской, он увидел на улице заросшего и небритого человека (казалось, что тот не стригся целую вечность, настолько неряшливо он выглядел). Тогда клиент вернулся в парикмахерскую и сказал парикмахеру:
- Знаете, что я вам скажу? Парикмахеров не существует.
- Как это так? - удивился парикмахер. - А я разве не в счёт? Я же парикмахер.
- Нет! - воскликнул клиент. - Их не существует, иначе не было бы заросших и небритых людей, как вон тот человек, который идёт по улице.
- Ну, мил человек, дело ж не в парикмахерах.

Просто люди сами ко мне не приходят.
- В том то и дело! - подтвердил клиент.

- И я о том же: Бог есть. Просто люди не ищут его и не приходят к нему. Вот почему в мире так много боли и страданий.

Рождество - всеми нами любимый праздник. Независимо от вероисповедания все мы его празднуем.






Но что же это на самом деле? Всего лишь очередной повод для праздника?



Рождение очередного младенца, более известного на весь мир, нежели кто-либо еще?




Или же это на самом деле событие, стоящее твоего внимания, и повод задуматься над своей жизнью?


Он родился, чтобы умереть за тебя! Чтобы ты мог иметь другую судьбу, другую будущность и надежду на спасение!
Подумай об этом...

ЭТУ ВЕЩЬ

Два Младенца

В животе беременной женщины разговаривают двое младенцев. Один из них - верующий, другой - неверующий. Неверующий младенец: - Ты веришь в жизнь после родов? Верующий младенец: - Да, конечно. Всем понятно, что жизнь после родов существует. Мы здесь для того, чтобы стать достаточно сильными и готовыми к тому, что нас ждет потом. Неверующий младенец: - Это глупость! Никакойжизни после родов быть не может! Ты можешь себе представить, как такая жизнь могла бы выглядеть?

Верующий младенец: - Я не знаю все детали, но я верю, что там будет больше света, и что мы, может быть, будем сами ходить и есть своим ртом.

Неверующий младенец: - Какая ерунда! Невозможно же самим ходить и есть ртом! Это вообще смешно! У нас есть пуповина, которая нас питает. Знаешь, я хочу сказать тебе: невозможно, чтобы существовала жизнь после родов, потому что наша жизнь - пуповина - и так уже слишком коротка.

Верующий младенец: - Я уверен, что это возможно. Все будет просто немного по-другому. Это можно себе представить.

Неверующий младенец: - Но ведь оттуда еще никто никогда не возвращался! Жизнь просто заканчивается родами. И вообще, жизнь - это одно большое страдание в темноте.

Верующий младенец: - Нет, нет! Я точно не знаю, как будет выглядеть наша жизнь после родов, но в любом случае мы увидим маму, и она позаботится о нас.

Неверующий младенец: - Маму??? Ты веришь в маму?? И где же она находится?

Верующий младенец: - Она везде вокруг нас, мы в ней пребываем и благодаря ей движемся и живем, без нее мы просто не можем существовать.

Неверующий младенец: - Полная ерунда! Я не видел никакой мамы, и поэтому очевидно, что ее просто нет.

Верующий младенец: - Не могу с тобой согласиться. Ведь иногда, когда все вокруг затихает, можно услышать, как она поет, и почувствовать, как она гладит наш мир. Я твердо верю, что наша настоящая жизнь начнется только после родов. А ты?

Неверующий младенец: - А что я, мне и здесь неплохо, вот поблагоустроить бы еще свое местечко, а там будь что будет, доживем - увидим, а то, что гладится, и поется, то это закон внутриутробного мира.

Верующий младенец: - Но мир сам по себе не может петь, так красиво, ты послушай какие Слова у этой песни, послушай, как Мама зовет нас с Любовью.

Неверующий младенец: - А что такое Любовь? Живем мы с тобой здесь и ладим, вот и хорошо.

Верующий младенец: - Жить-то можно, ползая в темноте, но я тебе говорю о свете, о том, что придет время, когда, увидев свет, мы с первым криком попадем к Маме и заплачем перед ней за то, что мы причиняли ей боль, и потом с благодарностью вольемся в новый мир.

Неверующий младенец: - Вот видишь, что уготовила нам мама - крик и плач, и я должен еще благодарить за это.

Верующий младенец: - Но это даст нам силы выжить при таком свете.

Неверующий младенец: - А зачем мне такой свет, чтобы я еще выживал.

Верующий младенец: - Чтобы затем жить вечно, не умирая, ведь не может быть так, что Мама нас выхаживает для смерти, не правда ли? (!!!) (с)

P.S. Всех христиан (не только католиков, а и протестантов и других, отмечающих Рождество сегодня) поздравляю с Рождеством Христовым!

 

«… начала и концы опустим в воду - сомненьями терзаться бросьте моду. не размышлять о боге нужно, просто верить. творите музыку, откройте музе двери. оставьте богословье социальным трутням. ваш путь - искусство - праздничные будни. эйнштейны, планки, борны, гейзенберги - кроили мысль без богословской мерки…» - такой вот коммент написала моя землячка ‘Изотоп’ на заметку моего же земляка ‘Мить’ (эт чё, в Днепропетровске самые умные  собрались шо ли?).

Но так ли оно на самом деле, как в этом стишке? Так вот – не так!

А что же на самом-то деле думают (или думали) великие ученые о Боге?
Вот лишь несколько цитат:

«Природа есть в некотором смысле Евангелие, благовествующее громко творческую силу, премудрость, и величие Бога… не только небеса, но и недра земли проповедуют славу Божию».
Михаил Ломоносов

«Из слепой физической необходимости, которая всегда и везде одинакова, не могло произойти никакого разнообразия… разнообразие сотворенных предметов могло произойти только по мысли и воле Существа Самобытного, Которое я называю Господь Бог»…  «Чудесное устройство космоса и гармония в нем могут быть объяснены лишь тем, что космос был создан по плану всеведущего и всемогущего существа. Вот – мое первое и последнее слово.»
Исаак Ньютон, физик и математик.

«Объяснить происхождение жизни на земле только случаем – это как если бы объяснили происхождение словаря взрывом в типографии»... «Невозможность признания, что великий и дивный мир с нами самими, как сознательными существами, возник случайно, кажется мне самым главным доказательством существования Бога. Мир покоится на закономерностях и в своих проявлениях предстает как продукт разума – это указывает на его Творца».
Чарльз Дарвин, естествоиспытатель.

«Еще настанет день, когда будут смеяться над глупостью современной нам материалистической философии. Чем больше я занимаюсь изучением природы, тем более останавливаюсь в благоговейном изумлении пред делами Творца. Я молюсь во время своих работ в лаборатории».
Луи Пастер, химик, биолог.

«Как религия, так и наука, в конечном результате, ищут истину и приходят к исповеданию Бога. Первая представляет Его как основу, вторая – как конец всякого феноменального представления о мире».
Макс Планк, физик.

«Каждый серьезный естествоиспытатель должен быть каким-то образом человеком религиозным. Иначе он не способен себе представить, что те невероятно тонкие взаимозависимости, которые он наблюдает, выдуманы не им. В бесконечном универсуме обнаруживается деятельность бесконечно совершенного Разума. Обычное представление обо мне как об атеисте – большое заблуждение. Если это представление почерпнуто из моих научных работ, могу сказать, что мои работы не поняты»... «Напрасно перед лицом катастроф XX века многие сетуют: "Как Бог допустил?" Да, Он допустил: допустил нашу свободу, но не оставил нас во тьме неведения. Путь познания добра и зла указан. И человеку пришлось самому расплачиваться за выбор ложных путей».
Альберт Эйнштейн, физик.

«Все бытие есть сплошное творение Бога, всюду отпечатлевшее на себе совершенный Его Разум»
Ганс Христиан Эрстед, создатель теории электродинамики.

«Я поражаюсь, почему люди предпочитают блуждать в неизвестности по многим важным вопросам, когда Бог подарил им такую чудную книгу».
Майкл Фарадей, основоположник теории электричества.

«По мере того, как мы продвигаемся с вершины на вершину знания, внезапно обнаруживается, что каждую из них давным-давно освоили богословы».
Дж. Томпсон, первооткрыватель электрона.

«Прежде чем оставить этот стол, за которым я совершил все свои исследования, мне остается только, возведя очи к небу и подняв руки, поблагодарить Творца Вселенной за Его милосердие ко мне!»
Иоганн Кеплер, астроном, физик и математик, один из творцов небесной механики.

Не, ну кто-то, конечно, может и возразить – они, почти все эти ученые, когда жили? Давно! Некоторые даже – во тьме средневековья. Что им оставалось – или верить, или на костер!

Ладно, пусть… но ведь слово в слово то же самое говорят и современные нобелевские лауреаты! Цитировать их здесь не буду – читайте сами:
http://www.blagovestnik.org/books/00396.htm

И ещё: http://www.assessor.ru/bill/biblemen.html

Бог же в Библии так говорит о тех, кто в своих рассуждениях пытается отказаться от Него или заменить Его научными теориями: «…мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их» (1Коринфянам, 3:19)