Воскресіння Христа — воскресіння Ісуса Христа з мертвих по трьох днях після смерті, центральна доктрина в Християнстві, яка протягом сторіч проповідувалась язичникам і надалі залишається найважливішою подією (і святом, знаним як Пасха чи Великдень) християнського суспільства. Апостол Павло сказав, що якщо Христос не воскрес, тоді вся християнська віра була б даремна:

Коли ж бо Христос не воскрес, тоді віра ваша даремна, ви в своїх ще гріхах, тоді то загинули й ті, що в Христі упокоїлись! Коли ми надіємося на Христа тільки в цьому житті, то ми найнещасніші від усіх людей! Та нині Христос воскрес із мертвих, первісток серед покійних. Смерть бо через людину, і через Людину воскресення мертвих. Бо так, як в Адамі вмирають усі, так само в Христі всі оживуть. (1 до Коринтян 15:19).

Згідно з Павлом, вся християнська віра залежить від воскресіння Христа. Християни щорічно святкують воскресіння Христа під час найбільшого святу християнського літургійного року - Великодня.

Ісус Христос вескрес о ранній порі в неділю, на початку нового єврейського тижня, оскільки у древніх євреїв неділя була першим днем тижня і починалася зразу ж після заходу сонця в суботу. Тому неділя (рос. воскресение), стала святим днем для християн і теж зветься Господнім Днем (грец. Kyriake Hemera). Для древніх євреїв Господнім днем був останній сьомий день тижня - субота (гебр. , «відпочинок»). Тому четверта заповідь Шануй день Господній, щоби святити його розуміється християнами і юдеями по різному. Для християн Господній день воскресіння — неділя став днем відпочинку. Звідси його українська назва - неділя (від не ділати, не робити, тобто відпочивати). Також, виконання будь-якої ненастійної праці в неділю в християнстві вважається гріхом і ламанням четвертої заповіді, оскільки така праця порушує святість Господнього дня, яка заключається в покої та мирі. В середньовічній християнській церкві строго заборонялося виконувати будь-яку працю в неділю аж до сходу сонця в понеділок.

Стаття з Вікіпедії

http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D1%81%D0%BA%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%96%D0%BD%D0%BD%D1%8F_%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B0

Крепостные крестьяне
(вакансия от 01.04.2010)

Компания Барская Усадьба Окакия
Все вакансии этой компании
Регион Донецк, Запорожье, Одесса
Зарплата 10000 грн.
Раздел Бухгалтерия, аудит; Торговля оптовая; Торговля розничная
Требования к соискателю
Вид занятости неполная занятость, удаленная работа, полная занятость
Образование не имеет значения, готовы взять студента
Описание вакансии

Крепостные крестьяне

Требования:


Приглашаются на работу во вновь открывающуюся барскую усадьбу в Тульской губернии крепостные крестьяне. Предпочтение крестьянским семьям с двумя - тремя детьми. Требования: крепкое здоровье, выносливость, трудолюбие, покладистость, умение пользоваться граблями, косами, вилами, лопатами и другими сельскохозяйственными предметами, понимание технологии доения коров, коз, выращивания птицы и свиней, опыт организации и ведения конюшни, псарни и овчарни, навыки обработки барской земли и уборки барского дома. Молодым крестьянкам требуется умение варить кофий в постель и взбивать перины.


Обязанности:


жизнь по крестьянскому укладу и понятиям, услужение барину, отработка барщины, для молодых крестьянок половой оброк. Внешний вид забитый, слегка придурковатый, но опрятный, обязательно славянская внешность (мужикам иметь бороду) Обязательное требование умение громко и красиво кричать фразу Ба-а-а-а-а-арин прие-е-е-е-е-е-ха-а-а-а-ал! Дополнительные требования знание иностранных языков исключено, знание русского мата обязательно, желательно умение удить рыбу, стрелять белку в глаз, подковать лошадь, вырезать наличники, орать народные песни, стучать ложками и играть на балалайке. Религия православие!

Условия:

Соцпакет: бесплатная медицинская помощь, проведение семейных и религиозных празднеств за счет барина. Условия проживания отдельно стоящие крестьянские избы-мазанки без удобств, но с русскими печками и колодцами. График работы пожизненно (есть свое кладбище) Испытательный срок 3 года. Спецодежда сарафаны, лапти, портки и рубахи. По выходным - обязательная порка на конюшне!

http://www.work.ua/jobs/541674/

У продовження попередньої теми нагодилась така от новина від нашого президента:

Президент України Віктор ЯНУКОВИЧ наголошує, що представники влади категорично не мають права вести дискусії, у яких можуть піддаватися сумніву незалежність і суверенітет України, і вважає, що віце-прем’єр-міністр Володимир СЕМИНОЖЕНКО повинен публічно уточнити свою позиції відносно оприлюдненої ініціативи про союз України, Росії та Білорусі.

Про це йдеться у переданій агентству УНІАН прес-службою Президента України заяві В.ЯНУКОВИЧА.

“Є незаперечна істина – Україна незалежна суверенна держава. І про це написано в Основному Законі нашої держави. Є наступна істина – Україна активно інтегрується в Європейський Союз. І цей стратегічний напрям зафіксовано, у тому числі, й у моїх неодноразових заявах як Президента України. Я хотів би, щоб про це усі пам’ятали. Чи існує право на дискусію з цього питання? Для мене як для Президента – ні. Для усіх, хто представляє владу – ні. І це категорично”, - наголосив В.ЯНУКОВИЧ.

В.ЯНУКОВИЧ повідомив, що мав розмову на цю тему з віце-прем’єром В.СЕМИНОЖЕНКОМ.

У зв'язку з цим хотілося б знати: чи не надходив у столичні травмпункти чоловік з обличчям схожим на фото, наведене нижче ---

Пане прокуроре, якщо працівники Контрольно-ревізійного управління в Полтавській області роблять позапланову перевірку після проведення планової перевірки в одній і тій же установі за той самий період, то це замовлення, низька кваліфікація працівників КРУ чи щось інше?

Це запитання сьогодні буде надіслано мною офіційно. Ваша відповідь буде надрукована у засобах масової інформації та на сайтах, до яких я маю відношення.

З мого майданівського блоґу.

щодо висловлювань віце-прем’єра з гуманітарних питань В. Семиноженка щодо ймовірності входження України в Союз з Росією та Білоруссю

Організація Українських Націоналістів (бандерівців) висловлює своє обурення з приводу заяви віце-прем’єра з гуманітарних питань В. Семиноженка в ефірі "Шустер Live" щодо того, що українській владі варто розглянути ідею створення союзу України, Росії і Білорусії. Аргументуючи свою заяву, В. Семиноженко стверджував, що більшість українців ніби то хочуть жити саме в такому Союзі, додавши, що створення такого союзу є "однією зі схем, яка будь-яка має право до розгляду, так само як і участь України в ЄС".

ОУН(б) вважає, що подібні висловлювання означають лише одне: гуманітарна політика в Україні стає інструментом великодержавницької пропаганди Кремля. Крім того, заяви на кшталт тієї, що зробив Семиноженко минулої п’ятниці, ставлять за мету згорнути всі європейські та євроатлантичні інтеграційні процеси і привести Україну до повного злиття з Російською Федерацією в єдиний державний організм. Такий різкий поворот в українській політиці зайвий раз підтверджує те, що новий президент і нова влада є слухняною маріонеткою в руках Путіна та Медвєдєва.

Організація Українських Націоналістів (бандерівців) закликає правоохоронні органи дати негайну правову оцінку висловлюванням В. Семиноженка, які несуть загрозу для територіальної цілісності України та підривають державний суверенітет.

2-й у нашому місті.

Табачник?

Їх принцип: постійно безперервно красти - Наша суть: злагаджено мовчки працювати

Очень интересная вещь - социальная реклама. По идее, она должна направлять людей в нужное полезное (социльное) русло. А в реальности? Посмотрим, что висит в качестве социальной рекламы на одесских бигбордах.

Бигборды, анализ по номерам:
Все "рекламки" можно посмотреть тут - http://pixs.ru/viewalbum/1097/

[ Раздолбываю ]

На Сумщині за підозрою у викраденні церковного майна затримано настоятеля храму.

      За інформацією прокурора відділу прокуратури Сумської області Ігоря ГЛУЩЕНКА, ще восени 2008 року з Покровської церкви Конотопсько-Глухівської єпархії УПЦ МП, що в одному з населених пунктів Сумської області, було викрадене майно (хрести, ікони тощо). Прокурор району порушив за цим фактом кримінальну справу за частиною 1 ст. 185 Кримінального кодексу України. За результатами розслідування старшим дізнавачем місцевого райвідділу міліції винесена постанова про зупинення досудового слідства у зв’язку з не встановленням особи, що вчинила злочин.
      У прокуратурі ретельно вивчили обґрунтованість прийнятого рішення і дійшли висновку, що воно винесене передчасно, без виконання всіх слідчих дій, у зв’язку з чим було скасоване, а заступником прокурора Сумської області порушено кримінальну справу за частиною 3 ст. 185 Кримінального кодексу, розслідування якої було доручено старшому слідчому райвідділу міліції з наданням необхідних письмових вказівок. За неналежне виконання службових обов’язків стосовно старшого дізнавача райвідділу міліції і його керівника порушено дисциплінарні провадження.
      Великий обсяг роботи довелося виконати слідчому, проводячи комплекс слідчих дій та оперативно-розшукових заходів. Зокрема, допитано як свідків чимале число прихожан та працівників церкви, голову сільської ради, аби встановити час зникнення майна, встановлено час, коли прихожани бачили зниклі речі, а також те, що вони використовувались новопризначеним настоятелем церкви протоієреєм М. під час богослужіння, проведено криміналістичну експертизу, щоб визначити, у який спосіб та на якому обладнанні виготовлено копію однієї з ікон, що знаходиться в храмі, вжито слідчо-оперативних заходів, спрямованих на встановлення зв’язків протоієрея М. з особами, які займаються колекціонуванням та реалізацією антикваріату, дорогоцінних виробів, церковного приладдя тощо.

     Вжитими заходами була встановлено причетність підозрюваного до вчинення даного злочину.
     Стосовно протоієрея (вже колишнього) порушено кримінальну справу за фактом викрадення церковного майна з Покровської церкви. Під час допиту свою вину у вчиненні вказаного злочину він визнав і розповів про обставини його вчинення.
      На даний час у справі виконуються вказівки прокуратури області та інші слідчі дії з метою повного, всебічного та об’єктивного встановлення всіх обставин вчинення злочину. Невдовзі настоятелю церкви доведеться постати перед судом.

Христос воскрес – радійте, діти,
Біжіть у поле, у садок,
Збирайте зіллячко і квіти,
Кладіть на Божий хрест вінок!
                                 (Леонід Глібов)

У Тернопільському видавництві «Навчальна книга – Богдан» до Пасхальних свят вийшла друком книга «Великдень». Ця книга призначена для дітей і дорослих. До неї входять різноманітні оповідання, вірші й гаївки, що присвячені Великодню.
Тематично книга поділена на сім частин: «Не я б’ю, лоза б’є», «Котилася писаночка», «Христос Воскрес!», «Будь здорова, як вода», «Ми голубку голубили» (гаївки для дітей), «Відгадай загадку, друже», «Їж ковбаску – поки паска!» (примовки, прислів’я).
До збірки увійшли як твори класиків української літератури (Л.Глібов, М.Вихрущ, Марійка Підгірянка), так і аматорів й народні примовки, гаївки, прислів’я тощо. Майже всі фольклорні твори друкуються вперше. Вони записані на території Тернопільщини, найбільше у Теребовлянському та Підгаєцькому районах, зокрема у Струсівській закутині.
Уклали збірку літератор Ірина Дем’янова та редактор видавництва Тетяна Будна.


(Художник Євгенія Рудюк)

Цитати з книги «Великдень»

Народні прикмети, повір’я

На Великдень перший раз закує зозуля.
Де вовк на Великдень зачує дзвони, то там буде цілий рік крутитися.


Прислів’я та примовки

На Великдень: кожна дівка – маківочка, кожен хлопець – голубочок.
Такий вдатний ґазда, що й кури крашанками несуться.
Рохкай, пацю, рохкай, іще не Великдень.
Їж Ковбаску, поки Паска.
А яйце від курки старше, бо воно свячене.
Де – писанка, де – мотанка, де – крашанка, а в нашої Галюньки галунка до галунки.
На Великдень сорочка хоч лихацька, але біленька, а на Різдво хотя сирова, аби нова.


Книга «Великдень» започатковує серію «Всі празники – в гості», що заснована «Навчальною книгою – Богдан» у 2010 році.

Такі от "сігарети" з мережі...