хочу сюда!
 

Лида

34 года, водолей, познакомится с парнем в возрасте 35-43 лет

Заметки с меткой «личность»

Розвиток особистості. Вправи.

Часто щоби розкрити весь свій потенціал, потрібні лише наполегливість і вільний час.

 * Закрийте очі. Подумайте про один з предметів, що знаходиться в кімнаті. Не відкриваючи очей, перерахуйте якомога більше ознак цього предмета. Відкрийте очі і запишіть все, що запам'ятали, як і раніше не дивлячись на предмет.

 * Виберіть вірш, який вам подобається. Використовуйте його останній рядок в якості першого рядка вашого власного вірша.

 * Куди ви йдете, коли хочете трохи відпочити? Напишіть про це місце.

 * В 400 словах опишіть ідеальне місце, де ви хотіли б жити.

 * Напишіть, що ви сказали б непроханому гостю, зазирнувшому до вас у 3:00 ночі.

 * Напишіть розповідь, що починається словами: «Одного разу у мене була можливість ... але я її упустив».

 * Лист у минуле. Напишіть листа собі 10-річному.

 * В 200 словах опишіть свою першу іграшку.

 * Напишіть про найважче рішення, яке ви коли-небудь приймали.

 * Напишіть про найлегше рішення, яке ви коли-небудь приймали.

 * Напишіть розповідь про порожній стакан.

 * Згадайте про самий нудний день у вашому житті. Опишіть його, але пам'ятайте, що ваша розповідь не повинна бути такою ж нудною.

 * Почніть статтю на 500 слів так: «Якби я міг щось змінити, я б змінив ...»

 * Напишіть пояснювальну, чому ви не займаєтеся поліпшенням своїх письмових навичок щодня.

 * Напишіть розповідь про синій предмет.

 * Уявіть, що перебуваєте в кімнаті, повній людей, але ви в ній єдиний сліпий. Запишіть, якими ви бачите приміщення і людей в своїй уяві.

 * Складіть список всього, чого боїтеся. Виберіть один страх і напишіть про нього.

Александр Грибоедов. Ум с сердцем не в ладу.

Александр Грибоедов прожил недолгую, но очень насыщенную жизнь. Он не успел оставить большого литературного наследия. Дипломатическая миссия в Персии и решение вопросов государственной важности оказались для него важнее собственной творческой реализации.

Он горячо любил свою Родину, знал, как добиться её экономического расцвета, служил не ради чинов, богатства или в угоду правящим монархам. Он был патриотом России и погиб как герой, защищая политические интересы своего Отечества.

Узнайте больше о жизни и судьбе Александра Грибоедова через призму системно-векторной психологии: http://www.yburlan.ru/biblioteka/aleksandr-griboedov-um-s-serdcem-ne-v-ladu-semja-chast-1


Демаркация границ. Личное пространство.

Однажды к убелённому сединами мудрецу, вся в слезах, пришла молодая и очень красивая девушка:

- Что мне делать? – сквозь слёзы жаловалась она. – Я всегда стараюсь по-доброму обходиться с людьми, никого не обижать, помогать чем могу. И хоть я со всеми приветлива и ласкова, но часто вместо благодарности и уважения принимаю обиды и горькие насмешки. А то и откровенно враждуют со мной. Я не виновата ни в чём, и это так несправедливо и обидно до слёз. Посоветуйте, что мне делать.

Мудрец посмотрел на красавицу и с улыбкой сказал:
- Разденься донага и пройдись по городу в таком виде.

- Да вы с ума сошли! – возмутилась красавица. – В таком виде всякий обесчестит меня и ещё Бог весть что сотворит со мною.

Тогда мудрец открыл дверь и поставил на стол зеркало.
- Вот видишь, – ответил он, – появиться на людях обнажив своё красивое тело ты боишься. Так почему ходишь по миру с обнажённой душой? Она у тебя распахнута, как эта дверь. Все кому не лень входят в твою жизнь. И если видят в добродетелях твоих, как в зеркале отражение безобразия своих пороков, то стараются оклеветать, унизить, обидеть тебя. Не у каждого есть мужество признать, что кто-то лучше его. Не желая меняться, порочный человек враждует с праведником.

- Так что же мне делать? – спросила девушка.

- Пойдём, я покажу тебе свой сад, – предложил старец.

Водя девушку по саду, мудрец сказал:

- Много лет я поливаю эти прекрасные цветы и ухаживаю за ними. Но я ни разу не замечал как распускается бутон цветка, хотя потом я и наслаждаюсь красотой и ароматом каждого из них. Так и ты будь подобна цветку: раскрывай своё сердце перед людьми неспеша, незаметно. Смотри кто достоин быть тебе другом и творит тебе добро, как поливает цветок водой, а кто обрывает лепестки и топчет ногами…

Личные границы – это психическое восприятие себя, которое позволяет сохранять свою целостность. Если ваши границы нарушаются – вы чувствуете нарушение своей целостности. Если нарушаете чужие границы – начинаете захватывать чужую территорию. Если мы не умеем сохранять свои границы ни внутри, ни снаружи – мы становимся уязвимыми.

Нарушение личных границ неминуемо заканчивается конфликтом. Оно сродни закладыванию бомбы замедленного действия, которая обязательно взорвется, если вы позволяете человеку зайти слишком далеко.

Для того чтобы понять, что мы готовы позволить другим, а что категорически нет, где проходят наши границы, и где начинается чужая территория, надо начать с себя, а точнее со своего Я. Навести порядок на своей территории. Разобраться с тем, что мы чувствуем, каковы наши ценности, желания, установки, ограничения, какие цели мы себе ставим, и каким видим свое будущее.

Наши границы зависят от наших ценностей, от того, что для нас важно, и от чего мы готовы отказаться. Установка границ – занятие весьма познавательное, а точнее самопознавательное.

Определение границ – это определение своего места в жизни, своих убеждений, потребностей, интересов, мотивов и целей.

Вот несколько вопросов, ответы на которые могут вам помочь:

— Что для меня на самом деле важно в жизни?

— Какое место в моей жизни занимают взаимоотношения?

— Каковы мои отношения?

-— Продолжаю ли я поддерживать болезненные отношения, которые меня опустошают, из страха одиночества или других страхов?

— Насколько я посвящаю моих партнеров в свои дела?

— Сколько времени я готов вкладывать в свои отношения?

— Чем я готов пожертвовать?

Белик Елена

Почему творческие люди не такие, как все.



Почему творческие люди не такие, как все

1. Творческие личности постоянно витают в облаках.
Если наблюдать за ними в шумной компании, где все общаются и веселятся, они будут сидеть в углу комнаты, что-то писать, рисовать, о чем-то размышлять. В школе такие дети могут замечтаться на уроке геометрии, пока Мария Ивановна объясняет теорему Пифагора. Они часто уходят в себя, забывая обо всем на свете, и именно в такие мгновения в их голове рождаются гениальные мысли.
2. Они хорошие наблюдатели, и у них неплохо получается анализировать то, что происходит вокруг.
Источником новых идей для них может послужить что угодно: пейзажи, здания, элементы одежды или декора. Зацепившись за какую-нибудь мелочь, такие люди создадут шедевр, превратят слово в целую историю.
3. Распорядка дня не существует.
Просыпаться в 7, обедать в полдень, полдничать в 16, ужинать в 19 и ложиться спасть в 22 — точно не удел творческих личностей. Они будут работать, когда захотят, поедят, если подвернется случай (а могут и совсем об этом забыть), и будут спать на чем угодно и как угодно — хоть за письменным столом.
4. Они обожают уединение.
Многие боятся одиночества, но только не творческие создания. Для них это способ укрыться от агрессии окружающего мира, от формальностей, царящих в обществе. Оставшись наедине с собой, зная, что никто не потревожит и не прогонит их музу, творческие личности могут спокойно наслаждаться настоящим.
5. Им всегда хочется испытать что-то новое.
Рутина — что это? Творческие люди об этом никогда не сышали. Однообразный ритм жизни — «работа — дом — сон» — самое страшное, что может с ними случиться. Им нужен адреналин, нужны движение, новые эмоции.
6. Они не боятся рисковать.
Чтобы придумать что-то новое, порой нужно совершать неожиданные поступки, ставить все на карту. Чего бы это ни касалось: работы, личной жизни. Нельзя же создать что-то необычное, не рискнув.
7. Для них неудачи и промахи — огромная мотивация.
Жизнь, как мы знаем, в черно-белую полоску. За невероятным успехом может следовать грандиозный провал. Все гениальные изобретатели и художники когда-нибудь да испытывают сомнения, ошибаются. Но, если другие забросили бы дело на полпути, не увидев вразумительных результатов, творческие люди все так просто не оставят. Безусловно, настойчивость свойственна не только нестандартно мыслящим личностям, но для последних это качество очень важно.
8. Они делают то, что их вдохновляет.
Важнее всего для творческих людей — делать то, что действительно нравится. Не нужно им никакого признания. И придумывать что-то из-под палки они тоже не будут. Свобода создавать все новое и новое, работать все лучше и лучше — в этом счастье.
9. Творческие личности часто ставят себя на место других.
Ведь это так интересно — познать еще чью-то философию, посмотреть на мир с другой точки зрения. На мгновение начать думать как другой человек — отличный способ саморазвиваться, а также учиться понимать окружающих.
10. Они замечают все.
Эти люди обладают способностью соединять части в единое целое. Видят то, что не видят остальные, и используют свои наблюдения, чтобы лучше понять сущность того или иного явления.

Без таких людей мир был бы более скучным и тоскливым. Творческие личности побуждают нас развиваться, меняют нас в лучшую сторону. Говорить, что они на 100% отличаются от «нетворческих», неверно — просто у них есть желание создавать что-то новое. А оригинальничать и пытаться изобрести неизобретенное можно и нужно всем.

Решаемые проблемы – не проблемы …

 

Масштаб вашей личности определяется, в том числе, и величиной проблемы, которая способна вывести вас из себя. 

Психологические методики подавления личности.


Оснoвныe псиxолoгичeские стpатегии подaвления и cломa личнocти


Нацистская cиcтемa в 1938-1939 годах – времени пребывания Беттельхейма в Дахау и Бухенвальде – еще не была нацелена на тотальное истребление, хотя c жизнями тогда тоже не считались. Oна была ориентирована на "воспитание" рабской силы: идеальной и послушной, не помышляющей ни o чём, кроме милости от хозяина, которую не жалко пустить в pacход. Соответственно, необходимо было из сопротивляющейся взрослой личности сделать испуганного ребёнка, силой инфантилизировать челoвeка, добиться его регресса – до ребёнка или вовсе до животного, живой биомассы без личности, воли и чувств. Биомассой легко управлять, она не вызывает сочувствия, её легче презирать и онa послушно пойдёт на убой. То есть онa удобна для хозяев.

Обобщая основные психологические стратегии подавления и cломa личности, oписанные в работе Беттельхейма, я для себя выделил и сформулировал pяд ключевых стратегий, которые, в общем-то, универсальны. И в разных вариацияx oни повторялись и повторяются практически на всех уровнях жизни обществa: от семьи до государства. Нациcты только собрали это всё в единый концентрат насилия и ужаcа. Что это за способы превращения личности в биомассу?

Правилo 1. Заставь человека заниматься бессмысленной работой.
Одно из любимых занятий эсэсовцев – заставлять людей делать совершенно бессмысленную работу, причём заключённые понимали, что oна не имеет смысла. Таскать камни с одного места на другое, рыть ямы голыми рукaми, когда лопаты лежали pядом. Зачем? "Потомy что я так сказал, жидовская мордa!".
(Чем это отличается от "потому что надо" или "твоё дело выполнять, а не думать"?)


Правило 2. Bведи взаимоисключающие правилa, нарушения которых неизбежны.
Это правило создавало атмосферу постоянного стpаxa быть пойманным. Люди были вынуждены договариваться c надзирателями или "капo" (помощники CС из числа заключённых), впадая от ниx в полную зависимость. Разворачивалось большое поле для шантажa: надзиратели и капo могли обращать внимание на нарушения, а могли и не обращать – в обмен на те или иные услуги.
(Абсурдность и противоречивость родительских требований или государственных законов – полный аналог).

Правило 3. Bведи коллективную ответственность.
Коллективная ответственность размывает личную – это давно известное правило. Hо в условияx, когда цена ошибки слишком выcoкa, коллективная ответственность превращает всеx членoв группы в надзирателей друг за другом. Сам коллектив становится невольным союзником CС и лагеpной администрации.
Неpедко, повинуясь минутной прихоти, эсэсовец отдавал очередной бессмысленный приказ. Стремление к послушанию въедалось в психику так сильно, что всегда находились заключённые, которые долго соблюдали этот приказ (даже когда эсэсовец o нём забывал минут через пять) и принуждали к этомy других. Так, однажды надзиратель приказал группe заключённых мыть ботинки cнаpужи и внутри водой c мылом. Ботинки становились твёрдыми, как камень, натирали ноги. Приказ больше никогда не повторялся. Тем не менее, многие давно находящиеcя в лагepe заключённые продолжали каждый день мыть изнутри cвoи ботинки и ругали всех, кто этого не делал, за нерадивость и грязь.
(Принцип групповой ответственности… Когда "вce виноваты", или когда конкретного челoвeка видят только как представитeля стереотипной группы, a не кaк выразитeля собственного мнения).
Это три "предварительных правилa". Ударным звеном выступaют следующие три, дробящие ужe подготовленную личность в биомассу.

Правилo 4. Заставь людей поверить в то, что от них ничего не зависит. Для этого: создай непредсказуемую обстановку, в кoтоpoй невозможно что-либо планировать и заставь людей жить по инструкции, пресекая любую инициативу.
Группу чешских заключённых уничтожили так. На некоторое время иx выделили кaк "благородныx", имеющих право на опpедeленные привилегии, дали жить в относитeльном комфорте без paботы и лишений. Затем чехoв внезапно бросили на работу в карьер, где были самые плoхиe условия труда и наибольшая смертность, урезав при этом пищевой рацион. Потом обратно – в хорошее жилищe и лёгкую работу, через несколько месяцeв – снова в карьер и т.п. B живыx не осталось никого. Полная неподконтрольность собственной жизни, невозможность предcказать, за что тебя поощряют или наказывают, выбивaют почву из-под ног. Личность попросту не успевает выработать стратегии адаптации, онa дезорганизуется полностью.
"Выживание челoвекa зависит от его способности сохранить за собой некоторую область свободного поведения, yдеpжать контроль над какими-то важными аспектами жизни, неcмотpя на условия, которые кажутся невыносимыми… Даже незначительная, символическая возможность действовать или не действовать, но по своей волe, позволяла выжить мне и таким, кaк я". (куpсивом в кавычках - цитаты Б.Беттельхейма).
Жесточайший распорядок дня постоянно подгонял людей. Если oднy-две минуты промeдлишь на умывании – опоздаешь в туалет. Задержишьcя c уборкой свoей кровати (в Дахау тогда ещё были кровати) – не будет тебе завтрака, и без того скудного. Спешка, страх опоздать, ни секунды задуматься и остановиться… Постоянно тебя подгоняет отличные надзиратели: время и стpах. Не ты плaниpуешь день. He ты выбираешь, чем заниматься. И ты не знаешь, что c тобой будет потом. Наказания и поощрения шли безо всякой cистeмы. Если на первых порах заключённые думaли, что хороший труд их cпасёт от наказания, то потом приходило понимание, что ничто не гарантирует от отправки добывать кaмни в карьере (самоe смертоносное занятие). И нагpaждали простo так. Это простo делo прихоти эсэсовца.
(Авторитарным родителям и организациям очень выгодно это правило, потому что онo обеспечивает отсутствие активности и инициативы cо стороны адресатoв сообщений вроде "от тебя ничего не зависит", "ну и чего вы добились", "так былo и будет всегда").

Прaвилo 5. Заставь людей делать вид, что они ничего не видят и не слышат.
Беттельхейм описывает такую ситуацию. Эсэсовец избивает человека. Мимо проходит колоннa рабов, которая, заметив избиение, дружно поворачивает головы в сторонy и резко ускоряетcя, вcем свoим видом показывая, что "не заметила" происходящего. Эсэсовец, не отрываясь от свoeго занятия, кричит «молодцы!». Потому что заключённые продемонстрировали, что усвоили правилo "не знать и не видеть того, что не положено". A y заключённых усиливаетcя стыд, чувство бессилия и, одновременно, они невольно становятся сообщникaми эсэсовца, игрaя в eго игру.
(В семьях, где процветает наcилиe, нередка ситуация, когда кто-либо из родственникoв вcё видит и понимает, но делает вид, что ничего не видит и не знает. Например, мать, ребёнок котopой подвергаетcя сексуальному насилию co стороны отца/отчима. B тоталитарных государствах правилo "всё знаем, но делаем вид" - важнейшее условие их существования)

Правило 6. Заставь людей пеpестyпить послeднюю внутреннюю черту.
"Чтобы не стать ходячим трупом, а остаться человеком, пусть униженным и деградировавшим, необходимo было все время осознавать, где проходит та чертa, из-за котopой нет возврата, черта, дальше которой нельзя отступать ни при каких обстоятельствах, даже ecли это угрожает жизни. Сознавать, что если ты выжил ценой перехода за эту черту, то будешь продолжать жизнь, потерявшую всякoe значение".
Беттельхейм приводит такую, очень наглядную, иcторию о "последней черте". Однажды эсэсовец обратил внимание на двух евреев, которые "сачковали". Он заставил иx лечь в грязную канаву, подoзвал заключённого-полякa из coceдней бригады и приказaл закопать впавших в немилость живьём. Поляк отказался. Эсэсовец cтал его избивать, но поляк продолжал отказыватьcя. Тогда надзиратель приказал им поменятьcя местами, и те двое получили приказ закопать полякa. И они стали закапывать своего сотоварища по несчастью без малейших колебаний. Когда поляка почти закoпали, эсэсовец приказал им остановиться, выкопать его обратно, a затем снова сaмим лечь в канаву. И снова приказал поляку их закопать. На этот раз он подчинилcя – или из чувства мести, или думая, что эсэсовец иx тоже пощадит в послeднюю минyту. Ho надзиратель не помиловал: он притоптал сапогами землю над голoвами жертв. Через пять минут иx – oднoго мёртвoго, а другого умирающего – отправили в кремaторий.
Результат реализации всех правил:
"Заключенные, усвоившие постоянно внушаемую CC мыcль, что им не на что надeятьcя, поверившие, что oни никaк не могут влиять на свое полoжениe – такие заключённые становились, в буквaльном смыслe, ходячими трупaми".
Процесс превращения в таких зомби был прост и нагляден. Сначала человек прекращал действовать по cвoей воле: у него не оставалось внутреннего источникa движения, вce, что он делал, определялось давлением сo стороны надзирателей. Oни автоматически выполняли приказы, без какой-либо избирательности. Потом они переставали поднимать ноги при ходьбе, начинали очень характерно шаркать. Затем они начинaли смотреть только перед собой. И тогда наступала смерть.
B зомби люди превращались тогда, когда отбрасывали всякую попытку ocмыcлить собственное поведение и приходили к сoстоянию, когда они могли принять всё, что угодно, вcё, что исходило извне. "Те, кто выжили, поняли то, чего раньше не ocoзнавали: oни обладают последней, но, может быть, сaмой важной человеческой свободой – в любых обстоятельствах выбирать своё собственноe отношение к происходящемy". Там, где нет собственного отношения, начинается зомби.

Никогда …

 

... не опускай свою планку из-за того, что кто-тo не может до неё дотянуться!         (Неизв.)

6 августа 1881 родился Александр Флеминг



По оценкам некоторых изданий уже к 2000 году пенициллин Александра Флеминга спас жизнь 200 миллионам человек. Его уникальная работа легла в основу создания современных антибиотиков. Что может вынудить человека днями, годами, десятилетиями просиживать в лаборатории, неустанно и кропотливо разыскивая способ сохранения жизни других людей? Системно-векторная психология отвечает: обонятельный вектор. 

Природная задача человека с обонятельным вектором - обеспечение выживания остальных людей. Обонятельника не волнует чья-то отдельно взятая жизнь, он работает на сохранение всего общества. Стремление контролировать все, что несет угрозу выживанию человечества, и привело Флеминга в бактериологию. 

В детстве он случайно разбил нос, но не дался хирургам, так и оставшись с внешностью боксера. Сверхосторожный обонятельник не мог доверить посторонним людям свой главный жизненный орган. 

Студенческий друг Александра, К. А. Паннет, вспоминает: «С самого начала выявилась одна его особенность: Флеминг умел разбираться в людях и предугадать их поведение». Он изучал характер преподавателей, у которых предстояло сдавать экзамены, и мог предсказать какими будут заданные вопросы. 

Ключевым выборам Флеминга по жизни, а также его культовым открытиям приписывается категория «случайности». Обонятельник не объяснит логически почему сделал тот или иной выбор - он руководствуется не цепочками мыслей, а информацией, попадающей сразу в бессознательное, минуя сознание. В терминах системно-векторной психологии мы называем этот тип мышления - интуитивным, невербальным. Так, доктор Фримен вспоминал: «Не думаю, чтобы Флеминг когда-либо заранее строил планы на будущее. Он довольствовался тем, что собирал факты и предоставлял судьбе полную свободу».

Пытливый обонятельный ум в сочетании с усердием в анальном векторе привели Флеминга к желанной цели - открытию вещества, которое способно уничтожить патогенные микробы, не вредя больному. Открытие пенициллина было только началом пути. Он неустанно носился со своим открытием по собраниям ученых, но не находил отклика. Лишь в сороковые годы Чейн и Флори довели дело до конца - пенициллин начал массово применяться. 

На вопрос главы фирмы по производству пенициллина, почему Флеминг не подал на патент, ответ был удивителен: «Я никогда об этом не думал». Природная задача обонятельника другая - сохранить стаю, чтобы выжить самому, а не получить славу и внимание.

Всё просто....

Этот человек может говорить о морали без всякого морализаторства...
Я всё умею — пилить, строгать, колоть. Мужик должен всё это делать, а не гири тягать в фитнес-клубе. Ой, жалуются некоторые, работы нет. Научись плитку класть — будешь на «Мерседесе» ездить. Я у себя на участке город целый выстроил, баню, сарай. А если на диване лежать и дыню наедать — плохо закончишь. Алкоголем, наркотиками. К сожалению, сейчас много таких мужиков.

Когда ко мне приезжают, говорят: «Далеко вы забрались». А я спрашиваю: «Далеко от чего?» И человек замолкает. Из-за того, что я в деревне живу, у меня каждый день другой. Каждый день — другое небо. Утром встал — и завертелось, а вечером смотришь и видишь: и такие облачка, и этакие Господь подпустил. Ни фига себе!

Стоишь и как безумный смотришь на эти звезды и думаешь: «Боже мой, вот завтра умру, и что я скажу ему?» Как в молитве говорится: если тень твоя так прекрасна, каков же ты сам? Я однажды вошел в дом, думал, сейчас компьютер включу, а электричества не было.
                                              

                                                       

И я оказался в полной темноте. Лягте как-нибудь в темноте, отключите все «пикалки» и задайте себе такой вопрос: кто вы и как вы живете? Я, вообще, нормальный парень или так себе?


Актер, музыкант и поэт, Петр Мамоновв современной российской культуре личность прямо-таки неоднозначная. Он совершенно точно не стремится кому-то понравиться, а просто живет, дает редкие концерты и музыкальные спектакли и пишет правила жизни в своем твиттере.

Они просты и понятны каждому, и как будто бы лежат на ладони: если любишь — люби, не любишь — ну и черт с тобой. По-хорошему, «богатая внутренняя жизнь» ещё никого не сделала счастливым.

Вот, 50 простых правил жизни от Петра Мамонова:

Не обижайте людей и не обижайтесь на других.

Говорите «Я тебя люблю», даже когда вы полностью не уверены в этом. Говорите это чаще.

Как можно чаще прикасайтесь к любимому человеку.

Всегда смотрите в глаза собеседнику.

Не бойтесь перемен, но и не возжелайте их.

Идите на компромиссы.

Делайте праздник из каждого события.

Никогда не ругайте других, не судите о чужих вкусах.

Идите к Богу, ищите Бога. Даже если вы в него не верите.

Играйте музыку, пойте любимые песни как можно чаще.

Ходите на концерты.

Засыпайте с улыбкой.

Всегда поздравляйте друзей с днем рождения.

Дарите подарки.

Звоните родителям.

Пукайте в ванной.

Почаще улыбайтесь себе в зеркале.

Не бойтесь казаться смешным.

Не считайте невежество и бедность за порок.

Не учите других как им поступать в личной жизни.

Ведите дневник.

Ведите публичный блог.

Делитесь знаниями.

Думайте о любимых.

Если носите бороду — сбрейте, если нет — отрастите. Меняйтесь.

Нарушайте правила.

Оставайтесь собой.

Не смотрите телевизор.

Позволяйте другим заботиться о вас.

Ищите во всем светлую сторону.

Делитесь радостью от просмотренных фильмов и услышанной музыки.

Занимайтесь сексом только с любимым человеком.

Не стесняйтесь своих юношеских стихов.

Не бойтесь смерти, но опасайтесь потерять близких. Больше не бойтесь ничего.

Будьте безрассудны ко всему, кроме детей.

Удивляйтесь миру.

Не играйте в домино.

Верьте в себя.

В отпуске отключайте мобильный телефон.

Не ходите в кино и на концерты в одиночку.

Всегда говорите «спасибо».

Фотографируйте друзей.

Берегите тех, кто вас любит.

Будьте лучшим для любимого человека.

Не ругайте ничего из того, что вы сделали и не критикуйте выбор других людей.

Всегда справляйтесь о самочувствии членов семьи близких людей.

Не тратьте время на людей, которым вы безразличны.

Не лгите родителям и врачам.

Учитесь проигрывать и не сожалеть об этом.

Не отзывайтесь плохо о других людях.

Источник — http://www.cluber.com.ua/lifestyle/poleznyie-sovetyi/2013/03/50-prostyih-pravil-zhizni-ot-petra-mamonova/

Блага и Мира Всем!


Памяти ВиктОра Толкачева. Скрижали Психоанализа

22 марта – день рождения Виктора Константиновича Толкачева. Сегодня ему исполнилось бы 75 лет. Благодаря Виктору Константиновичу впервые широкой популяризации удостоилось высочайшее достижение 20-го века – системное мышление на основе постулата В.А.Ганзена и совершенно новый, качественно отличающийся от всего прежнего метод психоанализа – системный психоанализ. 

Виктор Константинович при знакомстве представлялся коротко и емко – ВиктОр, и так его называли практически все знавшие его, и дети, и люди старшего возраста. Индивидуальность с большой буквы, харизма, парадоксальность мышления и афористичность устного слова – все это было свойственно невероятно масштабной личности В.К.Толкачева. Удивительна его биография - ребенок, чудом выживший в блокадном Ленинграде, взрослый с успешной карьерой летчика-исследователя, а после летной пенсии, в немалом военном чине, вдруг зигзаг судьбы – учеба на факультете психологии, а затем создание первого в мире курса тренингов по системному психоанализу. 

Имя Виктора Константиновича Толкачева навсегда вписано в Скрижали психоанализа, из которого выросла новая парадигма в науках о Человеке - Системно-Векторная Психология. 

"Памяти ВиктОра Толкачева. Скрижали Психоанализа": http://www.yburlan.ru/biblioteka/pamyati_viktora_tolkacheva



Системно-векторная психология twitter.com/sistema_8
Страницы:
1
2
3
4
5
6
7
9
предыдущая
следующая