хочу сюда!
 

Elena

33 года, телец, познакомится с парнем в возрасте 30-38 лет

Заметки с меткой «мифы»

Эрато


           


                    За цветеньем пришло увяданье,
                Но не ишщет она состраданье,
                Жалость похоже не ищет она,
                Хоть её и минула весна.


                Не звучат комплименты, признанья,
                Но не ищет она оправданья,
                Нет былой уже той красоты,
                Что чарует всех, словно цветы.


                Её сильные плечи обмякли,
                Глаза страстные тоже зачахли,
                Не осталось осанки прямой,
                Она стала совсем уж иной.


                Но задор в ней остался, как прежде,
                Шанс любой вдруг подарит надежде,
                Сердце доброе, - сможет помочь,
                Яркий день на дворе или ночь!


                Хоть другое уже поколенье,
                Мысль иная, иное стремленье,
                Муза также во всём хороша,
                С ней поэта роднится душа.

Миф о немытой Европе или маскальські сказкі

«Как перед ней ни гнитесь, господа,
Вам не снискать признанья от Европы:
В её глазах вы будете всегда,
Не слуги просвещенья, а холопы»

Федор Тютчев, 1867


Миф о грязной Европе

Что вы знаете про бани Средневековья или вам действительно известно, когда Европа была немытой?

Сегодня все мы стали рабами стереотипа, мифа, согласно которого западноевропейские путешественники 17 века побывав на Московии дико диву дивились, что на Московии бани повсеместно распространены, в то время как сама Западная Европа ходила грязная завсегда и отродясь не мылась, чем даже гордилась.

Якобы принцы да принцессы ихние друг перед дружкой ходили павлинами да хвалились, кто из них менее всего с мылом в своей жизни встречался, и дико престижно было быть мытым единожды и то вынужденно в момент крещения.

Это, конечно же, ложь, сказка, вымысел.

В Европе высокая банная культура существовала уже давно, на протяжении многих веков, задолго до того как на Московии появилась.

Только царь Петр Первый , в 17 веке, московитов не только алкоголизму , но и чистоте европейской научил, заставляя повсеместно их и мыться и бриться. Говорят даже что тех, кто бриться особо не хотел, царь брил сам, отрезая бороду вместе с головой.

Вообще конечно исторические мифы России, которая Московия, всегда дико забавны и удивительны, а все, потому что любят московиты на свое немытое московское тело историю Руси натягивать и потом с пеной у рта доказывать, что они и есть русские, наследники культуры, истории и традиции Киевской Руси.

Это понятно очередная ложь, часть московской мифологии.

Начнем мы с того что чума, более известная как Черная смерть пришла в Европу в 1348 не потому что значительная часть общественности европейской, относительно гигиены имела мнение специфическое, а говоря попросту пренебрегала ей. А потому что Европейская жизнь по сравнению с Московской - кипела.

Московию чума не задела, опять же, не потому что, та чистой была, а потому что на отшибе стояла, на окраине цивилизованного мира, или даже скорее за его краем.

Они все были грязные и мылись только случайно упав в реку, а вот на Руси , - так обычно начинают свои тексты, большие московские знатоки истории.

Ложь конечно, не было на Московии традиции такой, и любой среднестатистический московский князь был ничуть не чище бомжа из подворотни, а пахнул .

В то время как от европейского феодала, пахло, может не ландышами, но весьма достойно.

А все, потому что в то время банное ремесло в Европе весьма развито было, и мастерства в нем Европа достигла немалого.

К примеру: вы в курсе, что в Европе издревле существовали различные курортные зоны, к примеру: вот герб города Бадена - Baden bei Wien, дарованный городу императором Священной Империи Фридрихом III в 1480 году.

Обратите внимание, что изображено на гербе, чем гордился город?

Миф о грязной Европе

На гербе австрийского города Бадена, практически центра Европы - мужчина и женщина в купальной кадушке!

То и есть посреди грязной и немытой Европы близ Альп Швейцарских грязные европейцы посадили в ванную женщину с мужчиной и? Гордились этим, но мыться не мылись?

Откуда же герб такой у города?

Оказывается, как описывал в 1417 году Поджо Браччоли, сопровождавший лишенного престола Папу Иоанна XXIII, в поездке в Баден, в городе уже тогда было порядка 30 роскошных бань !

А для простолюдинов обычных действовали два открытых бассейна.

Идем дальше?

Миф о грязной Европе

1400 год, Wenzelsbibel , как вы можете обратить внимание, банщица в руке держит исконно московитский веник.

Послушаем историка Фернана Броделя, который, в книге Структуры повседневности: возможное и невозможное , пишет:

Бани, давнее наследие Рима, были правилом во всей средневековой Европе как частные, так и весьма многочисленные общественные бани, с их ваннами, парильнями и лежаками для отдыха, либо же с большими бассейнами, с их скученностью обнаженных тел, мужских и женских вперемежку .

Люди встречались здесь столь же естественно, как и в церкви, и рассчитаны были эти купальные заведения на все классы, так что их облагали сеньориальными пошлинами наподобие мельниц, кузниц и заведений питейных .

Что касается зажиточных домов, то все они располагали мыльнями в полуподвалах, тут находились парильня и кадки обычно деревянные, с набитыми, как на бочках, обручами. У Карла Смелого был редкостный предмет роскоши: серебряная ванна, которую за ним возили по полям сражений. После разгрома под Грансоном в 1476году ее обнаружили в герцогском лагере .

То и есть не любивший процедуры гигиенические монарх возил с собой предмет огромного веса для того чтобы - что? Огурцы солить?

Идем дальше:

В эпоху Филиппа IV Красивого, а это начало 1300 годов, в отчете парижского прево, упоминаются 29 общественных бань в Париже, облагаемых городским налогом.

Они работали ежедневно, кроме воскресенья.

Миф о грязной Европе

1470 год П убличная баня , Франция.

С ними правда была некоторая проблема, ибо церковь смотрела на эти заведения весьма косо, и ее можно понять, ибо бани эти и прилегающие к ним трактиры зачастую использовались местными жителями для различных утех плотских, вперемешку с которыми купание находиол весьма полезным и далеко не лишним.

Миф о грязной Европе

1497 год, Альбрехт Дюрер, Мужчины в бане , пиво, разговоры, музыка, шапочки для парной.

Джованни Бокаччо описывает подобное времяпровождение жителей Неаполя того времени так:

В Неаполе, когда настал девятый час, Кателла, взяв с собой свою служанку и не изменяя ни в чём своему намерению, отправилась в те бани Комната была очень темна, чем каждый из них был доволен

Миф о грязной Европе

14 век типичная для него картинка, на которой мы видим весьма роскошное заведение для благородных .

Бани были не только в Париже, Бадене и Неаполе

В Польше в одном только Кракове к 14 веку насчитывалось 12 общественных бань, в которых, по некоторым данным, бывал сам король.

Так, по состоянию на 1340 год известно, что бани были и в таких городах как:

  • Нюрнберге, в котором насчитывалось 9 бань
  • Эрфурт славился 10 банями
  • Вена могла похвастаться 29 банями
  • Бреслау/Вроцлав 12 банями

Рейнмар фон Беляу из Башни Шутов Сапковского вполне мог посещать одну из них.

При этом заметьте бани строили преимущественно для низших слоев населения, богатые граждане Европы предпочитали мыться дома.

Несмотря на то, что водопровода в Париже не было, воду им доставляли уличные водоносы.

Миф о грязной Европе

1320 год, художник Мемо ди Филипуччо, Супружеская ванна , фреска, городской музей Сан-Джиминьяно:

Это так называемые века средние, а что же было раньше?

Трагичный, но факт свидетельствует, что в 1045 году несколько важных персон, а в том числе епископ Вюрцбурга, умерли в купальной бадье замка Персенбург (Persenbeug) после того, как рухнул потолок купальни.

А вот как, к примеру, описывает водные процедуры Эйнгард, в своем труде Жизнеописание Карла Великого :

Любил он также купаться в горячих источниках и достиг большого совершенства в плаванье. Именно из любви к горячим ваннам построил он в Ахене дворец и проводил там все последние годы жизни. На купанья, к источникам он приглашал не только сыновей, но и знать, друзей, а иногда телохранителей и всю свиту; случалось, что сто и более человек купались вместе .

Миф о грязной Европе

1356 год, обычная частная ванна.:

Немного отвлечемся от основной темы.

Чем же мылись европейцы?

Мылом! Европейцы мылись мыло, которое сами же варили.

Существует две версии появления мыла в средневековой Европе:

  1. согласно первой версии мыло производили с VIII века в Неаполе
  2. мыло начали делать в Испании и на Ближнем Востоке из оливкового масла, щелока и ароматических масел арабские химики, а Европу с ним познакомили крестоносцы

Существует даже трактат Аль-Рази от 981 года, где описывается способ получения мыла.

Однозначно известно, что около 1100 года мыловарни вовсю работали в: Испании, Англии, Франции, где варили мыло из животного жира.

В Британской энциклопедии можно также найти данные о мыловаренных заводах, правда речь идет про начало 13 века.

В 1371 некий Crescans Davin ( Sabonerius), завел производство мыла из оливкового масла в Марселе, именно его мыловарню очень часто упоминают, как первую, начавшую производить именно европейское мыло. Известно также что он достиг большой известности и коммерческого успеха.

В 16 веке в Европе мылом уже торговали вовсю, особенно ценились изделия венецианских и кастильских мастеров. Следуя их примеру и многие стали заводить свое производство.

Выглядело мыло примерно так:

Миф о грязной Европе

Подробное описание монастырской купальни вы можете найти в Имени Розы Умберто Эко это отдельные ванны, разделенный занавесками, в частности, в одной из таких утонул Беренгар.

А вот цитата из устава ордена Августинцев:

В баню ли, в иное ли место надобно вам идти, пусть будет вас не менее двух или трех. Имеющий же надобность выйти из монастыря должен идти с тем, кого назначит начальствующий .

Миф о грязной Европе

1587 год, Ханс Бок, Общественные бани , Швейцария, Художественная галерея Базеля.

А эта цитата из Валенсийского кодекса 13 века:

Мужчины пусть идут в баню сообща во вторник, четверг и субботу. Женщины идут в понедельник и в среду. Евреи идут в пятницу и в воскресенье. Ни мужчина, ни женщина не дают больше одного меаха при входе в баню, и слуги как мужчин, так и женщин ничего не дают. И если мужчины в женские дни войдут в баню или в какое-либо из зданий бани , пусть платит каждый десять мараведи. Также платит десять мараведи тот, кто будет подглядывать в бане в женский день. Также если какая-либо женщина в мужской день войдет в баню или будет встречена там ночью, и оскорбит ее кто-либо или возьмет силой, то не платит он никакого штрафа и не становится врагом, а человека, который в другие дни возьмет силой женщину или обесчестит, надлежит сбросить в пропасть .

Миф о грязной Европе

14 век, паровая баня.

Вот такая вот дивная история про немытую и отсталую Европу.

Оказывается, что в основе его как обычно лежала неуемная фантазия архитекторов русского мира , и фактов подтверждающих наличие тотальной грязищи в Европе нет, в то время как о банях на Московии стало известно только при Петре, и то потому что именно он их отстроил!

Миф о грязной Европе

Современная реконструкция стандартной публичной бани 14-15 веков, эконом-класс, версия для бедных, бюджетная: деревянные бадьи прямо на улицах, воду кипятят в котлах.

До него о банях Москвы тишина!

Надо конечно отметить что благодаря роли церкви, у банного дела в Европе в 16-18 веке наблюдался некоторый упадок, но опять же, католическое духовенство в основном лишь запрещало совместное мытье мужчин и женщин.

В 1526 году Эразм Роттердамский писал: Двадцать пять лет тому назад ничто не было так популярно в Брабанте, как общественные бани: сегодня их уже нет чума научила нас обходиться без них .

Чума не стало следствием игнорирования гигиенических процедур, она стала причиной их исключения из жизни людей, потому как, известно, что большинство вирусных заболеваний, как это не удивительного особенно хорошо передаются именно в банях.

Oleg Cheslavsky

Иоанн и Соломея.


              
                


                Стройна,прекрасна,словно фея,
                 Вся извиваясь,как змея,
                 Зловеще пляшет Соломея,
                 На пире Ирода,царя.
                 Тиран доволен.Ей награду,
                 Желает он за танец дать,
                 Мать плясуньи,Иродиаду,
                 Готов всегда он ублажать.

                   
               ''Твой танец,милое созданье,
                 Меня всецело покорил,
                 Ведь ты-само очарованье,
                 Тебя,как дочь я полюбил!
                 Проси,что хочешь Соломея,
                 Я все исполню для тебя!-
                 Так царь сказал,от страсти млея,
                 Вино из кубка пригубя.


                 Девица глаз поднять не смея,
                 С поклоном молвила царю:
               ''Пусть процветает Галилея,
                 О том Всевышнего молю!
                 Еще молю,мой повелитель,
                 Чтоб Бог тебе здоровья дал,
                 Чтоб ты в делах был победитель,
                 Всегда и всюду побеждал!


               ''Проси подарок,не стесняйся!
                 Ведь все исполнит царь тебе!
                 Но только ты не унижайся,
                 И будь верна сама себе!''-
                 Так ей ответила царица,
                 И мать ее в одном лице,-
                 Коварной та была девица,
                 И самой злобной во дворце.


               ''Пусть принесут мне из темницы,
                 Главу того,кто там сидит,
                 За оскорбление царицы,
                 Палач пусть казнь там совершит!-
                 Несите мне главу на блюде,
                 Я танец смерти с ней спляшу,
                 Не молит узник пусть о чуде,
                 Все будет так,как я решу!''-


                 Вот так сказала Соломея,
                 Глумленья видно пришел час,
                 И содрогнулась Галилея,
                 Приказ был выполнен тотчас.
                 С главой на блюде Иоанна,
                 Плясуньи танец устрашил,
                 Того,что в водах Иордана,
                 Обряд крещения вершил.

Стрелец.


                            
                          


                                    Не носит попоны,
                                    Не раб он погоды,
                                    Ломая законы,
                                    Мутант от природы.


                                    Изящество позы,
                                    В красивом изгибе,
                                    Сбываются грёзы,
                                    В бесстрашном порыве.


                                    Предстал он не скукой,-
                                    Галопом на кручи !
                                    С натянутым луком,
                                    Кентавром могучим.


                                    Ахилла учитель,
                                    Хирон всемогущий,
                                    Болезней целитель,
                                    Надежду дающий.


                                    Он спас Прометея,
                                    Бессмертья  лишившись,
                                    О том не жалея,
                                    Со смертными слившись.


                                    И непокорённый,
                                    Пал жертвой убитой,
                                    Гераклом пронзённый,
                                    Стрелой ядовитой.


                                    Стрелец во Вселенной,
                                    Созвездий красавец,
                                    Над жизнью он бренной,
                                    Как вечный скиталец.
                                    
                                    
                                    

О чём поют русалки


Эротичен был сон. Я сидел на камнях,
Уже солнце багряное село. 
И на глади морской будто бы в простынях
Обнаженное нежилось тело.

Мне приснилось всё это, а может и нет,
Свои песни русалочка пела.
Только пение то не слыхал белый свет,
Так наверно певица хотела. 

О коварности женщин наслышан не раз,
Да и сам попадал в сие сети.
Но русалка манила покорностью глаз,
Заставляла в безумии бредить.

Поманила к себе, красотой увлекла -
Чётко слышались томные речи.
И поплыл я без лодки, и без весла,
Сознавая опасность той встречи.

А поплыл я сознаньем, очарованный весь
Чешуёй серебристо-холодной.
Управлял мною кто: или ангел, иль бес? -
Пребывал я под магией сонной.

Я разлился безбрежно любовью своей,
Отдавая тепло все земное.
Но не ведал я - это не нужно всё ей -
Мной владело создание злое.

Я был раб - я лилеял, ласкал, целовал,
Как казалось, никто не умеет.
Я глубины неведомой тайны познал,
Те, которых никто знать не смеет.

Обещала всё мне, что коль с ней я уйду  
В те глубокие воды - в пучину,
Много ласк я подобных от дев обрету -
Девы жаждут в глубинах мужчину.

Как неистово-сладко слова те манят
В заколдованных волнах прибрежных, 
Что жемчужина каждой из них для меня -
В море много есть раковин нежных.

И спасло лишь меня пробужденье от сна -
Я проснулся  в домашней постели.
Как ни странно, но именно так я узнал,
Обреченным русалки что пели.



06.10.16
© Виталий Тугай, 2016
мой сайт: http://lesovihok.avtor.me
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Импровизация стихотворения К. Бальмольта:
http://www.stihi-rus.ru/1/Balmont/95.htm 

Зевс и Даная.


                                                 
                                                    

                           Зевс проник в терем к Данаи золотым дождем( из мифа)

                                                 Стая туч закрыла солнце,
                                                 За твоим окном,
                                                 Я проникну за оконце,
                                                 Солнечным лучом!


                                                 Залечу к тебе я песней,
                                                 Песней соловья,
                                                 И скажу:ты всех прелестней,
                                                 Ты любовь моя!


                                                 Ты,как роза молодая,
                                                 Расцвела в саду,
                                                 Я люблю тебя Даная,
                                                 Я тебя люблю!


                                                 Мы грозу с тобой ,я знаю,
                                                 Вместе переждем...
                                                 Зевс прольется на Данаю,
                                                 Золотым дождем!

Монстры из мировых религий.

11 страшных злых монстров из мировых религий

1. Диббуки
Духи умершего грешника родом из ашкеназского еврейского фольклора. Вместо того, чтобы отправиться на вечный покой, диббук, удерживаемый в мире живых совершёнными преступлениями, предпочитает вселиться в тело какого-нибудь ещё живого грешника и портить жизнь ему и окружающим. Диббуки являются аналогами католических демонов, которых так любят изгонять священники в голливудских ужастиках. Избежать встречи с диббуком просто — не совершайте грехов.

2. Нефилим
Голиаф был не единственным в Библии мужчиной особо крупных размеров. На самом деле, вполне возможно, что он был потомком целой расы библейских гигантов, известных как нефилимы (исполины). Богословы расходятся во мнениях об их происхождении: одни считают, что нефилимы произошли от Каина, другие — что они были детьми от союзов между ангелами и земными женщинами. Но в любом случае очевидно, что исполины были огромными свирепыми существами, связываться с которыми вам бы точно не захотелось.

3. Преты
Крайне неприятные персонажи восточных религий, таких, как буддизм, индуизм и сикхизм. В то время, как западные религии имеют традицию связывать перерождение людей в демонов с их собственными грехами, преты («голодные духи») являются заложниками своей плохой кармы, изгаженной предыдущими инкарнациями. Они всё время испытывают неутолимые голод и жажду, а выглядят как существа с маленьким горлом и огромным ненасытным брюхом. Пока прета шатается по земле, его родственники должны позаботиться о том, чтобы исправить ему карму с помощью специального ритуала, иначе есть опасность перерождения этого духа в ещё более злобного бхуту.

4. Ракшасы
Ещё один пока от буддизма — демон-людоед. Опять же возвращаясь к западным религиям, заметим, что в них духи, как правило, наделены весьма конкретными полномочиями: одни пытают, другие угрожают, третьи пугают, четвёртые убивают. Ракшасы же имеют широчайший спектр возможностей: в зависимости от своего желания эти монстры могут принимать любой облик: быть крохотными, огромными, красивыми, уродливыми, людьми, животными. Неизменно только то, что они имеют огромные когти и питаются людьми. Нет единого мнения, откуда они появляются, но зато понятно зачем: чтобы порядочным буддистам пострашнее было.

5. Джинны
В исламской мифологии джинны — единственные существа, кроме людей, имеющие свободную волю. Джинны живут как бы в параллельном мире: мы их не видим, но они есть. Они рождаются, женятся, производят потомство, а умирая, так же, как люди, предстают перед судом Аллаха. Причём, джинны вольны верить в его существование или не верить. Джинны бывают разных видов, но особенно зловредные из них — ифриты: огромные, крылатые, злобные и хитрые исчадия ада, живущие под землёй. И, конечно, они служат Иблису — аналогу Сатаны.

6. Аваддон
Традиционно используемое в текстах иудаизма слово «аваддон», означающее «уничтожение», позже в христианских текстах получает физическое воплощение — ангел истребления, разрушения и смерти. Аваддона также называют «Разрушитель» и «Король саранчи» в честь учинённых им бедствий. Согласно некоторым текстам, первоначально Аваддон был ангелом Мюриэлем, который собрал пыль, из которой Бог создал Адама. По другой версии, его основной функцией было присматривать за Сатаной в аду. Поздние тексты описывают Аваддона как демона, сидящего на троне из личинок и командующего армией саранчи, что разрушает и пожирает всё живое, за исключением праведников и святых.

7. Пишача
Ещё более мерзкое существо, чем ракшасы. Это самые низкие и злобные изо всех восточных демонов. Пишача — дух человека, совершившего при жизни преступление, например, мошенничество, изнасилование, кражу и т. п. Пишачи выглядят довольно противно: во многих текстах их описывают как гуманоидов, имеющих чёрную кожу, красные глаза и выпуклые вены. Занимаются они тем, что ходят по местам казней и кладбищам и портят девушек: именно их проделкам приписывалась чья-нибудь неожиданная беременность.

8. Ази Дахака
Зороастризм, некогда процветающая мировая религия, сейчас распространена, в основном, в Иране, Пакистане и Индии. Ази Дахака «переехал» из неё в иранский фольклор, став его частью. Он описывается как существо с тремя головами и шестью глазами. Он познал все грехи мира и кровоточит змеями и крысами. Согласно пророчеству, в зороастрийском варианте Апокалипсиса, всё это закончится тем, что перед концом света Ази Дахака пожрёт всех животных в мире и треть человечества.

9. Ветале
В отличие о других восточных призраков ветале предпочитает иметь дело не с живыми, а с мёртвыми, причём, буквально: с трупами. После того, как ветале вселится в труп, он перестаёт разлагаться и ходит по миру на манер зомби из мифологии Центральной Америки. Разница заключается в том, что ветале не заинтересован в пожирании мозгов или человеческой плоти. Его цель — просто раздражать и мучать людей из зависти.

10. Хундун
Безликое божество из китайских народных верований, олицетворение хаоса. Хундун описывается как гуманоидное существо, напоминающее живой бесформенный мешок без отверстий. Хундун в первую очередь способствует злу и избегает добра. Впрочем, на данный момент, его судьба уже трагически завершилась: боги Ху и Шу, всегда считавшие Хундун уродом, решили, что должны посверлить в нём глаза, нос и рот. К сожалению, несмотря на их благие намерения, после этого хирургического вмешательства божество скоропостижно скончалось.

11. Ксинг Тян
Другой китайский народный миф гласит, что некогда жил гигантский воин, служивший при императоре Ян. Когда Ян потерпел поражение от Жёлтого Императора, Ксинг Тян решил отмстить и вызывал обидчика на дуэль. Во время боя Жёлтый Император обезглавил Ксинга Тяна и спрятал голову в горах. И тут история становится странной. Вместо того, чтобы упокоиться, тело Ксинга Тяна жило и таскалось по земле в поисках головы. Спустя долгое время бесплодных поисков воин сдался и... отрастил новую голову на туловище, использовав соски вместо глаз и пупок вместо рта, превратившись в уродливое существо, вечно бунтующее против богов.

Мифы об уборке, о которых вы и не догадывались



В Сети распространено большое количество «полезных советов» по уборке, но многие из них могут очень сильно навредить! Итак – мифы об уборке, о которых вы и не догадывались.


Читать далее

Источник: 
http://httpnews.info/

Глупые кинематографические мифы о войне.

Даже люди, никогда не служившие в армии, понимают, что в голливудских фильмах на военную тематику слишком много откровенной лжи. Конечно, древние спартанцы не могли сражаться, будучи одетыми только в набедренные повязки. Очевидно, что никто не сможет взять в руки тяжёлый пулемёт и расстрелять из него всю армию противника, как Рэмбо. Удивительно, но даже кадры, которые выглядят подлинными, чаще всего таковым не являются. Попробуем опровергнуть самые распространённые мифы о войне, в которые люди верят благодаря голливудским фильмам.

5 глупых мифов о войне, в которые мы верим благодаря фильмам


Миф №1: Древние битвы начинались со взаимных оскорблений, которые потом переходили в драку

В «исторических» фильмах мы часто видим, как две армии перед началом битвы выстраиваются на поле боя лицом друг к другу. Затем военачальники отдают приказ, и воины начинают осыпать противников бранью.
Вскоре организованный строй рассыпается, и обе стороны с криками бросаются навстречу друг другу. Битва в считанные секунды превращается в драку «кто угодно с кем угодно», что позволяет главным героям демонстрировать свои натренированные удары и сражать одного врага за другим. Через некоторое время после начала сражения герой случайно видит главного злодея. Он идёт к нему через эпицентр сражения, убивая по пути ещё 5-10 врагов, после чего начинается эпическая битва.

На самом деле

Вероятно, некоторые отважные воины сражались именно так. Вернее, пытались сражаться. Но история не знает их имён, потому что они, безусловно, погибли в первой же битве.

Главная причина, по которой армии древних македонян и римлян выходили победителем из сражений с менее организованными народами (например, кельтами), заключается вовсе не в каких-то сверхъестественных навыках их бойцов. Они побеждали только потому, что были очень организованными: в частности, солдаты никогда не нарушали строй. Римские воины были хорошо снаряжёнными и очень дисциплинированными. Перед лицом врага они выстраивались в ряды и шаг за шагом вытесняли противника. Увидеть это можно на первой минуте сражения, показанного в фильме «300 спартанцев». 

Удивительно, но эти кадры действительно достоверны с исторической точки зрения.
Плотно сомкнутое и надёжно защищённое со сторон щитами образование выглядело, как танк. Продвигавшиеся по полю битвы воины убивали копьями всех, кто пытался оказать сопротивление.
До того как было изобретено огнестрельное оружие, успех в бою определялся построением войска. Нужно, чтобы оно было более удачным со стратегической точки зрения, чем построение противника. Даже викинги, которых мы представляем как самых отчаянных и неукротимых воинов, обычно вступали в сражение, выстраивая стену с помощью своих щитов.

Другими словами, худшее, что мог сделать отдельно взятый солдат – нарушить строй. Как бы кому-то ни хотелось вступить в индивидуальный поединок, на поле сражения такие вольности не допускались.
Даже если противникам удавалось прорваться в промежуток между рядами, далеко они продвинуться не могли: уж очень мало места было для того, чтобы танцевать, размахивая саблей вокруг себя. Таким образом, во времена доминирования древних македонян и римлян главной целью сражений обычно являлось выяснение того, какая сторона может лучше удержать строй, сумев оттеснить противника.
Можно сделать вывод, что для участников сражений и сторонних наблюдателей бой не выглядел настолько захватывающим зрелищем, как показанные в фильмах сцены.

Миф №2: После изобретения мушкетов применение линейной тактики в бою превратилось в массовое самоубийство

Не кажется ли вам, что было глупо выстраиваться в линию, чтобы выстрелить залпом в сторону противника? Представьте себе следующую картину: грациозно наряженные офицеры в пышных париках наблюдают друг за другом с помощью биноклей, пока ряды солдат в треугольных шляпах и смешных одеяниях медленно приближаются друг к другу. Остановившись на небольшом расстоянии, каждая сторона выстреливает несколькими залпами, пытаясь уничтожить как можно больше врагов. А потом солдаты бросаются вперёд и начинают закалывать друг друга штыками.

На самом деле

Есть большие сомнения, что линейное построение вообще когда-то считалось идеальной стратегией. Солдаты же выстраивались так только потому, что достаточно долгий период времени огнестрельное оружие было очень неэффективным. И солдаты намного чаще использовали свои ружья как копья. Вовсе не потому, что они были недостаточно умными. Просто ружья не годились для чего-то ещё.
Это интересно: В XVII, XVIII и даже в начале XIX столетия солдаты придерживались в бою линейного строя потому, что используемые ими гладкоствольные мушкеты были очень неточными. Уже на расстоянии в 50 метров попасть из них во врага было очень затруднительно. А теперь вспомните, что при мушкетных выстрелах образовывалось очень много дыма, и уже через 2-3 залпа за белёсой пеленой нельзя было что-то разглядеть.

Приходилось выстраивать солдат в одну длинную линию и приказывать им стрелять в одном направлении, рассчитывая, что огромный рой лениво летящих пуль сможет случайно убить нескольких противников.

Но подобные сцены сражений встречались не настолько часто, как показано в голливудских фильмах. В среднем от залповых баталий погибали не более 10-15% солдат.

А что же насчёт штыковых атак? Они, конечно, также имели место, да только их убойная эффективность примерно равнялась количеству смертей по причине «разбежался, испугался, поскользнулся, упал и сломал шею». Статистика за всё время применения мушкетов показывает: даже в самых кровопролитных сражениях потери от прямых штыковых ударов составляли менее 2%. То есть штыковые атаки были полезными лишь в плане устрашения противника.

Миф №3: Большинство солдат, проигравших сражение, погибали

Наконец сражение закончилось. Пыль осела. Тела павших воинов сплошным ковром покрывают землю. И только выжившие главные герои осматриваются и радуются тому, что входят в число немногочисленных счастливчиков, которые уцелели. Почти все враги убиты, и только несколько человек, ковыляя, пытаются убежать с поля боя.

На самом деле

Даже после самых кровопролитных сражений живых и здоровых солдат оставалось намного больше, чем погибших. Найти подтверждения этого факта проще простого, достаточно лишь изучить соответствующую литературу. Приведём пример: в сражении в Вердуне во времена Первой мировой войны участвовали 2,4 миллиона солдат. Общие потери оцениваются в 976 тысяч человек, число погибших – около 305 тысяч.

А теперь перейдём к действительно ужасным фактам. Обратите внимание: более 670 тысяч людей входят в число потерь, но не считаются погибшими. Как так? Это – солдаты, которые были ранены (многие из них остались инвалидами) или попали в плен к противнику. Были среди них и дезертиры, решившие самовольно отправиться домой.

Другой пример: Число потерь Американской Гражданской войны превышает 1,5 миллиона человек, из них погибших – 620 тысяч. В одной из самых жестоких битв, состоявшейся возле Геттисберга, потери убитыми на поле сражения составили всего 6% от общей численности её участников.

Это интересно: Даже в древности от удара саблей или копьём гибло намного меньше воинов, чем мы считаем. На самом деле невероятно трудно убить человека, одетого в доспехи.

Чтобы составить реальное представление о жертвах войны, следует заглянуть в военный госпиталь. Там вы увидите искалеченных и изуродованных людей, обречённых до конца своих дней не жить, а просто существовать. Только не смотрите в их глаза: такой боли вы больше нигде не увидите.

Миф №4: Все хотят убить друг друга

Согласитесь, что во всех фильмах на военную тематику мы видим, как солдаты из противоборствующих армий всеми силами пытаются убить своих противников. Причём неважно, происходит ли это в Древнем Риме, в Китае или в Австрии во времена Второй мировой войны. Не все солдаты хотят лишать жизни других людей, но они вынуждены это делать, ведь если такой шанс подвернётся противнику, то он его не упустит. А человек, отказавшийся от участия в сражении, считается трусом и не достойным называться настоящим мужчиной.

На самом деле

Задумывались ли вы о том, что в прошлом, как и сегодня, было много солдат, не хотевших умерщвлять случайных людей, которых они никогда раньше даже не видели? Они всеми способами пытались уклониться от получения этого не слишком приятного опыта. И таких солдат было немало.
Это интересно: В годы Второй мировой в США было проведено интересное исследование с целью узнать, может ли обычный человек нажать на курок, направив оружие на предполагаемого врага. Выяснилось, что не более 20% мужчин без лишних раздумий откроют огонь. Остальные же не станут стрелять, если только поблизости не будет офицера, который отдаст соответствующий приказ.
Поэтому и в реальных войнах большинство людей просто уклонялись от возможности убивать. 

В последние десятилетия ситуация переменилась прежде всего благодаря возникновению профессиональной армии, в которой служат не призывники и резервисты, а люди, которые действительно этого хотят. Большую роль сыграли и методы пропаганды, разработанные специально для дегуманизации противника и призванные облегчить убийство. Во время Вьетнамской войны американское военное руководство сумело довести количество стреляющих солдат до 95%. Но даже столь внушительная цифра не говорит о том, что большинство военных пытались поразить цель.
Как показывает статистика, американские солдаты выпустили более 52 тысяч пуль на каждого убитого ими вьетнамца. Это – наглядная демонстрация разницы между голливудскими фильмами и реальным положением дел. Не думаете ли вы, что люди умышленно давали друг другу возможность просто уйти? Нужны ли ещё подтверждения того факта, что людям действительно не нравится воевать?

Миф №5: Реально опасны только вражеские автоматы и пулемёты, но никак не артиллерия

Когда в каком-нибудь голливудском боевике солдаты усердно обстреливают вражеские позиции, вокруг них взрываются сотни снарядов. Но они только поднимают в воздух тонны земли и пачкают форму главных героев. Снаряды каждую секунду свистят в воздухе, но создаётся впечатление, что артиллерийские взрывы нужны только для создания атмосферы. Зритель не сомневается, что пока отряд быстро передвигается или сидит в надёжном укрытии, всё будет хорошо. Но стоит главному герою наткнуться на пулемётчика или снайпера, как мы понимаем, что запахло жареным.

На самом деле

Мы успели привыкнуть, что в Голливуде относятся к артиллерии как к второстепенному виду вооружения. Год за годом режиссёры пытаются вбить в нашу голову убеждение, что огненные взрывы причиняют минимум неудобств и являются просто красивым безобидным спецэффектом.
К сожалению, в действительности дела обстоят не так. Артиллерия – худший враг солдат на поле боя. Пулемётчиков можно уничтожить, просто хорошо прицелившись. А снайперы на войне не являются «оружием массового поражения». Они работают только по определенной цели и не имеют возможности выкашивать сотни оппонентов одиночными выстрелами. Пехота, по сути, считается «пушечным мясом» для артиллерии – главного убийцы всех войн, состоявшихся в последние 2 столетия. В ходе Первой мировой войны, по данным различных источников, от 72% до 80% солдат погибли именно от артиллерийских обстрелов.

Это интересно: Эффект от нацеленного выстрела из пушки был колоссальным. Твёрдые металлические ядра, использовавшиеся в XV-XVII веках, вовсе не втыкались в землю, а пролетали через строения противника, как шар для боулинга, разбрасывая во все стороны оторванные конечности. Причём это было задолго до изобретения ружей и мушкетов.

Наполеон достиг больших военных успехов вовсе не из-за своей харизмы и даже не из-за того, что его солдаты пугали врагов белыми обтягивающими лосинами. Бонапарт просто прекрасно понимал, насколько большую роль в бою играет артиллерия. У его солдат было значительно больше пушек, чем у армий противников. По сути, это значило, что Наполеон в считаные минуты причинял огромный урон врагу, даже не приближаясь к нему впритык.

Но обо всём этом в Голливуде предпочли забыть. Режиссёры и сценаристы ненавидят войну с использованием артиллерии потому, что она обезличена. Интересно, что реальные генералы, наоборот, любят её по этой же причине. Люди, снимающие фильмы, хотят, чтобы каждая смерть на войне выглядела как результат важной личной дуэли между противниками. Один герой спускает курок на долю секунды раньше врага, другой закалывает противника, намеревающегося отсечь голову его другу. А третий вообще пролетает на самолёте настолько близко к врагу, что успевает с ненавистью посмотреть ему в глаза до того, как выстрелить. Каждая смерть, показанная в Голливуде – это кульминация личной драмы между героями и антигероями. К сожалению, это просто вымысел.
На самом деле, большинство солдат, погибших на войне, были банально разорваны на куски артиллерийскими снарядами, запущенными с расстояния в несколько километров людьми, которые их даже не видели. А сколько было тех, кто скончался через несколько недель после начала боевых действий, например, из-за обезвоживания, которое было вызвано диареей, спровоцированной потреблением некачественных продуктов? Такова действительность. Но захотите ли вы платить деньги за возможность увидеть фильм, в котором война будет показана более-менее правдиво?

В этой статье мы не перечисляли названия фильмов, в которых режиссёры изображают войну не такой, какой она есть на самом деле, и всеми силами пытаются убедить зрителя в правдивости перечисленных выше мифов. Любой мало-мальски продвинутый киноман без труда составит свой список подобных картин. А какие примеры первыми приходят вам на ум?

Инквизиция. Правда и мифы.


Это один из самых мрачных периодов в истории христианства. Когда люди указывают на тёмные стороны католической церкви, инквизиция — это первое, что приходит на ум. Это сложный период истории, и неудивительно, что вокруг него выросло множество мифов и заблуждений.

10 распространённых и совершенно неверных представлений об инквизиции

[ Читать дальше ]
Страницы:
1
2
3
4
5
6
7
8
13
предыдущая
следующая