Рисунки из ГУЛАГа Данзига Балаева. Полная версия (43 картинок).

         После тех злодеяний, тех преступлений, которые устраивала русская коммунистическая хунта в Украине, которые все это время тщательно скрывались, перекручивались события и факты, а преступления выдавались за героизм, конечно, они боялись прихода к власти в Украине, так называемых, националистов. Потому, что придут, и откроют всю правду, так тщательно скрываемую десятками лет  кремлевскими бандитами. Да, именно бандитами, потому что то, что творили коммунисты, пришедшие с рашен..едерашен, с украинскими  патриотами, украинской культурой и украинским сознанием, по другому назвать нельзя! Стоит всем посмотреть фильм "Поводырь" - это только  кусочек реальных событий, произошедших в Украине в 30-х г. 

Константин ЗАТУЛИН - директор Института диаспоры и интеграции стран СНГ
Александр СЕВАСТЬЯНОВ - редактор "Национальной газеты"«Независимая газета» (НГ), января 1999 г., вторник. www.trinitas.ru/rus/doc/0228/004a/02281179.htm

Нардеп: «Свободу» нужно остановить сегодня. Завтра будет поздно!

"Свобода = вседозволенность? «Свободу» нужно остановить сегодня. Завтра будет поздно!", - заявляет народный депутат Олег Царев, пока на своей страничке в Фейсбуке.

Знаменитые терпимость и толерантность, похоже, перестают быть визитной карточкой украинской нации. 24 августа во время празднования Дня независимости днепродзержинские "свободовцы" с кулаками набросились на сторонников Компартии Украины. Народный депутат Олег ЦАРЕВ несколько раз обращался в прокуратуру по поводу незаконных действий «Свободы», - и ни разу не было возбуждено уголовное дело и никто не понес ответственности за свои действия! Нардеп намерен добиваться адекватной реакции властей на беспредел в Днепродзержинске с тем, чтобы этот вопиющий случай беззакония был расследован и виновные были привлечены к ответственности!

http://advocat-cons.info/index.php?newsid=19145

О коммунизме по существу. часть 1

http://vadym28.blog.top.lg.ua/O-kommunizme-po-sushhestvu-chast-2-25315

 Идея

Человек по своей природе социальное существо. И существовать отдельно, за очень не большим исключением отшельников, добровольно или волею судьбы оставивших социум, мы не можем. Сформированные культурой, повзрослев, мы сами становимся носителями этой же самой культуры, в той или иной мере дополняя, меняя или уничтожая ее на протяжении своей жизни. А затем передаем эстафету следующим поколениям. И стать человеком, даже имея явные преимущества перед животными в виде божественного кода «человек разумный», вне общества никто из нас не может (а у некоторых не получается даже в обществе). Доказательством тому истории современных Маугли (Девочка собака и т.п.), которые практически безвозвратно выпали из полноценного членства в социальной системе, только лишь потому, что в начале свой жизни, когда формируется личность, остались без общения с людьми или получали его не достаточно.

Человек поставлен в условия, где его личные желания, интересы и поступки, пересекаются, сталкиваются и взаимодействуют с поступками других людей. Я не «открываю Америки». Для большинства это понятно. Но есть люди, которые хоть и понимают социальный процесс, описанный выше, все равно уверены, что они сами по себе. Часто можно услышать: «Я всего добился сам!». Но если предложить такому парню поехать на необитаемый остров, даже наполненный необходимыми ресурсами, то максимум чего он достигнет, это уровня Робинзона Крузо. То есть, его статус в переносе на наше общество будет не выше обыкновенного селянина в простых одеждах пасущего коз возле трамвайных рельс и живущего в мазанке. И это в лучшем случае.

Поэтому вопрос реализации концепции справедливости основывался на факте взаимосвязи людей, которые волей создателя должны жить и действовать только вместе. Отсюда и само слово. Коммунизм фр. communisme < лат. communis общий. И «общий» не в смысле туалет, трактор или «взять все и поделить», как ставят вопрос многие, в том числе и некоторые «классики коммунизма», а общий в смысле общности людей. Людей связанных, тот же корень в слове «коммуникации», объединённых одной правдой, одним мировоззрением, одной целью. И только потом уже появляется общий трактор. (Туалет, уверяю вас, должен быть свой при любом строе.) Отсюда и не совсем правильное понимание коммунизма. Я думаю, более точно в этом смысле выразился Эррико Малатеста:

«Коммунизм есть форма общественной организации, при которой (…) люди соединятся и вступят во взаимное соглашение, имея целью — обеспечить за каждым возможно большее благосостояние. Исходя из принципа, что земля, рудники и все природные силы так же, как накопленные богатства и все, созданное трудом прошедших поколений, принадлежит всем, люди при коммунистическом строе условятся работать сообща, с целью производить все необходимое для всех».

И сопоставьте бред папы Карло (Карла Маркса) в определении той же теории. Я не буду выкладывать много текста, просто каждый сам сможет найти бессвязные, обобщенные фразы отца, как думают многие, коммунистической идеи. Борьба классов, прибавочная стоимость и отчуждение средств производства в общее пользование. Все. А, ну и материализм чуть не забыл. Но мы еще к этому вернемся.

В начале текста я предложил отсечь все, что связано с понятием коммунизма. И теперь сам грешу чужими определениями. Тут уж простите, пришло время вспомнить о теоретиках исходя из концепции справедливости и определения коммунизма как общности людей. Но это мое сугубо личное видение, я просто выкладываю свои мысли размышлению для других. Кстати первые упоминания и даже, скорее всего практические действия были у ранних христиан. К сожалению, до нас не дошло конкретных примеров, да и теория в Библии практически отсутствует. За исключением нескольких упоминаний, уже после ухода Христа, о том, как жили церкви и христианские общины на основе учения Иисуса. Равенство, общее производство, от каждого по способности, каждому по потребности.

«Все же верующие были вместе и имели все общее. И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого.» Деяния апостолов 2, 44–45.

«Не требуется, чтобы другим было облегчение, а вам тяжесть, но чтобы была равномерность. Ныне ваш избыток в восполнение их недостатка; а после их избыток в восполнение вашего недостатка, чтобы была равномерность, как написано: кто собрал много, не имел лишнего; и кто мало, не имел недостатка.» к Коринфянам, 8. 13,14,15

А скажи сегодня «истинно верующему» об идеи коммунизма, как минимум засмеют.

Все это хорошо и красиво, скажут читатели, но реально ли такое вообще. Вроде проходили?! Не получилось! Может, хватит?! Я бы возможно и согласился, что это возможно только в теории, а практика показывает обратное. Но есть один момент, который говорит, что не все, так как кажется. Практический момент. Это семья. Нормальная обыкновенная семья. Конечно, в наше извращенное время стоит подчеркнуть слово нормальная. Так на всякий случай. Именно в наших семьях находятся ростки коммунизма. К слову туалет там общий и никому не придет в голову его ломать или загадит с мыслью: «а, хрен с ним все равно не мое, а моей жены». Или не бережно обращаться с кухонным комбайном, который подарил тесть. А ведь он получается, общий. Попросите у своего отца инструмент. Разве вы услышите: «Знаешь сынок, сейчас все так дорого. Так, что паяльник для пластика 10 грн в час, ну тебе по-отцовски 5-ка (или сколько там прокат на рынке?).» Нет, вы получите все бесплатно. Да и друзья, соседи, товарищи могут помогать друг другу. Просто эта связь, имеет свои пределы. Меру. Родственные одно, товарищеские другое.

Да не все в семьях идеально, но все семьи стремятся к идеалу. И идеал это общее мировоззрение, общее хозяйство, общие цели. Отношения, построенные на доверии друг другу, взаимопонимание, взаимовыручка. То есть семья это коммуна, основанная на любви и доверии.

Оттолкнувшись от себя, я-центр, наше эго расширяется до пределов вашей семьи (вы начинаете личное ставить приоритетом ниже, чем семейное), затем эго растворяется в роде, когда единение происходит не только с твоей семьей, но и с семьями родственников или близких друзей, образуя родовое единение. Затем другие. Единомышленники, товарищи и так до пределов всего общества. Это идеал. Трудно? Неимоверно трудно! Большинство из нас дальше себя любимого никуда не идут. И самое главное не собираются. Зачем, если есть прекрасная теория индивидуализма.

Если вы пыхтите над любовницей с мыслью, что попавшись за этим делом, вам придется отдать своей жене, по скрупулёзно составленному брачному контракту, слишком много, поэтому надо пойти к своему юристу и как то переписать контракт не вызвав подозрения, ни у жены ни у любовницы, которой вы не доверяете. То поздравляю! Вы настоящий капиталист.

Продолжение следует......

О коммунизме по существу. часть 3

Небольшая иллюстрация к первой части "О коммунизме по существу. часть 1"

http://vadym28.blog.top.lg.ua/O-kommunizme-po-sushhestvu-chast-1-25249

Громыко — Картеру:
— В ближайшие годы мы бы хотели закупать у вас зерно в больших количествах.
— Пожалуйста!
— Нам так же хотелось бы приобрести у вас партию современных компьютеров.
— Хорошо!
— А как вы смотрите на то, чтобы продать нам ряд технологических патентов?
— Отчего же нет?
— Господин президент, хорошо бы эти сделки увязать в одно всеобъемлющее соглашение.
— Прекрасно! заключим договор, по которому США обязуется построить в СССР коммунизм.