хочу сюди!
 

Таня

44 роки, терези, познайомиться з хлопцем у віці 44-48 років

Замітки з міткою «рассказ»

История того самого камня

В руке перекатывался малый камушек, судьбу которого, в сей момент, определял Ал. До боли в глазах он всматривался в черную твердь в своей руке. Тусклый свет нового зародившегося дня съедал контуры камня, оставляя слегка расплывчатые очертания... сердца. Черного сердца. Резь в глазах заставила их закрыть, отбросив во тьму этот восход, море и белокаменный берег. Теперь Ал слышал только свое учащенное дыхание и ощущал шершавость камня, щекотавшего его ладонь. Подняв голову к линии горизонта, не раскрывая глаз, он вращал найденный камень. Рука сильнее сдавливала предмет и с каждым поворотом на ладони оставались более отчетливые следы от черного сердца. На боль подросток не обращал внимания. Сознание сейчас штурмовали неутомимые мысли-адвокаты, настойчиво шепчущие о симпатии к находке. Мысли не кричали, лишь шептали, но этот шепот гипнотическим образом заставлял понемногу сокращаться лицевые мышцы и вскоре магические фразы стали срываться с губ Ала. Как завороженный он стоял и уговаривал себя: "Нет. Он такой как я. Как я шероховатый среди гладковыбритых камней, как я – выбивается из числа белых валунов". Когда Ал раскрыл глаза, он твердо для себя решил, что этот камень станет его талисманом.

Возвращался он таким же угрюмым, но где-то внутри – расплывался в улыбке. Его радовала мысль спасения каменного индивида, которого могло присыпать это белое однообразие. Представляя такую картину, Ал жесткой поступью стал втаптывать прибрежные камни с ощущением довольного превосходства. Они одержали победу.

Во всем теле ощущалась слабость. Несмотря на теплый балахон, озноб прокатился по конечностям. Близкое соседство гранитного постамента, добавляло уныние подростку. Каменный монумент вбирал тепло, которое самоотверженно вырабатывала каждая клеточка человеческого организма. Сидя на подступе, Ал обхватил ноги руками и тяготеющий земным притяжением, упал на них всей массой. На миг он представил, как маленькие электрические разряды, окружающие бьющиеся сердце, как по проводам, разбегаются по мельчайшим кровеносным сосудикам его тела, вырываясь наружу. Воображение рисовало тысячи миллионов зарядов-пушинок; как они бегают по коже, сталкиваясь, меняют направление и в целом образуют пушистый светящийся кокон, обтекающий его создание. Тепло триллионов электростанций согревало его одного, сознание впадало в блаженную дремоту, вынуждая тело принять удобное для сна положение. Качнувшись, Ал ощутил мгновение невесомости, которое тут же было прервано жестким столкновением с каменным соседом. Открывая глаза, Ал еще видел, как пушистые заряды перетекают по зеркально отточенной гранитной плите, покидая своего хранителя. Теперь их начала замещать мелкая дрожь, овладевавшая все новыми участками тела. Вернувшись в сознание, Ал увидел как подпирает памятник плечом. Он поспешил отстраниться от мертвецки холодного соседа. Боль в плече и ноющая ломота окончательно возвратили его к реальности. Как зубная червоточина, добравшись до центра нервных сплетений, ломота начала дергать за тонкие нити, причиняя невыносимые боли своей кукле. Несмотря на адские мучения, мозг еще думал. Думал о сердце, которое вот-вот разорвется. Желанию распластаться на плитах препятствовало понимание того, что сзади еще десяток молодых людей, с чуждым видом нависающих над ним за спиной. Вот так в толпе, Ал остался один. Сильнее натянув капюшон, скрестив руки, он схватил себя за грудки в попытке удержаться от нарастающей паники в себе и озноба. Казалось, правой рукой подросток не давал возможности выскочить сердцу, пальцы же левой - мертвой хваткой впились в каменную грудочку во внутреннем кармане. Если бы кто-то обратил внимание на эту тщедушную, закутанную в балахоне фигуру, он точно бы понял, что этот парень отгородился от всех.

В голове роились мысли. Они перебивали друг друга, перекрикивая восторженную толпу, фанатеющую по безжалостному таланту ди-джея. На площади как никогда было полно народа. Ал уже не мог понять, что было большей глупостью: переться на праздник, будучи больным, или та идеалистическая мотивация, вытолкавшая его из дома. Боли уже не было. Совсем. Ал не чувствовал ничего. В следующий момент, когда он открыл глаза, ему были видны лишь еловые ветки и свет прожекторов, пронизывающий все просветы между иглами хвои. Как множество лилипутов обездвижило гиганта-Гулливера сотнями нитеподобных веревок, так и Ал не в состоянии был хоть малость пошевелиться. С отчаянием пришло осознание – каково жить калекой. Как это глазами видеть движение, в памяти то замедлять его, проявляя на киноленте статические кадры; то ускоряя его, доводя до мерцания перед глазами. Завороженные уста практически кричат: "Я помню как это делается..."; мозг убеждает, что знает какие нервные сигналы подавать; душа срывается с места и уже тянет за руку тело – но растворяется в растерянности, понимая, что ноша ей непосильна. Никто не спешил ему на помощь. Даже увидев скатывающееся с каменного постамента тело, кто-то из окружающих поспешил перейти подальше, кто-то продолжал "втыкать" на музыкантов, а кто-то проследив за падением Ала, подумал "Можно ли так нажираться?" - И это те, ради кого ты приперся на этот "цирк"? – родительским тоном отчитывал Ала внутренний голос. – Да ты просто понятия не имеешь какой ты тупица. Многие люди довольствуются общественными бытующими мнениями и вполне довольные этими знаниями, живут всю жизнь, время от времени пополняя коллекцию поведенческих канонов – а тебе этого мало! Свои зарисовки карандашом, люди наводят жирнее только в отношении близких друзей, хороших знакомых. Им не нужно знать, что может значить движение того парня, или какие тараканы обживают головку той милашки с ангельской улыбкой. Ты дебил! Как псих-парфюмер, тебе через мясорубку надо перегнать все эти тушки, чтобы обнюхав полученный фарш, лепить котлетки домыслов, аппетитные для твоего сознания, и которые способен переварить твой жалкий мозг. Прости! Я видел как паук ткет паутину на спинке стула, но только от незнания, что завтрашним утром его труд будет попран человеком. Ты же сам понимаешь многогранность и изменчивость этого существа. Как бесполезен поиск истин. Физическая боль потеряла контроль над своей жертвой, но ее наместник оказался более беспощадным, нанося душевные оскорбления. Недвижимый, Ал не мог свой порыв чувств выплеснуть в резком движении, разбрызгивая их в воздухе. Сердце колотилось сильнее и чаще. Негасимый ритм его набирал амплитуду. Увлеченный битьем себя, Ал не сразу обратил внимание на ритмичные постукивания камушка в нагрудном кармане, биения которого практически сливались с сердцебиением. Это был его талисман.

Христианские рассказы из журнала " Отрок".

ИЗ ПОДВАЛАСвященник Михаил Шполянский

Представьте, что люди живут в подвале, в подземелье. Сыро, холодно, затхлый воздух — но жить можно. Заняты тяжелым трудом добычи пропитания: охотятся на крыс, выращивают подземные грибы. Размножаются, борются за власть, за лучший угол…

Посреди подвала — лестница ввысь, десять пролетов — и дверь. А за дверью — прекрасный мир: поля и леса, моря и реки, бездна благодатного неба в пении птиц. И светлые счастливые люди ждут прихода из подземной «страны далече» своих братьев и сестер. Но в мрачном подземелье своя логика: «нужно жить (охотиться на крыс!), а не фантазировать»; «а кто доказал, что там что-то есть? — ведь оттуда никто не возвращался» (еще бы!); «а вдруг это ловушка, нас хотят обмануть» (но почему бы не проверить?).

Кто мы? Народ подземелья — лентяи, трусы, неудачники, застывшие в нелепых позах перед лестницей, словно персонажи Дантова «Ада»? А если мы все-таки Люди — то почему мы живем в подземелье и питаемся крысами? Почему наша жизнь горизонтальна, когда Богом всем нам даны крылья?

С кем мы? Какой делаем выбор? И не нужно себя обманывать — когда нам кажется, что мы «просто живем», что никакого выбора и не делаем — значит, мы его уже сделали: мы не с Богом. А кто не со Мною, тот против Меня, и кто не собирает со Мною, тот расточает (Мф. 12, 30).

Итак, не стоит ли попробовать подняться по ступеням?
Ранее опубликовано:ОТРОК.ua № 1 (12)


ЦЕРКОВЬ — ЭТО ЛЕСТНИЦА НА НЕБОСвященник Михаил Шполянский


Чем является Церковь для нас?

Церковь — это лестница на небо. По слову Святых Отцов, мы странники в этом мире, и Церковь — наша дорога в мир вышний, горний.

Церковь — это станция спасения. Это «донорский пункт», где дарует нам Господь Свои Пречистые Дары, Тело и Кровь Христовы —зародыш вечной жизни в нашем бренном теле.

Церковь — это тот жертвенник, на котором мы приносим Господу жертву своей любви.

Подлинная любовь стремится не потреблять, а отдавать. Мало что реального мы можем преподнести Господу в мире сем. Но, преодолевая вязкость среды и немощь плоти, мы приходим в храм — и вот брачный пир исполнен. Это дело нашей любви.

Церковь — это наш «мобилизационный пункт», место, где мы собираем себя. Еженедельное богослужение, утренние и вечерние молитвы (замечательно названные «правило»!), посты, праздники — все это извлекает нас из суетливого морока повседневности и останавливает на грани пропасти в искушениях. Это не дает нам забыть о высших гранях бытия, чуждых сему плотяному миру.

Церковь — это великая школа. Школа любви, школа красоты, школа гармонии. Богослужение есть сокровищница лучших достижений человеческого духа: философия в ее высшей форме богомыслия, фундаментальные моральные принципы, умозрение в красках — икона, богослужебное пение, вневременное чудо храмовой архитектуры, гармония социума в монастырском укладе — все даруется Церковью миру. И хотя мир предпочитает «свиная мяса паче пищи небесныя», но ищущему дверь отворена, чертог убран, пир приготовлен: «Вкусите и видите, яко благ Господь»! И даже самый бесхитростный человек, питающийся от источников такой школы, уже обретает мудрость над знаниями — таков народный образ простого и здравого православного человека из нашего прошлого.

И, наконец, Церковь — это радость и утешение. Как ни ошибочно сводить значение Церкви именно к этим функциям, все-таки и недооценивать этой стороны церковной жизни нельзя. «Радуйтесь!» — многократно повторяемый евангельский призыв. Той чистоты радости и глубины утешения, которые живут в Церкви и являются как бы свойствами ее природы (ибо коренятся в вечном благе), нигде вне Церкви обрести невозможно.


Ранее опубликовано:ОТРОК.ua № 1 (12)

Лист и воробей. (сказка -притча)

Жил-был один листик. Однажды сильный ветер сорвал его с дерева, и
его понесло, то вверх, то вниз. Маленький воробышек, который в этом
году только вылупился, спросил его: "Почему ты упал с дерева?"

"Я не упал, мне просто надоело висеть на нём",- ответил листик.

" А куда ты летишь?"- опять спросил любопытный воробей.

"Куда хочу, туда и лечу. Захочу, полечу вверх, захочу - вниз. Я
свободный лист", - сказал листик. Надо сказать, что он был слишком
гордый и высокомерный, что бы признать, что он не умеет летать и, что
он полностью подчинён внешним влияниям, например, ветру, хотя, может,
он и в действительности так думал.

Когда ветер немного стих и листик упал в ручеёк, воробышек вновь
спросил его: "А почему ты перестал летать и упал в воду и куда теперь
направляешься?"

"Я никуда не падал", - обиженно ответил листик -"просто мне
надоело летать и захотелось поплавать, а плыву я, куда захочу, ведь я
свободный лист и сам решаю, что мне делать".

"А почему ты не поплывёшь в другую сторону?", - поинтересовался воробышек.

"Сколько раз тебе можно объяснять, раз я не плыву туда, значит, не
хочу, ведь я делаю лишь то, чего хочу сам", - раздражённо ответил
листик и поплыл дальше по течению.

Через несколько дней воробышек уже научился летать и, совершая
свой третий полёт, увидел своего старого знакомого - листика, но тот
так изменился, что птенец не сразу и узнал его. "Привет листик", -
пропищал он - "как дела? Почему ты пожелтел, кто с тобой это сделал?"

"Никто ничего со мной не делал, мне просто захотелось сменить свой цвет, вот я и стал жёлтым", - ответил листик.

Воробушек поверил листику и после этого случая стал считать листьев
высшими существами, ибо не мог понять , как можно летать без крыльев и
плавать без ног, а уж тем более по своему желанию менять цвет.
Но вот наступила осень, и всё чаще и чаще стали слетать с
деревьев листья, но воробушек никогда не видел, что бы они летели
против ветра, а когда они попадали в ручей, никто из них не плыл против
течения, разве что очень сильный ветер толкал их. И никогда он не
видел, чтобы какой-нибудь лист остался зелёным и "захотел" не менять
свой цвет. Он повзрослел и приобрёл жизненный опыт, а вместе с этим
изменил своё отношение к листьям, живущим в иллюзии самоуспокоения, что
они управляют своей жизнью.

А ещё он узнал, что есть ещё другие существа, которые считают себя
ни от чего не зависящими - это люди. Их поведение и жизнь в целом
зависят от внезапных порывов эмоций, чувств и желаний, которые исходят
неизвестно откуда и несут их неизвестно куда и никто, за исключением
немногих, не пытается бороться с ними и единицы, покоривших их. А ещё
они считают людей, чей ветер желаний и чувств дует в другом направлении
странными, лишь потому, что их несёт не в том направлении, что и их.

Он так и не смог понять, почему они так себя ведут, почему им,
таким слабым, но, потенциально таким сильным, так нравится утешать себя
сказкой о своём всемогуществе вместо того, чтобы пытаться противостоять
порывам "ветров" или даже научиться управлять ими, ведь люди - это
существа, которым это подвластно, которые сами могут решать в каком
направлении им странствовать по безбрежным водам жизни.

И воробышек решил, что лучше признать, что ветер может снести тебя
и изменить намеченный путь, но иметь возможность противостоять ему, чем
говорить, что ветер не властен над тобой и ты летишь именно туда, куда
хочешь, когда он несёт тебя в обратном направлении.

Что мы здесь ищем? (притча от Ошо)

Случилось так: был царь, Ибрахим. Однажды ночью он услышал шум на крыше, кто-то там ходил. Вот он и спросил: «Кто там?»
Человек сказал: «Не волнуйся — потерялся мой верблюд, и я его ищу». На крыше дворца потерялся верблюд».
Ибрахим рассмеялся и сказал: «Ты безумец! Слезай оттуда! Верблюды никогда не теряются на крышах дворцов. Иди домой!»
Но потом он не мог спать, так как он был человеком размышляющим. Он подумал: «Может быть, этот человек не безумец, может, он говорил нечто символическое; может быть, он — великий мистик, когда он сказал:
«Не волнуйся», — у него был такой голос, в нем было столько понимания и молчания. Голос был так музыкален и гармоничен, у безумца не может быть такого. И когда он сказал: «Мой верблюд потерялся, и я его ищу», — голос был таким проникновенным. Он, казалось, указывал на что-то... Этого человека завтра утром нужно найти. Я должен увидеть, кто это такой: безумец он или безумец Божий; был ли он на крыше из-за своего безумия, или он был послан именно ко мне, чтобы передать мне послание».
Всю ночь царь не мог спать. Утром он сказал своим придворным, пойти и найти этого человека, обладателя такого голоса. Но обыскали всю столицу, а найти не смогли, ибо как найти человека лишь по тону его голоса? Трудно!
Потом в полдень у двери поднялся шум. Появился факир, нищий, который сказал стражнику: «Позволь мне войти, так как, я хочу остановится на несколько дней в этом караван-сарае, на этом постоялом дворе».
Стражник возразил: «Это не постоялый двор, не караван-сарай, это — царский дворец, резиденция царя!» Но факир сказал: «Нет! Я очень хорошо знаю, что это постоялый двор: странники приходят сюда, остаются на некоторое время и уходят. Никто здесь не живет, так что, дай мне войти; я поговорю с царем, который, похоже, глупый человек». Это было услышано, и факира впустили. Царь был очень разгневан и сказал: «Что ты говоришь?» Человек сказал: «Слушай! Я уже приходил сюда как-то, но тогда на троне сидел кто-то другой. И он был таким же глупцом, как и ты, ибо он думал, что это его резиденция, а теперь ты думаешь, что это твоя резиденция!»
Царь сказал: «Не говори глупостей! И не веди себя так дико — это был мой отец, теперь он умер».
Факир сказал: «И я говорю тебе, что я приду снова, и я не найду тебя здесь. Здесь будет кто-то еще. Это будет твой сын, и он скажет, что это его резиденция. Что это еще за резиденция?! Люди приходят и уходят - я называю такое - постоялым двором».
Его голос был знакомым. Царь сказал: «Тогда, не ты ли тот безумец, который искал верблюда на крыше?!»
Факир ответил: «Да, я — безумец, как и ты, ведь если ты здесь ищешь истину, ты ищешь верблюда на крыше!» Царь сошел с трона и сказал факиру: «Ты оставайся в этом караван-сарае, а я ухожу, я оставался здесь, веря, что это резиденция, дом. Если это не так, тогда я ухожу, я должен идти и искать дом, пока не поздно!»

Давайте называть вещи своими именами.

Женщина с маленьким мальчиком пришла послушать так называемого святого отца. Как раз на середине проповеди мальчик начал ерзать, а затем громко сказал: «Я хочу пис-пис».

Святой отец, конечно, очень рассердился: такое мирское дело в таком святом месте. Он сказал: «Надо научить его себя вести. Иначе не приводите его сюда. Это не только неприлично, это оскорбительно».

Женщина спросила: «Не скажете, как мне его научить?».

«Можно придумать заменяющее слово. Пусть говорит: «Я хочу петь», а вы поймете». Так женщина и научила мальчика.


Через год святому отцу случилось навестить ее и побыть в гостях. Как-то женщина отлучилась в город к заболевшей матери, так что святой отец остался с ребенком. Среди ночи ребенок разбудил святого отца и сказал: «Я хочу петь». Но к тому времени святой отец забыл замену.

«Хочешь петь?! Сейчас не время петь!»

«Но я пою каждую ночь. Даже дважды»,- возразил мальчик.

«Ну и глуп же ты, -начал святой отец, - поют днем, а не ночью. Не беспокой меня, замолчи и отправляйся спать».

Через несколько минут ребенок пришел опять. «Не могу я спать. И если вы мне не позволите, я говорю вам, что это произойдет само собой.

«Что это за пение? – проворчал святой отец, - и соседей разбудишь. Иди спать».

«Я не могу спать, - ответил мальчик. – Сначала я должен попеть».

«Ну, хорошо, - согласился святой отец. – Только прямо мне в ухо и очень тихо».

Ну, мальчик и «попел»! Тогда святой отец вспомнил замену.

(притча от Ошо)

Смех. (Притча от Ошо)

Смех настолько преобразующая сила, что часто ничего больше не нужно! Если вы сменили своё отчаяние на празднование, то вы сможете превратить свою смерть в возрождение.

Я слышал о трёх китайских мистиках. Их имена неизвестны. Они известны как «Три Смеющихся Святых», потому что они никогда ничего не делали — они просто смеялись. Они ходили из одного места в другое, останавливались на рыночной площади и смеялись приятным утробным смехом. Эти три человека были прекрасны, они смеялись, а их животы колыхались. Это было так заразительно, что весь рынок начинал смеяться. Веселье распространялось молниеносно, и через несколько секунд — открыт новый мир! До их прихода на рынке были только печальные, раздражённые люди, завистливые, жадные, уставшие, спорящие и торгующиеся. И вдруг всё преображалось! Люди начинали смеяться с ними.

И многие начинали понимать — они могут измениться, и могут сделать это сами.

Смеющиеся святые странствовали по всему Китаю, из одной деревни в другую, просто помогая людям смеяться.

Но вдруг, в одной деревне, один из трёх умер. Жители деревни сказали:

— Уж теперь-то они не смогут смеяться. Их друг умер, они должны оплакивать его.

Но эти двое танцевали, смеялись и праздновали смерть. Жители сказали:

— Ну, это уж слишком! Это ни на что не похоже. Когда умирает человек, это просто издевательство — смеяться и танцевать.

Но двое смеющихся сказали:

— Вы что, не понимаете, что случилось? Мы всегда загадывали, кто же из нас умрёт первым. Этот человек победил, мы проиграли. Всю нашу жизнь мы смеялись вместе с ним. Мы не можем проводить его в последний путь по-иному! Как ещё мы можем проститься с ним? Мы смеёмся, мы радуемся, мы празднуем. Это единственно возможный способ прощания с человеком, который всю жизнь смеялся. И если мы не будем смеяться, он сам посмеётся над нами и подумает: «Вот дураки! Они вновь попали в ловушку!» Мы не видим, что он умер. Как может смех умереть, как может жизнь умереть?

Но тело нужно было сжечь, и жители сказали:

— Вы должны обмыть его, как предусмотрено ритуалом.

Но те двое сказали, что их друг просил не придерживаться ритуала, не мыть его и не менять одежду, а просто, как есть, положить на погребальный помост. Так что они должны выполнить его пожелания.

И тут случилось нечто неожиданное. Когда тело положили на огонь, и люди стали грустить, этот старик сыграл свою последнюю шутку. Он спрятал много разных огненных хлопушек и фейерверков под одеждой. Они начали взрываться, лопаться и искриться! Это было очень ярко и красочно! И его два сумасшедших друга стали танцевать, а с ними танцевала и вся деревня, смеясь сквозь слёзы.

Это была не смерть, это было возрождение, новая жизнь. Потому что смерть — это иллюзия. Всякая смерть открывает новую дверь. Если вы можете свою печаль превратить в празднование, то вскоре вы будете в состоянии превратить вашу смерть в возрождение. Так что учитесь этому искусству, пока у вас ещё есть время.

Всемирный день философии

-Скажите, пожалуйста, вы знаете, что сегодня Всемирный день философии?

-Нет. А что есть такой день?

-Да, есть. 20 ноября -Всемирный день философии. Что вы по этому поводу думаете?

-Ничего. Ничего я по этому поводу не думаю. Извините, мне нужно идти.

-Да-да, конечно. Извините, что задержали...

-Извините, можно вам задать один вопрос? Вы знаете, что сегодня Всемирный день философии?

-Что? Всемирный? Ха-ха-ха-ха!! Опупеть!!!!!

-Что вы видите в этом смешного?

-Отстаньте. Лезете с такой хней...

-Извините, можно у вас спросить? Вы знаете, что сегодня Всемирный день философии?

-Всемирный день философии? Нееет... нет. Никогда не слышал.

-Что вы по этому поводу думаете?

-Не знаю, что думать. А зачем он нужен такой всемирный день? Простите, я тороплюсь.

-Если у вас есть пару минут, я вам объясню почему существует такой всемирный день.

-Нет, к сожалению у меня нет времени.

-Вот-вот, именно так я и подумала, что у вас нет времени. А ведь время- это не тикающая стрелка часов на руке. Время — это поток Силы, это категория, характеризующая Реальность в ее...

-ОООооо...... какой ужас, а ведь вы еще совсем молоды, а с головой не все в порядке. Простите, конечно...

-Извините, можно вас побеспокоить. Мы проводим социологический опрос. Вы знаете, что сегодня 20ноября -Всемирный день философии?

-Оставьте меня со своими дурацкими опросами.

-Извините.

-Извините, можно у вас спросить...

-Конечно, можно, только покороче.

-Вы знаете, что сегодня Всемирный день философии?

-Философии? М-да, философии... всемирный.. день... Надо же... И что?

-Что вы думаете по этому поводу?

-Думаю? Что думаю? По какому этому поводу?

-Ну, по этому, что существует такой всемирный день.

-Существует, ну и пусть себе существует. Какое мне до этого дело? Есть философы -значит это их день. Вот пусть и думают. Мне некогда думать о такой ерунде.

-Вы считаете это ерунда?

-Философия? Ну, разумеется ерунда. Кому она вообще нужна? Не понимаю.

-Философия -это наука о существующей Реальности . О месте человека в этой реальности. О возможностях человека влиять на реальность, взаимодействовать в пределах этой Реальности.

-В пределах, говорите, кхе-кхе... Ну-ну. Человек, он, конечно, влияет. Особенно в пределах. В пределах своих возможностей. Не более того. И не на реальность, а на свою жизнь.

-Ну что вы! Жизнь человека неотделима от существующей Реальности и влияние человека безгранично, нужно лишь знать, какие будут последствия.

-Ой, вы такие слова говорите — безгранично, реальность. Все это выдумки профессоров. Нужно же им как-то деньги зарабатывать, вот и придумывают. Получают за это звания и высокую зарплату. Знаем, как вся это научная кухня работает.

-Ваше мнение понятно, но это слишком претенциозно. Нельзя всю научную  работу записывать в подделку, а людей  считать лишь одними сплошными материалистами, ищущими выгоду.

-Ну, я как-бы не всех, но большей частью. А философия вообще наука из разряда фантастических. Одно сплошное переливание из пустого в порожнее. Обсуждение того, что возможно было и что вероятнее всего получилось бы, так как представляется в данном конкретном случае исходя из выводов, полученных на основе …..В общем, философия — это такая шапка невидимка, которую пытаются надеть на все, что можно и при этом говорят - «видите? Вот что получается, когда человек не понимает простых философских истин». А откуда известно, что то, что человек считает истиной -Истина на самом деле? Вы откуда знаете, что есть Истина?

-Считается, что Истиной является то, что Творец передал людям в виде своих заповедей. Вообще  Истина  -это Воля Творца.

-Ой-ёой-йой, какие громкие слова. Аж мурашки по коже. Творец лично вам передал заповеди? Или он диктовал их попам?

-Вы хотели сказать Апостолам? Примерно так и было. Истину людям открыл Иисус из Назарета. Хотя вообще-то он был не единственным пророком в мире.

-Вы меня простите, но меня это мало волнует. Мне нужно в аптеку, а потом в больницу. У меня дочь болеет.

-Да-да, конечно. Спасибо за беседу...

-Извините, можно вам задать один вопрос?

-Опять про коммунальные тарифы?

-Нет, почему про тарифы? Про всемирный день философии. Вы знаете про такой?

-Про такой-какой?

-Про всемирный день философии.

-А есть такой всемирный день? Вы меня пугаете. Кто такое придумывает? Дебилы, блин. Всемирный день философии! Йопта. Лучше бы тарифы на коммуналку снизили.

-Простите. Но про комуналку -это не ко мне, это к правительству...

-Извините, можно вас спросить? Вы знаете, что сегодня Всемирный день философии?

-Что-что? Ах, да, философии... Что-то такое слышал. И что?

-Что вы по этому поводу думаете?

-Ничего особенного не думаю, то есть вообще не думаю. Ни к чему мне об этом думать.

-Но ведь философия -это же основа жизни. Философия- это наука о принципах жизни, о законах Творения и мы являемся частью этого Творения!

-Часть творения? Ну, да, есть такое. Но скажите, когда мне думать про философию и творение, если у меня дома дети и они нуждаются не в философии, а в питании. Мне необходимо их кормить, одевать, учить. А я после работы не в состоянии уделить им время, потому что устаю. Ну, скажите, зачем мне философия?

-Именно для этого. Для того, чтобы научить своих детей, как правильно жить, как взаимодействовать с другими людьми, как производить что-то не убивая и не уничтожая то, что окружает нас — наш мир, нашу природу. Наш мир -это и есть наш дом. Вы согласны с тем, что законы жизни нужно знать и не нарушать.

-Про какие законы вы говорите?

-Ну, уголовный кодекс тоже нужно знать, но я про Божьи заповеди.

-Так я и думал. Скажите, а вы сами соблюдаете Божьи заповеди?

-Да, стараюсь соблюдать.

АбиднА, ну......

Есть в жизни справедливость???

Сегодня явно был не мой день...unsmile

С утра дома забыла пудренницу... Естественно, зеркальце там же осталось...

У меня стрелка на колготках пошла... Маленькая, практически незаметная, но сам факт!!!(((

И самое обидное... На сегодня готовила митинг, (я - педагог-организатор в школе), посвященный освобождению Краматорска от нем-фаш. захватчиков. Три дня моталась как подорванная, улаживала все нюансы, раздавала ветеранам приглашения и т.д. Магнитофон под диск мне моя коллега пообещала. Сказала, что из поссовета по-любому принесут. Вот я и не заморачивалась по этому поводу. Сегодня перед началом митинга меня все бросили... А я этого никогда не делала!!! Я вообще учитель-языковед по образованию, а не митингующая!!! Когда пришли дядьки из поссовета, оказалось, что придет всего 4 ветерана, и есть ли вообще смысл проводить мероприятие... Начальство сказало - есть! Но! Магнитофон мне фигушки кто принес!!! Я что, диск на пальце раскручивать буду???devil  Только собралась мчаться в клуб за аппаратурой - подошли детки, которые должны были рассказывать стихи. Оказывается, одна девочка не может присутствовать на митинге, т.к. ей нужно срочно в театральный!!!devil  Естесственно, стихи срываются... Лааадно... Я помчалась за магнитофоном, прилетаю... А митинг уже начался))))) Молодцы, справились))))))

Вобщем, я ушла к себе в кабинет и... разрыдалась...tears  В таком состоянии меня застали учителя, Юлька и Галя. Стали успокаивать.... Вроде получилось... Но!!! Как вам картина - я с красными, заплаканными глазами, красным носом... и без пудры!!!!!!!!!!

Ну и где??? Где справедливость???!!!stena

Вирусный маркетинг и ниипёт

Великий Ко или вирусный маркетинг
Шерлок Холмс и доктор Ватсон сидели за чтением блога Мариарти на портале I.UA.

- Ахтунг! – воскликнул Шерлок. Ватсон поперхнулся чаем.
- Холмс, ну вы то хоть не забывайтесь, что являетесь джентельменом.
- Хуясебе – пробормотал великий лондонский частный сыщик и закурил свою любимую трубку мира, которую он как-то удачно присвоил, засадив одного индейского вождя… «или не вождя… но трубочка прикольная» - подумал он про себя. Трубка была обычная и чем она так привлекала его, Холм не догадывался.

- Ну, что Вы там придумали Холмс?
- А что тут придумаешь Ватсон – ответил вопросом на вопрос Холмс. Уже который месяц они пытались подловить Мариарти. Хоть на чём ни будь. Но нифига не получалось. Деньги у Мариарти были, а работы не было. Он рассказывал своим читателям о каких-то гламурных штучках, дарк хентае и т.п. Некая доля зависти поселилась в душе Холмса. Он скрипнул зубами... скрипнул ещё раз и выплюнул осколки трубки. Холмс тоже вёл свой блога на портале I.UA, описывая душещипательные истории из своей жизни… Правда, немного, ну фиг с ним – много, приукрашивал. Но ведь это вполне допустимо?! «Вон у Мариарти вообще какой-то бред, а он между прочим ещё и извращенец». Дедуктивный метод пасовал перед суровыми реалиями социальной жизни.

В тот же вечер, довольный Мариарти получил ещё один денежный перевод от «Бабло и Ко». Он не знал кто был этот «Ко», но знал, что ему хорошо платят. Мариарти уже давно забросил свое чёрное дело и переключился на другое… в чем-то тоже чёрное, но зато более прибыльное.

А начиналось всё с обычного депресняка. Этот засранец Холм и стрёмный Ватсон не давали ему делать его чёрные-чёрные дела. Дошло до того, что Мариарти стал видеть во всех Холмсов и Ватсанов. Это было ужасно! КЛОНИРОВАНИЕ!!! а-а-а-а... Мариарти передёрнуло. Спасение же нашлось в творчестве. Всю свою маньячную натуру он выплеснул на страницы блога, что легко создал на портале I.UA. Или как он кокетливо его называл «Июшечке». Не рассчитывая на особый успех он был ошеломлён поток внимания. Оказалось, что столь неординарная личность неизбежно привлекает внимание.

Более того, он просто кайфовал от грязи, которой его поливали некоторые индивиды. Натравить людей друг на друга — что может быть лучше?! Многие из его противников быстро выдыхались и сдавались. Но так просто отпустить свою жертву? НЕ-Е-ЕТ!!! Мариарти смаковал свои триумфы. Он был очень эрудированным человеком и мог обратить любые слова в свою пользу. Тем более, что видя умелое словоблудие появлялось и множество поклонников.

Но одно дело удовольствие, а другое финансовое благополучие. Желая совместить приятное с полезным он нашел одного... «Ко», который предложил совместить приятное с полезным. Как именно? Очень просто. Так как Мариарти умел работать с людьми, как в переносном так и в буквальном смысле слова, ему предложили пиарить всякие торговые марки, компании и т.д. Только не напрямую, а между строк. Это бело легко и не мешало его творческой деятельности, да и деньги платили вполне хорошие.

- Вирусный маркетинг и ниипёт – блаженно растянувшись в уютном кресле и попивая чаек промолвил Мариарти.

Сердитый буйвол.(притча)

Однажды мастер молился. К нему с просьбой пришли ученики: «Мастер, научи нас молиться». Вот как он это сделал...

Однажды два человека шли через поле и увидели разъяренного буйвола. Они бросились наутек к ближайшему забору, а буйвол помчался за ними. Вскоре им стало ясно, что добежать до забора им не удастся, поэтому один из них крикнул другому:

  Мы пропали! Ничто нас уже не спасет. Молись. Быстро!

Второй прокричал в ответ:

  Я никогда в жизни не молился, и у меня нет молитвы для данного случая.

  Какая разница? Буйвол вот-вот догонит нас. Подойдет любая молитва.

  Хорошо, я скажу ту, что мой отец обычно говорил перед едой:

 Господи, дай нам силы благодарить тебя за все, что нам суждено получить!

Ничто не превосходит святость того, кто научился принимать мир таким, каков он есть.

В карточной игре под названием жизнь нужно стремиться побеждать той картой, что тебе выпала.

Тот же, кто мечтает играть не своей картой, а той, которую ему хотелось бы иметь, — станет в жизни неудачником.

Нас не спрашивают, хотим ли мы играть. Здесь выбора нет. Мы должны играть. Другое дело — как играть.