Стрічка заміток за місяць

Слово сопляка, мордой в асфальте. 6 самураев.

02.02.24, 00:43

У городских ребят, в основном, всё было неплохо с вниманием и опекой родителей, у кого-то меньше, у кого-то - с перебором, хватало и мальчишек из не совсем благополучных семей и это влияло на их поведение со сверстниками. Все дети школьного возраста были, так или иначе, под максимальным контролем. В этом, возможно, не было совершенства воспитания и не все учителя, как и родители демонстрировали чудеса научно-прикладной педагогики. Но, в каждом дворе ждали спортивные площадки для детей разных возрастов и даже некоторые спортивные снаряды и тренажеры, никто их не крал, не трощил, на металлолом не сдавал. Хватало и полноразмерных площадок для игры в баскетбол, футбол, волейбол. Спорт и спортивные достижения - сильно популяризировались пропагандой во времена догнивавшего совка. На всё это регулярно "империей зла" выделялись "годовые бюджеты молдавии", содержались громадные спорт-комплексы, гигантские бассейны общего пользования. и т.п. Кто жил в столице или бывал там в те совковые годы, помнят, среди прочьего, бассейн "Динамо". Там плавал, наверное, весь город, были также детские секции по всем водным видам спорта и отдельные крытые бассейны для детей. В тренерском составе были олимпийские чемпион(-ки)ы, абонемент на месяц стоил копейки, это могли себе позволить даже приезжие студенты, живущие на стипендию.

С общественным бассейном "Динамо" сложилась печальная история с элементами треша и детектива. Содержание и обслуживание полноразмерной олимпийской стометровки в центре города обходилось недешево, никто не хотел приниматьна баланс этого "монстрв" ибо он уже требовал планового ремонта и замены дорогостоящих элементов оборудования. Всё ещё совпало с началом "бандитской романтики" начала 90-ых годов. Всё гамузом, вместе со стадионом и бассейнами, приняло в своё владение и содержание так называемое "общество Динамо", свежевозглавленное новыми авторитетами общества (не только Динамо, а, походу, всего) - "выдающимися спортсменами", "сынами Кавказа", кое-кто из них дожил до сегодняшнего дня и героически, культурно отдыхает на лазурном берегу.

Ранее купленное за валютные запасы совка, импортное (ФРГ, Франция, Италия, Япония) спортивное и медицинское оборудорвание, одежда, обувь, спорт-снаряжение, тренажеры и прочее - было успешно разворовано, распродано за копейки, будущими хозяевами города. Жизнь знаменитого бассейна была продлена волевым решением новых собственников, проведена чистка и косметический ремонт, после чего легенда спортивной жизни города была успешно закрыта для общего посещения, превратилась в элемент развлекательной программы (как правило, вечерней, переходящей в утро) для чиновников разной величины, с максимальным гостепреимством со стороны "лиц кавказской национальности" - успешных бизнесменов и коммерсантов..

Из разных источников начала поступать информация, о том, что в легендарном бассейне с подозрительной регулярностью обнаруживались трупы изнасилованных и покалеченных молодых девушек и парней, иногда, с множественными ножевыми и пулевыми ранениями. Наверное, мучили себя перед самоубийством, неоднократно застреливались и падали на ножи различной длины, время было тяжелое, народ нервничал, страдали, видать, бедняжки, красивые, молодые, крепкие, жизнь - боль, да. А ещё, среди всяких там (лживых однозначно) оперативных материалов, находились видеозаписи, как, у бортиков того самого бассейна, некий выдающийся спортсмен кавказской национальности, расстреливает в затылок, из пистолета, молодых людей в спортивных костюмах или в деловых. Наверное, любезно согласился помочь разочаровавшимся в жизни людям. Якобы были и съемки того как те же "борцы с Кавказа" стреляли в таких, невзлюбивших жизнь, с большого расстояния - из снайперских винтовок, наверное это было последним желанием тех решившихся на уход из бытия.

Оборудование профессионального бассейна так никто толком и не обслуживал, потому оно всё-таки полностью отъебнуло, окончательно и бесповоротно. Наверное, на Кавказе не принято было строить и содержать спортивные бассейны. И спортивная легенда города умерла навсегда. Говорили, что даже воду не спустили и всё схватилось зимой одной большой льдиной. Черти-сколько так всё стояло и гнило, пока не залили бетоном и, сверху - асфальтом укатали. Зато, сыны Кавказа открыли в здании спорт-комплекса новое культовое и престижное заведение "Динамо-Люкс" (шашлычная "у Руслана"), где регулярно проходили встречи со слугами народными, которым вручались именные золотые слитки и чемоданы с зелёными купюрами в кол-ве пачек, согласно должности и ответственности перед трудовым народом молодой, нэзалэжной краины.

Городом ходили слухи о том, что горячие кавказские парни сначала присмотрели для себя популярное, дизайнерски шедевральное общественное кафе "Солнечный грот" на Крещатике. Приобретя его, немедленно облагородили в шашлычную, но слижком уж часто простые граждане жаловаловались на "запах крови". После выноса оттуда нескольких тел молодых официанток, видимо тоже, девушки не захотели жить, выдающихся спортсменов, всё же, оттуда культурно попросили и любезно предоставили целый спорт-комплекс. И удобно - не далеко, так сказать, от центров принятий решений. Тут, после такой истории должна заиграть та самая вирусная, мирового масштаба, песня - "Пыяла", но ещё сказке не конец, продолжаем о школьниках.

У мальчиков и девочек школьного (подросткового) возраста в совковые времена были весьма предсказуемые и понятные материальные потребности. Семьи рабочих и служащих получали прмерно одинаковую зарплату, работники торговли могли позволить себе некотороые вещи, не доступные широкой потребительской массе. Это была импортная одежда и обувь, бытовая техника, электроника (телевизоры, магнитолы, видеомагнитофоны, видеокамеры и фотоаппараты и т.п.) Компьютеров, планшетов и мобильных телефонов в продаже тогда ещё не было. Потому же и шутили - трудное детство - пластмассовые игрушки. Но было навалом велосипедов разных модификаций и моделей, в конце 80-ых появились даже скейтборды. Всё же, большинство граждан имело примерно идинаковые материальные достатки.

Воровство среди школьников жестко пресекалось учителями, воровали чаще ради подляны, а не наживы и чаще украденное возвращали обратно - подбрасывали или выдавали за потерянное и найденное. Если бы кто-нибудь из школяров посмел тупо снять с училки шапку на улице, как это показано в "слове пацана", директор лично бы вызвал ИДН ("детскую" милицию) и сдал бы без сожаления. Такое не прощалось и предки ничего бы не смогли поделать, кроме как возместить ущерб за своё чадо, ставшее на преступную стезю.

Такой же фантастикой выглядит эпизод из "слова пацана", где два малолетних придурка открыто и цинично, на глазах продавщицы, воруют кепку и убегают. В реальности же, их поймали бы в тот же день по заявлению продавщицы и свои детские понты они бы гнули уже дознавателям в милиции и, скорее всего, получили бы реальный срок за групповой грабёж и уехали доучиваться в детскую исправительную колонию. Но, создатели чудо-сериала сделали сопливых чудиков безнаказанными беспредельщиками, чтобы продлить это незамысловатое говно-фэнтэзи ещё на семь серий.

Непонятку вызывает также уровень знаний учительницы (из "слова пацана") - эпизод, где выражение How do you do! преподносится как вопрос, на который ученик отвечает. В сценах выдающегося олигофренского фэнтэзи, где "пацаны" разбивают стекло в автобусе, водитель автобуса, видимо, тоже "пацан" - никак не реагирует на происходящее хулиганство и порчу имущества. В реальности же, взрослый мужик, водила, скорее всего, сначала размазал бы соплячню харями об асфальт, а затем связал бы, сложив вчетверо, и сдал в милицию. И снова всё закончилось бы в одной серии, всю эту шваль приняли бы в милиции за хулиганку и порчу собственности, распределили после приговора по спецшколам или - на курорт - в колонию, а их родаки возместили бы ущерб, нанесенный автобусному депо.

Почему же, всё-таки, стало возможным в совковое время в Казани, такое явление как многочисленные подростковые банды, длительно и безнаказанно кошмарившие горожан. Можно догадываться, опираясь на общие научно-криминилогические аспекты, определяющие подростковую преступность как социальное явление. Об этом в след.заметке.

В совковые времена городские подростковые тусовки делились на небольшие группы по интересам и не всегда были безобидными. Взрослению и психологическому созреванию детей посвящены множества томов - научных трудов различных специалистов в области подростковой психологии и педагогики. Дети, в зависимости от возраста, более или менее гиперэмоциональны и восприимчивы даже к малейшему раздражению, очень ранимы и обидчивы, быстры на аффект и вспышки агрессии вплоть до неконтролируемой ярости.

Детская психика в руках опытных манипуляторов быстро становится управляемой и зависимой.

Старшеклассники выглядели более авторитетно в глазах совсем юных школяров, подражали и ровнялись на старших. И старшеклассники часто пользовались этим во вред младшим, приучая их к курению и употреблению алкоголя. Так, на чердаках, в подвалах и хозпомещениях школ, нычковались запасы курева и выпивки, этим иногда приторговывали старшеклассники, угостив сначала младших несколько раз бесплатно. Курящие, пьющие, учащиеся плохо страшеклассники считали своим долгом приучать к этому как можно больше младших школяров, эта подлость работала порой безотказно. Многие помнят те случаи, когда ребята прилежно учились на отлично класса до восьмого, а дальше - стремительным штопором падали в пропасть алкоголизма, аморального блуда, бесцельного дрейфа в пустоте и одиночестве, в лучшем случае, оставались в обнимку с собутыльниками. В девяностые годы на улицы городов потоками пошли наркотики различных видов. Это и становилось настоящей угрозой, практически не решаемой проблемой - горем для родителей, чьих детей нещадно, быстро втягивали в употребление и наркотическую зависимость.

В 90-ые годы директоры и педсоветы школ, при содействии родителей школьников, нанимали вооруженную охрану от 2-х до 5 чел, из числа бывших сотрудников милиции, военных. В самих школах открытая торговля наркотой предотвращалась, но, на улице школяров ждал полный ассортимент из рук тех самых "плохих" старшеклассников и выпускников, которые ранее, с удовольствием, уже приручили младших к алкоголю и курению. Любой наркотик назывался: кайфом, отрывом, улётом, балдежом, шнягой. Новые дилеры эффективно убеждали своих молодых клиентов, что они смогут в любой момент отказаться и "слезть с дозы", "легко выйти из системы", "завязать", "от одного раза не умрешь".

Сегодня такое может показаться странным, но, во времена позднего совка и ещё какое-то время, в начале девяностых, молодежь в возрасте 16-25 лет беспокоилась о младшем, подрастающем поколении, возможно потому, что это было частью госпропаганды о коммунистических ценностях, комсомоле и т.п. Далеко не все поддавались искушению курить, бухать и принимать наркотики, многие продолжали заниматься спортом и даже сами, по мере сил, противостояли распространению новых опасных привычек. Например, даже в "свободные" 90-ые старшеклассник мог подойти к курящему во дворе пятикласснику, забрать сигареты и пообещать сдать его родителям, если ещё увидит курящим. Сейчас такое даже звучит смешно, а в то время было вполне себе нормой. Увидев, что школьник курит, любой прохожий, взрослый человек, имел моральное право, отобрать сигареты, ещё и пощечину треснуть для профилактики. Примерно, с начала 2000-ых годов, всем как то стало насрать на молодежь, это, мол, является ответственностью родителей - поведение детей.

Странно, но, в проклятом, демонизированном совке, детей обучали формальному уважению к правам и интересам других и, чем старше становился школьник, тем к большим объемам ответственности его готовила и приучала ненавистная советская система социальных ориентиров, где любой средний студент профтехучилища четко понимал разницу между коллективным и личным (индивидуальным). Случаи, когда коллективные интересы ставились выше приватных (индивидуальных) доступно разъяснялись как правила социалистического сожительства советских людей. Всё это было обрушено вместе с совковым госстроем и на смену ему пришёл так называемый индивидуализм и ещё одно новое, сладкое, волшебное слово - бизнес. Присутствовал также культ почитания и уважения к старшим - бабушкам, дедушкам, пенсионерам. Они символизировали доброту, терпение и жизненный опыт. В лживой превозносящей легенде о кроовавом шизоиде Ульянове (Ленине) для октябрят и пионеров этого маньяка, все же, уважительно называли дедушкой. Абсолютным добряком и няхой выступал, конечно же, дед мороз. Так умело партия использовала архетипы и народные легенды с кумирами. Блеа, но это же работало.

Двое ребят из 11-го класса средней школы гнались городскими дворами за рослым парнем лет 19-ти. Настигли его у детской площадки непроходного двора, упирающегося в многоквартирный жилой дом. Парень пытался рвонуть обратно, огибая своих преследователей, но они четко сбили его с ног, он приземлился 5-ой точкой в молодой апрельский газон, поправляя пропитавшиеся потом, длинные волосы прически в стиле хиппи, молча, пристально смотрел на своих оппонентов.

- Штырь, ты оборзел? Мы же предупреждали, никакой наркоты, ни в школе, ни в курилке! - повышая тон на сидевшего в траве, подстпупая к нему ближе, сказал один из ребят.

- А нахрена оно вам, чуваки, вы что, дружинниками у мусоров служите, так их уже упразнили давно, если вы, может быть не знали, помогли бы лучше, а я поделюсь выручкой, учащиеся нуждаются в ништяках. Не купят у меня, купят у других, в другом месте. - ехидно улыбался Штырь.

- Никакой наркоты больше никогда, ни в школе, ни возле неё, иначе пожалеешь, Штырь. Как ты можешь этим заниматься если сам нашу школу недавно закончил.

- Вы бы ещё про комсомол и светлый путь Ильича вспомнили, короче, харош деньги терять, я так и передам старшим, что вы в отказе сотрудничать и подножки нам ставите, тогда получите настоящую разборку, старшие этого не простят!

- Это кто же у вас старшие, бывшие двоешники, которых даже в армию не взяли из-за слабого здоровья, не смеши, Штырь.

- Увидите, комсомольцы сраные.

О них потом ещё долго ходили легенды и байки. В 1992-м выпустились, окончив 11 классов школы. Отличники ~~боевой и политической,~~ двое крепких ребят, уроки физкультуры не посещали, приходили на сдачу нормативов, свободно подтягивались на перекладине более 30 раз, любые кувырки, прыжки, перевороты и двойное сальто - всё легко. На все вопросы отвечали, что занимаются атлетикой чисто для себя.

Однажды, один из этих ребят пришёл на физру с девушкой, вместе они крутили сумасшедшие акробатические вертушки, и на вопросы, чем она таким занимается, отвечала - танцами.

Молодой наркодилер Штырь таки поговоил со "старшими" и те назначили стрелку, с предстоящей разборкой, естественно, - на окраине города - у лесного массива, на вечер выходного дня. Но "комсомольцы сраные" настояли, что стрелка будет практически в центре, у школы, в будний день, вечером, иначе, передать "старшим", что они нарколыги и ссыкуны позорные.

Вечером апрельского вторника, к заднему двору школы, на одинаковых мотоциклах Ява, подьехали парни в одиноаковых спортивных костюмах Адидас, без шлемов, в одноименных фирменных кросовках. Там, недалеко, на спортивной площадке, им встретились играющие мячом в знаменитую игру "квадрат", около десяти учащихся 11-го класса. На вопрос мотоциклистов, где эти борзые, сраные, двое комсомольцев, им ответили - обещали скоро подойти, ждите.

- Кого ждать, сейчас старшие с пацанами подойдут, если этих двоих не будет, огребёте вы, чмошники!!

Школьники утвердительно кивнули, улыбнулись и спокойно продолжили играть в "квадрат".

Мотоциклисты развернулись и пошли к своим стальным коням, деловито погазовали движками и с форсом куда-то умчались. В это время из ближайших кустов раздался громкий свист, несколько школьников пошли по дворм в разные стороны от того места, изо всех сил стаскивали мусорные баки в одну из ближник арок между домами, чтобы заблокировать проезд и проход к заднему двору школы. К широкому открытому месту, где останавливались мотоциклисты, весьма организовано собирались ребята - учащиеся 10-11 классов. За несколько минут собралось человек 15-20, одетые в спортивную одежду, кеды или кросовки. У кого-то были с собой грубые кожаные перчатки, небольшие самодельные дубинки, у кого-то блестели в руках костеты и цепи.

Вскоре снова подьехали мотоциклисты в спортивных костюмах, а за ними ещё 6 автомобилей разных моделей популярной советской марки ВАЗ.

- Нет наркоте на районе!! - дружно заорали ребята школьники, решительно размихивая цепями и дубинками.

- Где ваши старшие, те, двое, самых борзых, давай их сюда, иначе вас всех тут положим! - противным голосом угрожал школярам кто-то из прибывших на стрелку.

- Мы все как один и один как все! - смело ответили школьники.

- Аха-ха, чепушилы, вы што, Дартаньяна насмотрелись, дистрофики,

Старшеклассников было примерно человек 20-25, на них медленно наступала толпа парней постарше, в спортивных костюмах и кожаных куртках, с выкидными ножами, кастетами, цепями, самодельными дубинками, - человек 35-40.

В это врем, откуда-то позади, послышался громкий свист - 2-раза. Сбоку, из окна нулевого этажа школы, послышался крик: Давай Дым!!

Толпа школьников организованно отступила назад на 5-7 шагов, в это мгновение, один из них, быстро выхватил из рюкзака два широких цилиндрических предмета и бросил их перед толпой. Почти сразу, из цилиндров интенсивно пошёл густой белый дым.

Дым клубами поднимался ввысь и разносился в стороны, со стороны наркобанды послышался кашель и ругань.

Открылись двери запасного, пожарного выхода школы, оттуда крикнули - Идём!!

Толпа школяров организовано и резко сорвалась с места и побежала за школу.

- За дымом прячетесь, ссыкуны, сейчас порвём вас всех! - злобно выкрикивали представители наркобизнеса.

Дым рассеивался, из дверей запасного выхода школы, к месту стрелки, небольшой шеренгой шли молодые люди, одетые в темно-песочного цвета бойцовские кимоно, черные: обувь и латы, - всё на шнуровках, сетчатые закрытые маски как у фехтовальщиков. В руках виднелось что-то, сначала подумалось, что мечи (типа удлиненная катана) но оказалось, что это трёхпалочные и двупалочные нун-чаки. Их было всего шесть. Закралось подозрение, что среди них была девушка, вместо нун-чак была вооружена длинной деревянной палкой, что-то напоминающее копьё, но без острого наконечника, с едва заметным ,чем-то, вроде красного вензеля. (гораздо позже стало известно, что такой вензель означает "мастерство и непримеримую ярость к врагу".

А дальше началась магия с мистикой, иначе это нельзя было назвать. Шестеро бойцов двигались так быстро, синхронно и молниеносно, а главное - загадочно. То они оказывались все внутри нападавшей толпы, то, через мгновение - снаружи. Со стороны было трудно понять, что вообще происходит, по отлетевшим в стороны и в асфальт, очевидно, выбитым из рук кастетам, ножам, дубинам и прочим боевым пречендалам было ясно, что шестеро бойцов восточного единоборства наваливают пиздячки целому батальону понтогонов. Сорок рыл увалить в ближнем контакте - это же восхитительно. Это тебе, ска, не ракетами ссыкливо, с 1000км стрелять по беременным женщинам, детям и старикам. Там даже мусор продажный был, в той толпе, крышевал, гнида, наркоторговцев, видя что его гопота почти вся лежит харями в асфальте, выхватил табельный макар. Поднял ствол сначала вверх, чтобы первый вверх шмальнуть, место то общественное. В этот момент 17-летняя девочка-самурай, красиво, в прыжке, ебашит палкой по руке мусора так, что ломаясь, его клешня ударяет его по башке, его же пистолетом.

Дедушка, дежурный охранник школы, фронтовик в прошлом, выбежал из дверей запасного выхода школы с противопожарной лопатой к центру событий, - сейчас, деточки, помогу, сейчас!.. Наблюдавших за профилактическим мероприятием граждан становилось всё больше. Никто и не думал вызывать милицию. Трое мотоциклистов из толпы нападавших, слегка оклемавшись, вытирая кровищу, ринулись к своим железным лошадям, но, были выбиты из седла всё той же девочкой-самураем с палочкой и кое-как принялись бежать, а девочка с палочкой - за ними, понравились, наверное. Окна и балконы ближайших жилых домов уже превратились в ревущий Колизей. Послышался выстрел из охотничьего ружья в воздух с криком - добивай наркогопников, ниньдзи, мы, если шо, ничего не видели!

Пятеро бойцов стали в шеренгу, наблюдая картину - все нападавшие были приземлены, вставать не собирались, а скорее не могли.

- Уходим! - скзал один из героев битвы. Молодые люди в кимоно легко и стремительно скрылись с места события под восторженный вой наблюдавших. Очнувшись, гнидомусор, вытирая кровь с хари, нащупал свой табельный макар, и, взяв его прошипел дрожащим голосом:

я найду вас, твари, и хотел подняться с асфальта, но, в этот момент, подоспевший дедушка-фронтовик ухуярил мусора красной лопатой по еблу. Странно и смешно, но никто не вызвал туда скорую медпомощь, спустя час, это сделал случайный прохожий патрульный милиционер. Скорая ехала ещё минут сорок - час и нашла там только того самого, ухераченного лопатой мусора.

Месяцами смаковалось всё увиденное. Это было настоящее восхищение и преклонение спортивному таланту, мастерству, смелости, доблести и, вместе с тем, - абсолютно свирепой ярости и силы, обличенной в отточенную годами технику. Из шести бойцов, двое были учащимися выпускного класса школы. Другие четверо - из другой школы, в том числе, одна девушка. Говорили, что они занимались нинь-цзу-тцу с детства, но с кем, где, у кого тренировались, всем вдруг захотелось заняться восточными едиборствами именно в этой школе. Не нашли такую школу. Были всякие, разные самбы-каратэ-тхэ-квон-до. Позже, якобы просочилось от кого-то из этих ребят, что это Окинавское Карате.

Ходили слухи, что эти ребята, после выпускных экзаменов уехали в Америку.

После выхода 6 самураев продавцы "ништяков" исчезли с улиц района и не появлялись года полтора. Правда потом обложили "ништяками" с новой силой.