Заместитель визиря 9.
- 18.07.16, 21:33
Когда мне казалось, что время течёт медленно, как вода в наших арыках, я был не прав. Истроия топталась здесь:http://blog.i.ua/search/?words=%E7%E0%EC%E5%F1%F2%E8%F2%E5%EB%FC+%E2%E8%E7%E8%F0%FF&commID=2998&type=all
Много дней я ездил по пыльным степям посещая далёкие улусы. Я говорил с Вождями, выоинами и маленькими мальчиками, впитывая в себя простор и их мудрость. Конь привычно вынес меня к городскому базару, подозревая. что я щедро одарю его за стойкость и отсутствие нытья за много дней трудного пути. Я поцеловал его в потную шею и взблагодарил Всевышнего за такого друга и соратника.Такого так просто не дают, я это познал.
У входа на рынок скопилось много зевак, которые наслаждались айтысом акынов. Состязание видно длилось не первый час и я соскочив с коня выбрал участок песка без лепёшек, скрестил ноги и замер. руки молодого акына скользили по домбре и возбуждали обе её струны как соски груди гурии. В звонах струн я слышал её счастливые песни. Он знал о чём и как играет и поёт.Он закончил и посмотрел с превосходством на соперника. Старик поклонился ему. Но я давно знаю Боглынбека: песок в пустыне сечёт наши лица, его лицо секло время и оставило много шрамов, которые глупцы с равнины называют морщинами. Но что сыновья и дочери мулов знают о Времени?
Боглынбек коснулся единственной струны и заставил домбру излить душу. Он не трогал соски гурий, он ухватился за душу гурии и заставил её разгореться, вспыхнуть, открыться и рассказать всё. Стоявшие не сразу поняли и стали кидать медяки в его тюбитейку лежавшую на песке. А потом уходили быстро. пытаясь разобраться с новыми ощущениями. я подошёл и поклонившись спросил:"Окажет ли мне милость уважаемый Боглынбек и примет скромную благодарность от почитателя?"
- Ага Муради смеётся над акыном?
- Я не смогу этого сделать, я вырос в степях. Каим будет ответ, уважаемый?
- Я не смогу принять от тебя деньги.
-Ты разделишь со мной обед?
- Мне сказали что ты не так давно разделил его с почтенным Аради и честным Ватаби.
- Ни что не скроется от Вашей проницательности.
- Идём.
В чайхане есть настоящая жизнь! Сорвав покровы и приличаи честные мужчины говорили о жизни какой она не простая есть. Нам принесли лагман и настойку на верблюжьей колючке. Мы ели огенную еду и стирая пот выступивший на лицах, запивали её настойкой.Я спросил акына.
- Уважаемый Боглынбек, скажи мне, почему в твоей домбре одна струна? Ведь должно быть две.
- Скажи мне Муради, сколько тетивы в твоём луке?
- Одна.
- Одна и правда у нас здесь.
- Но твой ученик Алабыз поёт сейчас Хану. Почему ты не там?
- Потому что я пою людям и только так остаюсь акыном. У акына должен быть пустой желудок и чистая душа. Иначе он будет петь для себя и быстро иссякнет. Пусть у меня будет рваный халат, но не будет рваной души, как у Алабыза. Ветер через дыры в халате могут простудить меня. дыры в душе остудят его сердце. Он сам выбрал путь.
Мы ели и пили и вдруг возник маленький потный человек и сверкая глазами произнёс:"Пусть Всевышний продлит праздник ваших душ!" Это был Гельмен, гадатель на костях со скверной репутацией.
- Пусть и тебя постигнет милость Всевышнего!
- Муради, почему ты мне не веришь?
- Ты не смотриш во время гадания на кости.
- Я смотрю на людей и понимаю, что им сказать!
- Сегодня твоя откровенность поразила меня в самое сердце.
- Тогда смотри в моё сердце: когда станет плохо, Ава- Паша сговорится с Яца- Ага и привлекут Турчи -Бея. И возможно изгонят Хана, дабы всё осталось как есть.
- Иди спать, добрый человек!
Качающийся Гельмен покинул чайхану. а Боглынбек смотрел в даль. Время покрыло егошрамами. но глаза у него остались глазами пятнадцатилетнего мальчишки. Он доел и посмотрел весело:" Муради, ты и я не напрасно живём сейчас. Слушай струну в себе! Она не даст сделать тебе не правильно!"
9
