хочу сюди!
 

Лариса

35 років, козоріг, познайомиться з хлопцем у віці 30-38 років

Замітки з міткою «боги»

Случайности

А Боги смеялись все утро и вечер
Смешила их фраза: "Случайная встреча" ...
До колик, до слез они долго так ржали,
Наивные люди - вам шансик мы дали.

Случайностей мало, счастливых тем паче!
Всю жизнь можно ждать, твердо веря в удачу...
А мы вас столкнули совсем не случайно
И что с вами будет для нас ведь не тайна.

Совпали маршруты и время, и дни...
Совсем не случайно  сошлись так  они.
Понять бы вам это еще, чтобы ныне
Любимых беречь пуще  собственной жизни..

Римаке (с привнесением логики и краткости).
Без участия ИИ!
  

Петрикор



Я быстро шла по узкой асфальтированной дорожке огромных владений лечебного учреждения. Объем занимаемой площади внушал почтение и страх одновременно. Решив сократить дорогу к автобусу, выбрала кратчайший путь к остановке – через густо поросшую деревьями и кустарниками территорию.

Я старалась не смотреть в сторону десятков одноэтажных и многоэтажных корпусов, где каждый день страдали и умирали люди, называемые сухим и обезличенным словом – пациенты. 

В воздухе стоял удивительный запах, который я любила с детства. Аромат влажной земли. Он бывает только после дождя. Многие не любят этот запах, он кажется им могильным. Мне же всегда чудилась в нем особая чистота. Как будто земля и травы, растущие на ней, умылись живительной влагой и избавились от накопившейся усталости. Похожий запах имеют многие осенние цветы. В них, несмотря на их внешнюю роскошь, слышится едва уловимый признак тлена.

Я пыталась вспомнить – как же называется этот аромат. Это слово было придумано неким исследователем не так давно. Камень и жидкость, текущая из сосудов древних греческих богов – вот, что оно означает.  Мелкие капельки крови какого-то чужого и равнодушного бога в виде невидимого аэрозоля мириадами поднимаются из земли ввысь, к небу.
 
Красивая легенда, правда? Но все-таки, как называется этот запах?

Я подняла глаза и вдруг встретилась с внимательным и измученным взглядом. В нем была бездна страдания, боли и обреченности. Большие черные глаза в упор смотрели на меня.

- Пошевеливайся, придурок! – грубо закричала тетка в халате.  – Чего пялишься на нормальных людей, иди вперед.

Обладатель черных глаз поправил мешок, сползающий со спины, согнулся и послушно пошел по дорожке. От замызганного мешка шел этот самый чарующий запах крови древних богов, которым пропитались прелые листья. Другие пациенты сгребали их с дорожек.

И вдруг я вспомнила. Аромат влажной после дождя земли – это петрикор. Петра – камень. Икор – жидкость.

«Бог, греческий или нет, свой или чужой, древний или теперешний. Как тебя там зовут, не знаю. Пожалуйста, пусть уйдет из души этого человека та огромная боль, из-за которой его называют мёрзлым словом – пациент». – Повторяла я про себя.

Я не знала ни одной молитвы и не была уверена – услышит ли Он то, о чем я его прошу. Оглянувшись, увидела, что человек с мешком смотрит мне вслед. Удивительно, но строгая тетка в халате почему-то молчала. Видимо, у нее уже был исчерпан лимит на сегодня.

«Волшебный запах, которым заполнено все пространство, вселяет надежду». – Убеждала себя я. – «Ведь боги не могут вкушать не то, что больничную пищу, а даже самые изысканные блюда из земного ресторана. Они питаются амброзией и нектаром, которые дарят молодость и бессмертие»…

© Copyright: Ирина Лазур, 2019
Свидетельство о публикации №219060800775

Это не всем известно

1  Имя бога

Во времена почитания многих богов, давали каждому из них имя, чтобы отличать одного от другого. Но вот пришли другие люди и потребовали почитать одного Бога. Казалось бы, в этом случае, имя единственному богу не нужно. Тем не менее, не договорились и имя Богу дали. Ягве (Яхве), Иегова, Саваоф и другие варианты имени бога существуют и являются до сих пор предметом споров. Одним из оснований для дискуссий является фонетическая трактовка у разных конфессий и теологов известного, именуемого тетраграмматоном, древнего написания имени Бога, выраженного четырьмя буквами.

Интересно и то, как объясняется происхождение имени Бога. В Библии сказано, что Бог сам открыл свое имя Моисею. Тем не менее, в Библии имени Бога нет. В некоторых вариантах, якобы, раньше было, а потом, на основании заповеди «не повторяй имя мое всуе», его при последующих переводах изъяли. Изъяли из Библии! И не какую-то второстепенную мелочь, а Имя Бога! Кто в праве принимать такие решения? А может быть правильнее спросить: кто посмел? И ответ тогда очевиден: тот, кто знал, что наказать его некому.

Допустил бы Бог искажение или разночтение своего имени? Попробуйте переврать имя своего начальника, обращаясь к нему. Да что там начальника, просто знакомого. Если вы сделаете это хотя бы дважды, то считайте себя уволенным или вычеркнутым из списка знакомых. Обратите внимание, как вы сами относитесь к искажению вашего имени или фамилии. Д. Карнеги в своей книге «Как приобретать друзей и оказывать влияние на людей» посвятил этому вопросу целый параграф, в котором показал, как важно собственное имя для каждого человека, и как опасно этим пренебрегать. Искажая имя человека, вы как бы демонстрируете недостаточное к нему внимание или неуважение. При этом вы не только теряете его расположение, но рискуете нажить себе врага. Иногда имя искажают сознательно, издеваясь над человеком. В юности я был свидетелем такого эпизода. Недалекий по уму начальник вызвал к себе в кабинет подчиненного и в моём присутствии, с явным удовольствием, сказал:

– «Садитесь, товарищ ГрАберман». Тот, покраснев и явно напрягшись, ответил:

– «Моя фамилия не ГрАберман, а ГрЕберман».

– «Ах, да, я помню, но присаживайтесь, товарищ Гроберман».

Вам смешно? Я был в шоке. А надо было видеть выражение лица человека, с которым так бесцеремонно поступали. Там было все: гнев, страдание, бессилие, а точнее бесправие ответить в том же духе, ненависть и жажда мщения. Но это, скажем, крайность. Но и в обычных случаях искажение имени или фамилии не остается, как правило, безнаказанным. А тут имя Бога сами теологи выкручивают и «с них, как с гуся вода». Да не допустил бы не только Бог, а любой уважающий себя человек, если бы мог, никаких упражнений над своим именем! А всемогущий Бог мог бы вообще упредить все сомнения, разночтения и споры по поводу своей персоны. И поменьше фигуры, Сталин, к примеру, в состоянии был не допустить сомнений не только по поводу своего имени, но и своего всемогущества и дара предвидения.

А как обстоят дела с портретами богов и святых? Кто как захочет, так и нарисует. Иисус и Богородица имеют столько непохожих друг на друга изображений, что не остается и тени сомнения в следующем: если бы они действительно существовали, то их рисовали бы одинаково. Ибо почему каждый художник рисовал Бога, как ему в голову взбрело, и Бог не подправил его руку и не дал увидеть свой лик дабы истинному воссиять, а позволил свершиться богохульству: увековечиться в божественном образе на иконах и в храмах отнюдь не святым по образу жизни натурщикам, мужикам и женам художников или их любовницам?

Тяжко теологам и религиозным иерархам объяснять все это людям. 

А как объяснить, например, божественность Аллаха, если с его именем связаны недопустимые для божества или просто для великих людей бесцеремонные изменения «биографических» данных. 

2  Аллах и Мухаммед 

Аллах – это бог в переводе на русский язык. Но у него есть еще 99 имен, что отражает традиции глубокой древности. Человеческое творчество в мифологии, связанной с образом Аллаха, было совсем бесцеремонным не только с религиозной точки зрения. Первоначально он был одним из богов-предков, которого постепенно стали почитать в большинстве древнеарабских племен. Затем он стал главным божеством, которое считали создателем мира и людей. Как и Христос Аллах совершал чудеса, выступая как страшный и всемилостивый бог, карая грешников, он неизменно помогал своим сторонникам. В это время Аллах представлялся в человеческом образе, и у него была супруга – богиня Аллат, а также две дочери – Узза и Манат. Но для араба не иметь сыновей – это большой позор. Араб, не имеющий сына-наследника, считался неполноценным человеком, и был посмешищем, изгоем. Одну жену имел тоже, как правило, бедолага. Уважаемый араб имел гарем. Чтобы выйти из этого щекотливого положения Аллаха стали считать отцом остальных богов и их предводителем. А богов у арабов было много. Задолго до появления ислама в городе Мекке было сооружено главнейшее святилище, ставшее позже, примерно в последнее тысячелетие главным храмом ислама, называемым Каабой. Кааба в переводе с арабского означает куб. Название соответствует кубической форме здания этого храма, имеющего высоту 15 метров.

Археологи подтвердили, что Кааба и находящиеся в ней реликвии представляют собой остатки очень древнего святилища, использовавшегося для религиозных обрядов задолго до появления ислама. В центре него находилась каменная статуя божественного покровителя Мекки Хубала, вокруг которого было 360 (!) каменных идолов, изображавших божества многочисленных племен Аравии. Говорят, что многие из них до сих пор находятся внутри Каабы.

Показательно, что единственная дверь, ведущая в этот храм, поднята на два метра над землей. Поэтому ни один верующий не может войти внутрь Каабы. Верующим не следует видеть доказательства того, что их предки не всегда считали, что «нет бога кроме Аллаха». При появлении ислама, как единой монотеистической религии, творцы ее использовали образ Аллаха, как наиболее близкий и привычный для большинства арабских племен. Этим творцам мусульмане обязаны и тем, что образ Аллаха утратил свои прежние человеческие черты. Согласно Корану, Аллах вообще не имеет уже телесного образа. Он всемогущ, вездесущ, а также вечен и неизменен. Трудно теперь надеяться, что уже действительно неизменен, зная предыдущую историю. Соответственно, все прежние мифы, связанные с почитанием жены и дочерей Аллаха, также были отвергнуты исламом и запрещены к распространению. Удивительно, что при изменении канонов религий прежние варианты не уничтожаются, а только становятся апокрифами, то есть запретными. Для перестраховки их приписывают проискам дьявола – Иблиса. 

Очень поучительным является действительный исторический эпизод насильственного укрепления ислама и самоутверждения Мухаммеда (Магомета), «посланника» Аллаха. Людям, интересующимся исламом, хорошо известна история Мухаммеда, человека, страдавшего падучей болезнью, жизнь которого была ничем не примечательной до тех пор, пока он не женился на умной и богатой женщине. Она была значительно старше его и сумела использовать его болезнь для расширения своего влияния в Мекке. Это она придумала ему имидж исключительной личности и ореол оракула Аллаха. Когда эта затея провалилась, Мухаммед вынужден был в 622 г. покинуть Мекку и со своими немногочисленными сторонниками занялся грабежами на дорогах. За несколько лет он разбогател и имел уже достаточное войско, чтобы вернуться в Мекку и силой оружия заставить признать себя посланником Аллаха. Кстати, пророком он себя не называл, это придумали уже другие позже. Все это происходило сравнительно недавно в седьмом веке нашей эры. Существует подробное описание его возвращения, отмеченное демонстративно жестокой казнью второстепенных лиц с целью запугать самых влиятельных, и триумфальное достижение цели: самый могущественный и авторитетный из тех, кто его изгнал, опустился перед Мухаммедом на колени, публично признал его посланником Аллаха и покаялся в том, что ошибался и не понимал этого раньше. За это Мухаммед сохранил ему жизнь. Остальные также «добровольно» подчинились ему. Дальнейшее поддержание его величия и святости, уже после его смерти в 632 г., было выгодно новой сложившейся системе власти. Фраза «свидетельствую, что нет Бога, кроме Аллаха, и Мухаммед – его пророк» стала клятвой, подтверждающей личную преданность системе.

Українська міфологія: у що вірили наші предки?

Головними героями, зазвичай, є батько-господар, мати-господиня, їхні діти, худоба та поля. Характерною особливістю української міфології є пантеїзм, тобто філософсько-релігійне вчення, за яким Бог ототожнювався з природою. Тому боги та міфічні істоти були близькими та рідними для наших предків, які жили в повній гармонії з природою.


Все ли на Земле люди?

Земные боги.

Мир Богов самый высокий. Там процветает искусство и чувственные
удовольствия. Люди из мира Богов привлекательны и талантливы. Это
художники, поэты, музыканты, актеры, просто мечтатели и фантазеры. Чаще всего Боги - не материалистичны и богатство, обладают они им или нет, не так уж важно для них. Они чувствуют себя равно хорошо в разных условиях.
Видеть прекрасное во всем для них естественно. Замечать плохое - мучительно. Боги не любят критиковать, осуждать кого-либо за глаза, сплетничать, интриговать, бороться. Они поднимаются над уровнем логических рассуждений и больше ценят иррациональные подходы, необычные, творческие решения, широкие взгляды. Мир Богов наполнен любовью и состраданием, красотой и пониманием 
самых разных точек зрения. 
Однако они склонны впадать в лень и невежество. Мир внутренний Богов лучше, чем внешний. Поэтому им нравится самосозерцание. Если же оно чрезмерно увлекает, сознание постепенно деградирует. Тогда начинается период заблуждений и страдании.
Люди-Боги занимают высший класс в социуме - интеллигенция, деятели искусств, писатели. Или же это никому не известные аристократы духа. Они не стремятся на командные посты, тяжело переносят контроль и борьбу. В мире людей Боги часто страдают. Многие стремятся унизить их, относясь к ним с завистью и раздражением.
Боги предпочитают светлые тона. Их любимые цвета - белый, золотистый, нежно-фиолетовый, розовый. Одеваются люди с признаками Богов изящно. И не придают значение дороговизне. Они не стараются выглядеть ярко.
Походка у них, как правило, несколько надменная и величественная, облик кажется горделивым, переполненным чувством собственного достоинства. Вокруг зрачка таких людей часто имеется золотой ободок. Внешность привлекательная, даже красивая.

Люди-демоны.

Следующий класс - Асуры, грубо говоря - демонические существа.
Асурическое сознание среди людей проявляется, прежде всего, в жажде борьбы. Политика, риск, спорт, дисциплина и логика - их стихия. Асуры энергичны, эгоцентричны, они индивидуалы, их невозможно подчинить чужой воле - для них это мучительная гибель. Свое мнение Асуры считают истиной в последней инстанции.
В человеческом обществе они занимают руководящие посты, становятся политиками, военными, полицейскими, шпионами, разведчиками. Или испытывают сильный интерес к подобным профессиям. Внешность Асуров грубее, нежели у Богов. Во время общения они часто двигают головой, плечами. Любят облегающую одежду, черный и серебристо-стальной цвета.

Просто люди.
Чуть ниже уровня Асуров находится собственно мир людей. Их доминирующая черта - привязанность. Для них главным приоритетом является семья, родственники, те, в кого они влюблены. Они избегают одиночества, которое не пугает Богов и Асуров. Люди не нуждаются в реализации каких-то бы ни было творческих планов. Главное для них - быт, обустроенность, приличия, следование канонам.
Люди часто пытаются копировать Богов, но не имеют шарма и собственного вкуса. Поэтому нередко становятся рабами массовых увлечений и массовой моды. Предпочитают голубой и зелено-голубой цвета. Выглядят простолюдины несколько униженными, сутулятся и принимают расслабленные позы.

Человек-животное.
На ступеньку ниже уровня людей - мир животных.
Люди с сознанием животных живут инстинктами. Выглядят они не очень привлекательно. Остро реагируют на внешние раздражители. (Страдают накопительством, никогда не пропустят, к примеру, 
момент похолодания,чтобы утеплить свой дом и вовремя приготовить зимнюю одежду. Боги и Асуры, не имеющие животной кармы, могут долго не подстраиваться, к примеру, под погодные условия. Животным безразлично чужое мнение, зато физическую угрозу они чувствуют как никто другой. На животный уровень часто падают Боги, 
которые чрезмерно предавались лени. Сознание Богов, трансформированное страданиями, опускается именно сюда. Животные склонны сплетничать, осуждать, замечать недостатки других, гнаться за наживой, лицемерить и проявлять трусость.
Животный уровень буквально притягивает зеленый, коричневый цвета. Здесь явно преобладают тусклые, грязные или темные тона. Одежда животных часто бывает старой, сильно поношенной или неопрятной.

Голодные духи.
Еще ниже находится мир Претов - голодных или блуждающих духов. Признаки этого уровня - жадность, постоянная неудовлетворенность. Люди-Преты редко бывают довольны. Их сознанию недоступно восхищение духовной высотой, благородством. Блуждающие духи не сострадают, не понимают чужие слабости, не ценят силу духа, а собственное мнение высказывают только за компанию с большинством. Внешность стопроцентных Претов некрасива. У
них большой живот и откинувшееся назад туловище, тяжелая походка. Здесь доминируют грязно-желтый цвет, тусклые оттенки других цветов.

Ад.
И, наконец, существа Ада - это те, кто находится на самом нижнем уровне сознания. Тяжелая походка, низкий голос с металлическими нотками. Очень грубая внешность. Склонность ко всему, что приносит страдания. Эти люди получают удовольствие от фильмов ужасов, слушают музыку, лишенную гармонии, сквернословят, гневаются, совершают преступления - от рукоприкладства до убийства, в зависимости от того, насколько сильна принадлежность этому миру. В Аду процветают извращения, ну а кандидаты в обитатели Ада только лишь интересуются извращениями, любят криминальные
истории, спокойно реагируют на грубость. Цвет Ада - черный.
Итак, вы уже знаете многие из признаков материальных миров, в одном из которых предстоит воплотиться каждому человеку, не достигшему так называемого "освобождения". Отождествляясь с тем или иным образом воплощенного существа (Бога, Демона, Человека), культивируя в себе факторы определенного уровня сознания, вы вскоре начнете проявлять качества, присущие именно этой ступени материального мира. Так, воспитывая в себе Бога, в вас непременно пробьется родник новых талантов и умений, пробудится вкус и очень тонкое видение прекрасного. Если вы чувствуете, что ваш путь асурический, путь борьбы и побед, преодолевайте те качества, которые отбрасывают Асуров с "Небес Страстей" в мир Ада - агрессию, гнев, эгоцентричность, свойственные "борцам", ведущие к страданиям и деградации. Если же вы глубоко чувствуете, видите "искру Божью" в каждом -значит в вашем сознании уже начинают преобладать качества Богов. И вскоре вы подниметесь на такую высокую ступеньку осозна-вания, что весь окружающий мир в вашем восприятии тоже подтянется следом. Изменится образ жизни,
система ценностей, пристрастия. Например, пробуждающийся в вас "Бог", не захочет получать низкого сорта информацию, его не заинтересуешь дешевыми детективами, криминальными историями, сплетнями, разговорами о материальных вещах, одежде, приобретениях, чьих-то пороках, слабостях, грехопадении и т.д. Сознание будет подниматься над всем, что проистекает
от зависти, страха, осуждения, злорадства. Постепенно придет совершенно новое отношение к людям - все живые существа будут казаться вам родственниками. Все! - От мира Ада до мира Богов. Ничто не вызовет в вас "нелюбви" и категорического "непонимания". Вы осознаете, что характеры и мотивации людей - это, прежде всего, роли, которые играют частички Вселенской души. И эта Вселенская душа отождествляется и с прекрасным человеком, и с предателем, и с преступником, со святым и с грешным. Тело - робот, забывший, что сам выбрал путь, ведущий к страданиям. Робот, в . силу определеных
"качеств" души помещенный на тот или иной уровень жизни,
"жизнеосознания", "самочувствования". Но, следуя за укрощенным,
подчиненным воле разумом, можно переходить на новые ступеньки
мироздания.


0%, 0 голосів

0%, 0 голосів
Авторизуйтеся, щоб проголосувати.

Скандинавський бог Тор


Художник David Molina

Software: ZBrush Maya

[ Дивитись далі... ]

Божественный промах.

Free Image Hosting at FunkyIMG.com

Из серии "на приеме". Внезапно и очень рельефно. Почти до мурашек, но веселых.

В кабинет зашли двое - грузная мама 60-ти лет и дочка где-то вдвое её младше, что хоть и  логично, но не так очевидно.

Сразу залили информацией, почти как канализацию прорвало.

- Так, доктор!. Мы к вам и вот по какому поводу...У нас в роду все из двоен. И дочка из двойни, и ейная мама (я, которая) тоже из двойни, и у тети тройня, и у сестры двойня и так далее вглубь и испокон веков. Короче, никто вообще одиночным выстрелом не отдуплялся еще.

.. Ну, разные бывают пациенты. Сижу, слушаю этот поток сознания.

Потом (наконец-то от слов к делу)  дочка мамашина улеглась под мой аппарат, чтобы узнать - ну сколько их там, будущих спиногрызов,  у неё внутри? Два или три? Или еще больше? Ну не томите уже, мажьте животик гелем, доставайте презерватив и запихивайте волшебную палочку в мою писю...

Сказано, сделано. И... Упс... Один.

Уходили мама с дочкой такие грустные, как будто обиженные. Ну я-то при чем? Ну один. Ну и что? Ну промашка вышла.

Но смешно совсем не не это.

Следом (даже не через одного, а просто следом) заходит девушка с непонятной задержкой месячных. Давно мечтала забеременеть, но все никак не получалось, а уж тридцать лет ей стукнуло давно... И ведь совершенно случайно попала к нам. Оказалось - беременность. И...(угадайте, что?) ..двойня. При этом - ни у кого в роду ни по ее линии, ни по линии мужа, ни вообще нигде не было двоен.

Срок у первой и второй пациентки - одинаковый . Вот как тут не поверить в то, что просто кто-то наверху промахнулся слегка и не туда попал? Или наоборот, специально прицел сбил, чтобы восстановить справедливость.

PS: Первоначально хотел назвать заметку - матрица-шматрица или как Илыш-Шочын-Ава   впросак попала, но побоялся гнева религиозно оскорбленных и умственно отсталых.
Map

Рукопись найденная на Олимпе. (Часть 1)



(перевод с древнегреческого)

                                
                                                                                   ПАНДОРА-
                                                                                в древнегреческих мифах-
                                                                                 первая женщина.
                                                                                   Создана Гефестом по приказу Зевса,
                                                                                     смешавшим землю и воду


За лесами, за морями,
За широкими полями,
Где горы Олимп отроги
Жили греческие Боги.

Жили праведно и честно,

Потому, как всем известно,
Что закон под небесами
Устанавливали сами.

Правил ими мудрый Зевс,

Плодовит был старый бес,
Несмотри, что старичок,
Был активен, как бычок.

Наклепал детишек тьму,

То ли Боги, то ли 'тьфу'
И доверив их судьбе,
Разослал по всей Земле,

К ним приставив для порядку

Кому мамку, кому дядьку
И на том за тыщу лет
Растерял авторитет...

В облаках сидит Зевес,

Молнии кидает в лес-
Злая дума его мучит,
Сам чернее чёрной тучи.

Укатали Сивку горки,

Зевса бабии разборки:
Всяка мать своё дитя
Протежирует любя

И устроить норовит

Ближе к Богу, на Олимп.
Было это в воскресенье,
Вот под это настроенье

Прометей к нему пришёл

И с порога речь завёл:
- Я пришёл просить о брате,
Все Богини на расхвате,

А братишка, младший мой,

Доси ходит холостой.
Ты б в гранитную избёнку
Сотворил ему бабёнку,

Чтоб была она красива,

Только, Боже, не спесива
И не лезла, как всегда,
Баба в мужнины дела.

- Это что за спецзаказ?

Чай такое в первый раз!
... Зевс вдруг речи прекратил,
Бородёнку закусил.

- Ах я, старый дуралей!..

Значит слушай, Прометей,
Сотворю я вам невесту.
Эй, позвать сюда Гефеста!

Прометей, ступай домой,

Свово братца успокой.
- Звал Гефеста или лгут?!..
- Подойди- ка, старый плут,

Я, когда людей творил...

- Я уже и позабыл...
- Ты мне лучше не перечь,
Не о том веду я речь!

Я, когда мужчин творил,

Как с тобою говорил?
Обживутся на Земле,
Сотворим всем по жене.

Так прикинул я с утра,

Что жениться им пора,
Заселю я всю планету-
Мне плюсы к авторитету.

- Будем как ваять с натуры,

С головой али фигуру?
- Ну, Гефест, ты, как всегда-
'На кой бабе голова'.

Ты оставь свои манеры,

Видел я твою Венеру.
Ты ж ваяешь не в потеху,
А жену для человека,

В Пикассо мне не играй,

Где положено ваяй.
- Тут такая карусель:
Кто нам будет за модель?

Артемида, аль Афина,

Али Ваша половина?
- Да лепи с моей мегеры,
Я в виду имею, с Геры.

- И ещё одна петрушка-

Глины только на макушку,
Чтобы было в самый раз,
Ехать нужно на Кавказ.

Там в предгорьях Арарата,

Говорят её богато.
- Арарат... Руно... Кавказ-
Это в следующий раз.

Не успеем, хоть усохни,

Сильно давят меня сроки.
К глине прах добавь земной,
Вся ответственность, за мной.

Пролетели быстро дни.

- Я заказ принёс, смотри,
Только, прямо наказанье,
Есть наклонность к расползанью-

Глины было маловато,

Получилось тестовато.
- Да, красива, спору нет,
Сразу дам тебе совет:

Оболочку сотвори

И её внутри запри,
Глина с прахом утвердится,
Будет та ещё девица.

Назовём- 'Сосуд Пандоры',

Исполняй без разговора.
- Гениальная идея!
Об одном я сожалею:

За века полки писак

Понапишут всяких врак.
Превратят в сундук сосуд,
Всё творенье переврут.

Рукопись найденная на Олимпе. (Часть 2)



Утром Зевс Богов собрал,
Перед ними речь держал:
- У Меня такое мненье,
Что народонаселенье

На Земле должно расти,

И к тому есть два пути.
Первый, явно не про нас-
Глины кончился запас.

А второй, совсем простой-

Одарить мужчин женой.
Сотворили Мы с Гефестом
Эпиметею невесту,

Имя дал я ей Пандора,

От неё пойдут народы.
С Моего благословенья,
Начинаем сотворенье.

Душу ей дала Афина,

Материнство подарила
Гера- Зевсова супруга.
Боги стоя в общем круге

Всяк дарил, чего желал

И талантом награждал.
Зевс от прочих втихаря,
Думу тайную храня,

Любопытство ей вложил,

Но слегка переборщил,
Перелилось через край,
Хоть в ладошки собирай.

Запечатали сосуд

И Сатиров в храм зовут.
- Эй, Сатиры, поспешите
Сей сосуд тотчас несите

К Эпиметею, сказать:

'Чтоб до срока, не вскрывать!'
Прометей,  ты проводи,
Печень, кстати, береги.

Потому, как говорится:

В жизни может пригодиться...
В дом доставили невесту.
Эпиметей себе места

В нетерпенье не находит,

Вкруг сосуда молча ходит.
(Может там кака старушка,
Может попросту дурнушка...)

- Вот тебе подарок Зевса,

Для тебя эта невеста,
Только, братец, ты смотри,
Потерпи недели три.

Форма примется покуда,

Посидит пускай в сосуде.
Дай фигуре устояться,
Глине крепости набраться.

Ну, а вскроешь прежде дня,

Расплывётся, как квашня.
Мой таков тебе совет.
Кстати, вот её портрет,

В авангардном стиле 'ню'-

Это я тебе дарю.
- Что мне радости с портрета!
Я ж не вижу через ЭТО,

Кто находится внутри!..

Слышь, братишка, отвори!
Я взгляну одним глазком,
Запечатаешь потом.

- Не дури, любезный брат,

Будешь сам потом не рад,
Зевса лучше не гневи,
Три недели потерпи.

... ... ... ... ... ... 



Три недели на исходе...

Эпиметей в залу входит,
А сосуд совсем раскрыт,
Рядом с ним ОНА стоит!!!

- Ах, Пандора, ну краса!

Аж до пояса коса
И глаза. как ясный день,
На устах улыбки тень.

Эпиметей вмиг влюбился,

На колени опустился,
Предлагает ей себя,
Дело ясное, в мужья.

Ручки белые берёт,

Под венец её ведёт.
Свадьбу славную сыграли,
Веселились и гуляли.

Всем была Пандора гожа

И прилежна, и пригожа-
По- всему она была
Идеальная Жена.

Заложили новый храм

В дар и Зевсу, и Богам.
Жили счастливо и в мире,
И детишек народили,

Все прекрасные, как мать

'Почемучки'- не отнять,
Всё на свете интересно-
Это им подарок Зевса.

Подросли Пандоры дети,

Свадьбы множились на свете,
Постепенно род людской
Заселяет шар земной.

Дети в семьях подрастают,

Мудрость Зевса прославляют.
Ведь с хорошею женой
Счастье с доме и покой.


P.S. 




Там была ещё записка-

К тексту древнему приписка.
И, учтя её настрой-
Чей- то писано женой:

'Это позже мужики

Наплели про сундуки
переполненные бед,
Мол Пандора их на свет,

Любопытства свово для

Отпустила отворя.
И откуда б всё узнали?..
Да подсматривали сами!'


* Я ж, как Автор перевода,

Что б добавил для народа:
Муж, супругу береги,

За ошибку не кори,

Гоже что тебе, не гоже,
Но жена- подарок Божий. 

© Copyright: Гном Котя, 2012
Свидетельство о публикации №11203236671
Сторінки:
1
2
4
попередня
наступна