1. Отношение к правде.

Современный россиянин считает непреркаемой истиной то, что говорится в Кремле. Путин скажет, что Украина тырит газ, и все россияне, словно, зачарованные погружаются в уверенность, что это действительно так.

Современный украинец, наученный всеми годами своей независимости не верить никому, прекрасно понимает, что не столько газ, сколько деньги за него тырят всякие присосавшиеся к трубе ловкачи независимо от паспортов.

2. Лицемерие.

Современный россиянин не считает зазорным публичные издевательские шутки по отношению к украинскому народу. Как это было, например, с темой избавления от украинского произношения "г" с помощью орального секса на одном из телеканалов. Для россиянина это не повод для обиды. При этом россияне не стесняются устроить обструкцию и бойкот за слова "Раша гудбай" исполнителю из Украины. Если бы эти слова спел исполнитель из Англии, никто бы в России и не шелохнулся и не назвал бы обидой. Но не в случае с гражданином Украины.

В отличие от россиян, украинцы предпочитают лицемерить внутри своей страны. Они вообще относятся к России лучше, чем россияне к Украине, и это подтверждает статистика. А вот внутри Украины - за милую душу. Особенно преуспели в лицемерии политики. Хотя и российские тоже не дадут себя за палец укусить в этом деле, но в украинском политикуме уровень лицемерия на порядок выше.

3. Отношение к правителям.

Россияне - заложники царизма. Даже революция не способна изменить мышление низов и верхов. Переворот происходит, а схема управления остается. Российский народ - заложник идеи "сильной руки", заложник веры в мудрого и справедливого батюшку-царя, заложник иллюзии в продвинутость и могущество своего государства. Поэтому россияне готовы терпеть любые тяготы, ворча на царское окружение и готовое раздавиться на Ходынке за царские монетки...

Украинцы, в отличие от россиян, приверженцы гетьманства. Даже президенты в Украине психологически подчинены синдрому гетьманства, который характерен двуполярностью и тягой к различным геополитическим центрам Европы и Азии. Именно поэтому украинцы вполне способны сплотиться и вышвырнуть неугодного правителя и терпеть нового до тех, пор пока тот не потеряет кредит доверия. Именно поэтому в Укриане случаются Майданы, а не Ходынки.

4. Отношение к охранке.

Россияне любят свою охранку и готовы позволить ей делать с собой что угодно. В случае трагедий, как это было, например, на Дубровке, ненавидят охранку только родственники погибших. Все остальные россияне считают убийцами зрителей "Норд-Оста" чеченцев, хотя те не пускали отравляющий газ в зрительный зал. Поэтому охранке легко удается смещать акценты и направлять народный российский гнев даже и на невиновных. Когда российский офицер изнасиловал чеченскую девушку, большинство россиян сочли это вполне естественным актом мести за беды, доставленные террористами россиянам. Если же русскую девушку изнасилует чеченец, всенародному возмущению не будет предела.

К счастью для Украины современные чекисты не настолько совокупились с властью, чтобы вести себя так же, как это делают их российские коллеги. Синдром гетьманства заставляет украинскую охранку колебаться из стороны в сторону, однако, колебания эти медленные, тягучие, и охранка не успевае перестроиться так быстро, чтобы вкупе с гетьманом стать ужасом для народа. Поэтому украинцы или не любят ее, или относятся к ней индифферентно, в отличие от мазохизма россиян.

5. Политкорректность.

В большинстве своем россияне куда менее политкорректны своих украинских братьев. Лидеры не стесняются в выражениях, их отношение к соседям слепо подхватывают недалекие, но по-собачьи верные власти моськи, которым просто хочется на кого-то погавкать, а тут вожди и вектор указывают. Поэтому на украинцев со стороны России льются, а особенно это заметно в интернете по количеству нецензурщины, грязь и оскорбления.

Украинцы, в том же большинстве своем, желают жить с соседями в мире и дружбе. И даже на откровенно хамские выпады в свою сторону пытаются отвечать россиянам мудро и взвешенно. Отдельные случаи хамства с украинской стороны нужно рассматривать в комплексе с тем, откуда финансируются организации, такими делами занимающиеся. Чаще всего эти средства идут опять же со стороны Москвы для поддержания иллюзии ненависти украинского народа к России.

6. Отношение к собственной нищете.

Не секрет, что оба народа за время социализма обнищали настолько, что технологически отстали от развитого мира на несколько десятилетий. Украинцы воспринимают это уже нормально и готовы констатировать факт. Россияне же изо всех сил будут доказывать, какая у них мудрая и богатая умами нация, выискивать неубедительную аргументацию и радоваться тому, что у них много нефти. Но факт есть факт: россияне и украинцы покупают машины иностранного производства, творят на компьютерах иностранного производсства, даже пищевая промышленность обеих стран давно уже работает на иностранных технологиях.

7. Отношение к спиртному.

У россиян алкоголиков на 10 000 населения намного больше, чем в Украине.

8. Культурные тенднции.

Россияне активно импортируют глобальную культуру и подстраивают под нее свое культурное производство. Обычно оно отличается выпендрежем и очень сильным внимание к нетрадиционной сексуальной оринетации.

Украинцы, помимо натиска культуры глобальной, поступающей прямо с Запада, ничуть не гнушаются импортировать ту же культуру, только адаптированную в к своим условиям россиянами. Поэтому у украинцев выбор шире, но за счет этой широты выбора сильно страдает развитие собственно украинской культуры.

9. Отношение к салу.

Украинцы просто любят сало. Россияне же сало ненавидят, но уколоть украинцев за их любовь к сему продукту не преминут при любой возможности.

10. Отношение к сексу.

В России секса нет, как и не было в советские времена. В России - трахание. Россияне не нашли более возвышенного слова, чем это, для выражения апофеоза любви.

В украинском языке есть прекрасный глагол "кохатися", являющися прямым продолжением от слова "кохати". Увы, Россия вместе со своим псевдокультурным нашествием импортирует трахание в Украину. Что, в принципе, также можно считать агрессией пошлости со стороны соседней державы.

***

А какие еще отличия увидели вы?

Голосуємо!

Бунт в Кишиневе независимо от мотиваций его организаторов, говорит о главном - МОЛДОВАНЕ МОЛОДЦЫ! В отличие от хохлов, которым кто-то вечно мешает жить и не способных поднять жопы с кровати(а вдруг провокация, а вдруг ебнут по морде, а вдруг жена заругает). Будут умирать с голоду на найдут самооправдание своей пассивности.

 В общем, украинцев мало, хохлов много - вот это и есть та причина, по которой Украина смотрит за народами, которые творят свою судьбу, вместо того, чтобы вершить свою.

Наша страна Украина — колыбель глубоко духовного, гармонично-природного, деликатного и самобытно-культурного народа, центр Мудрости и Духовности планеты, своего рода сердце и душа в ее могучем организме.

Сегодня наступает время прозрения, осознанности истинных ценностей — нужно только поднять голову, оглядеться, увидеть красоту и неповторимость, совершенство родной природы и… прозреть.

Как только мы сами переосмыслим и переоценим то особенное место на планете, где мы находимся, и поймем наше счастье тут жить,

люди со всего мира приедут любоваться красотой и своеобразием богатейших целебных ландшафтов Украины, ее духовными, культурными и природными святынями.

Ведь все это находится у нас: заповедник Каменные могилы (скорее Каменная святыня)— библиотека человечества,

в Киеве — информационный центр мудрости планеты Земля – национальный заповедник София Киевская; Почаевская, Киево-Печерская, Святогорская, Черниговская Лавры и пещеры — подземные храмы-святыни,

Музей писанки — символов-оберегов, музей Трипольской культуры — одной из самых древних  на Земле.

А несомненная уникальность украинских ландшафтных символов: знаменитая Софиевка — материализация гомеровской Одиссеи, парк Александрия — второй, после английского парка Стоу, представитель пейзажного паркового стиля, воплотивший в себе образы поэмы «Божественная комедия» Данте Алигьери и многие другие.

Ведические (языческие) святыни и столицы, магические сакральные места, природные

заповедники: Михайловская целина – «годовые кольца» планеты Земля, Долина нарциссов и сотни других еще сохранившихся природных святынь-эталонов. Всего не перечислить.

Украинские люди в древности всегда были тесно связаны непосредственно

с земледелием и землей, планетой Земля и Вселенной, знали ее законы, жили в гармонии с природой, синхронно с ее биоритмами. И сейчас еще в подсознании жителей Украины сохранилось это гармоничное состояние и особое понимание положительных сторон жизни в контакте с природой — на сегодня упрощенного до стремления к модной загородной жизни.

С возникновением сначала небольших дачных участков, а позднее более значительных по площади загородных владений, у хозяев появилась возможность реализовать мечту и самовыразиться путем разработки приватных ландшафтов. Органичная потребность создания своего маленького «рая» ярко вспыхнула у многих людей, вне зависимости от основного рода занятий и специальности. Современному человеку, находящемуся на украинской земле, просто

жизненно необходимо «выплеснуть» в ландшафт желание творить, накопившиеся за десятилетия и отражающее состояние души, ума и тела. Не беда, что поначалу результат далек от гармонии. Владельцы участков и их семьи формируют, возможно, не отдавая себе в этом отчет, своего рода «портрет в ландшафте» — отражение своего, истинного душевного и физического состояния посредством природы.

Откликаясь на призыв, природа помогает людям вернуться

в гармоничное состояние, реагирует на «портрет», корректирует их здоровье, «подсеивая» нужные растения. Только задумайтесь: в земле содержится вся необходимая информация — в определенный момент прорастают нужные семена, у которых есть причина, вырасти именно здесь, сейчас в конкретных условиях. Ведь некоторые семена хранятся в земле до 800 лет! И как бы мы не уничтожали растения, их запас для противостояния нашим негативным действиям велик. Но не безграничен!

Сказка


Давным-давно на окраине могучего и поседевшего от старости леса жили два рода. Их предки пришли сюда, когда и леса как такового еще не было. Маленькие хилые деревца тода изо всех сил тянулись к свету, пространства между ними еще не заросли непроходимыми терновниками, и этот будущий лес вместе с людьми тогда начинали обживать звери и птицы.

Сначала племя жило вместе прямо на окраине леса. А потом у вождя племени родились два сына, крепких, как самые старые деревья в лесу. И племя разделилось, потому что оба были достойны быть первыми. Одни пошли за первым в лес и стали лесовиками. Другие обосновались неподалеку от леса в степи.

Оба рода жили дружно. Лесовики женились на степнянках, степняки на леснянках. И каждый уходил жить туда, куда звала его душа. Роды обменивались плодами своего труда и дарами окружающей природы. И жили они по-братски, в доброте и взаимопонимании.

Но случилось так, что принесла одна из леснянок с собой из леса саженцы любимой березы и посадила их в степи рядом с родовой станицей. А через сотню лет превратились эти деревца в маленький лесок, который степняки полюбили всей душой и где прошептала друг другу главные слова не одна пара влюбленных.

И вот через много лет шаманы обоих родов повздорили из-за посоха, который прародитель родов отдал одному из сыновей. Каждый считал, что посох должен принадлежать повелителю именно его рода, потому что один из тех двух сыновей был старше, а второй - сильнее. Спор гаманов перешел в ссору, ссора - во вражду, вражда - в ненависть.

И стали шаманы науськивать роды друг на друга. Сам посох скоро уже перестал быть посохом раздора. Люди уже сами находили, за что оскорбить своих братьев по ту или иную сторону опушки леса.

Лесовики стали требовать вернуть себе березы из леска в степи. Или уже сам лесок, чтобы не убивать деревья.

Тогда степняки стали требовать отдать им лесные поляны, потому что они были подобны степи.

Добрые слова сменились грязными. Оба рода перестали делиться плодами своих трудов. Они даже стали меньше работать, так как каждым утром с восходом солнца собирались у лесной опушки и швырялись друг в друга бранью. За их спинами стояли шаманы и изыскивали в злобном сознании своем новые поводы для противостояния.

Стада лесовиков стали хиреть, уменьшаться, все меньше молока матери давали детям. Потому что ниукто уже не хотел работать. Так как с утра нужно было идти на опушку ругаться с лесовиками. У тех тоже изменилась жизнь. Пчелы одичали и раздетелись по другим лесам, меду становилсь все меньше и меньше, дикие звери ушли с охотничьих троп и даже старые кедры перестали дарить лесовикам свои орешки. А им и до этого недосуг было. Так как с утра нужно было идти на опушку ругаться со степняками.

А шаманы убеждали своих воинов, что во всех их трудностях виноваты только соседи.

Ненависть росла, она, как огонь, все сильнее и сильнее рвала свои языки к небу на дровишках, подкидываемых в этот костер шаманами...

И вот один из лесовиков настолько распалил себя ненавистью, что выпустил стрелу из лука в девушку-степнянку. Та схватилась за пронзенную стрелой грудь и с недоумением посмотрела на свою кровь...

- А ведь она такая же, как и у вас, - сказала удивленно она, но ее никто не услышал в потоках брани, сопровождавших завязавшуюся драку.

Побоище было кровавым. Уцелели единицы. Только шаманы ходили, нервно хихикая, по полю боя и считали трупы...

А ночью жених убитой степнянки поджег лес.

Пожар был настолько сильным, что в лесу выгорело все, а огонь перекинулся на степь, и она вспыхнула вмиг и покатила огненные валы в далекие дали. Сгорели жилища лесовиков и степняков, от леска влюбленных остались лишь обгорелые стволы берез, а посох исчез бесследно неведомо куда. Как, впрочем, и шаманы.

И на огромном пожарище были слышны лишь всхлипывания людей, потерявших свои дома, своих близких, свою родину...

А вы еще верите шаманам?

чтобы не было соблазна согрешить сегодня
поела сала с чесночком
-----
вечером иду в клуб 66, где будет выступать моя любимая мега-группа-всех-време-и-народов "Вася клаб"
приходите и вы!
--------
кстати, никто не знает, кто там сегодня на киевском Майдане  за ПР выступал и кто был ведущим шоу?

(продовження фрази пишемо разом)

Возьмем, к примеру, Ирландию: у этой страны весьма скромный государственный долг, но она выдает гарантии на все банковские депозиты на сумму 400 млрд евро. Даже если отрешиться от проблем, которые эти меры создают другим странам (финансовые средства которых начали стремительно перетекать в ирландские банки), сумма гарантий в два раза превышает нынешний ВВП Ирландии, в шесть раз – годовые доходы ирландского бюджета и почти в восемь раз – нынешний государственный долг страны.

А вы говорите "Украина, Украина"

Знаете, кто несет Украине свободу? Нет? А мэр всех киевлян Леня Черновецкий знает. И не просто знает, а называет это святое имя: Сандей. По мнению Космоса религия – это не только вера в Бога, как вы все могли подумать, религия – «это обряды и зарабатывание денег». Во как!

При этом мэр Киева еще и рассказал, что не спит по ночам и ощущает молитвы «всех православных церквей всех парафий». Ну и, конечно же, лично Аделаджи.

Пока Сандей под следствием в рамках уголовного дела, согласно которого обвиняется в «организации завладения средствами граждан путем мошенничества, совершенного в особо крупных размерах», Леня не знает покоя. И обещает защищать всех «чернокожих, японцев, китайцев, кого угодно, всех, кто несет в Украину мир и спокойствие» до последнего вздоха..

Быстрей бы выдохся, что ли.