«Go2life.net • разрушительные воды потопа в Таиланде» на Яндекс.Фотках• Источник всех фотографий: 41 фото. Медленно уходящие разрушительные воды потопа в Таиланде
"..Наверное, сложно найти квартиру, которая хоть однажды не была бы
затоплена водой с верхних этажей. Открытый кран, неисправные радиаторы, ветхая
крыша в доме – все это может стать причиной затопления. И тогда придется заново
ремонтировать комнату, а возможно и покупать новую мебель. Но этих
неприятностей можно избежать, если в вашей квартире есть натяжные
потолки." - примерно так значилось в информационной брошюре о потолках.
В тот момент мы не особо придали этому значение.
..итак, прошла неделя как мы уже привыкаем и радуемся обновлению интерьера.
Дальше можно снимать кино. ;)
Разбудил всех неестественный топот соседей сверху.
"Что-то соседи сегодня рановато проснулись, на них это не похоже"
"Ёой! а что это висит над кроватью?? "
в темноте ничего нельзя было разобрать. Свет ночника не только разбудил, но и
помог понять ситуацию.
Посреди комнаты висел большой пузырь. Но вокруг ни капли воды!
Банально, но в прозе, соседи на ночь забыли закрыть краны.
Естественно, они разволновались за последствия нашего свежего ремонта. Суетливо
бегали с тряпками и гоняли воду из угла в угол.
"Пойдемте, глянете"
Провинившийся ученик, которого вели к кабинет директора- пожалуй да, это
выглядело именно так.
Их удивление было даже большим, чем наше.
Пузырь посреди комнаты все еще висел. Правда стал чуть больше в объеме.
"Это что?"
"Это ваше счастье и спасение! Утром вызовем тех, кто ставил потолок. Надо
решать проблему."
короче, вызвали, те приехали, понимающе улыбнулись, слили воду, подсушили и
поставили потолок на место. Как ничего не бывало!
выставили счет "виновникам", те еще и благодарили, что обошлось и
сумма небольшая. пришли с большим тортом, поэтому были помилованы.
соседи, чай, торт и тот самый буклет о потолках:"..этот вид потолков способен защитить вашу квартиру. Пленка ПВХ – основной материал потолка – очень прочная и способна выдержать до 100 литров воды на 1 кв.м. площади. С натяжным потолком вы можете спокойно уехать в командировку или отпуск на длительное время, и быть уверенным – квартира будет в целости и сохранности. Ведь пленка может удерживать воду неограниченное количество времени. Более того, натяжные потолки не теряют своей формы после затопления, они не деформируются и снова выглядят как новые. Затраты на слив воды минимальные, и гораздо меньше, чем на ремонт квартиры. Как видите, натяжной потолок сможет избавить вас от проблем, связанных с затоплением квартиры, сэкономит ваше время и деньги, и при этом сохранит свой привлекательный внешний вид."
искреннее спасибо тому, кто придумал эти потолки.
занавес.
А БЫЛ ЛИ В ВАШЕЙ ЖИЗНИ ПОТОП ? И КАКОВЫ ПОСЛЕДСТВИЯ?
История всемирного потопа - совершенно уникальная страница в истории человечества. В материальном плане - это самое страшное наказание человечеству за всю его историю. И не только человечеству, но и всей земной природе. Задумаемся, а есть ли в этом наказании столь же особенный смысл, соответствующий его силе. Понятно, что Бог наказывает людей за грехи, но каков был особенный грех допотопного человечества? Писание указывает нам этот грех, хотя и довольно кратко. Оно приводит слова Самого Господа: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками сими, потому что они плоть, пусть будут дни их сто двадцать лет (Быт. 6.3)
Какие еще грехи ставит Бог в вину допотопным людям? Об этом есть еще одно краткое указание: и увидел Господь Бог, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время (Быт 6.5). Но ведь почти те же слова говорит Господь и послепотопном человечестве: помышление сердца человеческого - зло от юности его (Быт. 8.21). Значит, получается, что человеческое злосердечие невозможно исправить с помощью даже самого тяжкого наказания? Да именно так. Вся христианская вера стоит на том, что исправление человека и способность его наследовать блаженство вечное даются нам Иисусом Христом, Спасителем и Искупителем рода человеческого.
Но для чего же было послано человечеству такое страшное наказание, если оно не могло исправить человека? Только отомстить самым закоренелым грешникам? - Но для этой цели есть огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его (Мф. 25.41). Притом сколько невинных младенцев должно было погибнуть в водах потопа, наконец, чем провинилась вся прекрасная первобытная природа, чтобы разделить тяжкую участь беззаконников? Будем искать разгадку в приведенных словах Бога о допотопных людях и в этой самой красоте первобытной природы. Как показывают нам находки палеонтологов, древний мир был, действительно намного богаче современного. Множество видов растений и животных с тех пор вымерло, потому что они не смогли приспособиться к новым условиям.
Ученые-креационисты объясняют этот факт наличием над атмосферой водно-паровой оболочки, создавшей по всей планете парниковый эффект и существенно снижавшей уровень солнечной радиации. В гигантском земном парнике разрасталась самая буйная растительность, дававшая пищу множеству самых разных животных, а практически полное отсутствие космических лучей значительно повышало долголетие всякой твари, в том числе, конечно, людей. И мы видим, что действительно, возраст допотопных людей, упомянутых в Библии, исчисляется восемью-девятью сотнями лет. Именно это долголетие и связанное с ним отсутствие болезней в течение долгого времени, по-видимому, и приводили к тому, что люди потеряли всякую духовную восприимчивость и религиозный интерес. Это, впрочем, отнюдь не означает, что они вовсе забыли Бога.
Если мы рассмотрим родословную потомков Адама (Быт. гл 5), то можем убедиться, что Адам мог видеть при жизни потомков своих до седьмого колена. Это значит, что деды и прадеды поколений, погибших в потопе могли лично видеть Адама. Видевшие Адама никак не могли сомневаться в том, что Бог есть, что рай был, что было грехопадение, и что мир после него находится под Божьим проклятием. Видевшие Адама вполне могли научиться у него покаянию. Трудно поверить, чтобы за три-четыре поколения в людях могло бы исчезнуть знание о Боге. Но, глядя на наших современников, совсем не сложно понять, что зная о бытии Бога, о Его заповедях человеку, о воздаянии за их (не)исполнение, вполне можно не придавать этому знанию никакого практического значения. Этому весьма способствуют долголетие, спокойная жизнь без особых потрясений судьбы. Именно такое положение и привело к тому, что допотопные люди стали совершенно плотскими, лишились всяких духовных способностей и запросов. Они имели достаточно знаний и сил, очень вероятно, что обладали и уникальными оккультными способностями, - и все эти свои таланты употребляли лишь на свое благополучное жительство на земле. Вероятно, люди эти быстро размножались, поскольку детородный возраст у них должен был соответствовать общей продолжительности жизни. Если так, то старшее поколение, готовое к переходу в иной мир, было очень малочисленно. Смертные случаи очень редко попадались на глаза. И тогда люди могли возомнить, будто смерть есть явление случайное, которое в принципе возможно победить человеческими силами.
Вот что примерно мог представлять из себя человек, которому Бог изрекает одно только слово в обвинение к смертному приговору: плоть. Скотское и звериное состояние! Состояние двуногого животного, притом обладающего мощным интеллектом. Исполины, издревле славные люди! (Быт. 6.4) Но увы! сколь печальна их слава. Какого пророка, какого учителя послать к ним, какого Мессию? Их души совершенно невосприимчивы ни к каким религиозным учениям, ни к правым, ни к ложным. У них нет духовных вопросов, их нечему более учить. Что остается сделать с ними? Видимо, только то, что и сделал Господь в год потопа.
Но только ли истребление приносит потоп людям? Нет, он изменяет сам облик земли и условия жизни на ней. Только после потопа начинают сменяться на земле времена года, появляются области с весьма суровым климатом, больше уже не восстанавливается первобытная богатая растительность, появляется космический фон излучения. Продолжительность жизни Ноевых потомков достаточно быстро сокращается, так что Авраам умирает 175 лет, а его потомки - еще моложе. Теперь уже смерть становится делом куда более привычным, обыденным. Тогда-то просыпаются у людей и религиозные запросы.
Благочестие праотца Ноя не может, конечно, продлиться на несколько поколений. Для воспитания безбожника, как мы видели на примере допотопного человечества, достаточно совсем немного времени. Но этого теперь не происходит. Мы видим далее, что ко временам Авраама не один только этот праведник знает Бога. Конечно, именно Авраам верует Ему больше иных и повинуется беспрекословно, но и другие люди вокруг него (Лот, Авимилех, Агарь) способны на какие-то действия под влиянием страха Божия и вообще религиозных мотивов. И даже отход от истинного богопочитания происходит теперь уже не в полное безбожие, а в ложную религиозность. Так, например, с именем Лавана, тестя Иакова, связано уже достаточно конкретное упоминание о рукотворенных божествах - идолах. (Быт. 31.19). А ведь от знания о Едином Невидимом Боге до такого примитивного идолопоклонства путь неблизкий. По идее, он должен проходить через почитание стихий - солнца, огня и т.п., как предметов, хотя и конкретных, но все-таки воплощающих в себе нечто более отвлеченное, чем рукотворные изображения.
Теперь уже не скажешь, что люди, даже богоотступники и грешники - только плоть. Ясно, что религиозная жизнь в послепотопном человечестве никогда уже не замирала, хотя могла принимать (чаще всего так и случалось) извращенные формы. Со временем идолопоклонство на целые века станет главным грехом людей, источником всех прочих их мерзостей. Но задумываться о жизни и смерти, о загробном воздаянии, о добре и зле, о правде и милости послепотопным людям приходится постоянно. Появляются религии - пойдут и религиозные споры. Теперь только будет почва и основание для пророческой проповеди, для научения истинному богопочитанию, для подготовки людей к Благой Вести - Евангелию. Лишь отдельные отчаянные смельчаки кое-где осмелятся гласно отрицать любые божества, но и те поклонятся вместо Бога материи. И этим несчастным не удастся прожить без вечных вопросов - слишком реален для всех людей будет невидимый, но грозный религиозный наставник - смерть. Вот благодетельное действие, произведенное в человеке и во всей природе потопом, грозной общей карой для согрешившего человечества. Бог оказывается милостив даже в таком проявлении Своего гнева. И если подумать, не найдешь никакого иного средства, каким образом превратить животного плотскою человека в религиозного. Недаром же праведники воздают Богу славу, видя грозные суды Его.
Время задуматься и нам о своей судьбе. В наши дни наука позволила составить кое-какое представление о подлинной истории земли, истории, согласной с Библией. И только теперь, благодаря нашему самому еще поверхностному, но убедительному, знанию о допотопной земле становится понятною та глубокая и правильная логика Писания, логика Священной истории, в соответствии с которой объясняются и духовные причины потопа, и факт возникновения идолопоклонства лишь в послепотопные времена.
Для нас тут тоже есть важный урок. Именно наше ужасное время позволяет нам наглядно представить себе человека, который есть плоть. Повсюду в литературе мы встречаем утверждение, что везде, где есть люди, есть и религия, будь то правильная, или ложная. Но именно наш современник, включающий зачастую религиозные образы и понятия в тотальную систему развлечения и духовного потребительства, позволяет нам представить себе допотопного предка. Отсюда уже недалеко нужно продвинуть мысль, чтобы провести параллели и в исторической судьбе человечества - допотопного и современного.
Священник Тимофей Алферов
ПОЧЕМУ ПЛАВАЕТ «ОЗЕРКА»?
Наводнения в Екатеринославе: как это было
Наблюдая разгул водной стихии в Днепропетровске нынешним летом, можно подумать, что Приднепровье медленно превращается в тропики. Однако наводнения в нашем городе никогда не были редкостью. С самого момента основания Екатеринослав преследовала водная стихия. Первое крупное наводнение постигло город в 1789 году, в период зарождения городских структур. Катастрофическими в истории города стали наводнения 1820, 1891, 1892, 1907, 1908, 1917, 1931 и 1977 годов.
Потемкин учитывал риски наводнений
Первые архитекторы и строители Екатеринослава прорабатывали возможные риски для города в связи с разгулом водной стихии. Об этом говорят источники конца XVIII века. Григорий Потемкин отстаивал идею сооружения города на высокой горе над Днепром, тоже частично из соображений по защите от наводнений. Губернатор Иван Синельников писал Потемкину 13 мая 1786 г.: «Теперь-то много охотников садится на горе, где будет новой Екатеринослав. Всякой говорит, чтоб садиться от Днепра повыше; однако ж и там селение Половицы, лежащаго под городом, вода не занимала». Синельников тем самым обрисовал пессимистические настроения новых жителей города. Они не хотели селиться в низинной части, где располагалась слобода Половица. Сейчас это кварталы между проспектом Карла Маркса и набережной, примерно от улицы Баррикадной до улицы Половицкой.
«Линия Старова» и капризы природы
Сдержанный оптимизм губернатора Синельникова очень скоро перечеркнуло катастрофическое наводнение 1789 г. Вышедший из берегов Днепр затопил ряд городов, в том числе Кременчуг и начавший строиться Екатеринослав. Особенно пострадал Кременчуг, где с 1784 г. временно размещались органы управления екатеринославского наместничества. Потемкин решил перевести администрацию в Екатеринослав. 22 мая 1789 г. он писал об этом Екатерине II: «Матушка… Приехав в Кременчуг, нашел его весь в воде, после сбытия которой сильные будут болезни… Печи во всех домах размыло, я приказал переходить правлениям в новый Екатеринослав. И жители все выходят». Однако ситуация на месте в Екатеринославе была не намного приятней. Вода затопила всю низину и поставила под сомнение намерение Потемкина в перспективе устроить городские кварталы в этом районе.
Показательно, что на первом генеральном плане Екатеринослава Ивана Старова (1792 г.) в нижней части возле Днепра показана линия «Означение прибылой весною воды 1789 года». Зодчий отметил ближайшие к Днепру участки с наибольшим риском для застройки. Примерно по линии современных улиц Литейная-Ломаная-Плеханова и далее по направлению улицы Ленинградской. Интересно, что во время наводнений 1820, 1908, 1917, 1931 годов, вода переходила и эту «линию Старова», а местами даже доходила до кварталов выше Проспекта.
В апреле 1820 г. в Екатеринославе произошло сильнейшее наводнение, равного которому не было с 1789 г. Вице-губернатор Шемиот сообщал херсонскому военному губернатору графу Ланжерону о неимоверном бедствии. В городе были затоплены и почти разрушены «смирительный дом (тюрьма), мясные и щепные ряды, пивоваренный завод, лесная пристань и более 100 обывательских домов… Одно предместье сего города, Новые Кайдаки, потерпело убытку на 75 тысяч рублей». Сохранилось письмо от 28 апреля 1820 г., в котором дворянин Василий Нечаев сообщал сыну: «В улицы вода из Днепра подошла. Много сия вода людям причинила убытка. Все по берегу домы затоплены так, что у других и окон не видно. Так же и Кременчуг весь, сказывают, затопило».
Почему «Озерка» стала днепропетровской «Венецией»
В конце XIX-начале XX веков Екатеринослав снова пережил несколько катастрофических наводнений. И каждое их них автоматически затрагивало один из главных объектов – центральный рынок «Озерка». Эта тенденция сохранилась и в Днепропетровске. Почему так происходит? В большой степени это обусловлено историческим расположением рынка. Мало кто знает, что первоначальное название территории рынка – Болотная площадь. Это название обозначено на плане Екатеринослава 1885 г. инженера Пупырникова. В середине XIX в. здесь было труднопроходимое болото. В 1860-1870-х годах выше современного рынка образовался стихийный поселок, названный Подгорной слободкой. Здесь жили «неблагонадежные элементы», выражаясь языком того времени. Постепенно городские власти озаботились судьбой участка. И в 1885 г. на месте Болотной площади были выстроены первые лавки.
Уже в конце XIX в. здесь шумел крупнейший городской рынок. Воду из бывшего болота спустили в озеро в Городском саду (ныне парк Лазаря Глобы), однако местность по-прежнему оставалась сырой. После каждого крупного ливня вода через Аптекарскую балку и окрестные улицы вытекала (и вытекает) на обширную низину, превращая ее на некоторое время в озеро. Отсюда и название знаменитого рынка. Периодическое затопление – своеобразная карма «Озерки», воплощенная даже в ее названии…
«Во время грязи Екатеринослав ужасен, а грязь его глубока и невылазна», – подметил в 1847 г. литератор и этнограф Александр Афанасьев-Чужбинский. В следующем номере вы узнаете, какие «сюрпризы» водной стихии принес нашему городу XX век.
(Окончание в следующем номере)
Максим КАВУН,
кандидат исторических наук,
член Национального Союза Краеведов Украины
