В одном диком-предиком африканском племени, где не знали гламура, айфонов и даже Сергея Зверева, жило-поживало дикое-предикое общество охотников и собирателей.
У этого племени существовал интересный обычай.
Племя выбирало самого выдающегося охотника и делало из него "свинью".
Происходило это так.
В благополучные периоды все единодушно приходили к общему мнению относительно кандидатуры жертвенного туземца. Потом этому человеку начинали подносить самые лучшие куски от охоты и собирательства. Но делали это с соблюдением максимального этикета, чтоб не обидеть жертву. Потому что считалось, что иначе куски впрок не пойдут. Человек, даже подозревая подвох, не мог отказаться от подношений. Он должен был взять предложенное и съесть! Таковы были обычаи!
После нескольких десятков таких циклов щедрости человек неизбежно кончался как охотник!
Он начинал принимать подношения как должное, начинал кичиться ... и толстеть.
В этот момент люди этого племени меняли тактику и подносили пищу избраннику без должного пиетета, зачастую просто швыряя в жертву куски еды. Избранный морщился, но отказаться от куска уже не мог. Чисто физиологически не мог!
А вот в тот момент когда у племени начинались трудности, уходила дичь, собирать становилось нечего и приходил голод, избранника забивали и съедали!
Тот кто его забивал, получал самые жирные куски жертвенного вождя...
Чистешая антропологическая правда это, или историю я сочинил только что, неважно.
Важно что технология имеет хождение и явный сакральный смысл. Весь так называемый "цивилизованный мир" и окрестности выращивает целое стадо таких "жертвенных вождей", чтобы однажды опрокинуть их всех на спину, вонзить им между ребер ритуальный кинжал и полакомиться тем, что накопил такой "вождь на заклание" за долгий период своего пребывания в должности...
ЗЫ конешноже
Вы спросите, почему я не нанизал такую жирную тему на штырь драматургии, почему не предоставил ее в красках и лицах, почему не вплел нить романтики и живописных африканских рассветов?
Отвечу: лениво. Лениво и толсто. Неизбежно получится "много текста", мало толка и не поместится главная, финальная часть сюрреализма.
А между тем в финале и есть самый изюм! Самая мясистая часть морали, и самый вкусный вопрос.
Что же дальше случилось с этим племенем, с дикарями и их традицией?
пи си
А дальше случилось то что и должно было случиться.
Соседнее племя пронюхало про обычай и сманило "вождя" к себе под предлогом спасения от неминуемой гибели. Туземец конечно же слинял под покровом ночной африканской красоты...
А потом был съеден соседями.
Мало того, соседи повадились шпионить по всей округе и сделали такой способ пропитания основой своего рациона. Заходили в селения дикарей под видом туристов и шептали обреченным жертвам: "Мы хотим тебя спасти. Сегодня ночью мы ждем тебя у старого баобаба. Приходи".
У племени-донора образовывались громадные пищевые лакуны, куда проваливались еда и надежды на спасение от голода. Сколько бы ни сажали на прикорм "жертвенных вождей", они неизбежно убегали на запад...
