хочу сюди!
 

Татьяна

57 років, телець, познайомиться з хлопцем у віці 55-58 років

Замітки з міткою «верность»

Ко дню супружеской любви и верности.

Группа "Високосный год"


Так вот теперь сиди и слушай -
Он не желал ей зла,
Он не хотел запасть ей в душу-
И тем лишить ее сна...
Он привозил по выходным ей сладости,
Читал в ее ладонях линии,
И он не знал на свете большей радости -
Чем называть ее по имени.

Ей было где-то 36,
Когда он очень тихо помер,
Ей даже не пришлось успеть.
В последний раз набрать его несложный номер...
Но - в первый раз - несла она ему цветы -
Две ярко-белых лилии,
В знак, что более никто, кроме него,
ТАК не называл ее по имени...

И было ей 76,
Когда ее самой не стало.
Нет - не страшила ее смерть,
Скорей - она о ней мечтала!
Бывало, знаете ли, сядет у окна,
И смотрит, смотрит, смотрит, смотрит в небо синее:
Дескать, когда умру - я встречу его там,
И вновь тогда он назовет меня по имени!

Какая, в сущности, смешная вышла жизнь,
Хотя, что может быть красивее,
Чем сидеть на облаке - и, свесив ножки вниз,
Друг друга называть по имени!

День семьи, любви и верности

День семьи, любви и верности  

26 марта 2008 года в Совете Федерации на заседании Комитета СФ по социальной политике была единогласно одобрена инициатива об учреждении нового государственного праздника   – всероссийского дня супружеской любви и семейного счастья в честь благоверных князя Петра и княгини Февронии. Этот день отмечается 8 июля.

  

[ Читать дальше ]

Любовь и верность.


8 июля — преставление благоверных князя Петра, в иночестве Давида, и княгини Февронии, в иночестве Евфросинии, Муромских чудотворцев


Вот уже несколько лет, как в России утверждён государственный праздник семьи, любви и верности, приуроченный к церковному дню памяти святых супругов Петра и Февронии. Отрадно, что в век крайнего легкомыслия и развращённости нравов мы слышим по крайней мере слова, призывающие нас к семейному идеалу!

Вспоминая добродетельных мужей и жён русского средневековья, их отдалённые потомки сегодня испытывают самые различные чувства. Живущие по совести укрепляются в благом намерении донести свечу супружеской взаимной любви до победного конца. Колеблющиеся и слабые, падкие на всевозможные соблазны, внутренне ободряются и обретают в себе силы преодолевать препятствия, вырастающие на пути к семейному счастью. Циничные и развращённые с иронией усмехаются и мрачнеют, угнетаемые сознанием собственных преступлений против истинной и высокой любви. Равнодушными остаются только невежды, закрывшиеся от света Божия в душном мирке омрачённых суетой сердец, которые чужды и «Божества, и вдохновенья, и слёз, и жизни, и любви»…




И всё-таки не может не дрогнуть человеческая душа, когда слышит о супружестве гармоничном, о счастье нерушимом, о любви, чуждой предательства и измен! Почему? Потому что «подвиг есть и в сраженьи», среди стрел и пуль, но есть подвиг сокровенный и незримый, под внешним покровом обыденной, спокойной жизни.

Подлинная человеческая любовь отличительным своим достоинством имеет верность и постоянство! Эти качества красной нитью проходят через все лучшие произведения русской литературы — от древнего «Плача Ярославны» до вдохновенных страниц «Войны и мира», семейной хроники, выросшей в роман-эпопею вселенского масштаба.

Противостоит семейному идеалу лукавая похоть, которую мы даже затрудняемся назвать животной… Ведь в мире безсловесных так много удивительных примеров верности до самопожертвования! Не так просто русских женщин именовали в старину «лебёдушками», столь грациозными в их величественной скромности! «Гуси-лебеди», эти чудо-птицы, найдя себе пару, никогда ей не изменяют; а длинноногие, белокрылые аисты, говорят, падают с высоты наземь в случае непредвиденной смерти своей половины.

Вспомним, друзья, к нашему разговору один замечательный эпизод из жития святых Петра и Февронии. Однажды, во время путешествия по реке, добродетельная княгиня поймала на себе страстный и жадный взгляд вельможи, входившего в круг ближайших соратников муромского князя. Обратившись к боярину, праведная Феврония попросила его наклониться и, зачерпнув пригоршней воды с левого борта, выпить её. Тот безмолвно повиновался. Затем мудрая женщина повелела своему тайному воздыхателю испить речной влаги, взятой справа от ладьи. «Какова вода на вкус?» — спросила угодница Божия. «Совершенно одинакова». — «Как же ты безстыдно взираешь на чужую жену, хотя доподлинно знаешь, что женское естество всегда одно и то же?» — строго спросила святая Феврония, усрамив и тотчас остудив пыл похотливца.

Горе же «очам завидущим и рукам загребущим»! Сколько же их ныне на Руси, заживо уловленных диаволом в сеть погибели, охотников до чужой плоти! Молнией с небес разит несчастных слово Божие, вещающее через святого апостола Павла: Брак (…) честен и ложе [супругов] непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог (Евр. 13, 4).

Видели ли вы среди последних хотя бы одного спокойного, мирного, счастливого? Иные и хотели бы представить себя таковыми на людях, однако шила в мешке утаить не могут. Это шило — преступная блудная страсть, адским огнём выжигающая совесть без остатка и постоянно влекущая свою жертву на поиски новых срамных приключений, завершающихся по обыкновению неизлечимыми болезнями либо злой и безотрадной кончиной. Но довольно об этом.

Любовь супружеская, освящённая верой в Небесного Отца и скреплённая благодатью венчания, прекрасна… Спору нет: она требует целожизненного подвига и взаимных жертвенных трудов для своего охранения и возрастания. Однако и награда велика! Мы имеем в виду не только «мзду на небесах», но и земное воздаяние. В чём оно? Во-первых, в самой любви, которая подобна чудному соцветию. Далеко вокруг себя оно распространяет тонкие ароматы радости, нежности, верности, деликатности и внутренней стыдливости; взаимопонимания, единодушия, проницательности, чуждой подозрительности и недоверия. Во-вторых, в детях, если их даёт Бог. Блудники озабочены только собой и своими нечистыми удовольствиями, чуждыми призвания отцовства и материнства. Любящие супруги с христианским самосознанием благоговеют пред даром жизни и видят в продолжении рода чудо Божьего благословения. Любовь есть неоспоримое свидетельство истины. Как бы ни было ныне сложно взрослым воспитывать своих детей, последние, ещё не обладая ни опытом, ни мудростью, всегда почувствуют сердцем внутреннюю правоту родителей и в конце концов придут к осмысленной признательности им за дар жизни. Нелицемерная привязанность и почтительность со стороны детей — это ли не награда, это ли не венец счастья на украшенных сединами главах родителей?

«Блажен, кто верует, тепло ему на свете!» Блажен, кто ещё верует в любовь в наши «окаянные дни»! Эта вера основана не на грёзах и мечтах, но на незыблемом основании Любви распятой и воскресшей — Господе нашем Иисусе Христе, Который вчера и сегодня и во веки Тот же (Евр. 13, 8).

«Чем ночь темней, тем ярче звёзды…» Отмечая в эти июльские дни празднество семьи, я бы назвал верных и любящих друг друга христианских супругов «исповедниками». Вопреки всем враждебным вихрям, реющим над Русской землёй, они крепко держат свечу «негасимой любви» и устремляются по стопам своих благочестивых предков в тихую пристань спасения, не обращая внимания на вой и улюлюканье продажных средств массовой информации и на отсутствие вдохновляющих жизненных примеров.



Пусть же, друзья, ярко и жарко разгорается огонёк радостного служения семье и друг другу в наших сердцах, разгоняя мрак холодности, развращённости и вероломства! Претерпевший (…) [в любви] до конца спасётся, — обетует православным супругам Сам Бог (Мф. 10, 22)…

8 июля - Петра и Февронии (славянских покровителей семьи)

На заметку http://blog.i.ua/community/2919/744457/   от

sverhRazuma

В России последнее время очень модно отмечать день Святого Валентина. И никого, к сожалению, не волнует, что этот праздник католический, и никакого отношения ни то, что к православию, а вообще к России не имеет. Русская история таит в себе замечательный рассказ о святых Петре и Февронии, хранивших верность друг другу. 8 июля - День памяти святых Петра и Февронии. Это настоящий праздник любви и торжество истинных семейных ценностей.

Сказание о жизни Петра и Февронии Муромских относится к 17 веку. В сказание о святых внесены, явно сказочные детали. Видимо, простой народ не находил других способов описать красоту любви Петра и Февронии. Началось все с того, что крылатый змей стал любовником жены князя муромского Павла. Историки видят в «крылатом змее» князя Владимира, умершего в 1203 году. Жена Павла была не рада находиться во власти змея, и ей удалось выведать, что змею суждено умереть «от Петрова плеча, да Агрикова меча». У князя Павла, был как раз таки брат Петр. Однажды незнакомец указал Петру, где лежит этот Агриковый меч. Найдя меч, Петр зарубил змея. Ранив змея, на Петра хлынула кровь неприятеля и, попав на открытые части тела оставила язвы. Петр долго не мог излечиться от болезни.

Петр и Феврония икона

Вторая часть сказания о Петре и Февронии уже меньше походит на быль. Благоверный князь Петр был вторым сыном Муромского князя Юрия Владимировича. Он вступил на Муромский престол в 1203 году. За несколько лет до этого князь Петр заболел проказой, от которой никто не мог его излечить. В сонном видении князю было открыто, что его может исцелить дочь «древолазца» бортника, добывавшего дикий мед, Феврония, крестьянка деревни Ласковой в Рязанской земле.

Дева Феврония была мудрой, ее слушались дикие животные, она знала свойства трав и умела лечить недуги, была красива, благочестивая и добрая девушка. Петру ничего не оставалось, как отправиться в путь. Феврония согласилась лечить Петра, но при условии, что Петр возьмет её в жены. Мужчине пришлось согласиться. Феврония принесла Петру свои мази и, применив их, он чудесным образом исцелился. Жениться Петр, в итоге отказался. Вернулся в Муром, где его опять настигли язвы. Пришлось ехать в Рязань, просить у Февронии прощения. Излечившись, Петр взял Февронию в жены. И раз и навсегда забыл про свои язвы.

[ Читать дальше ]
http://www.liveinternet.ru/community/3080659/post174848235/

идеальный любовник


Притча от Дарьи Овсянкиной

Однажды спросила внучка у бабушки:

— Бабушка, а каким должен быть идеальный любовник? Я имею в виду в постели, что он должен делать или не делать, чтобы женщина поняла, что рядом с ней самый-самый лучший на всём свете? Он должен быть нежным и терпеливым или страстным и напористым? Уметь много и часто, или редко, но «метко», так, чтобы потом женщина годами подругам хвасталась?

— Внученька, запомни, то, что я тебе сейчас скажу, пока ты молода и ещё можешь избежать многих разочарований из-за попыток сравнивать и оценивать. Идеальный любовник не оценивается по количеству оргазмов, внешней привлекательности, знанию Камасутры или технике исполнения. Ты поймёшь, что рядом с тобой тот самый идеальный и лучший во всём мире, когда ты перестанешь замечать других. Когда ты поймаешь себя на мысли, что за то время, когда вы были вместе, ты не можешь вспомнить ни одного мужского лица, ни одной фигуры. Когда точно будешь знать, ощущать всем телом, что больше никогда не сможешь лечь в постель с кем-то другим. Ты поймёшь, что ты встретила идеального любовника тогда, когда почувствуешь значение слова «верность».

 


 

ПЕС





Отчего так предан Пес
И в любви своей бескраен?
Но в глазах - всегда вопрос,
Любит ли его хозяин.

Оттого, что кто-то - сек,
Оттого, что в прошлом - клетка!
Оттого, что человек
Предавал его нередко.

Я по улицам брожу,
Людям вглядываюсь в лица,
Я теперь за всем слежу,
Чтоб, как Пес, не ошибиться...

(В.Гафт)

Флирт по интернету - тоже измена, считают британские психологи

Виртуальный флирт по интернету ничем не отличается от настоящей измены. Таковы результаты последнего исследования психологов.

В опросе, проведенном сотрудниками университета Куинс в Белфасте, участвовало 245 студентов. Участникам эксперимента было предложено довершить историю пары, в которой один из партнеров имел виртуальную связь в интернете. Исследователи пытались понять, как именно студенты интерпретируют виртуальный флирт. Оказалось, что 51% участников эксперимента считают его изменой, а 84% согласились, что второй партнер обязательно почувствует себя преданным. Эксперты утверждают, что виртуальная связь на стороне может угрожать реальным отношениям людей. "Эмоциональное увлечение даже без физического контакта может серьезно сказаться на отношениях между людьми", - говорит Моника Уитти, проводившая эксперимент. Согласно результатам опроса, женщины более болезненно воспринимают такую необычную измену, чем мужчины. Кроме того, поиски флирта в интернете также могут быть симптомом уже существующих проблем. "Людям, возможно, проще оправдать флирт по интернету, но последствия могут быть столь же серьезными, как и в ситуации с настоящей изменой - потеря доверия, обида и боль", - говорит Уитти. Многие, однако, считают, что связь по интернету - это всего лишь дружба, и при отсутствии секса не может быть интерпретирована как измена. Кристин Нортам, эксперт по семейным отношениям, считает, что часто к поиску "фантазий" в интернете приводит неудовлетворенность существующих отношений. "До того, как человек не перешел некую границу, это не страшно", - замечает Нортам, оговариваясь, что где лежит эта граница, зависит индивидуально от каждого человека. Психологи советуют не искать утехи в интернете, а попытаться решить реальные проблемы. А для этого нужно научиться разговаривать со своим партнером. Нортам советует в сложных случаях обращаться к специалисту. "Прятать голову в песок не поможет, - говорит Нортам. - Лучше набраться мужества, сесть и высказать все, что вы чувствуете, и все, что вас беспокоит". Результаты исследования были представлены на ежегодной конференции Британского общества психологов, сообщает ВВС.


64%, 14 голосів

36%, 8 голосів
Авторизуйтеся, щоб проголосувати.

Заповедь межполовых отношений

Мужчина, помни! У жены должен быть полный шкаф вещей, чтобы там не поместился любовник.


Женщина, помни! Мужчина, чтобы у него не было любовницы, должен выходить на улицу с полным желудком и пустыми яйцами!

86%, 24 голоси

14%, 4 голоси
Авторизуйтеся, щоб проголосувати.

Немного о сексе, верности и измене. Диалоги

Намедни появилась заметка НадинТайт http://blog.i.ua/user/2634303/ - "О сексе". Ввиду крайнего не согласия с рядом изложенных  в ней тезисов, возникло непреодолимое желание высказать несколько контраргументофф.
Однако в итоге "несколько контраргументофф" получились столь масштабными, что втиснуть их в банальный коммент в блоге Надин стало просто нереально. Посему пришлось перенести диспут сюда - к себе домой.
И вот шо из этого получилось.

Итак - ТЕЗА (http://blog.i.ua/user/2634303/668226): О сексе
Секс - это ооочень интимное. Это самое интимное человеческое что

может быть. Наравне с душой. Почему? Потому что изначально были Адам и Ева и любовь между ними. И секс - как неотьемлемая часть отношений между любящими людьми. Между супругами, любящими людьми. Именно такое предназначение Бог дал сексу. И это поистине великое счастье - слиться воедино с любимым человеком духовно и физически. Безмерное наслаждение. А когда люди распыляются, доверяют свое тело, свои интимные стороны многим - это перестает быть нечто ценное, это становится достоянием общественности. Распыляя себя мужчина (женщина) впускает в эту свою тонкую сферу, свою интимную зону другого человека, который оставляет там свои следы, не думая о благополучии впускающего (и наоборот). Следы часто бьющие по самолюбию. Распыление - не есть суть самоутверждение, а есть отдача себя другим, отдача на суд чужих людей. Часто равнодушных. И каждая неудача воспринимается распыляющимся близко (даже если он это отрицает) и имеет грустные последствия - от неуверенности в себе до изменения сексориентации.
P.S. Не изменяй ей (ему), если не хочешь уничтожить себя.

И - АНТИТЕЗА:

Странное, однако, осчусчение – ап мя тут ни слова, а чувствую ся сопричастным. С чего б это?!

Терь по сути. Ксож, вынужден ткнуть булафкой в сей романтический шарик, наполненный сантиментами. Пуф!!! Секс – суть способ размножения двуполых. Не более того. А шоб двуполые размножацца не забывали, Бог сопроводил этот процесс определенным чувством удовольствия. Ну, типа того состояния
перехода от голода к  сытости, которое принуждает биоединицы искать себе писчу, дабы не издохнуть от голода.

Т.е. секс - всего лишь один из инстинктов, следование которым позволяет земной биосфере не расстаться с приставкой «био».

Учитывая, что сексом – наравне с хомосапами – позволено пользоваться и, скажем, КЕНГУРУ, то вполне будет уместна экстраполированная цитата из аффтара: «изначально были Кен и Гуру и любовь между ними. И секс - как неотъемлемая часть отношений между любящими кенгуру. Между супругами(?), любящими кенгуру. Именно такое предназначение Бог дал сексу. И это поистине великое счастье - слиться воедино с любимым кенгуру духовно и физически. Безмерное наслаждение».
Т.е. логически тут все правильно, и даже немного радостно за кенгуру, но гложет – падла – червь сомнения, шо именно это имела ввиду Надин!

Да и двуполость секса имеет вполне банальное объяснение – биогруппа может избежать деградации (и последующего исчезновения), только если ее члены будут способны адаптироваться к изменяющейся внешней среде. А это возможно, только если эти самые члены имеют вариабельные параметры биофункций (особи с адаптивными параметрами выживают, с контрадаптивными – вымирают). Указанная же вариабельность легко достигается перманентным смешением хромосом в поисках
оптимального их набора - сиречь сексом (причем, шо важно - чем больше половых партнеров, тем больше вариабельность хромосомных наборов, а значит - выживаемость).
Следно, двуполость, а значит и секс – лишь механизм биосамохранениия, а ореол богоданности его – продукт духовных метаний половосозревающих гимназисток, как психокомпенсация страха перед менструациями. Упс!

Правда, следует отметить, что половое влечение - чисто биологическая причина парования биоединиц – не является единственным стимулом такого парования. Другой – возможно, не менее важный – фактор, имеет иные – социальные – корни. Биофункциональные различия между представителями разных полов (кроме биролийности процесса деторождения) делают более целесообразным их совместное существование в сравнении с раздельным. Т.е. имеем такой себе биологический микроконвейер – оптимизация процесса за счет разделения труда и его специализации. Только вместо спецов, к примеру, по а)сборке двигателя и б)окраске кузова имеем уполномоченных по а)стирке пелёнок и б)забиванию гвоздей. Чистый функционал.

Резюмируем: секс есть физиологическая функция биобинома, само существование которого  определяется лишь двумя понятиями – размножение и симбиоз. Это объективно.
Термины же «любофф», «верность», «измена» и т.д. являются абсолютно субъективными и их восприятие зависит исключительно от угла зрения воспринимающего.
Примеры.
Во времена матриархата т.н. «б…ство» было нормой межполовых отношений.
Моногамия у мусульман предосудительней полигамии.
Перекрестные половые связи у мормонов вполне моральны.
Половое использование представительниц нижних соцслоев виконтами, маркизами, баронами и т.п. (в большинстве - женатыми) и  было абсолютно приемлемо в дворянские времена, включая - и для  их жен.
И т.д.

Более того, практика показывает, что жесткость половых табу тем выше, чем ниже социальный – а глубже глядя – цивилизационный статус иньян-пары.
Т.е. чем ближе к обезьянам (для крещенных – к Адаму и Еве) такая пара, тем более «моральной» (в сексуальном смысле) она есть. И наоборот – чем выше уровень ее культуры (читай – цивилизации), тем выше ее сексуальная раскрепощенность.
Примеров тому масса, но я бы отослал интересующихся к отличному югославскому (еще) фильму – «Красота греха». Там все есть.

И наостанок. Лично аффтару. Оперируя близкими мне математическими терминами, я описал бы скользкость вашей позиции тем, что половые (сексуальные) отношения в вашем понимании можно описать формулой: «2+0+0+0…=».
Т.е. для вас «двое» - это нечто безусловно и жестко «спарованное», а все остальные для них (мы говорим о сексе) – «ноль». Грубейшая ошибка. На самом же деле эта формула скорее выглядит так: «(1+1)+1+1+1…=», где не только «двое» есть самоценные единицы человеческих отношений, объединенные лишь скобками взимонеобходимости, но и остальные являются такими же точно единицами, в любой момент способными изменить существующий статус-кво. Так шо, форэкзампл, любовные треугольники в вашу одномерную модель явно не вписываются. А они имеют место быть. Повсеместно и всевременно!

Или – не менее близкий мне – химический пример: если взять красивый голубой медный купорос и поместить его в раствор щелочи гидроксида натрия (вполне СТАБИЛЬНЫЕ ДВУХионные вещества), то после бурной, но красивой, реакции - от былой стабильности не остается и следа, а образуются две новых, но не менее стабильных, химических пары - светло-синий гидроксид меди и светло-серый сульфат натрия.

Так и у людей – каждый медный купорос уверен в своей вечной самолюбви. Пока не встретиться с гидроксидом натрия.

А уж реакций типа железа с хлоридом меди, когда «активное» железо вытесняет «пассивную» медь из хлорного раствора, в человеческом обчестве – хоть пруд пруди. И кто рискнет утверждать, что хлору с железом будет хуже. А ведь хлорид меди казался таким счастливым…

И это, сударыня, не «вздохи при луне», не струи эфира и не метафизика, а самая что ни есть природа, а значить – ЖИЗНЬ!

И последнее – это я привел только КОНТРаргументы. А ведь есть еще и СОБСТВЕННО аргументы. И вы ап них знаете…

ЗЫ. Изменяя себе, ты уничтожишь себя куда раньше, чем изменяя ему (ей) ;)

17%, 1 голос

83%, 5 голосів
Авторизуйтеся, щоб проголосувати.

Вопрос - ответ. Это не игры...

Совсем не давно возник вопрос могут ли люди быть такими верными?

И вот уже сегодня есть ответ. Некоторые могут.

Жаль мы не все такие...