Залежи пангасиуса в скромной японской  Шарповской морозилке (которая уложена тетрисом по самое немогу) стали уже напрягать. Достал полутушку, долго резал ножницами, рубал тесаком. Потом добавил яйцо, укроп, петрушку, лук, молодой зеленый чеснок, пряности (кориандр, чабрец, хмели-сунели, карри), немного манки и чуток муки. Часа полтора пстояло, чтобы манка и мука расползлись и все это месиво стало более-менее способным слепиться во что-то приличное.

Потом столовой ложкой брал порцайки и обваливал их в крохмале. А на сковородке в это время разогревалось рыбное масло (специально его из селедок и килек собираю). Вот туда эти пангасятные оладушки с зеленью, манкой и вкусняшками прочими и выложил. Три раза на каждой стороне.

Офигенно вышло. Вернее, вошло -- выйдет это только завтра.

Интервью с руководителем общества японской культуры "Фудошинкан" Масько Дмитрием.

Люблю рыжих, они озаряют и наполняют добром, радостью и энергией. 

Мое знакомство с руководителем Общества японской культуры «Фудошинкан» (Днепр) Дмитрием Масько случилось, когда он изъявил желание послушать мультимедийную лекцию по истории японской литературы, подготовленную в рамках проекта ДОУНБ «Українське вікно до японської душі»». Я волновалась, потому что понимала, человек, который бывает в Японии и глубоко изучает ее культуру и традиции, «цензор» серьезный. Но Дмитрий оказался человеком доброжелательным и гармоничным, с уважением и интересом, внимающим нашему пониманию японских особенностей. А его рассказы об удивительной «стране восходящего солнца» и маршруты жизненного пути, убедили, что абсолютно счастливые люди, существуют. 

10 ЙЕН, СВОБОДА И ВОСТОЧНЫЕ ЕДИНОБОРСТВА

Он родился в городе кораблестроителей Николаеве и лет с десяти занимался каратэ и различными видами боевых искусств. Восточные единоборства в таком разнообразии и количестве возникли в его жизни, благодаря однокласснику, который их ему презентовал. Помимо этого, Димой были «осчастливлены» плавательный бассейн, кружок радиста в «школе юных моряков», народные танцы, а также клуб, где занятия по рукопашному бою проводили сотрудники МВД и КГБ. Дядя его был военным и мальчик часто примерял на себя его форму, много читал о Второй Мировой. К слову, силовые структуры и военная тематика будут присутствовать в его жизни зримо-незримым фоном всегда и многое предопределят. 

А еще он монеты собирал и любимой была 10 йен. 

Его мудрые и замечательные родители, рабочие по специальности, не всегда разделяли подобную «всеядность» сына, но никогда никаким занятиям не препятствовали. После класса пятого-шестого они отпустили ребенка, как говорится, в свободное плавание, сказав, что он сам должен отвечать за желание учиться и за качество своего обучения. Т.е. моделировать свою жизнь и принимать решения он научился самостоятельно еще в детстве. 

ОГОНЬ,ВОДА И «НЕ МЕДНЫЕ ТРУБЫ»

Мечта родителей о поступлении сына в сельхозинститут не оправдалась, он выбрал Черкасское пожарно-техническое училище МВД Украины им. Урицкого (ныне Черкасский институт пожарной безопасности имени Героев Чернобыля Национального университета гражданской защиты Украины). Шансов на поступление было ноль, потому что училище находилось в подчинении МВД и все абитуриенты имели связи с родственниками, работающими в сферах милиции или пожарного дела. Все, кроме Масько. Ему помогли любовь к компьютерам и школьный углубленный класс по физике и информатике, замеченные и востребованные педагогами. Хотя, общее впечатление от обучения было удручающим. Мальчиком он был домашним, а казарма, где обитал взвод в количестве 30 человек, вдохновению не способствовала. 

В училище он продолжил занятие рукопашным боем и, поскольку студенты были резервистами, то их обучали технике задержания преступников, разгону массовых демонстраций, военному дело, патрулированию. Тренажерный зал в училище был маленьким, народу тьма и тренировались они прямо в казарме, в качестве штанги используя кровать, гантели и пару гирь. Училище он закончил с красным дипломом и его оставляли на преподавательской работе. Но предложение «не грело», и младший специалист по пожарной безопасности лейтенант Масько вернулся в Николаев. 

Работа в разных «пожарных должностях» и даже карьерный рост на заводах и предприятиях города дали колоссальный опыт, умение общаться с людьми и находить выход из сложных ситуаций, в которых случалось оказываться не раз. К этому времени он уже окончил Харьковский институт пожарной безопасности МВД Украины, получил звание капитана, но на этом его карьера работника пожарной охраны закончилась. 

Занятий в тренажерных залах Дмитрий не прекращал, но, как сам уточняет, системы в этом не было. Однажды, как и в первом случае с каратэ, он встретил одноклассника, который рассказал ему про секцию айкидо. Айкидо, считавшееся вершиной боевых искусств, его очень интересовало, прежде всего, с точки зрения философской. Он пытался постичь его суть, заключавшуюся в использовании силы противника против него самого, но книги предлагали лишь теорию знаний. 

СЭНСЭИ, ДНЕПР И БАБУШКА ПОСЛУШНИЦА

Одноклассника на тренировках по айкидо Дима так и не увидел, а вот его жизнь с тех пор рванула в совершенно другом направлении. Его наставником, или сэнсэем, стал на то время военный врач (как видим, снова военные прим. автора) подполковник Юрий Анатольевич Садовничий, который в 1998 году владел 3 кю, «зеленым поясом», что являлось градацией достаточно высокой (сейчас Юрий Аантольевич получил уже 5 дан Айкидо Айкикай). Кстати, сэнсэй с японского переводится, благодаря двум иероглифам и дословно означает «раньше» и «родиться». Так называют любого человека, который помогает людям, независимо от профессиональной деятельности, будь-то врач, юрист, преподаватель. 

В 2003 году Дмитрий познакомился со своей будущей женой и переехал в Днепр. Здесь была работа айтишника в банковской сфере, но главное – изучение айкидо. Занятия под началом руководителя Днепропетровской межрегиональной федераций Айкидо Владимира Владимировича Басараба в старшей группе (2003-2008 г.г.), были очень полезны и дали возможность дальнейшего профессионального роста. Дмитрий Масько был аттестован на первый дан, черный пояс у Игоря Юрьевича Шмыгина и, помимо этого, как инструктор федерации, имел свою группу учеников. В эти же годы в жизни Дмитрия появился человек, наполнивший его сознание по-новому и не только японскими смыслами.

Его называют «Батюшкой», а в миру он Геннадий Игоревич Марков. Жил он в Днепродзержинске, в свое время работал в органах МВД, участвовал в ликвидации аварии на ЧАЭС, был мастером спорта по самбо и дзюдо, каратэ, а также изучал вьетнамские боевые искусства. Парадокс заключался в том, что с одной стороны он контролировал запрет этих боевых искусств, а с другой - усиленно ими занимался. В лихие 90-е Марков оставив службу в милиции и совершил немало опрометчивых и резких поступков. 

Все изменилось после видения источника во сне, находящегося на территории монастыря. Марков не стал трактовать, а начал искать и действительно обнаружил тот самый источник в реале, когда оказался в женском Свято-Вознесенском Флоровском монастыре (http://florovsky-mon.church.ua/). Источник был облагорожен дизайном, но стопроцентно узнаваемым. 

После благословления старой монахини, Геннадий Марков поступил в духовную семинарию и стал священником. 

«Изюм» ситуации в том, что и Дмитрий бывал в этом монастыре еще до того как там побывал Марков. А в начале XX века его бабушка по материнской линии стала здесь послушницей. Девчонка была непокорной и отчаянной, надолго в монастыре не задержалась, но все эти перекрестные линии судьбы наставника и ученика, конечно, случайными не были. 

Дмитрий стал заниматься в Днепродзержинской секции Маркова, изучая карате, джиу-джитсу и кобудо. Именно Марков и порекомендовал ему посмотреть видео с Айкидо Сэнсэя Сугавара, что и вдохновило Масько на знакомство с ним.

СУГАВАРА И «ДРУГОЕ АЙКИДО"

Это случилось в 2008 году в Москве, куда он смело отправился на семинар, включающий тренировки по айкидо и японскому традиционному фехтованию Катори Синто рю. «Сугавара настолько «загрузил» меня новым знаниями, - вспоминает Масько, что я понял - все эти годы занимался совершенно другим айкидо. Это был абсолютный «взрыв мозга», абсолютно иное восприятие, но все это складывалось в общую картину с тем, во что посвящал меня Марков. 

Тэцутака Сугавара - ученик основателя айкидо Уэсиба Морихэй. Его страстью также являются японское фехтование Катори Синто рю и каратэ. Ему уже 75 лет, но он продолжает постоянно учиться, занимается китайскими боевыми искусствами. Мягкость, плавность и скорость его движений - потрясают. Каждый раз после общения с ним хочется воскликнуть: «Ухх-ты, еще и об этом я узнал …и об этом!!!».

В конце семинара Сугавара Сэнсэй попросил Димин электронный адрес и вскоре написал и пригласил в Японию, где проводит фестивали японско-китайских боевых искусств, собирая учеников со всего мира. Масько оказался первым среди тех украинцев, кто попал в Японию на такой престижный фестиваль. 

На вопрос: «Почему счастье такое выпало именно ему?» - Дмитрий ответа не имеет. Хотя, «рыжесть» его облика, обучение в «огненных» учебных заведениях и легендарная связь Японии с Солнцем обнаруживают абсолютную риторичность вопроса. Конечно, судьба. 

«ЕСЛИ НАРИСОВАТЬ ШАРИК, ТО ЯПОНЦЫ ВИДЯТ ЕГО НЕ СНАРУЖИ, А ИЗНУТРИ»

История научила японцев ничего не утрачивать. Какие бы катаклизмы не происходили, генетика и традиции невероятно сильны. В познании всего и восточных единоборств, в частности, они никогда не довольствуются только техникой, глибоко погружаясь в суть. Они имеют свой стержень, особенность независимые от влияния Европы и Америки, хотя влияние это, безусловно, ощущают. Сущность их осталась цельной и сильной,а с поправкой на Хиросиму, цунами, оккупации, землетрясения еще и очень чувствительной. 

«Сугавара во всем ищет корни, - говорит Дмитрий. - То самое «семечко», которое нужно посадить в землю, чтобы оно взошло». Он занимался каратэ, и это привело его в Китай к мастерам боевых искусств, потому что корни каратэ именно там. Если нарисовать шарик, то японцы видят его не снаружи, а изнутри. Понимаешь?». Понимаю  :)

Первые его впечатления от Японии в 2009-ом были сродни шоку. Он впервые оказался за рубежом и окунулся в абсолютно иной мир. Январь, а там тепло. Самым сильной эмоцией была «космическая» чистота, казалось, что можно ходить босиком. Сухие дороги при проливном дожде так же удивляли качеством ливневок. 

Выступления, утренние и вечерние тренировки, поступление школу кэндзюцу, в институт боевых искусств Сугавара, где изучают китайские и японские боевые искусства – все это, в очередной раз, придало жизни Масько новое ускорение и плотность познаний. 

«Когда я вернулся в Украину, я понял, что хочу заниматься тем, айкидо, которое преподает Сэнсэй Сугавара, мне это невероятно интересно», - вспоминает он. 

«ФУДОШИНКАН» И «МИР У СЕБЯ В ГОЛОВЕ»

В 2009 году в Днепре, совместно с Геннадием Марковым Дмитрий Масько организовал общество японской культуры «Фудошинкан» (http://www.fudoshinkan.org/ )«Фудошинкан» является официальным представительством Сэнсэя Тэцутака Сугавара в Украине, и поддерживает отношения с Хомбу Додзё Айкидо Айкикай (Токио, Япония) через взаимодействие с Институтом Боевых Искусств Сугавара. 

Помимо тренировок в группах, индивидуальных занятиях и семинарах по Айкидо и Катори Синто рю в программе есть и другие направления, помогающие узнавать, глубоко исследовать и ретранслировать культуру и традиции Японии. Один из проектов, совместный с ДОУНБ, существует уже второй год подряд и с января 2017-го получил "имя" - «Українське вікно до японської душі».

«Нам хочется передать детям и взрослым умение, видение и ощущение того насколько важно внимание к тому, что тебя окружает. Методы и приемы айкидо (https://www.facebook.com/pg/aikido.dnepr/photos/?tab=album&album_id=978371042229764) и фехтования - это своеобразные инструменты, которые прививают детям и взрослым талант, обращенный к себе, миру, к своему телу, - говорит Дмитрий. - Дети не концентрируются на своих действиях, они повторяют, но на этапе взросления и это важно. Так же, как и отношение к своему партнеру на тренировке, ведь это не враг и не соперник, а твой друг, который помогает в познании себя и в совершенстве степени твоего внимания. Поэтому в айкидо соперничества не существует, там есть товарищи друзья и помощники. 

Если коротко, то айкидо – это возможность найти самого себя. Наше отношение к тому, что вокруг и к тому, что мы видим и слышим - это и есть мы. Не существует разделения между миром внешним и внутренним, потому что мы являемся ретрансляторами и создаем этот мир у себя в голове. Это основное, к чему необходимо стремиться, а уже с помощью каких видов единоборств, достигать вопрос второй. Выбрать может только сам ребенок, когда попадет на тренировку. Хотя, дети переменчивы и чаще всего сами родители проецируют на них свои мечты, желая, чтобы их чадо, прежде всего, было сильным и ловким. Иногда им и этого достаточно. Летом мы занимаемся с детьми на базе детского тренировочного лагеря «Фудощинкан» (https://www.facebook.com/pg/aikido.dnepr/photos/?tab=album&album_id=530204903713049 До недавнего времени в Крыму, а также в Лазурном (Херсонская область) https://www.facebook.com/pg/aikido.dnepr/photos/?tab=album&album_id=884639638269572, а в этом году надеемся поехать в Карпаты».

МАНЭКИ-НЕКО, ЯПОНСКИЕ СЛИВА И САКУРА

Постичь глубину восточной культуры без знания языка невозможно, поэтому Дмитрий начал изучать японский сразу по окончании училища. Забавным было то, что в самоучителе японские буквы были написаны по-русски. Позднее он посещал курсы японского языка, но времени катастрофически не хватало. Сейчас он берет уроки у Исида Асако - коренной японки, которую замужество поселило в Днепре. «Изучая японский, ты максимально приближаешься к ментальности нации, - говорит Масько, - к пониманию вещей, о которых не пишут в учебниках по востоковедению». 

Он очень любит кошек и для него, как и для японцев – это родные и близкие существа. Дома у него пять шотландских любимцев. Кстати, в Японии существует специальная кошачья порода бобтейл безхвостые. Но, главное, у них существует легенда о кошке Манэки-неко, приносящей удачу. Суть ее такова: на сидевшее под дождем животное с поднятой лапкой, обратил внимание бедный человек. Дело было возле храма, и он решил зайти туда помолиться и переночевать. А уже на следующий день жизнь его стремительно стала меняться к лучшему. 

Первое «цветущее» впечатление Масько получил не от сакуры, а от японской сливы умэ, потому, что приезжал в Японию, в основном в январе, когда сакура еще не цвела. И только в 2017 году в парке Уэно, где ее очень много, он увидел эту красоту. Кстати, сакуру японцы с весной не олицетворяют. В период любования цветами - ханами, под японской вишней собирается очень много людей. Они пьют, едят, смотрят, как облетает этот вишневый цвет и ощущают всю пронзительную скоротечности бытия. Эффект «моно-аваре» или радости-страдания, возник в японской литературе и был продиктован верованиями еще на заре рождения страны. В восточном сознании эта двойственность восприятия, поселилась прочно и связана с сакурой, в том числе. 

«ЯПОНИЯ, ЛЮБОВЬ МОЯ!»

В этой стране Дмитрий Масько чувствует себя как дома. Телекомпания ЭН ЭЙЧ КЕЙ, проводящая бесплатно уроки японского языка, одну из первых своих программ посвятила голландцу, приехавшему в страну изучать айкидо и назвала ее «Япония,любовь моя!»https://photos.google.com/share/AF1QipPvi_UinqZwnha4TrWSWUT75rG8fYHSsG6VmQb2qcdYzr4XxGbD_zKRxC5i4yHMbw?key=THRERUR3bFZXZ0FrYU5ZLWxQSGwxU0U4Y1d1Sl93 (. Дмитрий может подписаться под этим эмоциональным признанием, безусловно. 

Сегодня руководитель общества японской культуры «Фудошинкан» Дмитрий Ильич Масько имеет 3-й дан Айкидо Айкикай, а с 2015 года осваивает еще одно направление восточных единоборств – Аракидо. Система Аракидо включает в себя обучение в двух традиционных комплексных школах японских боевых искусств – Ягю синган рю тайдзюцу и Ягю синкагэ рю хэйхо. Изучение происходит под наставничеством криворожанина Владимиром Павловичем Скрипнюком – руководителя Днепропетровской областной федерации джиу-джитцу. Благодаря ему он обрел еще одного японского наставника Сокэ школы - Казицука Ясуши. И в последние годы, когда Масько приезжает в Японию, он обучается сразу у двух сэнсэев, продолжая осваивать и изучать новые и давние школы. 

Как видите, в его случае, предела познанию и совершенствованию, нет. 

«УКРАИНСКИЙ ЯПОНЕЦ»

Японцы пишут иностранные имена и фамилии, используя японскую азбуку Катакана. И Масько по-японски звучит без мягкого знака «Масуко». Казицука Сэнсэй и Сугавара Сэнсэй рассказали ему, что знакомые, узнав про украинского ученика, решили, что он японец, потому что на их родине эта фамилия имеет множество хозяев.

Недавно Дима решил сделать собственную печать. Преподаватель японского языка Исида Асако, подтвердив, что его фамилия может быть записана несколькими иероглифами рассказала, что японские фирмы, при визуальной разработке аббревиатуры компилируют несколько авторских знаков. Так вот, иероглиф счастья читается, как «коо», а «масу» – это квадратная коробочка, мера. Получается - «Масукоо» или Дмитрий Масько, или мера счастья. Солнечная. Безмерная. 

Елена Емельянова

Япония - это неопознанный до конца мир искусства. Кто не был очарован силой и красотой природы, которые лежат в изобразительной традиции Японии? Аромат цветов, дыхание животных, которые часто повторяются в качестве главных героев, свитки, ширмы, веера и кимоно из Страны восходящего солнца. Искусство Ito Jakuchu - сила любви к природе и конечно мастерство художника, которое за гранью воображения.Японский художник Ito Jakuchu (1716-1800) жил в мирный период Эдо в Японии. Родился в богатой семье купцов (продукты питания оптом в Киото), Jakuch ушел из семейного бизнеса в 1755 году, чтобы продолжить изучение дзэн-буддизма и практику живописи. Многие его шедевры являются одними из величайших сокровищ японского искусства.Прекрасное сочетание элегантности, выразительности и силы, тщательной детализации, чтобы выйти за пределы видимости, почувствовать жизненную сущность Космоса. Чувство невидимых присутствий вокруг нас.Когда Jakuch встретил своего духовного наставника, тот назвал его работу "Peonies and Butterflies" - "Beautiful Mist - душистый ветер".... предполагая, что не пионы и бабочки здесь главные, а атмосфера, которая окутала их, невидимый эфир, в течение которого они качались и скользили.[ Читать дальше ]

Японская художница Нийоко Икута (Niyoko Ikuta) создает удивительные скульптуры из обыкновенного оконного стекла. Японская мастерица, автор этих удивительных произведений, всецело подчинила себе этот тривиальный материал.

Молодой художник  из Японии родился в 1970 году в Токио. Со степенью бакалавра завершил обучение в Токийском национальном университете изобразительных искусств и музыки (факультет изобразительных искусств). В 1998 году получил степень магистра. Его работы выполнены на бумаге карандашом и акрилом. Провел две персональные выставки, участник групповых выставок, сотрудничал с Shiseido Gallery.

[ Читать дальше ]

Любовь прекрасна и мимолетна, как сезон цветения сакуры. Именно это сравнение красоты и мимолетности цветения сакуры с красотой и мимолетностью страсти столь часто возникает в классической японской поэзии... 

Перед началом торгов нужно подробно разузнать все об активе, который используется в сделке. Это может быть валюта, акция или фьючерс на нефть. Все равно надо знать закономерности, по которым работает актив. Сегодня мы поговорим о валютной паре USD/JPY (здесь иена покупается за доллар). Многие считают, что движения этой пары непредсказуемы. Но это не совсем так. Нужно просто немного пополнить копилку знаний.

[ Читать дальше ]

Абе Тошиюки (Abe Toshiyuki) получил художественное образование и 20 лет посвятил преподаванию, ни на минуту не оставляя мечту стать художником. В 2008 году он наконец забросил учительскую профессию и полностью посвятил себя творческой самореализации. За пять лет состоялось несколько персональных выставок Абе Тошиюки, появилась не одна престижная награда.
Японцы всегда проявляли глубокую любовь и уважение к природе. Это нашло свое отражение в японской литературе и других произведениях искусства. Абе Тошиюки считает, что поэтически описать быстротечность реки или хрупкость лепестков вишни можно и посредством живописи.
«Я верю в то, что мои акварели способны выразить идеи неуловимой красоты и изменчивости природы. Я стараюсь не изображать на своих картинах места, которые легко узнать, чтобы у зрителя не возник эффект „дежа-вю“. Живопись должна пробуждать живые эмоции из самой глубины сердца».
[ Читать дальше ]