Інелла Огнєва написала цей пророчий вірш у 2017 році. Дівчинка народилася і жила в Бучі…померла у 2020 році


А ви знайте, що ми ж проростем
На руїнах, мов квіти весняні!
Вам на голови впадЕм дощем,
Аби знали, що ми нездоланні!
Ви нас бийте ногами в живіт,
Вибивайте життя до останку…
А ми сили знайдемо на зліт,
Прилетимо до вас на світанку!
Ви останнє у нас заберіть,
Обкрадіть до останньої нитки…
Але знайте ,що прийде та мить,
Коли зявимось знову незвідки…
Ми прийдемо до вас уночі,
Коли будете міцно ви спати…
Запалаєм вогнем від свічі
І зруйнуєм залізнії грати…
Ми прийдемо…Повстанем з руїн!
Ви не спіть, а тривожно чекайте….
Проростемо жагою до змін…
Ми не вмерли, живі! Ви це знайте!
Наша рана ще свіжа болить,
Але ми на той біль не зважаєм…
Ну а ви нас ногами топчіть,
Ми ,мов пісня, іще залунаєм…
Ми зустрінемось з вами колись…
На Суді ,там ,де вже не сховатись…
Ви не чули прохання :”Спинись!”
Вам хотілося далі знущатись…
А ви знайте ,що ми проростем
В наших дітях ,мов квіти весняні…
Ми не вмерли, ми й досі живем!
Наші душі вони нездоланні!
Ми прийдемо раптово до вас,
Може, вітром, а, може, дощами…
Ви не спіть, ви чекайте на нас
Ми живі, ми зустрінемось з вами…

© Огнєва Інелла

Як хочеться одного разу проснутися...сонечко світить, пташки цвірінчать, холодильник муркоче...
А радіо бадьорим голосом на всю кімнату:
- Добрий ранок! Київський час 6:00, перший день без війни!

[ Читати далі ]

[ Читати далі ]

В конце 2-й части разбора «Пикника на обочине» Алексей Арестович также затронул тему "ИСТИННОГО христианства". Из «воинствующего антихристианина» в воины христовы. Главная мысль то понятна, но всё-таки стало любопытно, собственно, КУДА предлагается "доворачивать"? Традиционно всяких разных толкователей и заинтересованных выше крыши. Пока листал Википедию на предмет терминологии, попалось кое-что любопытное (любителей МУЗЫКИ тоже касается ) )

[ Читать дальше... ]


"«В начале было Слово» — первая строка Евангелия от Иоанна (Новый Завет)."
"Первый перевод этой строки на славянский язык осуществили Кирилл и Мефодий (IX век), именно они понятием Слово переводили греческое понятие ЛОГОС. Далее под Логосом подразумевали и ЗАКОН ВСЕМИРНОГО РАЗВИТИЯ, и некую Высшую Силу, управляющую миром.

"Логос (от др.-греч. «мысль», «голос», «слово», «РАЗУМЕНИЕ», «закон», «СМЫСЛ», «понятие», «ПРИЧИНА», «число», иуд.-арам. [mem()re]) — понятие древнегреческой философии, означающее одновременно «слово» (высказывание, речь) и «понятие» (суждение, СМЫСЛ). Гераклит, впервые использовавший его в философском смысле и, по существу, отождествлявший его с огнём как основой всего...
Хотя в последующем значение этого понятия неоднократно изменялось, тем не менее, под логосом понимают наиболее глубинную, устойчивую и существенную СТРУКТУРУ БЫТИЯ, наиболее существенные ЗАКОНОМЕРНОСТИ МИРА.
"КОСМИЧЕСКИЙ ЛОГОС (слово), говорит греческая философия, «обращается» к людям, которые, даже «услышав», неспособны его понять. В свете космического Логоса МИР ЕСТЬ ГАРМОНИЧНОЕ ЦЕЛОЕ. Однако обыденное человеческое сознание считает свой частный произвол выше «ОБЩЕГО» ЗАКОНОПОРЯДКА. Внутри этого всеединства «всё течёт», вещи и даже субстанции перетекают друг в друга согласно ритму взаимоперехода и законосообразностью. Но Логос остаётся равным себе. То есть картина мира, описанная Гераклитом, будучи динамичной, сохраняет стабильность и гармонию. И эта стабильность сохраняется в Логосе. Как утверждается в соответствующей статье БСЭ, учение Гераклита о Логосе схоже с учением Лао-цзы о дао."
"Стоики описывают Логос как состоящую из тонкой материи (эфирно-огненную) ДУШУ космоса, обладающую совокупностью формо-создающих потенций (т. н. «семенных Логосов»). От них происходит «сотворение» вещей в инертной материи."
"Ко II веку нашей эры понятие «Логос» плотно вошло в сферу ИУДЕЙСКИХ и ХРИСТИАНСКИХ учений. Термин «Логос» был ПЕРЕОСМЫСЛЕН как слово личного и живого Бога, который «окликает» словом (Логосом) вещи и тем самым вызывает их из небытия. Для Филона Александрийского Логос — это образ Бога, как бы «второй Бог», посредник между потусторонностью Бога и посюсторонностью мира.


Ссылки:
А. и Б. Стругацкие «Пикник на обочине» (цитаты)
Дон Румата и Золотая Шара
Дон Румата и тайная комната