хочу сюди!
 

Sveta

33 роки, телець, познайомиться з хлопцем у віці 29-39 років

Замітки з міткою «деньги»

Теория денюх (макроэкономика)

чучуть про межотраслевой баланс
Все четыре канонических квадранта замыкаются на одной идее. Идее направления деятельности и  ее интенсивности. Грубо говоря одну и ту же площадь можно представить в виде:
полигона/заповедника ради сравнительно дикого пространства;
поля в смысле обычных с/х угодий;
поля с добавлением водички в размышлениях хлопковых/рисовых плантаций;
поля с избытком воды в разрезе поймать рыбки или мидий с жемчугом;
поля с большим количеством воды в интересах каботажного судоходства;
поля со стенами и перекрытиями в смысле торгово-развлекательного центра/биржи с бешеными брокерами или производства отверточной сборки оборудования для отверточной сборки какой-нибудь ерунды с высокой добавленной стоимостью;
ну и так далее...
Уклон в ту или другую сторону обуславливает некое (одно и только одно) направления приложения экономики. Направление придается волевым решением (В) чему быть на этой площади; управленческим решением (П) как именно использовать поле и экономическими действиями (К) по оперативному использованию ресурса на протяжении благодатного времени (Т). В зависимости от взвешенности и рациональности всех 4 уровней 4 квадрантов результирующая может быть как положительной так и отрицательной.То есть ресурс либо увеличивает отдачу либо хиреет требуя все больших усилий по поддержанию себя в работоспособном экономическом состоянии.

Если вдруг рисовое поле перепутали с полигоном или заповедник с торговым центром, то результат выходит из-под контроля/управления и сваливается в штопор. Неважно при этом, сколько крестьян или егерей с брокерами толкутся на площадке - площадке как целевой экономической  территории неизбежно приходит конец. Нужно снова набираться идейности, рациональности, настойчивости и терпения чтоб завести проект с толкача.

чучуть про гиперок
Некое государство с условной родословной вводит свою валюту. Для полноценного хождения денег необходимо не только внутреннее признание этой валюты, но и международное непротивление. Другими словами, нужна более-менее консолидированная вера (В) в обусловленность обращения этой валюты при признании права других валют на ...... в других местах. Для полноценного обращения жизенно необходима некая базовая инфраструктура (эмиссионный центр, перевалка с логистикой, унитарность, фискальные органы, силовые и прочее) - что составляет суть условий (П). Кроме того, в стране должны существовать базовые экономические предпосылки для хождения валюты. Должна быть экономика (К), коротко говоря. Конечно в состоянии, отличном от эмбрионального! Ну и там же маркеры и показатели, вроде курсов, цен, котировок и прочего (в виде бирж, обменников, рынков, магазинов и прочего). Почему они не в (П)? Потому что не они управляют процессами, они только воплощают факт обращения и регистрируют его суть. Ну и наконец должны быть коллекционеры. Нумизматы всякие, бонисты и другие темные личности, наматывающие историю (Т) на свои карданы.
И вот все это в государстве с условной родословной бегает, вращается, жужжит и пищит, и вдруг - херяк! - технический дефолт! Вдруг откуда ни возьмись появляется бартер, квази-деньги, дикая масса иностранной валюты и прочие приколы кризиса денежного обращения. Шо такоэ?!

Обычная история - власть в государстве что-то где-то проморгала! Причем проморгала не здесь и сейчас, не только что, нет! Экономические движения в макроэкономическом масштабе движутся с другими скоростями, обратно пропорционально массе. Чем больше масса тем медленнее процессы и необратимей следствия. Власть могла как загнать непосредственно экономику (К) поборами, строгостями и пр., так и управление финансами (П) эмиссией, займами и пр. Власть могла также подорвать доверие к себе любимой, нанеся удар по своему реноме (В) с помощью/через свои институты и своих служителей/сюцаев. В любом случае причины и следствия отнесены друг от друга на некое время (Т) и не следуют непосредственно друг за другом. Есть временной лаг, обуславливающий как толщину кризиса так и отношение к нему снаружи, симпатичность картинки из-за границы.

По многочисленным просьбам зрителей текста с зачатками дальтонизма наливаю красненького.

Люди! Денги - это вам не хухры-мухры. 
С ними надо бережно и осмотрительно, бляха-муха. Вот!

Беден дом, в котором немного лишних вещей (Гораций)

Раньше я немного недооценивал философию. Мне казалось, что это какая-то чушь от большого ума и от нечего делать. Возможно это таки и есть. Но с возрастом я почему-то стал тяготеть именно к абстрактным философическим текстам.

Удивительно, но я стал понимать даже христианство и идею Бога вообще. Не принимать, но впервые понимать. И все это благодаря Кьеркегору. У него очень богатый запас прочитанного и усвоенного. Гибкий, но въедливый, даже немного вязкий ум. Раньше я бы этого не понял. Это получается что такое? Что я, которому через месяц стукнет полтинник, более инфантилен, чем Кьеркегор, который все это прочел, продумал, написал и умер лет эдак в 42. Точнее не помню, а с википедией, после того, как она отказалась писать про меня статью - разосрался, и потому не пойду туда смотреть и уточнять, сколько же лет прожил Сьерен. Принципиально. Какая на хер разница? Вот мне или ему есть разница? И проехали.

К чему я вообще задумал что-то сегодня писать? К тому, что прочел у Кьеркегора в первой части "ИЛИ-ИЛИ" замечательный кусочек мысли. Впрочем, там таких кусочков - очень много. Оно вообще из них целиком и состоит.

"Существенная идея человека — это дух, и мы не должны позволять себе отвлекаться в сторону тем обстоятельством, что человек способен также ходить на двух ногах. Существенная идея языка — это мысль, и мы не должны позволять себе отвлекаться, прислушиваясь к мнению чрезмерно чувствительных людей, полагающих, будто высшей целью языка должно быть бормотание неких нечленораздельных звуков."

Великолепно. Именно - осознание смысла того, для чего все изначально создано и почему человеку дан язык и дух и почему только человек выдумал (познал, как вариант) Бога. Другой вопрос - почему именем Бога совершаются самые кровопролитные войны? Впрочем, на эту тему есть другие труды Кьеркегора, там где про закономерность и историческую оправданность и закономерность "коллективного убийства", как единственного института наказания в отсутствии института суда.

Хотя и не об этом тоже хотел написать, невзирая на актуальность данной темы, в связи с войной Росии против Украины. Коллективное убийство, как феномен, известен еще со времен античности и много и часто обдуман и описан философами. Именно это и присходит.

Но вот, что мне понравилось вообще генетически.
Exilis domus est, ubi non et multa supersunt.
Беден дом, в котором немного лишних вещей (лат.)
(Гораций. Послания. 1.6.45)

Вот это - в точку. Не качество и стоимость. А именно свойство! Свойство лишнего и наличие его сверх нормы говорит о внутреннем достатке. Или богатстве. Как и о бедности. Ведь для каждого лишнее - сугубо индивидуально. Для кого-то - лишняя тарелка, для кого-то набор пыльных головоломок, для кого-то другие цацки-пецки. Для кого-то вторая гитара. Для другого - и единственная. Именно - лишних. Не престижных или статусных! Лишних. Если у меня, к примеру, есть целый сундук китайских головоломок, некоторые из которых я так и не смог решить - то это, с точки зрения логики и практики, - лишнее. Оно мне не нужно, но мне этого хотелось и я смог даже в нужде найти на это средства.

А вот там, где лишнего нет - там бедно. И духовно тоже.

Map 

Креативные мисли о деньгах...

                                            

Деньги как дети, какими бы ни были большими, всегда кажутся маленькими. Гай Юлий Орловский (из серии о Ричарде Длинные Руки)


Пытаться спасти экономику путем ее тотальной национализации - все равно что лечить алкоголизм водкой или отпаивать утопленника водой. Борис Кригер


Конец света ещё не наступил, а деньги уже кончаются. Евгений Лукин


Деньги никогда не были чем-то отдельным от человеческой психологии - страсти, равнодушия, силы, тщедушия, любви, ненависти, тупости, мудрости, воспитанности, хамства, сволочизма, добродушия, мстительности и жертвенности. Те, кто пытаются рассматривать деньги как отдельный отлаженный часовой механизм или как иную вселенную со своими законами, всегда будут попадать впросак. Борис Кригер"Маськин"


Сегодня у кого есть деньги, те не имеют времени, а у кого есть время, не имеют денег. Фредерик Бегбедер "Любовь живет три года"


Когда нет денег, то лучше еще, чем уже. Никита Богословский


Богатство лучше, чем бедность, - но только по финансовым причинам. Вуди Аллен


Есть много способов разбогатеть, но бедным все они - не по карману. Михаил Мамчич


Денег не хватает всем, но богатым не хватает гораздо больше. Михаил Мамчич


...в ряде случаев плюс с минусом у человечества поменялись местами, а все потому, что мы живем в мире потребления и думаем, что удовольствие - это что-то купить. - Некоторые убеждены, что на самом деле удовольствие - это что-то продать... (Из интервью Михаила Задорнова Дмитрию Гордону)


Деньги не цель и даже не средство ее достижения, а всего лишь сопутствующий атрибут. Вадим Зеланд "Трансерфинг реальности"


Деньги не цель, а возможности. Они помогают отстаивать свой мир, и это надо признавать. Дарья Асламова "Приключения дрянной девчонки"


Деньги - это служанка идей, а не толстых задниц, обтянутых шелком. Наталья Грэйс


Много зла порождает богатство, однако еще больше его выводится в нищете. Хазрат Инайят Хан


Разве монета - солнце, чтобы из-за нее вопить, как петух на ограде? Явдат Ильясов "Заклинатель змей"


Что толку много зарабатывать... и не иметь времени, чтобы с удовольствием потратить эти деньги? Юрий Перов "Прекрасная толстушка"


Нравится вам это или нет, но современный мир зиждется на деньгах, производстве, продажах, маркетинге, финансах и экономике. Роберт Киосаки


Необходимо не избегать денег, а поставить их на то место, которое они заслуживают. Юрий Мороз "На пути к метабизнесу"


Первый урок, который мы обязаны выучить, заключается в том, что сами по себе деньги не являются злом. Это просто инструмент, как, например, карандаш. Карандаш можно использовать для написания прекрасного любовного письма и жалобы, из-за которой последует увольнение. Когда конструировали карандаш, его сделали таким, что он стал удобен для письма и для попадания острым концом в глаз. Дело не в самом предмете, а в мотивации человека, держащего в руках карандаш или деньги. Роберт Киосаки

    Обратите внимание на последнее висказывание!так как оно непанятним образом совпадает с моими мислями!(smutili), высказанными ранее:

деньги - это всего лиш категория) которая ни в чем не повинна за то что появилась в нашем обществе, ее обязательно надо любить и лелеять) и привлекать в свою жызнь разными способам и и работой -тоже), а изменять надо наше несовершеное сознание) савершенствованием мозга) Пока общество не достигло наивысшиго понимания отношению к деньгам и их присутствии,постижению высших Истин жызни: направлять их на совершенствование нашего Мирозданияbravo                                                                                                                                                           

27%, 3 голоси

9%, 1 голос

18%, 2 голоси

0%, 0 голосів

9%, 1 голос

27%, 3 голоси

9%, 1 голос
Авторизуйтеся, щоб проголосувати.

200 гривен счастья



Кстати, вы в курсе, что я блять, охуенно счастлив? Нам же зарплату Мария Антуанетта Гройсман повысила. Мне например аж на 200 (двести) гривен. Сижу такой, мечтаю... На что ж, ебаный в рот, эти 200 гривен в месяц потратить? Это ж целых 6.66 в сутки. Кстати - 6.66 (и шесть в периоде) в сутки - может это такая насмешка тайная от министерства финансов? Типа будет вам теперь ад круглосуточно.

Суки! Как же я их ненавижу. Они вообще примерно представляют себе 200 гривен? А 6.66? Лучше бы они себе ад представили, потому что там им всем гореть.

Осчастливленный я теперь. Охуенно счастлив, ведь целых две сотни в месяц добавили, скоты жирные.

А на фотке - натюрморт в фиолетовых тонах. Почему яйцо такого цвета - не скажу. Угадайте сами, если вообще кто-то эту запись увидит.

А в целом - день хороший. Удачно подобрал количество пустырника, валерьянки и прочих седативных и впервые за много-много недель хорошо выспался, пусть и с перерывами на добавки валерьянки с пустырником.

Жаль, что завтра снова на работу по морозяке с ветруганом переться...На бессмысленную  и бесполезную работу с бессмысленной и бесполезной зарплатой.
В рамках проекта "Душа наизнанку недорого"
Карта Приватбанка - 5168 7573 2914 3327
Map

Теория денюх (вера В)

Вера, Власть, Внимание, Вовлеченность

Такова она, глубинная суть денег, их смысл и идея.
От ультрамарина до ультрафиолета; от "си" до ультразвука

Что ты готов сделать ради близкого?
О! Ради близкого я готов сделать многое!..
А что ты готов сделать ради своей страны, ради Родины.
За Родину я готов даже умереть!
Ну а ради денег на что ты готов?
Ради денег я готов на все! Готов даже не умирать...

Ну вот мы и подобрались до финальной части нашего повествования, до последнего штриха в картине. Сейчас мы заглянем прямо туда, в суть и логово зверя по имени Деньги.
Каждый человек, держа в руках купюру известного номинала чувствует целую гамму ощущений. И алчность и радость и восторг могут проноситься сквозь человека; и предвкушения и сожаления; и восхищение и омерзение; и мобилизация и эйфория; и тревога и опьянение; и величие и грехопадение. Эти, а также масса других эмоций проходят сквозь человека под воздействием денег. Не думаю что преувеличу если скажу - по большей части ради этих ощущений все это и закручено. А раз закручено ради них, то и в них отражено соответственно. То, что человек чувствует по поводу денег, то он и вкладывает в их энергию, то он и откладывает в номинале. Как же так случилось, что простая, не самая красивая монета или банкнота, к тому же серийно выпущенная, получила такое выдающееся положение в жизни людей? Что за механизмы вложены в чуть не обожествление этого предмета обихода?
Как ни странно, источник парадокса находится не в банкноте или монете, а внутри самого человека. Именно там, а не в куске бумажки или пластика заключены все тайны финансового кругооборота.
Можно перечислить сотню эмоций и побудительных мотивов, обуславливающих тягу и нездоровый интерес людей к деньгам, можно описать почти любой психологический портрет любого человека или группы людей и все они легко уложатся в концепцию денег. Потому что люди - это и есть деньги! Вернее, деньги - это отражение и воплощение людей, своеобразный резонанс, материализованный в предметном исполнении. Все что человек чувствует и пропускает через себя - все становится сутью денег, все закладывается в них и заводит механизмы, смонтированные в этом предмете.

Суть человеческой натуры во всех ее проявлениях и составляет квинтэссенцию денег как предмета и понятия! (это я выделю красным)

Этим объясняется невероятная устойчивость денег в человеческих отношениях. Деньги начинаются со всех сторон одновременно и воплощаются во что угодно. Все может являться предметом обмена, накопления и присвоения пока есть обмен, накопление и присвоение. Все может аккумулировать и передавать пока есть резервирование и передача. Дело в механизме и Вере...
Вера в то, что такой порядок вещей находится в границах нормы, в пределах допустимого, обуславливает то, что именно будет принято за эталон. Эталон веры и порядка вещей.
По мере циркуляции между людьми, эталон обрастает подробностями, частными случаями и даже индивидуальными чертами, равно как и закономерностями, правилами, допусками и посадками. Эталон понемногу теряет изначальную форму и размер, эталон становится текучим и неопределенным, эталон захватывает все больший ареал и обретает свою собственную власть и гегемонию над людьми. Деньги становятся "над" людьми, становятся "сверх-людьми" в своем роде, претендуя на роль божества. По мере вытеснения прочих богов из человеческого пантеона, люди все больше тяготеют к монотеизму. Единобожие завладевает массами! Тотальное и эгргегориальное!!
Стоит ли удивляться тому что люди стали реже молиться богам, реже ходить в другие храмы помимо денежных, стали забывать свое былое язычество. Вот такая мягкая, и не очень, религиозная реформация постигла людей в последнее время, блаеть...

Но не будем о грустном. Деньги живут своей жизнью, понемногу пьют жизненные соки из обитателей этой планеты, время от времени утаскивают в свою пещеру очередную девственницу и что-то с ней делают громко чавкая. Но этот дракон нас всех не убьет, нет, не бойтесь. Еще один парадокс в том, что дракон заинтересован в сохранении человеческой популяции потому что без людей он никто. Он просто перестанет существовать без людей, лопнет как пузырь и испарится на солнце. Поэтому ему очень важно, жизненно необходимо сохранить людей. Мало того, ему нужно сохранять людей именно в своей орбите, максимально живенькими и подвижными, здоровыми и энергичными, инициативными и мобилизованными. Большая беда для эгрегора если жертвы становятся вялыми и сонными, если у них появляется скепсис и зубная боль, если они вдруг перестают чтить эгрегор и артачиться при загрузке в пещеру, если вдруг становятся бдительными или религиозно-сентиментальными.

И вот, поскольку все побуждения человека, мотивы, чувства и даже инстинкты, весь неописуемый эмоциональный и психический ливер торчит во всех направлениях, то все это многообразие крепит и питает тот узел, откуда распространяются метастазы человеческого пристрастия. Путем длительной селекции, методом бесконечных проб и ошибок люди в конечном итоге пришли к такому варианту модификации своего Бога. Пришли к олицетворению его не в форме человека, пусть и очень большого и монументального; не в форме тельца, пусть и золотого; не в форме капища, стелы или пригорка, а в форме многочисленных и однотипных "предметов силы" - денежных знаков и их производных. Всеобщее согласие вести дела так и не иначе возвело "предметы силы" в невообразимую степень, возведя вослед влияние предметов до состояния верховной власти. С момента, когда власть, слава и деньги сплавились в одно целое, был запущен характерный необратимый механизм фокусировки человечества на одной точке, на жирной точке зрения, состоящей в том, что иного порядка вещей нет и быть не может. Не может быть иных богов кроме верховного и жизнь без него, то есть, без денег, решительно невозможна. С тех пор как все сошлись на этом мнении, с тех пор как вера стала незыблемой и тотальной, в механизме феномена произошел щелчок и были запущены обратные, уравновешивающие процессы. Для удобства назовем их токсинами.

Токсичность денег строго говоря - побочный эффект их обожествления. А пуще того - отображение токсичности самого человека при недопустимой концентрации в нем тех или иных качеств и свойств. В этом месте я слегка отвлекусь и замечу, что человечество веками боролось с токсичностью денежного оборота очень простым способом. Люди просто сбрасывали токсины через механизм религиозной метафизики. Определенные хитрые манипуляции с частью денег (скажем с десятиной) делали остальную массу относительно употребимой. Но для этого, как мы помним, вера должна быть отделена от алчности непроницаемой мембраной и быть относительно независимым крылом метафизики. Но в таком случае не получается абсолютного единства! Приходится назначать и соблюдать двух и более богов пантеона, дробя престол метафизики на части.
Получается очередная петля парадокса и затык...

Слава, власть, вера и деньги отбросили всякий стыд и соединились воедино для ... окончательной и абсолютной победы... победы над кем? над чем?

Но в конце концов они победили! Победили и возобладали для того, чтобы собрать всю энергию в одной точке. В одной из прошлых глав я намекал про этот фокус. Фокус с фокусом. Так вот, фокус, в котором сфокусировалась вся энергия человека, вся физика и метафизика, все время и все тепло тела - фокус этот заключается в том, что будучи направленным в одну точку, энергия неизбежно прожигает в планете дырку! Человечество до поры спасает тот незначительный факт, что дензнаки рассеяны по миру во множестве и относительно ровным слоем среди игроков. Фокус луча просто нагревает некие места и участки до критического уровня и чинит локальный писец КС вместо глобального. Но циркуляция запущена таким образом, что центростремительные силы неизбежно увеличивают плотность и концентрацию денежных потоков на относительно небольших участках обитания человека. Там где будет пройден некий порог концентрации и будет наблюдаться жопа с булками танец с саблями рождение Свехновой гиперок блин...короче, будет на что посмотреть и что вспомнить выжившим! И пусть не вводят обывателя в заблужение ложные выпады, искры и раскаты грома то здесь то там в местах скудного сосредоточения денег - идет сброс и пристрелка, идет эпизодическая разрядка потенциала, идет широкий фронт и концентрация для Большого Удара...

Тут я немного сгустил, но общая тенденция к абсолютизации сохраняется неуклонно. Буквально на глазах у каждого внимательного наблюдателя и вдумчивого держателя происходят объективные процессы, с которыми не поспоришь. На глобальном финансовом рынке идет перекос в сторону фондового рынка, идет спекулятивный крен финансовой системы, заключающийся в "игре в веру", такое себе "верю-неверю", когда акцент смещается с реального сектора в виртуальный. Повсеместно надуваются финансовые пузыри такой степени искусственности, что для их существования требуются все более и более искусственные условия вплоть до стерильно-лабораторных. Обслуживание пузырей требует все больших усилий и инфраструктуры. Деньги полностью уходят в виртуальный мир из физического, деньги погружаются в метафизику. Материальные носители больше не в состоянии выполнять свою функцию и нести на себе всю тяжесть возложенной на них абстрактной нагрузки. Абстрактность и искусственность, возведенная в степень приводит к тому, что люди перестают узнавать себя в денежном отражении, деньги перестают отражать человеческие качества, отрываясь от источника своего существования. Деньги становятся схоластической символикой, которая в конце концов ничего не отражает будучи оторванной от истоков, переходя в разряд "вещи в себе". Такие себе выхолощенные символы ради символов, процессы ради процессов, деньги ради денег...
В общем и целом все идет к тому, к чему и приводило во всех других случаях в человеческой истории. В итоге откуда-то появляются суровые реальные чуваки без подобающей веры, без уставной вовлеченности и ногтем протыкают все пузыри, над которыми долгие годы чахли туземцы. Что-то вроде конкисты, только из другого места реального мира. А по сути чуваки просто из другого теста. Они, эти "воины второго внимания" приходят не ассимилироваться, не вникать с сложности и хитросплетения туземного мира, не чтить их, не уважать, а тупо зачищать, ибо нехуй! Так было и так будет всегда, когда множество известных и масса неизвестных цивилизаций сталкивались с альтернативой...
Но это совсем другая история. История про историю.

Получилось избыточно длинно, поэтому итожу:
Люди! Ваша вера, ваше внимание, ваша тяга к абсолюту - очень ценные ресурсы.
Пользуйтесь ими дозировано и экономно. 
Не позволяйте им стать тотальными и всепоглощающими!
Не позволяйте себе застыть, окоченеть и оцепенеть ментально! 
Быть живым и мобильным, смотреть и верить куда сочтете нужным, а не куда показывают - только ваш выбор.
Пользуйтесь вашим выбором быть человеком!!

Задумчивая сказка.

Садитесь детки в кружочек, расскажу вам еще сказочку. Что то у меня нынче настроение такое, сказочное. О чем бы вам рассказать? Сказка должна быть с пользой или хотя бы с интересом. Хотя, какая польза в сказке? Вот если бы денег мешок кто то дал, это как бы польза. Хотя тоже, сомнительная... Что за "кто то", почему дал, и каким боком все это вылезет? Ну это в жизни, в сказках иначе. Пришел, дал, радуйся. Трать налево и направо, а они не заканчиваются, мешок безразмерный. Во многих сказках такое, добра немеряно, деньга неразменная, клады на каждом шагу валяются. О, кстати... о кладах и поговорим. Жил был один скупердяй, жил долго и скучно, но беспокойно. Всю жизнь деньги копил, копеечку к копеечке складывал, ни на какие глупости не тратил, даже самое необходимое покупал уже тогда, когда совсем невмоготу. В общем копил на "черный день". Так и прожил, не дождавшись. Правда уже к старости, когда почувствовал еще большее беспокойство и страх, что богатство накопленное пропадет, накупил на собранные деньги всяких золотых побрякушек, камушков дорогих. Это чтобы его добро меньше места занимало и можно было его в мешочке с собой носить. Ни друзей у него не было, ни даже добрых знакомых, а как можно доверять кому то, вдруг ограбят? И однажды, ранним утром этот скупердяй одиночка лежа в своей койке, ощупывал драгоценный мешочек, трогал и перебирал свои богатства бесценные. И показалось ему на мгновение, что не хватает там какой то цацки, так разволновался бедняга, что его каменное сердце просто треснуло, как старый кувшин. Взял и помер.
Ах да... клад, я и забыла. Увлеклась. Ну нашлись неравнодушные соседи, видят, долго не
показывается дед, вызвали скорую, мало ли что... Приехал молодой врач со вчерашнего бодуна и медсестричка с ним. Вошли, поглядели, врачу и так дурно, тут еще дед вонючий, немытый в нестираной давно постели. Послал медсестру посмотреть, что там с дедом, жив ли, может еще спасать надо, а сам на свежий воздух, продышаться. Медсестричка оказалась не такой впечатлительной, деда осмотрела, пульс пощупала, вышла, врачу сказала, что за пациента уже можно не волноваться. Ну дальше я не знаю, какие то справки, оформление документов и прочие бюрократические действа. Похоронили деда, как бомжа, за государственный счет.
Тут и сказке конец....
А клад? Никто ничего не видел, а раз не видели, то и говорить не о чем.

Оскорбление чувств мерзнущих. Ненавижу снобов и продажность

Free Image Hosting at FunkyIMG.com
Могу подать в суд на сайт, причем дважды, минимум. Первый раз за то, что без моего ведома сфотографировали и выложили. Второй раз - за то, что придали этому негативно-алкогольную интерпретацию. Почти половина города знает, что я так хожу постоянно, просто на работу в одних шортах на босу ногу - как-то не очень прилично, а в свободное от работы время - уж извините. И, кстати, еще и в третий раз могу в суд подать: за то, что без моего спроса публикацию удалили! А может я этой публикацией дико гордился и всем знакомым уже разослал? А она уже удалена - нехорошо как-то. По чьему доносу удалили? Несовместимо с чьим-то высоким самомнением?

Говнистый ваш сайт который полностью зависит от рекламодателей и готов им жопу вылизывать за размещение рекламы.

Естественно, подавать никуда не буду - выше этого, но эмоции выплеснуть хотел, чтобы тот, по чьему звонку удалили публикацию хоть пару раз икнул.

С наступающими! А еще большое человеческое спасибо прохожим за то, что "замечаний не делали". Это ведь потянет на оскорбление чувств мерзнущих?

Отдельный вопрос к издательству (про качество мистечковых текстов) - вы бы уж там определились --  "полураздетый" или "в летней одежде". Это все-таки чуток совсем разные вещи. В одежде и полураздетый - разные вещи. РАЗНЫЕ!!!


Map

вбухать бабки ...в дыру

  Некоторые женщины всерьез считают, что их счастье может быть реализовано исключительно в бабках…, и ради этих самых бабок тааакие женщины, нередко, готовы на Все, 
  - в лексиконе таких женщин под "Все" подразумевается - …"высший пилотаж", как способ любыми путями  ...одурачить/обобрать ..."любимого". 
  – вспомните монику, пушкинскую старушку и прочих жадных охотниц до чужого добра.
  Можно было бы, хоть как-то понять таких женщин, если бы, - отобранные у мужей деньги женщины тратили …с умом.
  Так нет же - львиная доля, отобранных у мужа денег, почти у каждой такой ..."хранительницы мужа и его кошелька" - уходит в ...черную дыру, пардон - на …экстерьер жены, 
  - на: по сути - одноразовые наряды, косметику, украшения и на прочие аксессуары, акции и презентации - ...тела, нарядов и украшений.
  Че греха таить, это делается не столько ..."для приманки петухов", сколько – заради показухи, тщеславия и злорадства над себеподобными... unsmile
  "- шоб они все позеленели от зависти...". 
  Бабоньки, может стоит пошарить в мозгах и прекратить эту глупую, бессмысленную и затратную гонку за тщеславием и злорадством - и направить, все эти суммы на построение дружной семьи. 

  ps очень даже может быть, - что суммарные траты женщин на гонку модных ...экстерьеров и показуху - в цивилизованных странах столь значительны, что не идут ни в какое сравнение с другими тратами, даже ...на гонку вооружений этих стран.    

Секрет

 или      Кто хочет но неможет
Один из способов как быстро раздеть девушек ! 
Нажмите: Ctrl+A , в IE. (Internet Explorer  ie7pro )
девушкам тоже можно потренироваться )

 

Ссылочка для тех кто хочет быстро розбагатеть!

просто нажми на ссылку!

Мой личный блог оценили в 22400 евро А сколько стоит твой?

и Китай с хунвэйбинами

Следующая денежка раскрутилась на целую детективную историю.
Откуда она у меня взялась, не спрашивайте. Но запомнилась пафосом трудового подвига китайского народа времен "культурной революции" и ведущей ролью "Великого кормчего".
Мне мнилось что именно он, вождь китайского народа, ведет за собой работяг на трудовой подвиг повседневности, именно за ним несут лопаты и катят тачки.
Нарядная денежка оказалась слегка легендарной и даже немного скандальной. А выглядит 1 цзяо 1960 г/в в хорошем разрешении примерно так:


Это оказался легендарный "пурпурный дайм".
Легенды китайского интернета в отвратительном машинном переводе повествуют следующее.
Банкнота относится к "третьему набору" с матрицей, изготовленной в 1960 году. А сама эмиссия приходилась почему-то на 1962 год. В процессе производства использовались уникальные бордовые чернила собственной химической разработки с уникальными же свойствами. "Эта бордовая банкнота в один пункт была выпущена Народным банком Китая 20 апреля 1962 года, но прекратила обращение через 14 месяцев после выпуска" - гласит машинный перевод. Связано это с "неправильным маршрутом", где движение фигур осуществляется слева направо, тогда как в партии возобладало иное мировоззрение. По легенде к 1971 году все купюры данного выпуска "Red One Dime" были выведены из оборота. 
Вот что пишут китайские камрады про "десятицентовик Чжао Хун И Цзяо":
"В 1960 году дизайн десятицентовика Цзаохун был первоначально разработан с использованием дизайна «кадры, участвующие в труде». Премьер Чжоу подумал, что десятицентовик будет больше использоваться студенческим союзом, поэтому он выбрал концепцию дизайна «сочетание образования и труда». ". Пережив в то время три экономических трудности, Китай нуждался в энергичном росте производительности и в талантливых людях, которые могли бы внести свой вклад в социалистическое строительство. Студенты являются опорами и надеждами на будущее страны. Образец красного десятицентовика юаня в 1960 году отражает энергичную и активную работу трудящихся. Он олицетворяет процветающую сцену после основания Китайской Народной Республики. Он может дать студентам почувствовать правильное руководство Коммунистической партии Китая. Смысл пурпурно-красного угла вполне коллекционируем".

А вот и они, те самые трудящиеся:

Они классные, они молодые, тугие и сочные, они здоровые и энергичные, они несут добро, прогресс и благо и любят Китай всеми фибрами. Только спустя 6 лет они полностью освободятся от предрассудков и выйдут на арену. А выйдя, за 10 примерно лет так заебут закошмарят любимую страну, такую токсичность проявят в борьбе с преступным замшелым прошлым, что будут отторгнуты породившим их режимом и немного прокляты во веки веков.
"Слава Китаю! Героям слава!"

По итогу, чтоб не затягивать "многобукоф", за "пурпурный угол" коллекционеры дают от 800 до 1500 долларов.

Источники и приложения:
про цзяо раз,
статья в желтой прессе,
еще раз для закрепления,
ну и на ебей вилка 860 - 2888$.

Заодно чтоб повисеть на ушах рекомендую Руслана Карманова в тему:
и так до 20-го диалога, подряд, в той же папке.

Бушвакера:

И конечно актуального Николая Вавилова... ну хотя бы на Ютубе:
два и далее

Андрея Девятова тоже можно, но сложновато будет.