хочу сюди!
 

Алиса

41 рік, діва, познайомиться з хлопцем у віці 32-52 років

Замітки з міткою «философия»

20 причин, почему Быть женщиной - это прекрасно

Интересно было бы послушать мнение мальчиков по этому поводу)

 

 

Быть женщиной - это прекрасно. И вряд ли кто-то из представительниц прекрасной части человечества начнет спорить с этим утверждением. Почему? Есть целых 20 кардинальных причин, объясняющих это.

1. Если вам что-то не нравится в своей внешности, вы легко можете это исправить с помощью макияжа.

 

2. Вы всегда можете рассчитывать на то, что на вас обращают внимание и вы находитесь в центре внимания.

 

3. Вы можете смеяться от анекдотов, повествующих о глупых голубоглазых блондинках, будучи голубоглазой блондинкой.

 

4. Когда вы случайно отформатируете ваш диск C: системный администратор никогда не выразится трехэтажным матом, и сразу же протянет вам руку помощи.

 

5. Вы не краснеете и не теряетесь, когда говорите о чем-то сугубо личном или интимном.

 

6. Быть папиной дочкой - это OK. А вот быть маменькиным сынком - это уже совсем не OK.

 

7. Вы всегда можете найти выход из безвыходной ситуации - расплакавшись.

 

8. Вы без всякого зазрения совести ненавязчиво можете поинтересоваться содержимым кошелька и состоянием банковского счета вашего мужа или бойфрэнда.

 

9. Вы можете, подмигнув одним глазом, остановить такси, а автобус никогда не отъедет от остановки пока вы до него не добежите.

 

10. Вам не нужно расценивать каждого коллегу по работе как потенциального конкурента и чтобы перевести гнев начальства на милость вам достаточно лишь милой улыбки.

 

11. Вам не нужно платить за себя в дорогом ресторане.

 

12. Вы не будете выглядеть смешно если не сумеете вспомнить, сколько забила национальная сборная Украины по футболу в отборочном цикле ЧЕ-1998 россиянам.

 

13. Вас не упрекнут в глупости, если вы скажете, что модели Toyota 1989-го года выпускались с галлогеновыми фарами.

 

14. Вы всегда можете купить себе вибратор и не утруждать себя сверхусилиями над своей «второй половинкой».

 

15. Вы можете делать более чем одну работу одновременно: смотреть телевизор, говорить по телефону, готовить ужин, проверять у детей уроки и искать рецепт в кулинарной книге. Мужчины, к сведению, подвергают себя огромному стрессу, когда им одновременно приходится намазывать хлеб маслом и смотреть на кастрюльку на плите, в которой варятся яйца на завтрак.

 

16. Вы всегда можете преспокойно объяснить отсутствие у вас настроения мистическими биологическими причинами.

 

17. Вы не напоминаете неуклюжего медвежонка когда танцуете.

 

18. Вам не нужно иметь квартиру, дачу и престижную работу чтобы быть привлекательной.

 

19. Если вам нравятся мужчины старше вас по возрасту, то вам не нужно проводить кучу времени в фитнес-центре или отказывать себе в кусочке торта к чаю.

 

20. При разводе вам достаются квартира, дети и алименты.

D@G

D@G

Пофилософствуем???

30 законов жизни 1. ЗАКОН ПУСТОТЫ. Все начинается с пустоты. Пустота всегда должна быть заполнена. 2. ЗАКОН ШЛАГБАУМА. Возможности не даются впрок. Должно быть принято решение пересечь шлагбаум как условное препятствие. Возможности даются после внутреннего решения. Заветные желания даются нам вместе с силами на их осуществление. 3. ЗАКОН НЕЙТРАЛЬНОГО ПОЛОЖЕНИЯ. Чтобы измениться, надо остановиться. , а потом уже менять направление движения. 4. ЗАКОН ПЛАТЫ. Платить нужно за все: за действие и бездействие. Что будет дороже? Иногда ответ очевиден только в конце жизни, на предсмертном одре – дороже плата за бездействие. Бегство от неудач не делает человека счастливым. «В моей жизни было много неудач, большинство из которых так и не случилось»- слова старика сыновьям перед смертью. 5. ЗАКОН ПОДОБИЯ. Подобное притягивается подобным. В нашей жизни нет случайных встречных. Мы привлекаем к себе не тех людей, которых хотим привлечь, а тех, кто подобен нам. 6. ЗАКОН МЫШЛЕНИЯ. Внутренний мир мыслей человека воплощается во внешний мир вещей. Нужно не искать причины несчастий во внешнем мире, а обращать свой взор вовнутрь. Наш внешний мир- это реализованный мир наших внутренних мыслей. 7. ЗАКОН КОРОМЫСЛА. Когда человек чего-то хочет, но это недостижимо, надо придумать другой интерес, равновеликий по силе первому. 8. ЗАКОН ПРИТЯЖЕНИЯ. Человек притягивает к себе то, что он любит, боится или постоянно ожидает, т.е. все, что находится в его центральном, сфокусированном сознании. Жизнь дает нам то, что мы ожидаем от нее получить, а не то, что хотим. «На что рассчитываешь, то и обретешь». 9. ЗАКОН ПРОСЬБЫ. Если ничего у жизни не просишь, то ничего и не получаешь. Если мы просим у судьбы непонятно что, то и получаем неизвестно что. Наша просьба притягивает соответствующую реальность. 10. ЗАКОН ОГРАНИЧЕННОСТИ №1. Всего предусмотреть нельзя. Всякий видит и слышит лишь то, что понимает, поэтому он и не может учесть все обстоятельства. Все зависит от наших внутренних преград, наших собственных ограничений. Есть события, происходящие помимо нашей воли, их нельзя предвидеть, и мы не несем за них ответственности. При всем своем желании человек не может контролировать все события своей жизни. 11. ЗАКОН ЗАКОНОМЕРНОСТИ. В жизни часто происходят независящие от нас события. Единожды произошедшее событие можно рассматривать как случайность, дважды произошедшие  – совпадение, но трижды – закономерность. 12. ЗАКОН ОГРАНИЧЕННОСТИ №2. Человек не может иметь все. Ему часто чего-то не хватает в жизни. Секрет счастья заключается не в потакании своим прихотям и желаниям, а в умении довольствоваться тем, что имеешь. Довольствоваться малым нелегко, но труднее всего довольствоваться многим. Можно потерять счастье в поисках богатства, а это значит – потерять все. Можно приобрести весь мир и потерять свою душу. 13. ЗАКОН ПЕРЕМЕН. Хочешь перемен в своей жизни – бери власть над обстоятельствами в свои руки. Нельзя изменить свою жизнь, ничего не изменяя в ней и не изменяясь самому. Из-за своей пассивности человек часто упускает реальный шанс, предоставленный судьбой. Кто расставляет в вашей жизни приоритеты – вы сами или кто-то другой? Может быть, их расставляет сама жизнь, а вы плывете по течению? Станьте хозяином своей судьбы. Если вы никуда не отправитесь, то никуда и не прибудете. 14. ЗАКОН РАЗВИТИЯ. Жизнь заставляет человека решать именно те задачи, от решения которых он отказывается, которые боится решать, решения которых избегает. Но эти задачи все равно придется решать на другом, уже на новом витке своей жизни. И накал эмоций, переживаний будет мощнее, а цена решения – выше. От чего бежим, к тому и придем. 15. ЗАКОН ТАКСИ. Если вы не водитель, если вас везут, то чем дальше вас завезут, тем это будет для вас дороже. Вы не заказывали маршрут, то можете оказаться где угодно. Чем дальше вы углубитесь по ошибочному пути, тем труднее вам будет вернуться. 16. ЗАКОН ВЫБОРА. Наша жизнь состоит из множества выборов. У вас всегда есть выбор. Наш выбор может заключаться в том, что мы не делаем выбора. Мир полон возможностей. Однако приобретений без потерь не бывает. Принимая что-то одно, тем самым мы отказываемся от чего-то другого. Заходя в одну дверь, мы пропускаем другую. Каждый должен сам решить, что для него важнее. Из потерь тоже можно получить приобретение. 17. ЗАКОН ПОЛОВИНЫ ПУТИ. В отношениях с другим человеком ваша зона – полпути. Нельзя полностью управлять поведением другого человека. Другой может не двигаться, нельзя пройти путь за него и сделать так, чтобы другой человек изменился. 18. ЗАКОН ПОСТРОЕНИЯ НОВОГО. Для того, чтобы построить что-либо новое, нужно: а).разрушить старое, если это необходимо- расчистить место, выделить время, мобилизовать силы для построения нового; б).знать, что именно вы хотите построить. Не стоит крушить, не зная путей к созиданию. Нужно знать, куда идешь. Если не знаешь, куда идешь, придешь не туда. «Кто никуда не плывет – для тех не бывает попутного ветра» /М. Монтель/ 19. ЗАКОН РАВНОВЕСИЯ. Как бы человек ни хотел изменить свою жизнь, образ мышления, стереотипы его поведения будут пытаться удержать его в старой, привычной для него жизни. Но если человеку удается что-то изменить в своей жизни, то уже новая, измененная жизнь будет подчиняться Закону равновесия. Изменения обычно протекают медленно и болезненно из-за инерции в мыслях и в поведении, своего внутреннего сопротивления и реакции окружающих людей. 20. ЗАКОН ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ. Наша жизнь не мыслима без противоположностей, в ней присутствуют рождение и смерть, любовь и ненависть, дружба и соперничество, встреча и расставание, радость и страдание, потеря и приобретение. Человек тоже противоречив: он, с одной стороны, стремится к тому, чтобы его жизнь была стабильна, но в то же время некая неудовлетворенность гонит его вперед. В мире противоположностей человек стремится обрести утраченное единство с самим собой, с другими людьми и с самой жизнью. Все имеет начало и конец, это земной  круговорот и круговорот жизни. Вещи, достигнув своего предела, переходят в свою противоположность. Пара противоположностей поддерживает равновесие, а переход от одной крайности в другую создает многообразие жизни. Иногда для того, чтобы понять что-либо, нужно увидеть, узнать противоположность этого. Одна противоположность не может существовать без другой – для того, чтобы был день, нужна ночь. 21. ЗАКОН ГАРМОНИИ. Человек ищет гармонии во всем: в себе, в мире. Достичь гармонии с миром можно только будучи в гармонии с самим собой. Хорошее отношение к себе, принятие себя – залог гармонии с миром, людьми и собственной душой. Гармония не означает отсутствие трудностей и конфликтов, которые могут быть стимулом для личностного роста. Гармония между разумом, чувством и действием – может быть это и есть счастье? 22. ЗАКОН ДОБРА И ЗЛА. Мир не создан лишь для удовольствия. Он не всегда соответствует нашим представлениям о нем и нашим желаниям. Тот, кто не способен сам сделать доброе дело, не оценит добра и от других. Для тех, кто не способен видеть зло, зла не существует. 23. ЗАКОН ЗЕРКАЛА. То, что человека раздражает в окружающих, есть в нем самом. То, что человек не хочет слышать от других людей, есть то, что ему важнее всего услышать на данном жизненном этапе. Другой человек может служить для нас зеркалом, помогая нам открыть то, что мы не видим, не знаем в себе. Если человек то, что его раздражает в других, исправит в себе, судьбе ни к чему будет посылать ему такое зеркало. Избегая всего того, что нам неприятно, избегая людей, вызывающих у нас негативные чувства, мы лишаем себя возможности изменить свою жизнь, лишаем себя возможности внутреннего роста. 24. ЗАКОН ДОПОЛНЕНИЯ. Нам нужны люди, события, источники знаний, способные нам дать то, что мы хотим иметь, но имеем лишь в небольшом количестве. Мы стараемся стать сопричастными потенциалу других людей. Мы достраиваем себя вовне. Наше желание обладать кем-либо или чем-либо – это непризнание, отрицание собственных достоинств, неверие в то, что они у нас есть. 25. ЗАКОН ЦЕПНОЙ РЕАКЦИИ. Если вы позволите разыграться своим негативным чувствам, то одно неприятное переживание потянется за другим. Если жить, предаваясь мечтам и грезам, то реальность вытиснится иллюзорным миром фантазий. Человеку бывает сложно остановить поток своих негативных и непродуктивных мыслей, т.к. у него вырабатывается привычка переживать, волноваться, страдать, мечтать, т.е. уходить от действительности, от активного решения проблем. Чему отдаете больше энергии, того и будет больше. Мысль, которой вы дарите свое время, действует как магнит, притягивая себе подобные. С одной беспокоящей мыслью справиться легче, чем с роем навязчивых мыслей. В процессе нашего общения с другими людьми мы склонны перенимать их настроение посредством эмоционального заражения. 26. ЗАКОН ПОДАВЛЕНИЯ. То, что человек подавляет в своих мыслях или действиях, то, что он отрицает в себе, в самый неподходящий момент способно извергнуться наружу. Нужно принять свои мысли и чувства, а не подавлять и не накапливать их в себе. Примите себя, примите от, что вам не нравится в себе, не критикуйте себя. Принятие, признание отвергаемого и отрицаемого в себе способствует внутреннему росту человека. Это позволяет жить ему полной жизнью. Мы стремимся обрести утраченное единство. 27. ЗАКОН ПРИНЯТИЯ ИЛИ СПОКОЙСТВИЯ. Сама по себе жизнь ни плоха, ни хороша. Хорошей или плохой ее делает наше восприятие. Жизнь такова, какова она есть. Нужно принимать жизнь, радоваться жизни, ценить жизнь. Доверьтесь жизни, доверьтесь силе вашего разума и велению сердца. «Все будет так, как надо, даже если по-другому». 28. ЗАКОН ОЦЕНКИ СТОИМОСТИ ВАШЕЙ ЛИЧНОСТИ. Окружающие практически всегда оценивают человека так, как оценивает он себя сам. Нужно принимать и ценить себя. Не создавать себе кумиров, либо недостижимого, идеального образа себя. Не принимать мнение окружающих о вас за истину, не подвергая его критике. Стараясь заслужить любовь всех людей (что невозможно), вы пренебрегаете собственными потребностями, вы можете потерять себя, потерять уважение к себе. Невозможно быть во всем совершенным человеком. Вы стоите ровно столько, во сколько сами себя оцениваете, какова ваша самоценность. Однако доля реалистичности никогда не повредит. 29. ЗАКОН ЭНЕРГООБМЕНА. Чем больше продвинулся человек в познании себя и мира, тем больше он может взять от мира и дать ему. Нужно суметь установить адекватный, справедливый обмен с судьбой. Если вы будете больше отдавать, чем брать, от это приведет к вашему энергетическому истощению. Если вы даете кому-то больше, чем получаете от него, у вас может возникнуть обида на человека. Мир существует для того, чтобы им можно было делиться друг с другом. 30. ЗАКОН СМЫСЛА ЖИЗНИ. Мы приходим из пустоты, пытаясь обрести смысл жизни, и вновь уходим в пустоту. У каждого человека свой смысл жизни, который может меняться на разных жизненных этапах. В чем заключается смысл жизни – стремиться к чему-либо или просто жить? Ведь стремясь к чему-либо, мы вынуждены выпустить из поля зрения саму жизнь, т.о. ради результата мы теряем сам процесс. Возможно, самый главный смысл жизни – сама жизнь. Нужно включаться в жизнь, принимая ее, тогда удастся воспринимать жизнь в ее многообразии и тогда она раскрасит бытие человека теми красками, которыми владеет сама. Смысл жизни человек может найти лишь вне себя, в мире. В жизни выигрывает тот, кто не просит у судьбы единственного рецепта, панацеи от всех болезней и от всех бед.

           

Сегодня нет желания писать своё...

Сегодня нет желания писать своё...Попалось на глаза стихотворение, одно из моих любимых... и тема в нем актуальна для многих.... Хочу предложить для общего прочтения ....

" Эй,жизнь моя!... Молчание ответом?
  Вот всё, что я оставил за собою,
 А краткий век мой, загнанный судьбою,
 Исчез из глаз, и путь его неведом.

Ушли года, ушло здоровье следом,
И проглядел я их за суетою.
И жизни нет - одно пережитое,
Как нет и сил сопротивляться бедам.

Вчера прошло, а Завтра не настало,
Моё Сегодня мимолетней взгляда,
И то, чем был я, быть уже устало.

Вчера,сегодня, завтра...Та триада,
Что из пеленок саван мне сметала
В текущей очередности распада.


                                                              ( Франсиско де Кеведо-и-Вильегас)

 

Навіювано нинішніми блогерами та їхніми творами

Потік свідомості після попереднього мого блогу http://blog.i.ua/user/826750/98537/:

Так. Чи є час спати,

Коли мрії каламутять совість.

Треба лише на підвіконня стати

Зробити крок і далі в невагомість...


Чому так хочется літати?

Щоб люди мали крила?

Куди тоді "гімно" дівати

Щоб вся зграя злетіла.


Якби ми тільки полетіли

Скільки було б в небі бруду?

І щоб ми там тоді зробили

Розказувать не буду.


Тож краще хай усе як є.

Хай небо голубіє.

І про оту небесну вись

Людина лише мріє...

І ось зійшові він, місяць...Враження минулої ночі.

    На годиннику 12-10. Сон не приходить. Світло - початок повнолуння. Повітря прозоре та холодне. Сідаю на підвіконня та звішую ноги назовні... Хочеться злетіти...високо-високо...до цих нахабних хмар, що намагаються сховати місяць, але роблять  ще загадковішим, пом'якшуючи його срібне величне сяйво.
   
    Чому люди не літають? -Тому, що якби вони змогли пізнати небо, відчути цю волю, то забули би про все на світі і більше ніколи не захотіли повернутися на землю, не бачили її бруду, не чули нікого, а тільки почували небесний безкрай, відчували лише вітер, який би пестив  обличчя та тріпав волосся.

    Темні будинки. Тільки кілька вікон виділяються на загальному тлі боязким жовтим світлом - комусь теж не спиться. Бачу жінку, яка висунулася з балкону. Напевно теж любується ніччю. Вона сьогодня просто заворожує...Але тут зауважую недопалок, що полетів донизу і жінка зникла. Тьху ти..! Люди-люди....! Як можна не помічати таку красу..?

    Тиша і пристрастне небо навіюють дивні думки. Дивні, і як завжди вірні...

    В такі ночі народжуються мрії...




    Ось так бы хотілось жити...з місяцем на плечах та думками в небі.


Правила игры

                                 

Нам постоянно надо прогибаться

Заискивать,лукавить,где-то лгать.

Чего-нибудь,  да всё-таки стесняться,

 И где не нужно, очень долго ждать.

Вступать в противоречие с собою

И злиться, убоявшись правоты.

Сказать об этом так противно,что порою

Доходит до банальной тошноты...

Великая ответственность и проект модерна

Расскажу я вам, друзья, одну далекую от наших повседневных забот историю, а потом мы подумаем, имеет ли она к нам отношение…

Одним из видных деятелей Ренессанса был Франческо Гвиччардини, прославленный историк и политический деятель. Являясь главным советником Клемента VII, он порекомендовал этому нерешительному папе вступить в конфликт с германским императором Карлом V. Папа принял совет, но… „Не так сталося, як гадалося”. Последствия были катастрофические. Рим был взят в 1527 году войсками  Карла V. Город, который Гвиччардини любил больше жизни, был разграблен, разрушен и сожжен. Гордый и высокомерный флорентиец, уверенный в своей глубочайшей политической мудрости, вынужден был признать, что он причинил Италии больший ущерб, чем многие ее открытые недруги. Это наполняло ему душу нестерпимой болью, раскаянием и глубоким переживанием исторической трагедии. Гвиччардини стал историком, пытаясь хотя бы таким образом найти примирение с прошлым. Его же трагедия состояла в понимании того, что прошлое не вернуть: ОН САМ его уничтожил…

Чуткость Гвиччардини к непреднамеренным последствиям своих действий контрастирует с совершенным равнодушием, с которым менее ста лет до этого герцог Бургундии Филипп Добрый смотрел на разорение, которое он принес Франции, заключив союз с Англией во время Столетней войны. Я не знаю, каким человеком был бургундский герцог. Вполне возможно, что это был действительно добрый правитель, раз он заслужил такое прозвище. Скорей всего, он просто иначе воспринимал реальность, считая, что его действия касаются лишь поверхности политических событий, но они не могут серьезно поколебать угодный Богу порядок. Представление, что он смог бы его изменить, могли бы показаться герцогу богохульством, как если бы муравей вообразил, что сможет разрушить вселенную.

Если Филипп Добрый и чувствовал какую-то ответственность, то эта ответственность касалась только его личности и того, как эта личность может выглядеть в глазах Бога. Гвиччардини же чувствовал ответственность скорее перед миром, чем перед Богом, и в этом смысле Ренессанс проводит четкую границу между средневековой и современной идентичностью. Последняя связана с уверенностью, что мы можем вносить изменения в реальность и даже полностью ее переделывать. Это один из аспектов проекта модерна – проекта, коренным образом изменившего мир, причем, не только мир Запада…

            К чему я рассказал эту историю? Я взял для примера два исторических персонажа, но дело, конечно, не в них. Это, своего рода, символы. Для нас вполне понятна позиция Гвиччардини и кажется довольно страной и где-то даже дикой позиция Филиппа Доброго. Но парадокс в том, что хотя Гвиччардини нам понятней, Филипп Добрый нам гораздо ближе! Многие ли из нас обладают способностью критически оценивать собственные поступки? Если нам что-то удается, тогда: Я сделал, Я добился, Я, Я, Я… Если же что-то не так…

Среди читателей моего блога навряд ли найдется много людей, которые принесли своему народу столько страданий, сколько герои этого рассказа, но и в мелочах мы лицемерим даже с собой. Например, каждый день здесь, в блогах, неоднократно сталкиваешься с потоком слез и соплей по поводу несправедливости мира, непонимания со стороны окружающих, разрыва с любимыми. Виновны все: мир, общество, окружающие, Бог… Только мы не виновны. Как редко мы находим в себе мужество нести ответственность за свои поступки! Гвиччардини, конечно, виновен, но он нашел смелость осудить самого себя, и в этом он себя превзошел. Мой главный месседж заключается в том, что лишь посмотрев открыто в глаза прошлому, и тем самым примирившись с ним, можно ответственно созидать будущее.

Сорри, много букафф!

Каменный век

            Выходные, как бы редко и за какие заслуги перед Родиной они не доставались, предполагают себаритство и безделие. Гостинная напоминает мини-кинозал или лежбище котиков локального характера. Фильмы, тоскливо ждущие своего часа, имеют возможность блеснуть талантом режиссерской работы, грамотностью картинки… и хорошо, пускай зрелищностью (хотя не в этом весь фан).

            8-е марта, милые женщины! Лучшие друзья у девушек – это бриллианты!!! Фильмы, девушки, бриллианты. Драгоценности, кабриолеты, - дальше? Точно – Голливуд. Светская жизнь (пардон, клубная), тусовки, напыщенность. Фильмы.

            «Кровавый алмаз» Цвика не чета «Вавилону». Но рядом. Потому что нравственно. Пускай и в выходные.

            В картине сей  доходчиво объясняется, что даже легально приобретенный драгоценный камешек - пускай и с месячным бюджетом Чада - может оказаться контрабандным и добытым ценою чьих-то страданий, унижений и (планочка банально выше) смерти. Настолько доходчиво, что мне тут подсказывают, получать Оскар наши вселюбимые-зацелованные знатоки красивой жизни пришли с голыми ушами, голыми шеями и почти  без бриллиантов. Позеры.

            Смотрели мы с кошкой «Алмаз» по телевизору, который видимо собирался нищими китайскими электронщиками, живущих в общежитиях с двухъярусными кроватями.  Смотрю и греюсь на весенних сквозняках в домашних брючках «GAP», которые (я смотрел специально!) сшитые в Камбодже. Возможно какой-то женщиной, не владеющей ни хотя бы базовыми познаниями английского и понятиями «теплая вода», «душ», «36-ти дневный отпуск». Смотрю и иногда проверяю канал «Евроспорт», где двадцать миллионеров, обеспечившие старость себе и  трем будущим поколениям, пинают один из кожаных мячей, сшитыми вручную нищими детьми в какой-то пакистанской деревне. Смотрю и держу свои ноги в уютных турецких тапках, мода на которые в последнее время выручила немало семей из районов далеко не курортных… Смотрю и восседаю на диване, стоимость  которого, судя по цене, мог быть создан только в стране с исключительным рабовладельческим строем.

            Так вот смотрю я «Кровавый алмаз». По экрану мечется упитанный детинка ДиКаприо, играющий африканского сироту… С завтрашнего дня перестаю покупать алмазы. Что хотите делайте, ни одного не надену.

            Мораль –  мир не изменишь.

P.S.  Сиалкот, Пакистан. Маленькая деревня, где производится 80% всех футбольных мячей: 40 миллионов штук ежегодно, общей стоимостью 210 миллионов долларов. До 2004-го года на производстве часто использовался детский труд.

Добро и зло

             
               

                             

 


"Ад и рай - в небесах", - утверждают ханжи.

Я, в себя заглянув, убедилась во лжи:

Ад и рай - не круги во дворце мирозданья.

Ад и рай - это две половинки души.

И белая птица бросает на землю черную тень....

Ни Свету ни Тьме не суждено победить,

Ибо они не существуют друг без друга.

День сменяет ночь,ночь сменяет день.

Так было и так будет...



Мыслители мира о Каббале

Позвольте представить мнения великих мыслителей мира о каббале:

 

Немецкий философ Иоганн Рейхлин (1455-1522) в книге «О каббалистическом искусстве» пишет: «Мой учитель Пифагор, отец философии, все-таки перенял свое учение не от греков, а скорее от иудеев. Поэтому он должен быть назван каббалистом... И он был первым, кто перевел слово "каббала", неизвестное его современникам, на греческий язык словом "философия"». «Философия Пифагора проистекла из безбрежного океана каббалы». «Каббала не оставляет нас проводить нашу жизнь в прахе, но поднимает наш разум к вершине познания». Reuchlin. De arte cabbalistica  

Знаменитый итальянский ученый эпохи Ренессанса Джованни Пико делла Мирандола (1463-1494) исследовал каббалистические труды, Ветхий Завет и Коран, читая их на оригинальных языках. В своей книге «Философские, каббалистические и теологические выводы» он пишет: «Та самая, настоящая трактовка Закона, которая была раскрыта Моисею в Божественном откровении, называется "Каббала" (dicta est Cabala), что у иудеев означает "получение" (receptio)». «В общем, существует две науки... Одна из них называется комбинаторика (ars combinandi), и она является мерой прогресса в науках... Другая говорит о силах Высших Вещей... Обе они вместе называются у иудеев "каббалой"». Pico dela Mirandola, Conclusiones philosophicae, cabalisticae et theologicae

 

Доктор медицины и профессор философии Пауль Риций (1470-1541) в книге «Введение в теорию каббалы» Риций пишет: «"Каббалой" называется способность выведения всех Божественных и человеческих тайн из Закона Моисея». «Дословный смысл Писания подчиняется условиям времени и пространства. Аллегорический и каббалистический – остается на века, без временных и пространственных ограничений». Ricius, Introductoria theoremata cabalae

 

Швейцарский естествоиспытатель Теофраст Парацельс (1493-1541), один из основателей современной науки, пишет в книге «Парагранум»: «Изучай каббалу (artem cabbalisticam), она объяснит тебе все!» Paracelsus, Das Buch Paragranum

 

Немецкий врач и ботаник Курт Шпренгель (1750-1816) пионер исследований тканей растений, в «Набросок прагматической истории врачевания»: «Адам, первый человек, хорошо знал каббалу. Он знал все обозначения вещей и поэтому дал животным подходящие имена, которые сами по себе показывали их природу». Kurt Sprengel, Versuch einer pragmatischen Geschichte der Arzneikunde

 

Философ и писатель Раймунд Луллий (1235-1315), исследователь каббалы и ислама, изобретатель первой логической машины в книге «Сочинения Раймунда Луллия»: «Бытие, или язык, — это адекватный субъект науки Каббала... Поэтому становится ясно, что ее мудрость в особенной мере управляет всеми остальными науками». «Такие науки, как теология, философия и математика берут свои принципы и корни из нее. Поэтому все эти науки (scientiae) подчинены этой мудрости (sapientia). Их принципы и правила подчинены ее принципам и правилам, и поэтому их аргументация недостаточна без нее». Raymundi Lullii Opera

 

Итальянский ученый, философ, поэт и астроном Джордано Бруно (1548-1600), обвинен церковью в ереси и сожжен на костре, автор современных космологических теорий о существовании других планет, о вращении Солнца и звезд вокруг оси, о существовании во вселенной бесчисленного множества тел, подобных Солнцу, в книге «Итальянские сочинения»: «Каббала дает высшему принципу непроизносимое имя; в конечном итоге получается, что все Божественное можно привести к одному Первоисточнику». Giordano Bruno, Le opere italiane

 

Знаменитый немецкий философ, математик Готфрид Лейбниц (1646-1716), основатель дифференциального и интегрального исчисления, двоичной систему счисления, в книге «Фундаментальный труд об основах философии»: «Поскольку у людей не было правильного ключа к Тайне, страсть к знанию была, в конечном итоге, сведена к различного рода пустякам и поверьям, из чего возникла своего рода «вульгарная каббала», которая далека от настоящей, а также всевозможные фантазии под ложным названием магии, и этим полнятся книги». Leibnitz, Hauptschriften zur Grundlegung der Philosophie

 

Писатель, ученый Иоганн Вольфганг Гете (1749-1832) в своей книге «Материалы к истории учения о цветах» пишет: «Каббалистический подход к Святому Писанию – лишь она полностью соответствует самостоятельности, чудесной оригинальности, многогранности, всеобъемлемости и неизмеримости его содержания». Goethe, Materialien zur Geschichte der Farbenlehre

«Каббала не есть продукт ни Средневековья, ни александрийского мышления. Неизгладимую печать ее древнееврейского происхождения и существенное ее отличие от неоплатонического учения мы видим в особом первобытном реализме и цельном монизме этого своеобразного миросозерцания. Характерное для всей греческой философии и вполне сохранившееся в неоплатонизме противоположение между миром умопостигаемых сущностей, областью истинного, подлинного бытия, и миром материальных явлений — это дуалистическое противоположение совершенно отсутствует в каббале (для нее материальный мир есть только последняя крайняя степень реализации и воплощения истинносущего)». В. С. Соловьев «Собрание сочинений»

«Идея о человеке как микрокосме, столь многократно высказывавшаяся в философской и мистической литературе старого и нового времени, нигде не получает столь углубленного истолкования как в каббале». С. Н. Булгаков «Свет Невечерний»

«В каббале самосознание человека достигает вершины». Н. А. Бердяев «Философия свободы. Смысл творчества»

  • Настроение: satisfied
Источник и все комментарии - Наука исправления души